انسان ۲۵۰ ساله (کتاب) - تاریخچهٔ نسخه‌ها

علیرضا محمددوست در ۱۳ تیر ۱۴۰۵، ساعت ۰۸:۴۱

2026-07-04T08:41:33Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۱۳ تیر ۱۴۰۵، ساعت ۱۲:۱۱
خط ۱:		خط ۱:
	{{جعبه اطلاعات مفهوم		{{جعبه اطلاعات مفهوم
	\| تصویر =		\| تصویر =انسان ۲۵۰ ساله.png
	\| زیرنویس تصویر =		\| زیرنویس تصویر =تصویر کتاب «انسان ۲۵۰ ساله»
	\| image_alt =		\| image_alt =تصویر کتاب «انسان ۲۵۰ ساله»
	\| فایل پادکست =		\| فایل پادکست =
	\| حجم فایلپادکست =		\| حجم فایلپادکست =
خط ۶۴:		خط ۶۴:

	== انتشار و ترجمه ==		== انتشار و ترجمه ==
			[[پرونده:انسان ۲۵۰ ساله۱.jpg\|جایگزین=ترجمه کتاب «انسان ۲۵۰ ساله» به زبان آلمانی\|بندانگشتی\|تصویر ترجمه کتاب «انسان ۲۵۰ ساله» به زبان آلمانی]]
	کتاب انسان ۲۵۰ ساله در سال ۱۳۹۰ش توسط مؤسسه ایمان جهادی صهبا در ۳۷۵ صفحه به چاپ رسیده است و نسخه [[زبان فارسی\|فارسی]] آن تا اردیبهشت ۱۴۰۴ش، ۱۰۳ بار تجدید چاپ شده است.<ref>{{پک/بن\|۲۰۲\|ک=خبرگزاری دانشجو\|ف=کتاب انسان ۲۵۰ ساله به چاپ صدوسوم رسید}}</ref>		کتاب انسان ۲۵۰ ساله در سال ۱۳۹۰ش توسط مؤسسه ایمان جهادی صهبا در ۳۷۵ صفحه به چاپ رسیده است و نسخه [[زبان فارسی\|فارسی]] آن تا اردیبهشت ۱۴۰۴ش، ۱۰۳ بار تجدید چاپ شده است.<ref>{{پک/بن\|۲۰۲\|ک=خبرگزاری دانشجو\|ف=کتاب انسان ۲۵۰ ساله به چاپ صدوسوم رسید}}</ref>

سیدعلیرضا سیدموسوی: تمیزکاری

2026-07-04T05:21:41Z

تمیزکاری

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۱۳ تیر ۱۴۰۵، ساعت ۰۸:۵۱
خط ۶۶:		خط ۶۶:
	کتاب انسان ۲۵۰ ساله در سال ۱۳۹۰ش توسط مؤسسه ایمان جهادی صهبا در ۳۷۵ صفحه به چاپ رسیده است و نسخه [[زبان فارسی\|فارسی]] آن تا اردیبهشت ۱۴۰۴ش، ۱۰۳ بار تجدید چاپ شده است.<ref>{{پک/بن\|۲۰۲\|ک=خبرگزاری دانشجو\|ف=کتاب انسان ۲۵۰ ساله به چاپ صدوسوم رسید}}</ref>		کتاب انسان ۲۵۰ ساله در سال ۱۳۹۰ش توسط مؤسسه ایمان جهادی صهبا در ۳۷۵ صفحه به چاپ رسیده است و نسخه [[زبان فارسی\|فارسی]] آن تا اردیبهشت ۱۴۰۴ش، ۱۰۳ بار تجدید چاپ شده است.<ref>{{پک/بن\|۲۰۲\|ک=خبرگزاری دانشجو\|ف=کتاب انسان ۲۵۰ ساله به چاپ صدوسوم رسید}}</ref>

	این کتاب به زبان‌های [[زبان عربی\|عربی]]، [[زبان انگلیسی\|انگلیسی]]، [[زبان اردو\|اردو]]، [[زبان آذری\|آذری]]، [[زبان کردی\|کردی]]، [[زبان ترکی استانبولی\|ترکی استانبولی]]، هندی، سندی، [[زبان آلمانی\|آلمانی]]،<ref>{{پک/بن\|۲۰۳\|ک=خبرگزاری فارس\|ف=انسان ۲۵۰ ساله تبیین استراتژی امامان در جریانِ مبارزه سیاسی}}</ref> ~~تایلندی~~ هوسا و [[زبان فرانسوی\|فرانسوی]] ترجمه و منتشر شده است.<ref>{{پک/بن\|۲۰۴\|ک=خبرگزاری کتاب ایران: ایبنا\|ف=ترجمه کتاب انسان 250 ساله منتشر شد}}</ref>		این کتاب به زبان‌های [[زبان عربی\|عربی]]، [[زبان انگلیسی\|انگلیسی]]، [[زبان اردو\|اردو]]، [[زبان آذری\|آذری]]، [[زبان کردی\|کردی]]، [[زبان ترکی استانبولی\|ترکی استانبولی]]، هندی، سندی، [[زبان آلمانی\|آلمانی]]،<ref>{{پک/بن\|۲۰۳\|ک=خبرگزاری فارس\|ف=انسان ۲۵۰ ساله تبیین استراتژی امامان در جریانِ مبارزه سیاسی}}</ref> تایلندی، هوسا و [[زبان فرانسوی\|فرانسوی]] ترجمه و منتشر شده است.<ref>{{پک/بن\|۲۰۴\|ک=خبرگزاری کتاب ایران: ایبنا\|ف=ترجمه کتاب انسان 250 ساله منتشر شد}}</ref>

	== اثرگذاری اجتماعی ==		== اثرگذاری اجتماعی ==

رضا عسکری: /* منابع */ ابرابزار

2026-07-02T06:42:15Z

منابع: ابرابزار

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۱۱ تیر ۱۴۰۵، ساعت ۱۰:۱۲
خط ۷۵:		خط ۷۵:

