نمایش مبدأ برای کبوتر با کبوتر، باز با باز

[[پرونده:0113.jpg|جایگزین=خمسهٔ نظامی -حسن وحید دستگردی-ضرب‌المثل|بندانگشتی|تصویر صفحه ۲۰۵ خمسهٔ نظامی به تصحیح حسن وحید دستگردی که در آن ضرب‌المثل آمده]]'''کبوتر با کبوتر، باز با باز'''؛ ضرب‌المثلی که به تمایل افراد برای ارتباط با افراد شبیه خودشان، اشاره دارد.

ضرب‌المثل «کبوتر با کبوتر، باز با باز»، از معروف‌ترین و پرکاربردترین ضرب‌المثل‌های [[زبان فارسی]] است. این ضرب‌المثل به ویژگی مهمی در انسان‌ها اشاره می‌کندکه بر اساس آن، افراد معمولاً با کسانی معاشرت و همنشینی می‌کنند که از نظر فکری و فرهنگی یا طبقهٔ اجتماعی و اقتصادی شبیه به خودشان باشند.

== مفهوم‌شناسی ضرب‌المثل «کبوتر با کبوتر، باز با باز» ==
در فرهنگ و ادبیاتِ جوامع مختلف، حیوانات اغلب بیانگر ویژگی‌های خاصی هستند که استفاده از آن‌ها در ضرب‌المثل‌ها به انتقال مفاهیم عمیق‌تر و ایجاد یک تصویر ذهنی قوی کمک می‌کند. انسان‌ها در خرده‌فرهنگ‌ها و جوامع گوناگون با استفاده از ویژگی‌های شناخته‌شده در حیوانات خصلت‌ها، عادت‌های زشت و ناپسند و شیوه‌ها و جنبه‌های فرودست زندگی انسان را به‌صورت عینی و ملموس بازنمایی می‌کنند.<ref>. [https://profdoc.um.ac.ir/paper-abstract-1016710.html نخاولی و استاجی، «بررسی کاربرد مجازی نام حیوانات در زبان فارسی»، وب‌سایت دانشگاه فردوسی مشهد.]</ref>

[[شعر فارسی|شعر]] مشهور «کبوتر با کبوتر، باز با باز، کند هم‌جنس با هم‌جنس پرواز» در ادبیات فارسی و فرهنگ ایرانی نیز با استعاره از نام حیوانات، انگارهٔ شناختیِ مهمی را منتقل می‌کند. در این بیت که به‌صورت ضرب‌المثل رایج شده است، کبوتر و باز به‌عنوان نمادهای دو طبقه، قشر، صنف و گروه مختلف اجتماعی به‌کار رفته است. کبوتر معمولاً به‌عنوان یک پرندهٔ صلح‌جو و اجتماعی شناخته می‌شود، در حالی که باز به‌عنوان یک پرندهٔ شکاری و سلطه‌گر شناخته شده است. با اشاره به این حیوانات در ضرب‌المثل، این مفهوم تداعی می‌شود که افراد تمایل به معاشرت و هم‌نشینی با کسانی دارند که از نظر شخصیت، منزلت اجتماعی و الگوی زیستن شبیه هم هستند.<ref>. [https://www.iribnews.ir/fa/news/3754472/سمبل-پرندگان-و-معانی-آنها-قسمت-اول «سمبل پرندگان و معانی آنها»، خبرگزاری صدا و سیما.]</ref>

این مقایسه همچنین به این مطلب اشاره دارد که در طبیعت، پرندگان معمولاً با همنوع خود پرواز می‌کنند و این الگو را می‌توان به روابط انسانی تعمیم داد. به این معنی که افراد با کسانی که از نظر ویژگی‌ها و منزلت اجتماعی و سبک زندگی همانند هستند، ارتباط بهتری برقرار می‌کنند و سازگاری بیشتری دارند.<ref>. [https://setare.com/fa/news/37167/توضیح-ضرب-المثل-کبوتر-با-کبوتر-باز-با-باز-کند-هم-جنس-با-هم-جنس-پرواز/ «معنی ضرب‌المثل کبوتر با کبوتر باز با باز، کند همجنس با همجنس پرواز»، وب‌سایت ستاره.]</ref>

