https://iranpedia.net/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D9%86%DA%AF%D8%B4%D8%AA%D8%B1_%D8%B9%D9%82%DB%8C%D9%82 2026-06-07T23:52:20Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.44.2 https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%A7%D9%86%DA%AF%D8%B4%D8%AA%D8%B1_%D8%B9%D9%82%DB%8C%D9%82&diff=22871&oldid=prev 2026-02-24T07:19:06Z

<p><span class="autocomment">منابع</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۵ اسفند ۱۴۰۴، ساعت ۱۰:۴۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l57">خط ۵۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پانویس}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پانویس}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{آغاز منابع}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*«آیا انگشتر عقیق ثواب دارد»، وب‌سایت سلامی، تاریخ بازدید: 19 فروردین 1404ش.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*«آیا انگشتر عقیق ثواب دارد»، وب‌سایت سلامی، تاریخ بازدید: 19 فروردین 1404ش.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*ابن‌شهرآشوب، مناقب آل ابی‌طالب، محقق: محمدحسین آشتیانی و هاشم رسولی، قم، علامه، چاپ اول، 1379ش، در وب‌سایت کتابخانه مدرسه فقاهت، تاریخ بازدید: 25 مهر 1401ش.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*ابن‌شهرآشوب، مناقب آل ابی‌طالب، محقق: محمدحسین آشتیانی و هاشم رسولی، قم، علامه، چاپ اول، 1379ش، در وب‌سایت کتابخانه مدرسه فقاهت، تاریخ بازدید: 25 مهر 1401ش.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l77">خط ۷۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۷۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*میرنیا، علی، فرهنگ مردم فولکلور ایران، تهران، پارسا، 1369ش.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*میرنیا، علی، فرهنگ مردم فولکلور ایران، تهران، پارسا، 1369ش.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*نفیسی، علی‌اکبر، فرهنگ نفیسی، تهران، کتاب‌فروشی خیام، 1343ش.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*نفیسی، علی‌اکبر، فرهنگ نفیسی، تهران، کتاب‌فروشی خیام، 1343ش.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{پایان منابع}}</ins></div></td></tr> </table>

حمید گلزار https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%A7%D9%86%DA%AF%D8%B4%D8%AA%D8%B1_%D8%B9%D9%82%DB%8C%D9%82&diff=22615&oldid=prev 2026-02-23T08:06:59Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۴ اسفند ۱۴۰۴، ساعت ۱۱:۳۶</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l3">خط ۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زیرنویس تصویر    =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زیرنویس تصویر    =</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|image_alt=</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|image_alt=</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| فایل پادکست      =</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| فایل پادکست      =<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">انگشتر عقیق.ogg</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| حجم فایلپادکست    =</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| حجم فایلپادکست    =<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">3/51</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| تاریخ پادکست      =</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| تاریخ پادکست      =<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">4-12-1404</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زیرنویس عنوان    =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زیرنویس عنوان    =</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| عنوان اصلی        =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| عنوان اصلی        =</div></td></tr> </table>

حسین صبوری https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%A7%D9%86%DA%AF%D8%B4%D8%AA%D8%B1_%D8%B9%D9%82%DB%8C%D9%82&diff=22481&oldid=prev 2026-02-23T04:29:00Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۴ اسفند ۱۴۰۴، ساعت ۰۷:۵۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l27">خط ۲۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| آثار مرتبط        =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| آثار مرتبط        =</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[پرونده:انگشتر-عقیق.jpg|200px|thumb|left|]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;&lt;big&gt;انگشتر عقیق&lt;/big&gt;&#039;&#039;&#039;؛ حلقه‌ای فلزی دارای نگینی از دُرّ کوهی برای زینت انگشتان.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;&lt;big&gt;انگشتر عقیق&lt;/big&gt;&#039;&#039;&#039;؛ حلقه‌ای فلزی دارای نگینی از دُرّ کوهی برای زینت انگشتان.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> </table>