	== منابع ==		== منابع ==
			{{آغاز منابع}}
	* {{یادکرد وب\|عنوان=اطلاعیه مسابقه کتابخوانی انسان 250 ساله\|نشانی=https://farhangian.nahad.ir/آرشیو%20اخبار%20برگزیده/اطلاعیه-مسابقه-کتابخوانی-انسان-250-ساله-\|تاریخ بازبینی=۲ تیر ۱۴۰۵\|شناسه={{شناسه یادکرد\|۲۰۷}}\|وبگاه=وب‌سایت نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها}}		* {{یادکرد وب\|عنوان=اطلاعیه مسابقه کتابخوانی انسان 250 ساله\|نشانی=https://farhangian.nahad.ir/آرشیو%20اخبار%20برگزیده/اطلاعیه-مسابقه-کتابخوانی-انسان-250-ساله-\|تاریخ بازبینی=۲ تیر ۱۴۰۵\|شناسه={{شناسه یادکرد\|۲۰۷}}\|وبگاه=وب‌سایت نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها}}
	* {{یادکرد کتاب\|نام خانوادگی=اعرافی\|نام=علیرضا\|عنوان=خورشید عاشورا\|سال=۱۳۹۶\|مکان=قم\|ناشر=موسسه اشراق و عرفان\|کوشش=محمد آزادی}}		* {{یادکرد کتاب\|نام خانوادگی=اعرافی\|نام=علیرضا\|عنوان=خورشید عاشورا\|سال=۱۳۹۶\|مکان=قم\|ناشر=موسسه اشراق و عرفان\|کوشش=محمد آزادی}}

رضا عسکری: /* منابع */

2026-07-02T06:41:24Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۱۱ تیر ۱۴۰۵، ساعت ۱۰:۱۱
خط ۷۵:		خط ۷۵:

	== منابع ==		== منابع ==
	~~{{آغاز منابع}}~~
	* {{یادکرد وب\|عنوان=اطلاعیه مسابقه کتابخوانی انسان 250 ساله\|نشانی=https://farhangian.nahad.ir/آرشیو%20اخبار%20برگزیده/اطلاعیه-مسابقه-کتابخوانی-انسان-250-ساله-\|تاریخ بازبینی=۲ تیر ۱۴۰۵\|شناسه={{شناسه یادکرد\|۲۰۷}}\|وبگاه=وب‌سایت نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها}}		* {{یادکرد وب\|عنوان=اطلاعیه مسابقه کتابخوانی انسان 250 ساله\|نشانی=https://farhangian.nahad.ir/آرشیو%20اخبار%20برگزیده/اطلاعیه-مسابقه-کتابخوانی-انسان-250-ساله-\|تاریخ بازبینی=۲ تیر ۱۴۰۵\|شناسه={{شناسه یادکرد\|۲۰۷}}\|وبگاه=وب‌سایت نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها}}
	* {{یادکرد کتاب\|نام خانوادگی=اعرافی\|نام=علیرضا\|عنوان=خورشید عاشورا\|سال=۱۳۹۶\|مکان=قم\|ناشر=موسسه اشراق و عرفان\|کوشش=محمد آزادی}}		* {{یادکرد کتاب\|نام خانوادگی=اعرافی\|نام=علیرضا\|عنوان=خورشید عاشورا\|سال=۱۳۹۶\|مکان=قم\|ناشر=موسسه اشراق و عرفان\|کوشش=محمد آزادی}}

حسین صبوری در ۱۰ تیر ۱۴۰۵، ساعت ۱۱:۵۳

2026-07-01T11:53:46Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۱۰ تیر ۱۴۰۵، ساعت ۱۵:۲۳
خط ۱:		خط ۱:
			{{جعبه اطلاعات مفهوم
			\| تصویر =
			\| زیرنویس تصویر =
			\| image_alt =
			\| فایل پادکست =
			\| حجم فایلپادکست =
			\| تاریخ پادکست =
			\| زیرنویس عنوان =

			\| عنوان اصلی =
			\| عنوان انگلیسی =
			\| عنوان عربی =
			\| عنوان علمی =
			\| شاخه علمی =
			\| نوع مفهوم =
			\| معنای اصطلاحی =
			\| حوزه کاربرد =
			\| گستره جغرافیایی =
			\| منشأ تاریخی =

			\| نخستین کاربرد =
			\| ریشه واژه =
			\| مرتبط با =
			\| اهمیت =
			\| مبدع =
			\| مروج =
			\| مقدس برای =
			\| مورد احترام =
			\| آثار مرتبط =
			}}
	'''انسان ۲۵۰ ساله'''؛ کتابی شامل سخنان و دیدگاه‌های سید علی خامنه‌ای دربارهٔ زندگی سیاسی امامان شیعه.		'''انسان ۲۵۰ ساله'''؛ کتابی شامل سخنان و دیدگاه‌های سید علی خامنه‌ای دربارهٔ زندگی سیاسی امامان شیعه.

امان الله فصیحی در ۷ تیر ۱۴۰۵، ساعت ۱۲:۵۰

2026-06-28T12:50:34Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۷ تیر ۱۴۰۵، ساعت ۱۶:۲۰
خط ۱:		خط ۱:
	'''انسان ۲۵۰ ساله'''؛ کتابی شامل سخنان و دیدگاه‌های سید علی خامنه‌ای دربارهٔ زندگی سیاسی امامان شیعه.		'''انسان ۲۵۰ ساله'''؛ کتابی شامل سخنان و دیدگاه‌های سید علی خامنه‌ای دربارهٔ زندگی سیاسی امامان شیعه.