== ریشه ضرب‌المثل «کبوتر با کبوتر، باز با باز» ==
ریشه و منشأ ضرب‌المثل «کبوتر با کبوتر، باز با باز» شعری از نظامی گنجوی است:

{{شعر جدید
  | شاعر =
  | متن =
کند با جنس خود هر جنس پرواز\\کبوتر با کبوتر، باز با باز<ref>. [https://ganjoor.net/nezami/5ganj/khosro-shirin/sh52 نظامی گنجوی، خمسه، شیرین و فرهاد، بخش 52، وب‌سایت گنجور.]</ref>

  }}

همچنین در فرهنگ عامیانه، داستان زیر در مورد این ضرب‌المثل معروف است:

در روزگار قدیم، پرنده‌فروشی بود که در راه پرنده‌ها دام پهن می‌کرد و آن‌ها را شکار می‌کرد. او پرنده‌هایی را که شکار می‌کرد، در قفس می‌انداخت و به مردم می‌فروخت. دکان پرنده‌فروش پر از گنجشک، قمری، [[بلبل]]، قناری، [[طوطی]]، کبوتر و سار بود.<ref>. [https://www.beytoote.com/fun/proverb/proverb-pigeons-open.html «ضرب‌المثل کبوتر با کبوتر، باز با باز»، وب‌سایت بیتوته.]</ref>

مشتری‌های پرنده‌فروش، آدم‌های مختلفی بودند. بعضی‌ها بلبل می‌خریدند تا از صدای زیبایش لذت ببرند، بعضی‌ها کبوتر می‌خریدند تا کبوتربازی کنند یا آن را برای غذا ببرند. یک روز، پرنده‌فروش به تله‌هایش سر زد و دید که به جز چند گنجشک، یک کلاغ هم در دام گرفتار شده است.<ref>. [https://magerta.ir/culture/literature/proverb-pigeon-with-pigeon-open-with-open/ «معنی ضرب‌المثل کبوتر با کبوتر باز با باز، کند همجنس با همجنس پرواز»، وب‌سایت ماگرتا.]</ref>

کلاغ که از اسارت خود ناراضی بود، شروع به قارقار کرد و آنقدر این کار را ادامه داد تا صاحب مغازه را عصبانی کرد. کلاغ‌های دیگری که از آن طرف می‌گذشتند، صدای قارقار او را شنیدند و دسته‌جمعی روی شاخه‌های درختی نزدیک مغازه نشستند و شروع به قارقار کردند.

کلاغ‌ها آن‌قدر به کار خود ادامه دادند تا این‌که صاحب مغازه از کاری که کرده بود پشیمان شد و در قفس کلاغ را باز کرد تا او را رها کند. اما همزمان با کلاغ، گنجشک‌ها و کبوترها هم فرار کردند، ولی طوطی در آنجا ماند تا با تقلید صدای آدم‌ها آن‌ها را خوشحال کند. پیشینیان با این داستان می‌خواستند نشان دهند که هر کسی باید با هم‌نوع خود معاشرت کند و به همین دلیل گفته می‌شود: کبوتر با کبوتر، باز با باز، کند هم‌جنس با هم‌جنس پرواز.<ref>. [https://www.daneshchi.ir/معنی-ضرب-المثل-کبوتر-با-کبوتر-باز-با-باز/ «معنی ضرب‌المثل کبوتر با کبوتر باز با باز، کند هم‌جنس با هم‌جنس پرواز+داستان»، وب‌سایت دانش‌چی.]</ref>

== کاربرد ضرب‌المثل «کبوتر با کبوتر، باز با باز» ==
[[پرونده:0001822.jpg|جایگزین=فانوس خیال -خسرو شاپور -شیرین|بندانگشتی|تصویر ۱۸۲۲ از ۱۵۲۱۰ فانوس خیال؛ بخش ۵۲ - فرستادن خسرو شاپور را به طلب شیرین]]
ضرب‌المثل «کبوتر با کبوتر، باز با باز» در زندگی روزمرهٔ مردم کاربردهای زیادی دارد، مانند زمانی که می‌خواهند بگویند افراد باید با کسانی معاشرت یا ارتباط برقرار کنند که از نظر طبقهٔ اجتماعی، فرهنگی یا اقتصادی شبیه به خودشان باشد. از دیگر مواردی که این ضرب‌المثل در میان مردم بسیار به کار می‌رود در مواقعی است که دو نفر قصد [[ازدواج]] داشته باشند ولی شرایط آنها هم‌خوانی نداشته باشد.

