نمایش مبدأ برای سید محمد‌حسین حسینی طهرانی

'''سید محمدحسین حسینی طهرانی'''؛ فقیه، مفسر و از شاگردان سلوکی علامه طباطبایی.

سید محمدحسین حسینی لاله‌زاری طهرانی (۱۳۴۵–۱۴۱۶ق) مشهور به علامه طهرانی از علمای [[شیعه]] در قرن چهاردهم و پانزدهم هجری قمری است. وی با رویکرد عرفانی شناخته شده است، اما دیدگاه‌هایی فقهی، فلسفی و اجتماعی دربارهٔ [[خانواده]]، [[زن|زنان]] و مسئله [[جمعیت]] دارد. او صاحب کتاب «رساله نکاحیه: کاهش جمعیت ضربه‌ای سهمگین بر پیکر مسلمین» است.

==زندگی‌نامه سید محمدحسین حسینی طهرانی==
سید محمدحسین حسینی طهرانی در سال ۱۳۴۵ق در [[تهران]] به‌دنیا آمد. پدرش سید محمدصادق از شاگردان میرزا محمدتقی شیرازی، از علمای سرشناس تهران بود. او از طرف مادرِ [[پدر]] از خاندان مجلسی بود. [[علّامه محمّدتقی مجلسی]]، علّامه محمّدباقر مجلسی، آیت‌الله وحید بهبهانی، علّامه سیّدمهدی بحرالعلوم و [[سید حسین طباطبایی بروجردی|آیت‌الله بروجردی]] از اجداد وی بودند. نسب او از طرف [[مادر]] به خاندان حاج ملّامهدی و أحمد نراقی برمی‌گردد.<ref>[https://www.hawzahnews.com/news/908504/%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D8%A8%D8%B1-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%AD%D8%A7%D8%AC-%D8%B3%DB%8C%D8%AF-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%AD%D8%B مروری بر زندگی‌نامه آیت‌الله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی»، خبرگزاری رسمی حوزه.]</ref>

==تحصیلات سید محمدحسین حسینی طهرانی==
[[پرونده:سید محمد‌حسین حسینی طهرانی۱.jpg|جایگزین=سید محمدحسین حسینی طهرانی در کنار علامه طباطبایی در منزل مرحوم قدوسی|بندانگشتی|سید محمدحسین حسینی طهرانی در کنار [[علامه طباطبایی]]]]
سید محمدحسین، در رشته مکانیک و ماشین‌سازی تحصیل کرد. پس از اتمام تحصیلات متوسطه، علی‌رغم دریافت پیشنهادهای متعدد برای ادامه تحصیل در خارج از کشور یا پذیرش مسئولیت‌های مختلف در رشته تخصصی خودش، تحصیل در [[حوزه علمیه]] را برگزید. او در [[مشهد]] عمامه‌گذاری کرد و در نوزده‌سالگی، عازم شهر [[قم]] شد. در قم با [[علامه طباطبائی]] آشنا شد و از وی تأثیر پذیرفت.<ref>[https://www.hawzahnews.com/news/908504/%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D8%A8%D8%B1-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%AD%D8%A7%D8%AC-%D8%B3%DB%8C%D8%AF-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%AD%D8%B مروری بر زندگی‌نامه آیت‌الله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی»، خبرگزاری رسمی حوزه.]</ref>

سید محمدحسین حسینی طهرانی در زمره اوّلین شاگردان علّامه طباطبائی و از شاگردان خاص وی در [[عرفان عملی]]، [[تفسیر قرآن|تفسیر]] و [[حکمت]] بود. همچنین در [[حوزه علمیه قم|حوزه قم]] از دانش استادانی مانند آیت‌الله حاج شیخ عبدالجواد سدهی، آیت‌الله سیّدرضا بهاءالدّینی و آیت‌الله شیخ‌ مرتضی حائری استفاده کرد. او همچنین نزد اساتید شناخته‌شده‌ای چون آیت‌الله سیّدمحمّد داماد، آیت‌الله سیّدمحمّد حجّت و [[سید حسین طباطبایی بروجردی|آیت‌الله بروجردی]]، شاگردی کرد.<ref>[https://www.hawzahnews.com/news/908504/%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D8%A8%D8%B1-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%AD%D8%A7%D8%AC-%D8%B3%DB%8C%D8%AF-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%AD%D8%B مروری بر زندگی‌نامه آیت‌الله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی»، خبرگزاری رسمی حوزه.]</ref>