حسین صبوری https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%A7%D9%86%DA%AF%D8%B4%D8%AA%D8%B1_%D8%B9%D9%82%DB%8C%D9%82&diff=22480&oldid=prev 2026-02-23T04:28:40Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۴ اسفند ۱۴۰۴، ساعت ۰۷:۵۸</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{جعبه اطلاعات مفهوم</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{جعبه اطلاعات مفهوم</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| تصویر            =</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| تصویر            =<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">انگشتر-عقیق.jpg </ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زیرنویس تصویر    =</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| زیرنویس تصویر    =</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|image_alt=</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|image_alt=</div></td></tr> </table>

حسین صبوری https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%A7%D9%86%DA%AF%D8%B4%D8%AA%D8%B1_%D8%B9%D9%82%DB%8C%D9%82&diff=22479&oldid=prev 2026-02-23T04:28:14Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۴ اسفند ۱۴۰۴، ساعت ۰۷:۵۸</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{جعبه اطلاعات مفهوم</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">| تصویر            =</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">| زیرنویس تصویر    =</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|image_alt=</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">| فایل پادکست      =</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">| حجم فایلپادکست    =</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">| تاریخ پادکست      =</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">| زیرنویس عنوان    =</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">| عنوان اصلی        =</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">| عنوان انگلیسی    =</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">| عنوان عربی        =</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">| عنوان علمی        =</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">| شاخه علمی        = </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">| نوع مفهوم        = </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">| معنای اصطلاحی      =</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">| حوزه کاربرد      =</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">| گستره جغرافیایی  =</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">| منشأ تاریخی      =</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">| نخستین کاربرد    =</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">| ریشه واژه        =</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">| مرتبط با          =</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">| اهمیت            =</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">| مبدع              =</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">| مروج              =</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">| مقدس برای        =</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">| مورد احترام      =</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">| آثار مرتبط        =</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده:انگشتر-عقیق.jpg|200px|thumb|left|]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده:انگشتر-عقیق.jpg|200px|thumb|left|]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;&lt;big&gt;انگشتر عقیق&lt;/big&gt;&#039;&#039;&#039;؛ حلقه‌ای فلزی دارای نگینی از دُرّ کوهی برای زینت انگشتان.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;&lt;big&gt;انگشتر عقیق&lt;/big&gt;&#039;&#039;&#039;؛ حلقه‌ای فلزی دارای نگینی از دُرّ کوهی برای زینت انگشتان.</div></td></tr> </table>

حسین صبوری https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%A7%D9%86%DA%AF%D8%B4%D8%AA%D8%B1_%D8%B9%D9%82%DB%8C%D9%82&diff=15366&oldid=prev 2026-01-14T11:31:34Z

<p><span class="autocomment">انگشتر عقیق به‌مثابه حلقه ازدواج</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۴ دی ۱۴۰۴، ساعت ۱۵:۰۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==انگشتر عقیق به‌مثابه حلقه ازدواج==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==انگشتر عقیق به‌مثابه حلقه ازدواج==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بسیاری از مردان، به‌ویژه در جوامع اسلامی، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بهجای </del>استفاده از حلقه ازدواج، از انگشترهایی با سنگ‌هایی مانند عقیق، فیروزه و دُر نجف استفاده می‌کنند. افرادی که به‌دنبال حفظ هویت  دینی و فرهنگی خود هستند، تمایل بیشتری به استفاده از انگشترهای عقیق با پیشینه تاریخی و معنوی دارند.&lt;ref&gt;[https://gallerysalami.com/which-finger-agate-ring-more-rewarding/ «آیا انگشتر عقیق ثواب دارد»، وب‌سایت سلامی.]&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بسیاری از مردان، به‌ویژه در جوامع اسلامی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به‌جای </ins>استفاده از حلقه ازدواج، از انگشترهایی با سنگ‌هایی مانند عقیق، فیروزه و دُر نجف استفاده می‌کنند. افرادی که به‌دنبال حفظ هویت  دینی و فرهنگی خود هستند، تمایل بیشتری به استفاده از انگشترهای عقیق با پیشینه تاریخی و معنوی دارند.&lt;ref&gt;[https://gallerysalami.com/which-finger-agate-ring-more-rewarding/ «آیا انگشتر عقیق ثواب دارد»، وب‌سایت سلامی.]&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس==</div></td></tr> </table>

