نمایش مبدأ برای پیش‌نویس:بت بعل

'''<big>بت بعل،</big>'''

در جزیره شیطانی جفری اپیستین کودکان را برای بت بعل قربانی می‌کردند. مجسمه این بت در راهپیمایی 22 بهمن سال 1404ش، به نشانه انزجار از جنایات مذکور به آتش کشیده شد.

== قربانی کردن کودکان برای بت بعل ==
بت بعل نمادی از گوساله سامری است که در معابد یهود، با قرار دادن ظروفی از طلا و نقره در کنار مجسمه یا تمثال او، دود کردن بخور، نذر کردن میوه‌های نوبر، قربانی کردن گوسفند و قربانی کردن فرزندان خود مورد تعظیم قرار می‌گرفته است.<ref>[https://jscenter.ir/jewish-history/israelites/10778/%D8%A8%D8%AA%D9%BE%D8%B1%D8%B3%D8%AA%DB%8C-%D8%A8%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A6%DB%8C%D9%84-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%A8%D8%AF-%D8%A8%D8%B9%D9%84/ وبسایت اندیشکده مطالعات یهود.]</ref>

در فرهنگ کارتاژ قربانی کردن کودکان در سده‌های 7 و 8 قبل از میلاد، برای خدای بعل حمون انجام می شده است. تا نابودی این شهر در 146ق.م، به دست رومیان ادامه داشته  است.<ref>وارنر، 1386ش، ص210.</ref> منع قربانی فرزندان در تورات باید مربوط به دوران پس از اسارت باشد. جنان که در کتاب لاویان کسانی که فرزندان خود را مولوخ با بعل تقدیم می کردند به مجازات مرگ محکوم می شدند.<ref>جواد نیستانی، قربانگاه‌های انسانی توفت در بیت‌المقدس، بر اساس روایات عهد عتیق و منابع دوره اسلامی، 1394ش، ص170.</ref>

یهود در طول تاریخ بارها و بارها کودکانی را از نقاط مختلف دنیا به بهانه های مختلف مثل این که در بیمارستان مرده اند، ربوده و پس از کشیدن خون آنها برای استفاده در جادوی سیاه، بدن آنها را به عنوان قربانی برای بت بعل سوزانده اند، حادثه ربایش بیش از 1000 کودک یمنی در دهه 50 میلادی، تنها یکی از این موارد است که به رغم پنهان کاری های فراوان، موجب رسوایی یهودیان شده است.<ref>وبسایت خبرگزاری بین‌المللی قدس، کودکان یمنی گم‌شده در سرزمین‌های اشغالی و رازی خونین و تاریک در عمق تاریخ یهود.</ref> 

== منابع ==
نیستانی، جواد، قربانگاه‌های انسانی توفت در بیت‌مقدس بر اساس روایات عهد عتیق و منابع دوره اسلامی، مطالعات باستان‌شناسی، دوره 7، شماره2، پاییز و زمستان 1394ش. 

وارنر، رکس، دانشنامه اساطیر جهان، ترجمه ابوالقاسم اسماعیل‌پور، تهران، پژوهشگاه میراث فرهنگی، 1386ش. 

وبسایت اندیشکده مطالعات یهود.

== پانویس ==