==دیدگاه‌های سید محمدحسین حسینی طهرانی==

===تفاوت‌های زن و مرد===
طهرانی، با تکیه بر وجوه تمایز زیست‌شناختی، روان‌شناختی و فیزیولوژیک زن و مرد، [[جنسیت]] را پایه حقوق قرار می‌دهد و آن را یک امر فطری و طبیعی قلمداد می‌کند. از این منظر، [[فطرت]] بین [[زن]] و [[مرد]] احکام همسانی را با حفظ برتری مردان بر زنان در یک سری مواهب و برتری زنان بر مردان در سری دیگری از مواهب قرار داده است. برتری مردان در زیادی قوه تعقل و فروعات آن مانند [[شرح صدر]]، تحمل زیاد در واردات نفسانی و سرسختی و طاقت بیشتر در مشکلات و مصیبت‌ها است.<ref>حسینی طهرانی، ترجمه رساله بدیعه، 1418ق، ص77.</ref> برتری زنان در ایجاد نوع انسانی و نمو آن به‌منزله کشت است و هم این‌که خلقت زن بر پایه عاطفه و لطافت است.<ref>حسینی طهرانی، ترجمه رساله بدیعه، 1418ق، ص89.</ref>  طهرانی تمایز و برتری زنان را در مسئله [[فرزندآوری]] دانسته و بر [[تولید مثل]] زنان، تأکید شدیدی دارد.<ref>حسینی طهرانی، رساله نکاحیه؛ کاهش جمعیت ضربه‌ای سهمگین بر پیکر مسلمین، 1415ق، ص169.</ref>

===حقوق زنان===
محمدحسین حسینی طهرانی معتقد است [[اسلام]] هنگام قانون‌گذاری، احکام همسری و زوجیت را بر اساس خلقت مرد و زن قرار داده است. عمل نکاح و [[زناشویی]] بر اساس هدف تولیدمثل بنا نهاده شده است. احکام [[عفت]] و [[حجاب]] و اختصاص زن و شوهر به یکدیگر و قرار دادن [[عده]]، برای استواری اساس [[خانواده]] بنا نهاده شده است.<ref>سبحانی، الگوی جامع شخصیت زن مسلمان، 1385ش، ص90.</ref>

طهرانی با استفاده از آیه «فالصالحات قانتات»<ref>سوره نساء، آیه 34.</ref> و مقابله آن با قسمت دیگر آیه «واللاتی تخافون» به ضرورت [[اطاعت زن از شوهر]] اشاره می‌کند و معتقد است [[زن صالحه]] زنی است که مطیع شوهرش باشد و این اطاعت را در حضور او همواره ادامه دهد و در غیاب شوهر خود، مال او را حفظ کند.<ref>سبحانی، الگوی جامع شخصیت زن مسلمان، 1385ش، ص80.</ref> 

از نظر علامه طهرانی، مردان هم باید رعایت حال زنان را بکنند چرا که [[قوامیت مرد|قیم زنان]] و در برابر آنان مسئول هستند. آنچه را حاکم در حق رعیت ملاحظه می‌کند مردان در حق زنان باید مراعات کنند.<ref>سبحانی، الگوی جامع شخصیت زن مسلمان، 1385ش، ص80.</ref>

===مسئله جمعیت===
[[پرونده:سید محمدحسین حسینی تهرانی2.jpg|جایگزین=کتاب «کاهش جمعیت ضربه‌ای سهمگین بر پیکر مسلمین (رساله نکاحیه)» از سید محمدحسین حسینی طهرانی|بندانگشتی|کتاب «کاهش جمعیت ضربه‌ای سهمگین بر پیکر مسلمین (رساله نکاحیه)» از سید محمدحسین حسینی طهرانی، ۱۴۱۵ق]]
کتاب «رساله نکاحیه: کاهش جمعیت، ضربه‌ای سهمگین بر پیکر مسلمین» از علامه محمدحسین حسینی طهرانی در اوج اجرای سیاست‌های کنترل [[جمعیت]]، به‌عنوان یک اثر اعتراضی منتشر شد. مقدمه و دو فصل کتاب که در تفسیر آیهٔ «و لا یقتلن اولادهن»<ref>حسینی طهرانی، رساله نکاحیه؛ کاهش جمعیت ضربه‌ای سهمگین بر پیکر مسلمین،1418 ق، ص.14</ref> و تذبیلات<ref>حسینی طهرانی، رساله نکاحیه؛ کاهش جمعیت ضربه‌ای سهمگین بر پیکر مسلمین،1418 ق، ص59.</ref> نوشته شده است، با تکیه بر حکم حرمت [[خودکشی]] در اسلام، حرمت کشتن فرزند یا دیگری را نتیجه گرفته و بر این مبنا، پیشگیری از انعقاد نطفه را که در فقه اسلامی '''عَزل''' نامیده می‌شود، حرام دانسته است.<ref>حسینی طهرانی، رساله نکاحیه؛ کاهش جمعیت ضربه‌ای سهمگین بر پیکر مسلمین،1418 ق، ص22.</ref>