سعید مقدم https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%A7%D9%86%DA%AF%D8%B4%D8%AA%D8%B1_%D8%B9%D9%82%DB%8C%D9%82&diff=15365&oldid=prev 2026-01-14T11:31:09Z

<p><span class="autocomment">انواع عقیق</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۴ دی ۱۴۰۴، ساعت ۱۵:۰۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l2">خط ۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;&lt;big&gt;انگشتر عقیق&lt;/big&gt;&#039;&#039;&#039;؛ حلقه‌ای فلزی دارای نگینی از دُرّ کوهی برای زینت انگشتان.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;&lt;big&gt;انگشتر عقیق&lt;/big&gt;&#039;&#039;&#039;؛ حلقه‌ای فلزی دارای نگینی از دُرّ کوهی برای زینت انگشتان.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>استفاده از انگشتر عقیق به‌عنوان مُهر و زیورآلات در ایران قدمت زیادی دارد. در باور مردم، انگشتر عقیق منافع مادی و معنوی گوناگونی از جمله، فراوانی روزی، مصونیت از بلاها و برخی بیماری‌ها در بردارد. در منابع اسلامی نیز روایاتی مبنی بر فضیلت و آثار مفید پوشیدن انگشتر عقیق وجود دارد که موجب گرایش بیشتر به استفاده از آن شده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>استفاده از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>انگشتر<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>عقیق به‌عنوان مُهر و زیورآلات در ایران قدمت زیادی دارد. در باور مردم، انگشتر عقیق منافع مادی و معنوی گوناگونی از جمله، فراوانی روزی، مصونیت از بلاها و برخی بیماری‌ها در بردارد. در منابع اسلامی نیز روایاتی مبنی بر فضیلت و آثار مفید پوشیدن انگشتر عقیق وجود دارد که موجب گرایش بیشتر به استفاده از آن شده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==مفهوم‌شناسی==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==مفهوم‌شناسی==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>انگشتر، حلقه‌ای است که از فلز یا چوب و انواع سنگ و شیشه ساخته‌ شده و به‌عنوان زینت انگشت دست مورداستفاده قرار می‌گیرد.&lt;ref&gt; [https://www.vajehyab.com/?q=%D8%A7%D9%86%DA%AF%D8%B4%D8%AA%D8%B1&amp;f=dehkhoda دهخدا، لغت‌نامه، ذیل واژه انگشتر، وب‌سایت واژه‌یاب.]  &lt;/ref&gt;  عقیق نوعی سنگ گران‌بها، کدر و بی‌شکل، با عنصر شیمیایی اصلی سیلیس است. این سنگ در رنگ‌های گوناگونی همچون سرخ، زرد و سفید وجود دارد. عقیق سرخ یمنی از گران‌بهاترین نوع عقیق‌ها است.&lt;ref&gt;. ثروتیان، فرهنگ اصطلاحات عمومی،1380ش، ص201. &lt;/ref&gt;  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>انگشتر، حلقه‌ای است که از فلز یا چوب و انواع سنگ و شیشه ساخته‌ شده و به‌عنوان زینت انگشت دست مورداستفاده قرار می‌گیرد.&lt;ref&gt; [https://www.vajehyab.com/?q=%D8%A7%D9%86%DA%AF%D8%B4%D8%AA%D8%B1&amp;f=dehkhoda دهخدا، لغت‌نامه، ذیل واژه انگشتر، وب‌سایت واژه‌یاب.]  &lt;/ref&gt;  عقیق نوعی سنگ گران‌بها، کدر و بی‌شکل، با عنصر شیمیایی اصلی سیلیس است. این سنگ در رنگ‌های گوناگونی همچون سرخ، زرد و سفید وجود دارد. عقیق سرخ یمنی از گران‌بهاترین نوع عقیق‌ها است.