	انسان ۲۵۰ ساله، [[کتاب\|کتابی]] است ~~شامل بخش‌هایی از سخنان~~ [[سید علی خامنه‌ای]]، [[رهبر جمهوری اسلامی ایران\|رهبر]] [[رهبر جمهوری اسلامی ایران\|دوم جمهوری اسلامی ایران]]، دربارهٔ زندگی سیاسی و مبارزاتی [[امامان شیعه]]. این اثر با ارائهٔ نگاهی تحلیلی، دوران ۲۵۰ سالهٔ [[امامت]] از سال ۱۱ هجری قمری برابر با وفات [[حضرت محمد]] تا آغاز [[غیبت صغری]] در سال ۲۶۰ق را به‌مثابهٔ زندگی یک [[انسان]] با هدف و مسیری ثابت ترسیم می‌کند. این کتاب نخستین بار در تیر ۱۳۹۰ش توسط مؤسسهٔ ایمان جهادی صهبا منتشر شد و به‌سرعت به یکی از آثار پرمخاطب در حوزهٔ مطالعات سیرهٔ سیاسی [[اهل‌بیت]] تبدیل گردید. کتاب انسان ۲۵۰ ساله به [[زبان فارسی]] نوشته شده و به زبان‌های مختلف ترجمه شده است.		انسان ۲۵۰ ساله، [[کتاب\|کتابی]] است حاوی دیدگاه [[سید علی خامنه‌ای]]، [[رهبر جمهوری اسلامی ایران\|رهبر]] [[رهبر جمهوری اسلامی ایران\|دوم جمهوری اسلامی ایران]]، دربارهٔ زندگی سیاسی و مبارزاتی [[امامان شیعه]]. این اثر با ارائهٔ نگاهی تحلیلی، دوران ۲۵۰ سالهٔ [[امامت]] از سال ۱۱ هجری قمری برابر با وفات [[حضرت محمد]] تا آغاز [[غیبت صغری]] در سال ۲۶۰ق را به‌مثابهٔ زندگی یک [[انسان]] با هدف و مسیری ثابت ترسیم می‌کند. این کتاب نخستین بار در تیر ۱۳۹۰ش توسط مؤسسهٔ ایمان جهادی صهبا منتشر شد و به‌سرعت به یکی از آثار پرمخاطب در حوزهٔ مطالعات سیرهٔ سیاسی [[اهل‌بیت]] تبدیل گردید. کتاب انسان ۲۵۰ ساله به [[زبان فارسی]] نوشته شده و به زبان‌های مختلف ترجمه شده است.

	== پیشینه ==		== پیشینه ==

حمید فاضل در ۶ تیر ۱۴۰۵، ساعت ۱۶:۰۲

2026-06-27T16:02:05Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۶ تیر ۱۴۰۵، ساعت ۱۹:۳۲
خط ۷:		خط ۷:

	== درون‌مایه ==		== درون‌مایه ==
	کتاب انسان ۲۵۰ ساله از منظر پژوهشگران، یک فراتحلیل تاریخی است که نگاهی کل‌گرا به زندگی هر یک از [[امامان شیعه]] دارد ~~و سیرهٔ آنها را در بستر تاریخی مربوط، تحلیل می‌کند~~.<ref group="دیدگاه">در این عبارت تناقض نیست؟ «یک فراتحلیل تاریخی است که نگاهی کل‌گرا به زندگی هر یک از [[امامان شیعه]] دارد و سیرهٔ آنها را در بستر تاریخی مربوط، تحلیل می‌کند.» چطور میشود بین تحلیل فراتاریخی با بررسی سیره در بستر تاریخی جمع کرد؟ اگر فراتاریخی است به بستر تاریخ نباید بپردازد. اگر به بسترهای تاریخی توجه میشود فراتاریخی بودنش چگونه است؟ نگاه کل گرا به چه معنا است؟</ref> محتوای کتاب از این منظر، در پی انتقال مفهومی متعالی از مسیر و مقصد زندگی مجاهدانهٔ ائمه است که در قالب نظریه انسان ۲۵۰ ساله، بازنمایی شده است.<ref>{{پک\|خامنه‌ای\|۱۳۹۱\|ک=انسان ۲۵۰ ساله\|ص=۱۱}}</ref>		کتاب انسان ۲۵۰ ساله از منظر پژوهشگران، یک فراتحلیل تاریخی است که نگاهی کل‌گرا به زندگی هر یک از [[امامان شیعه]] دارد. محتوای کتاب از این منظر، در پی انتقال مفهومی متعالی از مسیر و مقصد زندگی مجاهدانهٔ ائمه است که در قالب نظریه انسان ۲۵۰ ساله، بازنمایی شده است.<ref>{{پک\|خامنه‌ای\|۱۳۹۱\|ک=انسان ۲۵۰ ساله\|ص=۱۱}}</ref>

	در مقدمه کتاب، سه رویکرد کلی این نظریه، چنین تبیین شده است:		در مقدمه کتاب، سه رویکرد کلی این نظریه، چنین تبیین شده است:
	* ائمه، فراتر از چالش‌های علمی و کلامی، دارای زندگی هدفمند و جهت‌دار سیاسی بودند.		* ائمه، فراتر از چالش‌های علمی و کلامی، دارای زندگی هدفمند و جهت‌دار سیاسی بودند.
	* تمام امامان، از رحلت پیامبر تا سال ۲۶۰ق، با شخصیت و رویکرد واحد، عزم خود را بر تشکیل [[حکومت اسلامی]] جزم کرده بودند.		* تمام امامان، از رحلت پیامبر تا سال ۲۶۰ق، با شخصیت و رویکرد واحد، عزم خود را بر تشکیل [[حکومت اسلامی]] جزم کرده بودند.
	* گرچه ~~خود~~ ائمه به مبارزهٔ نظامی تن ندادند<ref group="دیدگاه">عبارت تن ندادن عبارت مناسبی نیست؛ بدین معناست که ایشان فراری بودند از اقدام نظامی و حالت انفعالی را می رساند و در عین حال برخی امامان مثل امام حسین و امام علی و حتی امام حسن اقدامات نظامی داشتند. اگر عبارتی شبیه این بیاید بهتر است: تعدای از امامان شیعه به اقدام نظامی مبادرت نکردند</ref>، اما قیام‌های مسلحانهٔ دیگران را نیز کاملاً رد و انکار نمی‌کردند.<ref>{{پک\|خامنه‌ای\|۱۳۹۱\|ک=انسان ۲۵۰ ساله\|ص=۱۸–۱۶}}</ref>		* گرچه بسیاری از ائمه به مبارزهٔ نظامی روی نیاوردند، اما قیام‌های مسلحانهٔ دیگران را نیز کاملاً رد و انکار نمی‌کردند.<ref>{{پک\|خامنه‌ای\|۱۳۹۱\|ک=انسان ۲۵۰ ساله\|ص=۱۸–۱۶}}</ref>