بر اساس این انگارهٔ شناختی، برای ازدواج موفق، همسانی اجتماعی و فرهنگی یک ضرورت است و اختلاف طبقاتی در ازدواج می‌تواند مشکلات زیادی را به‌دنبال داشته باشد.<ref>. [https://setare.com/fa/news/37167/توضیح-ضرب-المثل-کبوتر-با-کبوتر-باز-با-باز-کند-هم-جنس-با-هم-جنس-پرواز/ «معنی ضرب‌المثل کبوتر با کبوتر باز با باز، کند همجنس با همجنس پرواز»، وب‌سایت ستاره.]</ref> همچنین برخی خانواده‌ها از این ضرب‌المثل برای راهنمایی فرزندان خود در معاشرت با دیگران استفاده می‌کنند تا آنها با افرادی ارتباط برقرار کنند که از حیث فرهنگی و فکری، همسان باشند.<ref>. [https://magerta.ir/culture/literature/proverb-pigeon-with-pigeon-open-with-open/ «معنی ضرب‌المثل کبوتر با کبوتر باز با باز، کند همجنس با همجنس پرواز»، وب‌سایت ماگرتا.]</ref>

== بن‌مایه‌های ضرب‌المثل «کبوتر با کبوتر، باز با باز» ==
ضرب‌المثل «کبوتر با کبوتر، باز با باز» به چند مورد اصلی اشاره دارد:

=== اهمیت سازگاری و درک متقابل ===
بن‌مایهٔ اصلی این [[ضرب‌المثل]]، توجه به سازگاری و درک بهتر میان افراد است. این سازگاری سبب می‌شود که روابط عمیق‌تر و مؤثرتری بین افراد شکل بگیرد.<ref>. [https://www.daneshchi.ir/معنی-ضرب-المثل-کبوتر-با-کبوتر-باز-با-باز/ «معنی ضرب‌المثل کبوتر با کبوتر باز با باز، کند هم‌جنس با هم‌جنس پرواز+داستان»، وب‌سایت دانش‌چی.]</ref> انسان‌ها معمولاً با کسانی که از نظر اجتماعی، فرهنگی یا اقتصادی شبیه به خودشان هستند، راحت‌تر ارتباط برقرار می‌کنند.

=== توجه به همسانی در ازدواج و تشکیل خانواده ===
یکی از پررنگ‌ترین مصداق‌های این ضرب‌المثل در زمینهٔ ازدواج است. مردم بر این باور هستند که برای ازدواج موفق، دو طرف باید از طبقهٔ اجتماعی مشابه باشند تا از مشکلات ناشی از اختلاف طبقاتی جلوگیری شود.<ref>. [https://namnamak.com/فرهنگ-و-هنر/ادبیات/کبوتر-با-کبوتر «ضرب‌المثل کبوتر با کبوتر باز با باز، کند هم‌جنس با هم‌جنس پرواز»، وب‌سایت نم‌نمک.]</ref>

=== تأکید بر همسانی در انتخاب دوستان ===
این ضرب‌المثل همچنین به انتخاب دوستان و هم‌نشین‌ها اشاره دارد و بر اهمیت معاشرت با افرادی تأکید می‌کند که ویژگی‌های مشابه دارند.<ref>. [https://setare.com/fa/news/37167/توضیح-ضرب-المثل-کبوتر-با-کبوتر-باز-با-باز-کند-هم-جنس-با-هم-جنس-پرواز/ «معنی ضرب‌المثل کبوتر با کبوتر باز با باز، کند همجنس با همجنس پرواز»، وب‌سایت ستاره.]</ref> از منظر دانش جامعه‌شناسی، بر اساس نظریهٔ همنشینی افتراقی، رفتار انحرافی از طریق همنشینی با افرادی آموخته می‌شود که تعریف‌های مختلفی از قوانین دارند؛ اگر فردی در محیطی باشد که تعریف‌های نقض قوانین بر تعریف‌های تأیید کنندهٔ قوانین غلبه دارد، احتمال دارد که رفتار انحرافی را بیاموزد.<ref>. [https://jafarhashemlou.blogfa.com/post/3074 هاشملو، «نظریه جرم‌شناسی هم‌نشینی افتراقی ادوین ساترلند»، وب‌سایت روان‌شناسی هاشملو.]</ref>