&lt;ref&gt;. ثروتیان، فرهنگ اصطلاحات عمومی،1380ش، ص201. &lt;/ref&gt;  </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l8">خط ۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده:انگشتر-عقیق2.jpg|200px|thumb|left|انگشتر عقیق سرخ]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده:انگشتر-عقیق2.jpg|200px|thumb|left|انگشتر عقیق سرخ]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده:انگشتر-عقیق1.jpg|200px|thumb|right|انگشتر عقیق شیری]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده:انگشتر-عقیق1.jpg|200px|thumb|right|انگشتر عقیق شیری]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عقیق دارای انواع گوناگونی است و در برخی منابع تا 50 نوع برای آن ذکر شده است، ازجمله: عقیق سارد اونیکس، عقیق خزه‌ای، عقیق یمانی، عقیق شجری و عقیق آتشین. عقیق یمانی، زیباترین و گران‌بهاترین نوع عقیق و مورد علاقه مسلمانان است که به رنگ‌های سیاه، شیری، انواع رنگ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قرمز، زرد، </del>کبود، کرم‌قهوه‌ای، نارنجی و [[سبز (رنگ)|سبز]] وجود دارد.&lt;ref&gt; دانایی، فرهنگ گوهرشناسی، 1376ش، ص284-289. &lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عقیق دارای انواع گوناگونی است و در برخی منابع تا 50 نوع برای آن ذکر شده است، ازجمله: عقیق سارد اونیکس، عقیق خزه‌ای، عقیق یمانی، عقیق شجری و عقیق آتشین. عقیق یمانی، زیباترین و گران‌بهاترین نوع عقیق و مورد علاقه مسلمانان است که به رنگ‌های سیاه، شیری، انواع رنگ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[قرمز (رنگ)|قرمز]]، [[زرد (رنگ)|زرد]]، </ins>کبود، کرم‌قهوه‌ای، نارنجی و [[سبز (رنگ)|سبز]] وجود دارد.&lt;ref&gt; دانایی، فرهنگ گوهرشناسی، 1376ش، ص284-289. &lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==تاریخچه انگشتر عقیق در ایران==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==تاریخچه انگشتر عقیق در ایران==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l15">خط ۱۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==عقیق در فرهنگ و ادبیات ایرانی==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==عقیق در فرهنگ و ادبیات ایرانی==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در باور مردم، استفاده از انگشتر عقیق موجب مصونیت در برابر دشمنان و دفع برخی امراض و بیمار‌ی‌های جسمی و روحی می‌شود.&lt;ref&gt;    شکورزاده، عقاید و رسوم مردم خراسان، 1363ش، ص638.&lt;/ref&gt; <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>همچنین دیدن سنگ عقیق در خواب را نشانه یُمن و برکت می‌دانند.&lt;ref&gt;  تفلیسی، کامل التعبیر، 1394ش، ص323.&lt;/ref&gt;  به‌همین سبب، جهت بهره‌مندی از خواص عقیق، آن را به‌صورت‌های گوناگون ازجمله <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تسبیح، </del>نگین انگشتری، زیورآلات، تزیین لباس و دیگر موارد مورداستفاده قرار می‌دهند. &lt;ref&gt;  میرنیا، فرهنگ مردم فولکلور ایران، 1369ش، ص97.&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در باور مردم، استفاده از انگشتر عقیق موجب مصونیت در برابر دشمنان و دفع برخی امراض و بیمار‌ی‌های جسمی و روحی می‌شود.&lt;ref&gt;    شکورزاده، عقاید و رسوم مردم خراسان، 1363ش، ص638.&lt;/ref&gt; همچنین دیدن سنگ عقیق در خواب را نشانه یُمن و برکت می‌دانند.&lt;ref&gt;  تفلیسی، کامل التعبیر، 1394ش، ص323.