	[[علیرضا اعرافی]] این نظریه را با عنوان وحدت شخصیت ائمه، یک باور مبتنی بر مفروضات اجتهاد شیعی و جزو پایه‌ها و بن‌مایه‌های فقه شیعه می‌داند؛ از نظر [[شیعه\|شیعیان]]، امامان شیعه همه نور واحد هستند و در [[زیارت جامعه]] به‌روشنی آمده است که طینت آنها یکی است. اعرافی هم‌چنین به سخنی از [[امام جعفر صادق\|امام صادق]] اشاره می‌کند که تمامی امامان را یک حقیقت معرفی کرده است.<ref>{{پک\|اعرافی\|۱۳۹۶\|ک=خورشید عاشورا\|ص=۲۵–۲۴}}</ref> برخی معتقدند که [[سید محمدباقر صدر]] (۱۳۱۳–۱۳۵۹ش) نیز همین دیدگاه را دربارهٔ امامان شیعه داشته است؛ اما ویژگی نظریه انسان ۲۵۰ ساله آن است که بر اساس آن، اسلام حقیقی تنها در سایهٔ حکومت‌داری معنا پیدا می‌کند و تمام حرکات و اقدامات امامان شیعه در چارچوب رسیدن به این هدف، معنی می‌یابد.<ref>{{پک\|نجفی\|۱۳۹۶\|ک=مولفه‌های تمدن‌ساز در مکتب سیاسی امام رضا\|ص=۲۹}}</ref>		[[علیرضا اعرافی]] این نظریه را با عنوان وحدت شخصیت ائمه، یک باور مبتنی بر مفروضات اجتهاد شیعی و جزو پایه‌ها و بن‌مایه‌های فقه شیعه می‌داند؛ از نظر [[شیعه\|شیعیان]]، امامان شیعه همه نور واحد هستند و در [[زیارت جامعه]] به‌روشنی آمده است که طینت آنها یکی است. اعرافی هم‌چنین به سخنی از [[امام جعفر صادق\|امام صادق]] اشاره می‌کند که تمامی امامان را یک حقیقت معرفی کرده است.<ref>{{پک\|اعرافی\|۱۳۹۶\|ک=خورشید عاشورا\|ص=۲۵–۲۴}}</ref> برخی معتقدند که [[سید محمدباقر صدر]] (۱۳۱۳–۱۳۵۹ش) نیز همین دیدگاه را دربارهٔ امامان شیعه داشته است؛ اما ویژگی نظریه انسان ۲۵۰ ساله آن است که بر اساس آن، اسلام حقیقی تنها در سایهٔ حکومت‌داری معنا پیدا می‌کند و تمام حرکات و اقدامات امامان شیعه در چارچوب رسیدن به این هدف، معنی می‌یابد.<ref>{{پک\|نجفی\|۱۳۹۶\|ک=مولفه‌های تمدن‌ساز در مکتب سیاسی امام رضا\|ص=۲۹}}</ref>
خط ۳۸:		خط ۳۸:
	این کتاب به زبان‌های [[زبان عربی\|عربی]]، [[زبان انگلیسی\|انگلیسی]]، [[زبان اردو\|اردو]]، [[زبان آذری\|آذری]]، [[زبان کردی\|کردی]]، [[زبان ترکی استانبولی\|ترکی استانبولی]]، هندی، سندی، [[زبان آلمانی\|آلمانی]]،<ref>{{پک/بن\|۲۰۳\|ک=خبرگزاری فارس\|ف=انسان ۲۵۰ ساله تبیین استراتژی امامان در جریانِ مبارزه سیاسی}}</ref> تایلندی هوسا و [[زبان فرانسوی\|فرانسوی]] ترجمه و منتشر شده است.<ref>{{پک/بن\|۲۰۴\|ک=خبرگزاری کتاب ایران: ایبنا\|ف=ترجمه کتاب انسان 250 ساله منتشر شد}}</ref>		این کتاب به زبان‌های [[زبان عربی\|عربی]]، [[زبان انگلیسی\|انگلیسی]]، [[زبان اردو\|اردو]]، [[زبان آذری\|آذری]]، [[زبان کردی\|کردی]]، [[زبان ترکی استانبولی\|ترکی استانبولی]]، هندی، سندی، [[زبان آلمانی\|آلمانی]]،<ref>{{پک/بن\|۲۰۳\|ک=خبرگزاری فارس\|ف=انسان ۲۵۰ ساله تبیین استراتژی امامان در جریانِ مبارزه سیاسی}}</ref> تایلندی هوسا و [[زبان فرانسوی\|فرانسوی]] ترجمه و منتشر شده است.<ref>{{پک/بن\|۲۰۴\|ک=خبرگزاری کتاب ایران: ایبنا\|ف=ترجمه کتاب انسان 250 ساله منتشر شد}}</ref>