همچنین، دیدگاه کنش متقابل نمادین و نظریه ساخت‌یابی آنتونی گیدنز، بر این نکته تأکید می‌کنند که هویت و رفتار افراد در تعامل با دیگران و در یک بستر اجتماعی شکل می‌گیرد. این نظریه‌ها نشان می‌دهند که همنشینی و تعاملات اجتماعی چگونه می‌توانند بر شکل‌گیری هویت و رفتار افراد تأثیر بگذارند.<ref>. [https://jafarhashemlou.blogfa.com/post/2953 هاشملو، «نظریه‌های جامعه‌شناختی آنتونی گیدنز»، وب‌سایت روان‌شناسی هاشملو.]</ref>

== چالش مفهومی ضرب‌المثل «کبوتر با کبوتر، باز با باز» ==
توجه به همسانی در برقراری انواع روابط و پیوندهای اجتماعی می‌تواند هم مفید باشد و هم محدود کننده. از یک سو، همسانی می‌تواند به ایجاد روابطی منجر شود که در آن افراد به‌راحتی با یکدیگر ارتباط برقرار کنند و تفاهم بیشتری داشته باشند و این به‌دلیل شباهت در ارزش‌ها، سبک زندگی و انتظارات است؛ مثلاً در ازدواج، هم‌طبقه بودن می‌تواند کاهش اختلاف نظر در مسائل مالی، تحصیلی و اجتماعی را به همراه داشته باشد و به سلامت روان خانواده کمک کند.<ref>. [https://simiaroom.com/blog/اختلاف-طبقاتی-بین-زوج/ «اختلاف طبقاتی بین زوج چقدر مشکل‌ساز است؟»، وب‌سایت سیمیاروم.]</ref>

از سوی دیگر، همسانی می‌تواند محدودکننده باشد و افراد فرصت کمتری برای تجربهٔ تفاوت‌ها و یادگیری از طبقات مختلف اجتماعی داشته باشند. در یک محیط بسته و کم‌تنوع، افراد از درک و تجربهٔ جهان از دیدگاه‌های مختلف بازمی‌مانند.

از این منظر، هم‌طبقه بودن در روابط می‌تواند مفید باشد، اما نباید به‌معنای انزوا و عدم تعامل با افراد از طبقات مختلف باشد. تعامل با افراد از طبقات مختلف می‌تواند به توسعهٔ فردی و اجتماعی کمک کند و دیدگاه‌های جدیدی را به‌وجود آورد.<ref>. [https://www.tejaratefarda.com/بخش-ایران-اقتصاد-اجتماعی-20/42283-قدرت-رفاقت-بین-طبقاتی پاکروان، «قدرت رفاقت بین‌طبقاتی»، وب‌سایت هفته‌نامه تجارت فردا.]</ref> این ضرب‌المثل اگرچه مفاهیم خوبی را منتقل می‌کند، اما همیشه نمی‌توان آن را به همهٔ شرایط تعمیم داد و تفاوت‌های اقتصادی یا فرهنگی لزوماً مانع دوستی یا ازدواج موفق نیست.<ref>. [https://magerta.ir/culture/literature/proverb-pigeon-with-pigeon-open-with-open/ «معنی ضرب‌المثل کبوتر با کبوتر باز با باز، کند همجنس با همجنس پرواز»، وب‌سایت ماگرتا.]</ref>

== ضرب‌المثل در ادبیات فارسی ==
[[پرونده:0611.jpg|جایگزین=مولانا -مثنوی|بندانگشتی|تصویر ۶۱۱ از ۶۸۷ مثنوی نسخهٔ قونیه، کاتب محمد بن عبدالله القونوی، پایان کتابت ۶۷۷ ه‍.ق که این بیت مولانا در آن است:]]
ضرب‌المثل «کبوتر با کبوتر، باز با باز» در ادبیات فارسی در اشعار مختلفی به کار رفته است. به‌عنوان مثال، مجتبی شیرانی شعری با مضمون این ضرب‌المثل سروده است:

 {{شعر جدید
  | شاعر =
  | متن =
باید بشناسمت تا همسفر شیم\\برای این سفر آماده‌تر شیم
باید با هم بریم تو جادهٔ عشق\\برای عشق هم، شیر و عسل شیم
کبوتر می‌شم و با شوق پرواز\\رو بامِ عشق تو پر می‌کشم باز
تو می‌دونی که میگن از قدیما\\کبوتر با کبوتر، باز با باز
دیگه هندونهٔ در بسته کاله\\همه احوال آدم‌ها تو فاله
به قول مشتی میرزای تو قصه\\همه خوشبختی‌ها عمرش دو ساله<ref>. [https://shereno.com/54348/48915/385773.html «کبوتر با کبوتر، باز با باز»، وب‌سایت شعر نو.]</ref>
  }}

[[مولانا]] نیز در ابیاتی از اشعار خود به این مفهوم اشاره کرده است، مانند:

 {{شعر جدید
  | شاعر =
  | متن =
ذره ذره کاندرین ارض و سماست\\جنس خود را هر یکی چون کهرباست<ref>. [https://ganjoor.net/moulavi/masnavi/daftar6/sh89 مولانا، مثنوی معنوی، دفتر ششم، وب‌سایت گنجور.]</ref>

ناریان مر ناریان را جاذب‌اند\\نوریان مر نوریان را طالب‌اند<ref>. [https://ganjoor.net/moulavi/masnavi/daftar2/sh1 مولانا، مثنوی معنوی، دفتر دوم، وب‌سایت گنجور.]</ref>

  }}

== ضرب‌المثل «کبوتر با کبوتر، باز با باز» در زبان‌های دیگر ==
ضرب‌المثل «کبوتر با کبوتر، باز با باز» در زبان‌های دیگر معادل‌هایی دارد که مفهوم نزدیکی و مشابهت افراد در روابط اجتماعی را منتقل می‌کنند؛ مثلاً در زبان انگلیسی عبارت: Birds of a feather flock together به این معنا است که افرادی که علایق، سلایق و ویژگی‌های مشابهی دارند، تمایل دارند با یکدیگر معاشرت کنند.<ref>[https://www.pardistalk.ir/blog/birds-of-a-feather-flock-together «کبوتر با کبوتر، باز با باز به زبان انگلیسی»، وب‌سایت پردیس تالک.]</ref> در زبان فرانسوی هم عبارت: Qui se ressemble s'assemble به‌معنای آن است که انسان‌های شبیه و همسان، دور هم جمع می‌شوند.<ref>. [https://amirgolrokhi.com/featured_item/qui-se-ressemble-sassemble/ «اصطلاح کبوتر با کبوتر، باز با باز، کند همجنس با همجنس پرواز به زبان فرانسه»، وب‌سایت امیر گلرخی.]</ref>

== مفهوم ضرب‌المثل «کبوتر با کبوتر، باز با باز» در آموزه‌های اسلامی ==
انگارهٔ شناختیِ برآمده از ضرب‌المثل «کبوتر با کبوتر، باز با باز» در آموزه‌های دینی با توجه به مفاهیمی همچون هم‌خوانی و هم‌جنسی در روابط انسانی نمود دارد. این ضرب‌المثل که بر اهمیت معاشرت و ازدواج افراد با هم‌طبقه و هم‌شأن خود تأکید دارد، می‌تواند از جنبه‌های مختلف با آموزه‌های دینی مرتبط باشد:

=== اهمیت کفویت در ازدواج ===
در آموزه‌های [[اسلام]]، [[کفویت]] در ازدواج به‌معنای تناسب و هماهنگی بین زوجین در ابعاد مختلف زندگی از جمله دین‌داری، [[اخلاق]]، فرهنگ و وضعیت اجتماعی است. این هم‌کفوی می‌تواند به ایجاد تفاهم و استحکام بیشتر در زندگی زناشویی کمک کند.<ref>. [https://imanoor.com/blog/همتایی/ میرباقری، «همتایی یا هم‌کفو بودن زوجین»، وب‌سایت ایمانور.]</ref>

