ارث زن از زمین - تاریخچهٔ نسخه‌ها

حمید گلزار: حمید گلزار صفحهٔ ارث زن از زمین شوهر از منظر فقهی را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به ارث زن از زمین منتقل کرد

2026-06-02T14:35:33Z

حمید گلزار صفحهٔ ارث زن از زمین شوهر از منظر فقهی را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به ارث زن از زمین منتقل کرد

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ۱۲ خرداد ۱۴۰۵، ساعت ۱۸:۰۵
(بدون تفاوت)

Iranbot: حذف رده‌ها

2025-12-31T09:48:47Z

حذف رده‌ها

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۱۰ دی ۱۴۰۴، ساعت ۱۳:۱۸
خط ۴۱:		خط ۴۱:
	{{پانویس\|۲\|گروه=پانویس\|اندازه=ریز}}		{{پانویس\|۲\|گروه=پانویس\|اندازه=ریز}}
	==پانویس==		==پانویس==
	~~[[رده:متشابهات دینی]]~~
	~~[[رده:علوم نقلی]]~~
	~~[[رده: ارث]]~~
	~~[[رده: زن در نظام فقه و حقوق]]~~

imported>Mjamshidi در ۶ شهریور ۱۴۰۱، ساعت ۰۵:۲۳

2022-08-28T05:23:49Z

نمایش تغییرات

imported>Fatemehdadashi در ۲۴ آبان ۱۴۰۰، ساعت ۰۶:۲۵

2021-11-15T06:25:16Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۲۴ آبان ۱۴۰۰، ساعت ۰۹:۵۵
خط ۴۴:		خط ۴۴:
	[[رده:علوم نقلی]]		[[رده:علوم نقلی]]
	[[رده: ارث]]		[[رده: ارث]]
			[[رده: زن در نظام فقه و حقوق]]

imported>Fatemehdadashi در ۲۴ آبان ۱۴۰۰، ساعت ۰۶:۱۱

2021-11-15T06:11:56Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۲۴ آبان ۱۴۰۰، ساعت ۰۹:۴۱
خط ۱:		خط ۱:
	{{مقاله پاسخ به شبهات دینی}}		{{مقاله پاسخ به شبهات دینی}}
			{{بیان شبهه}}
			از احکامی که موجب شبهه و اختلاف در مساله زنان شده است، روایاتی است که حکم به عدم وراثت زن از زمین های شوهر دارند و این امر موجب ایجاد نگاه تبعیض آمیز به این حکم گردیده است.
			{{پایان سوال}}
	فقهاى شيعه در مسئله [[ارث]] زن از زمين ها و املاك غير منقول شوهر به استناد روايات متعددى كه از امامان معصوم(عليهم السلام)رسيده اند، <ref>وسائل الشيعه; ج17، باب 6 از ابواب ميراث الازواج، ص517 ـ522 .</ref> تقريباً اتفاق نظر دارند كه زن از بخشى از املاك غير منقول شوهرش ارث نمى برد،<ref group="پانویس"> تنها ابن جنيد اسكافى بر حسب آنچه از وى نقل شده، معتقد است زن از همه اموال شوهرش ارث مى برد (ر.ك: البروجردى; رسالة نخبة الافكار فى حرمان الزوجة من الاراضى والعقار; ص2). از عبارت مرحوم محقق سبزوارى نيز استفاده مى شود كه وى قول ابن جنيد را موجّه تر از اقوال ديگر مى داند (ر.ك: السبزوارى; كفاية الاحكام; ص303). اما اين قول به دليل ناديده گرفتن روايات ياد شده قابل دفاع نيست.</ref> ولى در اينكه آيا اين حكم شامل همه زنان مى شود، يا به زنانى اختصاص دارد كه از شوهرشان فرزند ندارند، و نيز در اينكه زن از كدام يك از املاك غير منقول شوهر ارث نمى برد، چند نظر وجود دارد. همچنين در مواردى كه زن از زمين [[ارث]] نمى برد، اين مسئله مورد بحث قرار گرفته كه آيا از قيمت زمين به زن پرداخت مى شود يا نه؟		فقهاى شيعه در مسئله [[ارث]] زن از زمين ها و املاك غير منقول شوهر به استناد روايات متعددى كه از امامان معصوم(عليهم السلام)رسيده اند، <ref>وسائل الشيعه; ج17، باب 6 از ابواب ميراث الازواج، ص517 ـ522 .</ref> تقريباً اتفاق نظر دارند كه زن از بخشى از املاك غير منقول شوهرش ارث نمى برد،<ref group="پانویس"> تنها ابن جنيد اسكافى بر حسب آنچه از وى نقل شده، معتقد است زن از همه اموال شوهرش ارث مى برد (ر.ك: البروجردى; رسالة نخبة الافكار فى حرمان الزوجة من الاراضى والعقار; ص2). از عبارت مرحوم محقق سبزوارى نيز استفاده مى شود كه وى قول ابن جنيد را موجّه تر از اقوال ديگر مى داند (ر.ك: السبزوارى; كفاية الاحكام; ص303). اما اين قول به دليل ناديده گرفتن روايات ياد شده قابل دفاع نيست.</ref> ولى در اينكه آيا اين حكم شامل همه زنان مى شود، يا به زنانى اختصاص دارد كه از شوهرشان فرزند ندارند، و نيز در اينكه زن از كدام يك از املاك غير منقول شوهر ارث نمى برد، چند نظر وجود دارد. همچنين در مواردى كه زن از زمين [[ارث]] نمى برد، اين مسئله مورد بحث قرار گرفته كه آيا از قيمت زمين به زن پرداخت مى شود يا نه؟
	==دیدگاه فقها==		==دیدگاه فقها==