	== اثرگذاری<ref group="دیدگاه">این عنوان بیشتر در تحقیقات کمی استفاده میشود و اگر از عنوانی که به شواهد آماری نیاز نداشته باشد استفاده شود بهتری است</ref> ==		== اثرگذاری اجتماعی ==
	کتاب انسان ۲۵۰ ساله دربردارنده نظریه [[سید علی خامنه‌ای]] به‌عنوان رهبر [[انقلاب اسلامی ایران]] و [[مرجع تقلید]] شیعیان، دربارهٔ سیرۀ سیاسی امامان شیعه به‌مثابهٔ الگوهای رفتاری همسان از انسانی واحد است؛<ref>{{پک\|غفاری\|۱۳۹۸\|ک=از نیمه خرداد\|ص=۷۴}}</ref> به همین دلیل، افزون‌بر چاپ‌های متعدد به [[زبان فارسی]] و زبان‌های دیگر، در [[ایران]] دوره‌های آموزشی<ref>{{پک/بن\|۲۰۶\|ک=خبرگزاری رسمی حوزه\|ف=دوره تربیت مدرس کتاب انسان ۲۵۰ ساله آغاز می‌شود}}</ref> و مسابقه‌هایی با محوریت کتاب انسان ۲۵۰ ساله برگزار می‌شود.<ref>{{پک/بن\|۲۰۷\|ک=وب‌سایت نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها\|ف=اطلاعیه مسابقه کتابخوانی انسان 250 ساله}}</ref> در خارج از ایران نیز ترجمه‌های این کتاب، مورد توجه بوده است؛ به‌طور مثال، سید حسن علی العماد دبیرکل جنبش تنظیم مستقبل العداله در [[یمن]] معتقد است که کتاب انسان ۲۵۰ ساله، انگاره‌های شناختی و نگاه [[انصارالله یمن\|شیعیان یمن]] به [[جهاد]] و مبارزه را دگرگون کرده است.<ref>{{پک/بن\|۲۰۵\|ک=خبرگزاری بسیج\|ف=توزیع کتاب آیت‌الله خامنه‌ای در یمن، نگاه‌ها را تغییر داد}}</ref>		کتاب انسان ۲۵۰ ساله دربردارنده نظریه [[سید علی خامنه‌ای]] به‌عنوان رهبر [[انقلاب اسلامی ایران]] و [[مرجع تقلید]] شیعیان، دربارهٔ سیرۀ سیاسی امامان شیعه به‌مثابهٔ الگوهای رفتاری همسان از انسانی واحد است؛<ref>{{پک\|غفاری\|۱۳۹۸\|ک=از نیمه خرداد\|ص=۷۴}}</ref> به همین دلیل، افزون‌بر چاپ‌های متعدد به [[زبان فارسی]] و زبان‌های دیگر، در [[ایران]] دوره‌های آموزشی<ref>{{پک/بن\|۲۰۶\|ک=خبرگزاری رسمی حوزه\|ف=دوره تربیت مدرس کتاب انسان ۲۵۰ ساله آغاز می‌شود}}</ref> و مسابقه‌هایی با محوریت کتاب انسان ۲۵۰ ساله برگزار می‌شود.<ref>{{پک/بن\|۲۰۷\|ک=وب‌سایت نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها\|ف=اطلاعیه مسابقه کتابخوانی انسان 250 ساله}}</ref> در خارج از ایران نیز ترجمه‌های این کتاب، مورد توجه بوده است؛ به‌طور مثال، سید حسن علی العماد دبیرکل جنبش تنظیم مستقبل العداله در [[یمن]] معتقد است که کتاب انسان ۲۵۰ ساله، انگاره‌های شناختی و نگاه [[انصارالله یمن\|شیعیان یمن]] به [[جهاد]] و مبارزه را دگرگون کرده است.<ref>{{پک/بن\|۲۰۵\|ک=خبرگزاری بسیج\|ف=توزیع کتاب آیت‌الله خامنه‌ای در یمن، نگاه‌ها را تغییر داد}}</ref>

	== پانویس ==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}
	~~{{پانویس پیش‌نویس}}~~

	== منابع ==		== منابع ==

امان الله فصیحی: /* پانویس */

2026-06-27T15:27:22Z

پانویس

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۶ تیر ۱۴۰۵، ساعت ۱۸:۵۷
خط ۴۳:		خط ۴۳:
	== پانویس ==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}
			{{پانویس پیش‌نویس}}