آیات متعددی در قرآن به این موضوع اشاره می‌کند که افراد ناپاک، از نظر اخلاقی یا رفتاری، معمولاً با افراد ناپاک ارتباط برقرار می‌کنند و افراد پاک با افراد پاک.<ref>. [https://wiki.ahlolbait.com/آیه_26_سوره_نور سوره نور، آیه 26]؛ [https://wiki.ahlolbait.com/آیه_3_سوره_نور سوره نور آیه 3.]</ref> این آیات از یک واقعیت تکوینی در عالَم حکایت دارند که بر اساس آن، افراد معمولاً با کسانی ارتباط دارند که شبیه خودشان هستند.<ref>. [https://www.porseman.com/article/كبوتر-با-كبوتر،-باز-با-باز/60773 «کبوتر با کبوتر، باز با باز»، وب‌سایت پرسمان.]</ref>

=== تأکید بر معاشرت با افراد صالح ===
آموزه‌های دینی بر اهمیت معاشرت با افراد صالح و نیکوکار تأکید دارند. در قرآن کریم و روایات اسلامی، مؤمنان به دوستی و همراهی با کسانی تشویق شده‌اند که به رشد معنوی و اخلاقی آن‌ها کمک کنند.<ref>. [https://rasanews.ir/fa/news/652331/معاشرت-با-افراد-عالم-و-صالح-از-عوامل-سعادت-انسان-است «معاشرت با افراد عالم و صالح از عوامل سعادت انسان است»، خبرگزاری رسا.]</ref> همچنین اسلام همنشینی با افراد بد را دارای عواقب وخیمی در دنیا و آخرت دانسته است.<ref>. [https://www.porseman.com/article/دوستي-با-افراد-ناباب/25723 «دوستی با افراد ناباب»، وب‌سایت پرسمان.]</ref>

=== توجه به تفاوت‌های فردی ===
آموزه‌های دینی به تفاوت‌های فردی و احترام به تنوع انسانی نیز توجه دارند. قرآن کریم انسان‌ها را به شناخت یکدیگر و تعامل مثبت با وجود تفاوت‌ها دعوت می‌کند.<ref>. [https://ensani.ir/fa/article/65367/تفاوتهاى-فردى الهی، «تفاوت‌های فردی»، 1373ش.]</ref>

== کاربرد ضرب‌المثل در زندگی سیاسی و اجتماعی ایرانیان ==
=== کاربرد در مسایل سیاسی و اجتماعی ایران ===
ضرب‌المثل «کبوتر با کبوتر، باز با باز» در مسائل اجتماعی و سیاسی ایرانیان کاربردهای زیادی دارد. این ضرب‌المثل به‌طور غیرمستقیم به هم‌نشینی، هم‌فکری و اتحاد گروه‌های هم‌سان اشاره می‌کند. به‌طور مثال در گروه‌بندی‌های سیاسی، احزاب و جریان‌های سیاسی با افراد و جریان‌هایی هم‌پیمان می‌شوند که از نظر ایدئولوژی، اهداف و ارزش‌ها به آن‌ها نزدیک باشند. همچنین در مناطق مختلف ایران، گروه‌های قومی مانند کردها، ترک‌ها، بلوچ‌ها و عرب‌ها معمولاً در فعالیت‌های درون‌گروهی خود بیشتر شرکت می‌کنند و با هم‌فکران خود هم‌نشینی بیشتری دارند.<ref>. [https://ensani.ir/fa/article/387521/مطالعه-نقش-تعدیل-کننده-سرمایه-اجتماعی-و-ابعاد-آن-در-ارتباط-با-قوم-گرایی-در-جوانان-۱۸-تا-۲۹-سال-شهر-تبریز علیزاده اقدم و دیگران، «مطالعه نقش تعدیل کننده سرمایه اجتماعی و ابعاد آن در ارتباط با قوم گرایی در جوانان ۱۸ تا ۲۹ سال شهر تبریز»، 1396ش، ص60.]</ref>