imported>Fatemehdadashi: /* پانویس */

2021-11-06T15:20:33Z

پانویس

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۱۵ آبان ۱۴۰۰، ساعت ۱۸:۵۰
خط ۳۸:		خط ۳۸:
	{{پانویس\|۲\|گروه=پانویس\|اندازه=ریز}}		{{پانویس\|۲\|گروه=پانویس\|اندازه=ریز}}
	==پانویس==		==پانویس==
	[[رده: ~~شبهات~~ دینی ~~زنان~~]]		[[رده:متشابهات دینی]]
	[[رده:علوم نقلی]]		[[رده:علوم نقلی]]
	[[رده: ارث]]		[[رده: ارث]]

imported>Fatemehdadashi در ۱ آبان ۱۴۰۰، ساعت ۱۲:۱۰

2021-10-23T12:10:29Z

نمایش تغییرات

imported>Fatemehdadashi: /* مداخل مرتبط */

2021-10-09T14:42:37Z

مداخل مرتبط

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۱۷ مهر ۱۴۰۰، ساعت ۱۸:۱۲
خط ۳۴:		خط ۳۴:
	== مداخل مرتبط==		== مداخل مرتبط==
	* [[تفاوت ارث زن و مرد در اسلام]]		* [[تفاوت ارث زن و مرد در اسلام]]

	==منابع و پانویس ها==		==منابع و پانویس ها==
	[[رده: شبهات زنان]]		[[رده: شبهات زنان]]
	[[رده:علوم نقلی]]		[[رده:علوم نقلی]]
	[[رده: ارث]]		[[رده: ارث]]