	== منابع ==		== منابع ==

امان الله فصیحی در ۶ تیر ۱۴۰۵، ساعت ۱۵:۲۶

2026-06-27T15:26:52Z

رضا عسکری: /* درون‌مایه */

2026-06-27T13:22:15Z

درون‌مایه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۶ تیر ۱۴۰۵، ساعت ۱۶:۵۲
خط ۱۹:		خط ۱۹:
	* مروری بر مهم‌ترین وقایع پس از [[مبعث\|بعثت]] [[حضرت محمد\|پیامبر اکرم]] و تلاش‌های او برای برپایی حکومت اسلامی که مبنای شناخت جریان اصیل اسلام در ۲۵۰ سال پس از آن است.<ref>{{پک/بن\|۲۰۰\|ک=وب‌سایت مجله فراکتاب\|ف=خلاصه کتاب انسان ۲۵۰ ساله}}</ref>		* مروری بر مهم‌ترین وقایع پس از [[مبعث\|بعثت]] [[حضرت محمد\|پیامبر اکرم]] و تلاش‌های او برای برپایی حکومت اسلامی که مبنای شناخت جریان اصیل اسلام در ۲۵۰ سال پس از آن است.<ref>{{پک/بن\|۲۰۰\|ک=وب‌سایت مجله فراکتاب\|ف=خلاصه کتاب انسان ۲۵۰ ساله}}</ref>
	* تبیین مفهوم [[امامت]]، وظایف امام در [[جامعه]] و مفهوم مبارزهٔ سیاسی در طول زندگی ائمه؛		* تبیین مفهوم [[امامت]]، وظایف امام در [[جامعه]] و مفهوم مبارزهٔ سیاسی در طول زندگی ائمه؛
	* تحلیل تاریخی سیرهٔ امامان شیعه در ~~چارچوب~~ خط ~~سیر واحد~~ و توجه به حوادث دوران هر یک از آنها؛		* تحلیل تاریخی سیرهٔ امامان شیعه در قالب یک خط تاریخی پیوسته و توجه به حوادث دوران هر یک از آنها؛
	* بررسی نقش [[حضرت فاطمه]] و [[حضرت زینب]] در سیرهٔ سیاسی و مبارزاتی ائمه؛		* بررسی نقش [[حضرت فاطمه]] و [[حضرت زینب]] در سیرهٔ سیاسی و مبارزاتی ائمه؛
	* تعریف آموزهٔ [[انتظار]] و تبیین برخی از شاخص‌های جامعهٔ آرمانی پس از ظهور [[امام مهدی]].<ref>{{پک/بن\|۲۰۱\|ک=وب‌سایت طاقچه\|ف=معرفی کتاب انسان ۲۵۰ ساله (حلقه دوم)}}</ref>		* تعریف آموزهٔ [[انتظار]] و تبیین برخی از شاخص‌های جامعهٔ آرمانی پس از ظهور [[امام مهدی]].<ref>{{پک/بن\|۲۰۱\|ک=وب‌سایت طاقچه\|ف=معرفی کتاب انسان ۲۵۰ ساله (حلقه دوم)}}</ref>
خط ۳۰:		خط ۳۰:
	در راستای بهره‌وری بیشتر کتاب انسان ۲۵۰ ساله، با استفاده از ۷۰۰ سخنرانی [[سید علی خامنه‌ای\|آیت‌الله خامنه‌ای]]، سه جلد کتاب با نام حلقات انسان ۲۵۰ ساله منتشر شد.		در راستای بهره‌وری بیشتر کتاب انسان ۲۵۰ ساله، با استفاده از ۷۰۰ سخنرانی [[سید علی خامنه‌ای\|آیت‌الله خامنه‌ای]]، سه جلد کتاب با نام حلقات انسان ۲۵۰ ساله منتشر شد.
	* حلقه اول: با محوریت محتوای اولیه و افزودن مثال‌های تصویری، برای نوجوانان در نظر گرفته شده است.		* حلقه اول: با محوریت محتوای اولیه و افزودن مثال‌های تصویری، برای نوجوانان در نظر گرفته شده است.
	* حلقه دوم: ویژه مخاطبان عمومی علاقمند به اندیشه‌ها و سیره ~~اهل‌بیت،~~ تنظیم شد.		* حلقه دوم: ویژه مخاطبان عمومی علاقمند به اندیشه‌ها و سیره [[اهل‌بیت]]، تنظیم شد.
	* حلقه سوم: با هدف ارائه به محققان و علاقه‌مندان به مطالعه دقیق‌تر زندگی ائمه، در ۹۰۰ صفحه تألیف شده است.<ref>{{پک/بن\|خامنه‌ای\|ک=وب‌سایت صهبا\|ف=معرفی حَلَقات انسان ۲۵۰ ساله}}</ref>		* حلقه سوم: با هدف ارائه به محققان و علاقه‌مندان به مطالعه دقیق‌تر زندگی ائمه، در ۹۰۰ صفحه تألیف شده است.<ref>{{پک/بن\|خامنه‌ای\|ک=وب‌سایت صهبا\|ف=معرفی حَلَقات انسان ۲۵۰ ساله}}</ref>

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۶ تیر ۱۴۰۵، ساعت ۱۸:۵۶
خط ۷:		خط ۷:

	== درون‌مایه ==		== درون‌مایه ==
	کتاب انسان ۲۵۰ ساله از منظر پژوهشگران، یک ~~فراتحلیلِ~~ تاریخی است که نگاهی کل‌گرا به زندگی هر یک از [[امامان شیعه]] دارد و سیرهٔ آنها را در بستر تاریخی مربوط، تحلیل می‌کند. محتوای کتاب از این منظر، در پی انتقال مفهومی متعالی از مسیر و مقصد زندگی مجاهدانهٔ ائمه است که در قالب نظریه انسان ۲۵۰ ساله، بازنمایی شده است.<ref>{{پک\|خامنه‌ای\|۱۳۹۱\|ک=انسان ۲۵۰ ساله\|ص=۱۱}}</ref>		کتاب انسان ۲۵۰ ساله از منظر پژوهشگران، یک فراتحلیل تاریخی است که نگاهی کل‌گرا به زندگی هر یک از [[امامان شیعه]] دارد و سیرهٔ آنها را در بستر تاریخی مربوط، تحلیل می‌کند.<ref group="دیدگاه">در این عبارت تناقض نیست؟ «یک فراتحلیل تاریخی است که نگاهی کل‌گرا به زندگی هر یک از [[امامان شیعه]] دارد و سیرهٔ آنها را در بستر تاریخی مربوط، تحلیل می‌کند.» چطور میشود بین تحلیل فراتاریخی با بررسی سیره در بستر تاریخی جمع کرد؟ اگر فراتاریخی است به بستر تاریخ نباید بپردازد. اگر به بسترهای تاریخی توجه میشود فراتاریخی بودنش چگونه است؟ نگاه کل گرا به چه معنا است؟</ref> محتوای کتاب از این منظر، در پی انتقال مفهومی متعالی از مسیر و مقصد زندگی مجاهدانهٔ ائمه است که در قالب نظریه انسان ۲۵۰ ساله، بازنمایی شده است.<ref>{{پک\|خامنه‌ای\|۱۳۹۱\|ک=انسان ۲۵۰ ساله\|ص=۱۱}}</ref>

	در مقدمه کتاب، سه رویکرد کلی این نظریه، چنین تبیین شده است:		در مقدمه کتاب، سه رویکرد کلی این نظریه، چنین تبیین شده است:
	* ائمه، فراتر از چالش‌های علمی و کلامی، دارای ~~زندگیِ~~ هدفمند و ~~جهت‌دارِ~~ سیاسی بودند.		* ائمه، فراتر از چالش‌های علمی و کلامی، دارای زندگی هدفمند و جهت‌دار سیاسی بودند.
	* تمام امامان، از رحلت پیامبر تا سال ۲۶۰ق، با شخصیت و رویکرد واحد، عزم خود را بر تشکیل [[حکومت اسلامی]] جزم کرده بودند.		* تمام امامان، از رحلت پیامبر تا سال ۲۶۰ق، با شخصیت و رویکرد واحد، عزم خود را بر تشکیل [[حکومت اسلامی]] جزم کرده بودند.
	* گرچه ~~خودِ~~ ائمه به مبارزهٔ نظامی تن ~~ندادند،~~ اما قیام‌های مسلحانهٔ دیگران را نیز کاملاً رد و انکار نمی‌کردند.<ref>{{پک\|خامنه‌ای\|۱۳۹۱\|ک=انسان ۲۵۰ ساله\|ص=۱۸–۱۶}}</ref>		* گرچه خود ائمه به مبارزهٔ نظامی تن ندادند<ref group="دیدگاه">عبارت تن ندادن عبارت مناسبی نیست؛ بدین معناست که ایشان فراری بودند از اقدام نظامی و حالت انفعالی را می رساند و در عین حال برخی امامان مثل امام حسین و امام علی و حتی امام حسن اقدامات نظامی داشتند. اگر عبارتی شبیه این بیاید بهتر است: تعدای از امامان شیعه به اقدام نظامی مبادرت نکردند</ref>، اما قیام‌های مسلحانهٔ دیگران را نیز کاملاً رد و انکار نمی‌کردند.<ref>{{پک\|خامنه‌ای\|۱۳۹۱\|ک=انسان ۲۵۰ ساله\|ص=۱۸–۱۶}}</ref>