=== کاربرد در محیط‌های دانشگاهی ===
در محیط‌های دانشگاهی و صنفی نیز، افراد با کسانی هم‌کاری می‌کنند که از نظر فکری و اهداف به آن‌ها نزدیک هستند و کمتر با گروه‌های مخالف هم‌کاری می‌کنند. در عصر حاضر، افراد در رسانه‌ها و فضای مجازی، معمولاً مخاطبان هم‌فکر خود را جذب می‌کنند و کمتر با گروه‌های مخالف تعامل دارند که این مصداق مفهوم این ضرب‌المثل است. در انتخابات هم، مردم معمولاً به کسانی رأی می‌دهند که از نظر فکری و سیاسی به آن‌ها نزدیک‌تر هستند.<ref>. [https://www.irna.ir/news/82536519/رفتار-شناسی-انتخابات-از-دلبستگی-روانشناختی-تا-گرایش-سیاسی «رفتارشناسی انتخابات؛ از دلبستگی روانشناختی تا گرایش سیاسی»، خبرگزاری جمهوری اسلامی.]</ref>

=== کاربرد در سیاست خارجی ===
در سیاست خارجی و روابط بین‌المللی نیز ایران با کشورهایی هم‌پیمان می‌شود که از نظر ایدئولوژی یا منافع مشترک به آنها نزدیک باشد. سیاست خارجی نظام جمهوری اسلامی ایران، بر پایهٔ تفکر اسلامی و ضداستعماری بنا شده است و بر همین اساس، این تفکر در تقابل با نظام سرمایه‌داری و به‌ویژه سیاست‌های آمریکا قرار دارد. این تقابل فکری و مبنایی سبب شده است [[ایران]] در برقراری روابط با کشورها، سیاست نگاه به شرق را پررنگ‌تر دنبال کند<ref>. [http://irdiplomacy.ir/fa/news/2031249/درباره-روابط-رو-به-رشد-ایران-با-چین-و-روسیه «درباره روابط رو به رشد ایران با چین و روسیه»، وب‌سایت دیپلماسی ایرانی.]</ref> و همچنین با برخی جنبش‌های مقاومت مانند [[حزب‌الله لبنان|حزب‌الله]] لبنان و [[حماس]] روابط نزدیک‌تری داشته باشد و با آنها همکاری کند.<ref>. [https://www.mashreghnews.ir/news/1196948/تحلیل-اندیشکده-شورای-روابط-خارجی-آمریکا-از-توافق-ایران-و-روسیه «تحلیل اندیشکده شورای روابط خارجی آمریکا از توافق ایران و روسیه»، وب‌سایت مشرق.]</ref>