imported>Fatemehdadashi: /* منابع و پانویس ها */

2021-10-09T14:34:25Z

منابع و پانویس ها

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۱۷ مهر ۱۴۰۰، ساعت ۱۸:۰۴
خط ۳۲:		خط ۳۲:
	شايان ذكر است كه برخلاف ادعاى برخى از فقها مبنى بر اينكه احتمال جبران به جز سيدِ مرتضى هيچ موافقى در بين فقها ندارد، <ref> . الشهيد الثانى; مسالك الافهام; ج13، ص189.</ref> چنين برداشتى از روايات حتى در زمان قدما وجود داشته است؛ به طور خاص، مرحوم صدوق، [[ارث]] همسر از زمين را در صورتى كه از شوهر متوفاى خود داراى فرزند باشد، متعلق به خود زمين و چنانچه از او داراى فرزند نباشد، متعلق به قيمت زمين دانسته است. <ref> . متن عبارت شيخ صدوق(رحمه الله) چنين است: «هذا ]ارث المرأة من كل ما ترك الزوج حتى الارض[ اذا كان لها منه ولد، فاذا لم يكن لها منه ولد، فاذا فلا ترث من الاصول الاّ قيمتها» (الصدوق; من لايحضره الفقيه; ج4، ص349).</ref> همچنين مرحوم شيخ مفيد در ردّ اعتراض يكى از نويسندگان اهل سنت مبنى بر اينكه شيعيان برخلاف حكم قرآن، زن را از سهم خود در ارث زمين محروم مى كنند، اظهار مى دارد كه از نظر شيعه، ممنوعيت همسر از مالكيت زمين هاى موروثى شوهر با پرداخت قيمت توابع زمين، تعويض و جبران مى گردد. <ref> . متن عبارت شيخ مفيد(رحمه الله) چنين است: «فلمّا ورد الخبر عن النبى(صلى الله عليه وآله) من جهة عترته الصادقين الابرار بمنع الزوجات ملك الرّباع و تعويضهنّ من ذلك قيمة الطوب والآلات والبناء جعلتم ذلك خلافاً للقرآن» (المفيد; المسائل الصاغانية; ص100).</ref> اين نكته بسيار حائز اهميت است كه شيخ مفيد اين نظر را به شيعه نسبت داده، نه اينكه آن را به عنوان نظر شخصى خود مطرح كند.		شايان ذكر است كه برخلاف ادعاى برخى از فقها مبنى بر اينكه احتمال جبران به جز سيدِ مرتضى هيچ موافقى در بين فقها ندارد، <ref> . الشهيد الثانى; مسالك الافهام; ج13، ص189.</ref> چنين برداشتى از روايات حتى در زمان قدما وجود داشته است؛ به طور خاص، مرحوم صدوق، [[ارث]] همسر از زمين را در صورتى كه از شوهر متوفاى خود داراى فرزند باشد، متعلق به خود زمين و چنانچه از او داراى فرزند نباشد، متعلق به قيمت زمين دانسته است. <ref> . متن عبارت شيخ صدوق(رحمه الله) چنين است: «هذا ]ارث المرأة من كل ما ترك الزوج حتى الارض[ اذا كان لها منه ولد، فاذا لم يكن لها منه ولد، فاذا فلا ترث من الاصول الاّ قيمتها» (الصدوق; من لايحضره الفقيه; ج4، ص349).</ref> همچنين مرحوم شيخ مفيد در ردّ اعتراض يكى از نويسندگان اهل سنت مبنى بر اينكه شيعيان برخلاف حكم قرآن، زن را از سهم خود در ارث زمين محروم مى كنند، اظهار مى دارد كه از نظر شيعه، ممنوعيت همسر از مالكيت زمين هاى موروثى شوهر با پرداخت قيمت توابع زمين، تعويض و جبران مى گردد. <ref> . متن عبارت شيخ مفيد(رحمه الله) چنين است: «فلمّا ورد الخبر عن النبى(صلى الله عليه وآله) من جهة عترته الصادقين الابرار بمنع الزوجات ملك الرّباع و تعويضهنّ من ذلك قيمة الطوب والآلات والبناء جعلتم ذلك خلافاً للقرآن» (المفيد; المسائل الصاغانية; ص100).</ref> اين نكته بسيار حائز اهميت است كه شيخ مفيد اين نظر را به شيعه نسبت داده، نه اينكه آن را به عنوان نظر شخصى خود مطرح كند.

			== مداخل مرتبط==
			* [[تفاوت ارث زن و مرد در اسلام]]
	==منابع و پانویس ها==		==منابع و پانویس ها==
	[[رده: شبهات زنان]]		[[رده: شبهات زنان]]
	[[رده:علوم نقلی]]		[[رده:علوم نقلی]]
	[[رده: ارث]]		[[رده: ارث]]

imported>Fatemehdadashi: Fatemehdadashi صفحهٔ ارث زن از زمین شوهر را به ارث زن از زمین شوهر از منظر فقهی منتقل کرد

2021-10-04T07:42:05Z

Fatemehdadashi صفحهٔ ارث زن از زمین شوهر را به ارث زن از زمین شوهر از منظر فقهی منتقل کرد

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ۱۲ مهر ۱۴۰۰، ساعت ۱۱:۱۲
(بدون تفاوت)