او پی‌گیری سیاست کنترل جمعیت را دسیسه [[آمریکا]] در جهان می‌داند و به نقش نهادهای آمریکایی و آژانس رشد و توسعه بین‌المللی آمریکا مشهور به (A. S. U I D) یا مؤسّسه آژانس همکاری آمریکایی که هزینه تمامی طرح‌های کاهش جمعیّت در کشورهای اسلامی را عهده‌دار است، می‌پردازد.<ref>حسینی طهرانی، رساله نکاحیه؛ کاهش جمعیت ضربه‌ای سهمگین بر پیکر مسلمین،1418 ق، ص87 -100.</ref>

او [[کاهش جمعیت]] را ضربه‌ای سهمگین بر پیکره [[جامعه مسلمان]] می‌داند و اتخاذ سیاست‌های حمایت از [[زایمان]]، شورای بررسی اوضاع جمعیتی کشورهای اسلامی، موسسات تشویق [[ازدواج آسان|ازدواج سریع]] و ارائهٔ تسهیلات به جوانان مسلمان و استفاده از سرمایه ملی نفت برای ایجاد خانه‌های کوچک برای جوانان در معرض [[ازدواج]] را پیشنهاد می‌دهد. او تأکید می‌کند که سفارش‌های [[حضرت محمد|پیامبر]] به افزایش جمعیت، مربوط به زمان رفاه نیست بلکه در زمان تنگدستی است.<ref>حسینی طهرانی، رساله نکاحیه؛ کاهش جمعیت ضربه‌ای سهمگین بر پیکر مسلمین،1418 ق، ص55.</ref>

این کتاب استفاده زیادی از آمارهای رسمی و بین‌المللی و نظرات کارشناسان اورولوژی دربارهٔ آثار منفی [[وازکتومی]] و [[توبکتومی]] و سایر شیوه‌های پیش‌گیری از [[بارداری]] کرده است.<ref>حسینی طهرانی، رساله نکاحیه؛ کاهش جمعیت ضربه‌ای سهمگین بر پیکر مسلمین،1418 ق، ص66-84.</ref> وی در قسمت‌های پایانی این کتاب با لحن اندرزگونه خطاب به مردم و مسئولین، وازکتومی و توبکتومی را شاخص آشکار تغییر در خلقت خدا می‌داند.<ref>حسینی طهرانی، رساله نکاحیه؛ کاهش جمعیت ضربه‌ای سهمگین بر پیکر مسلمین،1418 ق، ص143-147.</ref>

==پانویس==
{{پانویس}}

==منابع==
*حسینی طهرانی، محمدحسین، ترجمه رساله بدیعه، ترجمه چند تن از فضلا، مشهد، علامه طباطبایی، ۱۴۱۸ق.
*حسینی طهرانی، محمدحسین، نگرشی بر مقاله قبض و بسط شریعت، چ اول، مشهد، مؤسسه ترجمه و نشر دوره علوم و معارف اسلامی، ۱۴۱۵ق.
*حسینی طهرانی، محمدحسین، رساله نکاحیه؛ کاهش جمعیت ضربه‌ای سهمگین بر پیکر مسلمین، چاپ اول، تهران، حکمت، ۱۴۱۵ق.
*سبحانی، محمدتقی، الگوی جامع شخصیت زن مسلمان، چاپ اول، قم، دفتر مطالعات و تحقیقات زنان، ۱۳۸۵ش.
*«مروری بر زندگی‌نامه آیت‌الله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی»، خبرگزاری رسمی حوزه، تاریخ بازدید: ۷ فروردین ۱۴۰۲ش.
*«مجموعه آثار آیت‌الله سید محمدحسین حسینی تهرانی»، پایگاه علوم و معارف اسلام، تاریخ بازدید: ۷ فروردین ۱۴۰۲ش.