== پانویس ==
{{پانویس}}

== منابع ==
{{آغاز منابع}}
* قرآن کریم.
* «اختلاف طبقاتی بین زوج چقدر مشکل‌ساز است؟»، وب‌سایت سیمیاروم، تاریخ درج مطلب: ۲ فوریه ۲۰۲۰م.
* «اصطلاح کبوتر با کبوتر، باز با باز، کند همجنس با همجنس پرواز به زبان فرانسه»، وب‌سایت امیر گلرخی، تاریخ بازدید: ۱۹ اسفند ۱۴۰۳ش.
* الهی، الله‌قلی، «تفاوت‌های فردی»، نشریه علمی معرفت، شماره ۱۰، ۱۳۷۳ش.
* پاکروان، مولود، «قدرت رفاقت بین‌طبقاتی»، وب‌سایت هفته‌نامه تجارت فردا، تاریخ درج مطلب: ۱۹ شهریور ۱۴۰۱ش.
* «تحلیل اندیشکده شورای روابط خارجی آمریکا از توافق ایران و روسیه»، وب‌سایت مشرق، تاریخ درج مطلب: ۸ فروردین ۱۴۰۰ش.
* «دربارهٔ روابط رو به رشد ایران با چین و روسیه»، وب‌سایت دیپلماسی ایرانی، تاریخ درج مطلب: ۲ اسفند ۱۴۰۳ش.
* «دوستی با افراد ناباب»، وب‌سایت پرسمان، تاریخ درج مطلب: ۱۶ دی ۱۳۹۲ش.
* «رفتارشناسی انتخابات؛ از دلبستگی روانشناختی تا گرایش سیاسی»، خبرگزاری جمهوری اسلامی، تاریخ درج مطلب: ۲۹ اردیبهشت ۱۳۹۹ش.
* «سمبل پرندگان و معانی آنها»، خبرگزاری صدا و سیما، تاریخ درج مطلب: ۲۵ بهمن ۱۴۰۱ش.
* «ضرب‌المثل کبوتر با کبوتر، باز با باز»، وب‌سایت بیتوته، تاریخ بازدید: ۱۸ اسفند ۱۴۰۳ش.
* «ضرب‌المثل کبوتر با کبوتر باز با باز، کند هم‌جنس با هم‌جنس پرواز»، وب‌سایت نم‌نمک، تاریخ بازدید: ۱۷ اسفند ۱۴۰۳ش.
* علیزاده اقدم، محمدباقر و دیگران، «مطالعه نقش تعدیل کننده سرمایه اجتماعی و ابعاد آن در ارتباط با قوم گرایی در جوانان ۱۸ تا ۲۹ سال شهر تبریز»، مجله علوم اجتماعی دانشگاه فردوسی مشهد، سال چهاردهم، شماره ۲، ۱۳۹۶ش.
* «کبوتر با کبوتر، باز با باز»، وب‌سایت پرسمان، تاریخ درج مطلب: ۳ اردیبهشت ۱۳۹۰ش.
* «کبوتر با کبوتر، باز با باز»، وب‌سایت شعر نو، تاریخ درج مطلب: ۱۸ شهریور ۱۳۹۴ش.
* «کبوتر با کبوتر، باز با باز به زبان انگلیسی»، وب‌سایت پردیس تالک، تاریخ بازدید: ۱۹ اسفند ۱۴۰۳ش.
* «معاشرت با افراد عالم و صالح از عوامل سعادت انسان است»، خبرگزاری رسا، تاریخ درج مطلب: ۲۲ اردیبهشت ۱۳۹۹ش.
* «معنی ضرب‌المثل کبوتر با کبوتر باز با باز، کند هم‌جنس با هم‌جنس پرواز+داستان»، وب‌سایت دانش‌چی، تاریخ بازدید: ۱۷ اسفند ۱۴۰۳ش.
* «معنی ضرب‌المثل کبوتر با کبوتر باز با باز، کند همجنس با همجنس پرواز»، وب‌سایت ستاره، تاریخ به‌روزرسانی: ۲۰ خرداد ۱۴۰۲ش.
* «معنی ضرب‌المثل کبوتر با کبوتر باز با باز، کند همجنس با همجنس پرواز»، وب‌سایت ماگرتا، تاریخ بازدید: ۱۷ اسفند ۱۴۰۳ش.
* مولانا، مثنوی معنوی، وب‌سایت گنجور، تاریخ بازدید: ۲۶ اسفند ۱۴۰۳ش.
* میرباقری، سیدمحسن، «همتایی یا هم‌کفو بودن زوجین»، وب‌سایت ایمانور، تاریخ بازدید: ۱۸ اسفند ۱۴۰۳ش.
* نخاولی، فاخته و استاجی، اعظم، «بررسی کاربرد مجازی نام حیوانات در زبان فارسی»، وب‌سایت دانشگاه فردوسی مشهد، تاریخ بازدید: ۲۶ اسفند ۱۴۰۳ش.
* نظامی گنجوی، خمسه، وب‌سایت گنجور، تاریخ بازدید: ۱۸ اسفند ۱۴۰۳ش.
* هاشملو، جعفر، «نظریه جرم‌شناسی هم‌نشینی افتراقی ادوین ساترلند»، وب‌سایت روان‌شناسی هاشملو، تاریخ درج مطلب: ۱۹ بهمن ۱۴۰۱ش.
* هاشملو، «نظریه‌های جامعه‌شناختی آنتونی گیدنز»، وب‌سایت روان‌شناسی هاشملو، تاریخ درج مطلب: ۸ دی ۱۴۰۱ش.
{{پایان منابع}}

{{ضرب‌المثل}}