	[[علیرضا اعرافی]] این نظریه را با عنوان وحدت شخصیت ائمه، یک باور مبتنی بر مفروضات اجتهاد شیعی و جزو پایه‌ها و بن‌مایه‌های فقه شیعه می‌داند؛ از نظر [[شیعه\|شیعیان]]، امامان شیعه همه نور واحد هستند و در [[زیارت جامعه]] به‌روشنی آمده است که طینت آنها یکی است. اعرافی هم‌چنین به سخنی از [[امام جعفر صادق\|امام صادق]] اشاره می‌کند که تمامی امامان را یک حقیقت معرفی کرده است.<ref>{{پک\|اعرافی\|۱۳۹۶\|ک=خورشید عاشورا\|ص=۲۵–۲۴}}</ref> برخی معتقدند که [[سید محمدباقر صدر]] (۱۳۱۳–۱۳۵۹ش) نیز همین دیدگاه را دربارهٔ امامان شیعه داشته است؛ اما ویژگی نظریه انسان ۲۵۰ ساله آن است که بر اساس آن، اسلام حقیقی تنها در سایهٔ حکومت‌داری معنا پیدا می‌کند و تمام حرکات و اقدامات امامان شیعه در چارچوب رسیدن به این هدف، معنی می‌یابد.<ref>{{پک\|نجفی\|۱۳۹۶\|ک=مولفه‌های تمدن‌ساز در مکتب سیاسی امام رضا\|ص=۲۹}}</ref>		[[علیرضا اعرافی]] این نظریه را با عنوان وحدت شخصیت ائمه، یک باور مبتنی بر مفروضات اجتهاد شیعی و جزو پایه‌ها و بن‌مایه‌های فقه شیعه می‌داند؛ از نظر [[شیعه\|شیعیان]]، امامان شیعه همه نور واحد هستند و در [[زیارت جامعه]] به‌روشنی آمده است که طینت آنها یکی است. اعرافی هم‌چنین به سخنی از [[امام جعفر صادق\|امام صادق]] اشاره می‌کند که تمامی امامان را یک حقیقت معرفی کرده است.<ref>{{پک\|اعرافی\|۱۳۹۶\|ک=خورشید عاشورا\|ص=۲۵–۲۴}}</ref> برخی معتقدند که [[سید محمدباقر صدر]] (۱۳۱۳–۱۳۵۹ش) نیز همین دیدگاه را دربارهٔ امامان شیعه داشته است؛ اما ویژگی نظریه انسان ۲۵۰ ساله آن است که بر اساس آن، اسلام حقیقی تنها در سایهٔ حکومت‌داری معنا پیدا می‌کند و تمام حرکات و اقدامات امامان شیعه در چارچوب رسیدن به این هدف، معنی می‌یابد.<ref>{{پک\|نجفی\|۱۳۹۶\|ک=مولفه‌های تمدن‌ساز در مکتب سیاسی امام رضا\|ص=۲۹}}</ref>
خط ۲۸:		خط ۲۸:

	=== حلقات انسان ۲۵۰ ساله ===		=== حلقات انسان ۲۵۰ ساله ===
	در راستای بهره‌وری بیشتر کتاب انسان ۲۵۰ ساله، با استفاده از ۷۰۰ سخنرانی [[سید علی خامنه‌ای\|آیت‌الله خامنه‌ای]]، سه جلد کتاب با نام حلقات انسان ۲۵۰ ساله منتشر شد.		در راستای بهره‌وری بیشتر کتاب انسان ۲۵۰ ساله، با استفاده از ۷۰۰ سخنرانی [[سید علی خامنه‌ای\|آیت‌الله خامنه‌ای]]، سه جلد کتاب با نام حلقات انسان ۲۵۰ ساله منتشر شده است.
	* حلقه اول: با محوریت محتوای اولیه و افزودن مثال‌های تصویری، برای نوجوانان در نظر گرفته شده است.		* حلقه اول: با محوریت محتوای اولیه و افزودن مثال‌های تصویری، برای نوجوانان در نظر گرفته شده است.
	* حلقه دوم: ویژه مخاطبان عمومی علاقمند به اندیشه‌ها و سیره [[اهل‌بیت]]، تنظیم شد.		* حلقه دوم: ویژه مخاطبان عمومی علاقمند به اندیشه‌ها و سیره [[اهل‌بیت]]، تنظیم شده است.
	* حلقه سوم: با هدف ارائه به محققان و علاقه‌مندان به مطالعه دقیق‌تر زندگی ائمه، در ۹۰۰ صفحه تألیف شده است.<ref>{{پک/بن\|خامنه‌ای\|ک=وب‌سایت صهبا\|ف=معرفی حَلَقات انسان ۲۵۰ ساله}}</ref>		* حلقه سوم: با هدف ارائه به محققان و علاقه‌مندان به مطالعه دقیق‌تر زندگی ائمه، در ۹۰۰ صفحه تألیف شده است.<ref>{{پک/بن\|خامنه‌ای\|ک=وب‌سایت صهبا\|ف=معرفی حَلَقات انسان ۲۵۰ ساله}}</ref>

خط ۳۸:		خط ۳۸:
	این کتاب به زبان‌های [[زبان عربی\|عربی]]، [[زبان انگلیسی\|انگلیسی]]، [[زبان اردو\|اردو]]، [[زبان آذری\|آذری]]، [[زبان کردی\|کردی]]، [[زبان ترکی استانبولی\|ترکی استانبولی]]، هندی، سندی، [[زبان آلمانی\|آلمانی]]،<ref>{{پک/بن\|۲۰۳\|ک=خبرگزاری فارس\|ف=انسان ۲۵۰ ساله تبیین استراتژی امامان در جریانِ مبارزه سیاسی}}</ref> تایلندی هوسا و [[زبان فرانسوی\|فرانسوی]] ترجمه و منتشر شده است.<ref>{{پک/بن\|۲۰۴\|ک=خبرگزاری کتاب ایران: ایبنا\|ف=ترجمه کتاب انسان 250 ساله منتشر شد}}</ref>		این کتاب به زبان‌های [[زبان عربی\|عربی]]، [[زبان انگلیسی\|انگلیسی]]، [[زبان اردو\|اردو]]، [[زبان آذری\|آذری]]، [[زبان کردی\|کردی]]، [[زبان ترکی استانبولی\|ترکی استانبولی]]، هندی، سندی، [[زبان آلمانی\|آلمانی]]،<ref>{{پک/بن\|۲۰۳\|ک=خبرگزاری فارس\|ف=انسان ۲۵۰ ساله تبیین استراتژی امامان در جریانِ مبارزه سیاسی}}</ref> تایلندی هوسا و [[زبان فرانسوی\|فرانسوی]] ترجمه و منتشر شده است.<ref>{{پک/بن\|۲۰۴\|ک=خبرگزاری کتاب ایران: ایبنا\|ف=ترجمه کتاب انسان 250 ساله منتشر شد}}</ref>

	== اثرگذاری ==		== اثرگذاری<ref group="دیدگاه">این عنوان بیشتر در تحقیقات کمی استفاده میشود و اگر از عنوانی که به شواهد آماری نیاز نداشته باشد استفاده شود بهتری است</ref> ==
	کتاب انسان ۲۵۰ ساله دربردارنده نظریه [[سید علی خامنه‌ای]] به‌عنوان رهبر [[انقلاب اسلامی ایران]] و [[مرجع تقلید]] شیعیان، دربارهٔ ~~سیره~~ سیاسی امامان شیعه به‌مثابهٔ الگوهای رفتاری همسان از انسانی واحد است؛<ref>{{پک\|غفاری\|۱۳۹۸\|ک=از نیمه خرداد\|ص=۷۴}}</ref> به همین دلیل، افزون‌بر چاپ‌های متعدد به [[زبان فارسی]] و زبان‌های دیگر، در [[ایران]] دوره‌های آموزشی<ref>{{پک/بن\|۲۰۶\|ک=خبرگزاری رسمی حوزه\|ف=دوره تربیت مدرس کتاب انسان ۲۵۰ ساله آغاز می‌شود}}</ref> و مسابقه‌هایی با محوریت کتاب انسان ۲۵۰ ساله برگزار می‌شود.<ref>{{پک/بن\|۲۰۷\|ک=وب‌سایت نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها\|ف=اطلاعیه مسابقه کتابخوانی انسان 250 ساله}}</ref> در خارج از ایران نیز ترجمه‌های این کتاب، مورد توجه بوده است؛ به‌طور مثال، سید حسن علی العماد دبیرکل جنبش تنظیم مستقبل العداله در [[یمن]] معتقد است که کتاب انسان ۲۵۰ ساله، انگاره‌های شناختی و نگاه [[انصارالله یمن\|شیعیان یمن]] به [[جهاد]] و مبارزه را دگرگون کرده است.<ref>{{پک/بن\|۲۰۵\|ک=خبرگزاری بسیج\|ف=توزیع کتاب آیت‌الله خامنه‌ای در یمن، نگاه‌ها را تغییر داد}}</ref>		کتاب انسان ۲۵۰ ساله دربردارنده نظریه [[سید علی خامنه‌ای]] به‌عنوان رهبر [[انقلاب اسلامی ایران]] و [[مرجع تقلید]] شیعیان، دربارهٔ سیرۀ سیاسی امامان شیعه به‌مثابهٔ الگوهای رفتاری همسان از انسانی واحد است؛<ref>{{پک\|غفاری\|۱۳۹۸\|ک=از نیمه خرداد\|ص=۷۴}}</ref> به همین دلیل، افزون‌بر چاپ‌های متعدد به [[زبان فارسی]] و زبان‌های دیگر، در [[ایران]] دوره‌های آموزشی<ref>{{پک/بن\|۲۰۶\|ک=خبرگزاری رسمی حوزه\|ف=دوره تربیت مدرس کتاب انسان ۲۵۰ ساله آغاز می‌شود}}</ref> و مسابقه‌هایی با محوریت کتاب انسان ۲۵۰ ساله برگزار می‌شود.<ref>{{پک/بن\|۲۰۷\|ک=وب‌سایت نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها\|ف=اطلاعیه مسابقه کتابخوانی انسان 250 ساله}}</ref> در خارج از ایران نیز ترجمه‌های این کتاب، مورد توجه بوده است؛ به‌طور مثال، سید حسن علی العماد دبیرکل جنبش تنظیم مستقبل العداله در [[یمن]] معتقد است که کتاب انسان ۲۵۰ ساله، انگاره‌های شناختی و نگاه [[انصارالله یمن\|شیعیان یمن]] به [[جهاد]] و مبارزه را دگرگون کرده است.<ref>{{پک/بن\|۲۰۵\|ک=خبرگزاری بسیج\|ف=توزیع کتاب آیت‌الله خامنه‌ای در یمن، نگاه‌ها را تغییر داد}}</ref>

	== پانویس ==		== پانویس ==