&lt;/ref&gt;  به‌همین سبب، جهت بهره‌مندی از خواص عقیق، آن را به‌صورت‌های گوناگون ازجمله <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[تسبیح]]، </ins>نگین انگشتری، زیورآلات، تزیین لباس و دیگر موارد مورداستفاده قرار می‌دهند. &lt;ref&gt;  میرنیا، فرهنگ مردم فولکلور ایران، 1369ش، ص97.&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در اشعار مولوی، عقیق یمنی نماد مراتب بالای ایمان و عرفان است.&lt;ref&gt;  تاجدینی، فرهنگ نمادها و نشانه‌ها در اندیشۀ مولانا، ۱۳۸۳ش، ص665.&lt;/ref&gt; در آثار ادیبان، شراب و لب معشوق به عقیق ناب تشبیه شده است.&lt;ref&gt;  نفیسی، فرهنگ نفیسی، ۱۳۴۳ش، ج4، ص2388.&lt;/ref&gt; در ترانه‌های محلی نیز سنگ عقیق دارای جایگاه ویژه‌ای است، برای نمونه، تشبیه قطره‌های اشک به عقیق در اشعار محلی مردم لرستان دیده می‌شود.&lt;ref&gt;  عسکری ‌عالم، فرهنگ عامۀ لرستان،1387ش، ج5، ص171.&lt;/ref&gt;  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در اشعار مولوی، عقیق یمنی نماد مراتب بالای ایمان و عرفان است.&lt;ref&gt;  تاجدینی، فرهنگ نمادها و نشانه‌ها در اندیشۀ مولانا، ۱۳۸۳ش، ص665.&lt;/ref&gt; در آثار ادیبان، شراب و لب معشوق به عقیق ناب تشبیه شده است.&lt;ref&gt;  نفیسی، فرهنگ نفیسی، ۱۳۴۳ش، ج4، ص2388.&lt;/ref&gt; در ترانه‌های محلی نیز سنگ عقیق دارای جایگاه ویژه‌ای است، برای نمونه، تشبیه قطره‌های اشک به عقیق در اشعار محلی مردم لرستان دیده می‌شود.&lt;ref&gt;  عسکری ‌عالم، فرهنگ عامۀ لرستان،1387ش، ج5، ص171.&lt;/ref&gt;  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==انگشتر عقیق در روایات اسلامی==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==انگشتر عقیق در روایات اسلامی==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بر اساس روایات شیعه، عقیق اولین کوهی است که به یگانگی خدا و رسالت محمد (ص) و ولایت علی بن ابی‌طالب (ع) شهادت داده است.&lt;ref&gt;  [https://lib.eshia.ir/12779/1/61 مجلسی، حلیه‌المتقین، 1424ق، ص61، در وب‌سایت کتابخانه مدرسه فقاهت..]&lt;/ref&gt; عقیق سفید و سرخ و زرد، سه کوه در بهشت هستند که همواره به حمد و ستایش خداوند و استغفار برای شیعیان آل محمد مشغولند.&lt;ref&gt;  [https://lib.eshia.ir/27725/1/38/%D8%B9%D9%82%DB%8C%D9%82 طوسی، الامالی، 1414ق، ج1، ص38، در وب‌سایت کتابخانه مدرسه فقاهت.]&lt;/ref&gt; در روایات اسلامی، توصیه شده که هر مسلمانی یکی از انواع سنگ عقیق را به‌عنوان نگین بر انگشتری خود داشته باشد.&lt;ref&gt;  [https://lib.eshia.ir/11025/5/88 حر عاملی، وسائل‌الشیعه، 1409ق، ج5، ص88، در وب‌سایت کتابخانه مدرسه فقاهت.]&lt;/ref&gt; رسول اکرم به علی توصیه نمود، انگشتر عقیق سرخ در انگشت دست راست خود استفاده کند.&lt;ref&gt;  [https://lib.eshia.ir/12566/3/301 ابن شهرآشوب، مناقب آل ابی‌طالب، 1379ق، ج3، ص301، در وب‌سایت کتابخانه مدرسه فقاهت.]  &lt;/ref&gt;  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بر اساس روایات شیعه، عقیق اولین کوهی است که به یگانگی خدا و رسالت محمد (ص) و ولایت علی بن ابی‌طالب (ع) شهادت داده است.&lt;ref&gt;  [https://lib.eshia.ir/12779/1/61 مجلسی، حلیه‌المتقین، 1424ق، ص61، در وب‌سایت کتابخانه مدرسه فقاهت..]&lt;/ref&gt; عقیق سفید و سرخ و زرد، سه کوه در بهشت هستند که همواره به حمد و ستایش خداوند و استغفار برای شیعیان آل محمد مشغولند.&lt;ref&gt;  [https://lib.eshia.ir/27725/1/38/%D8%B9%D9%82%DB%8C%D9%82 طوسی، الامالی، 1414ق، ج1، ص38، در وب‌سایت کتابخانه مدرسه فقاهت.]&lt;/ref&gt; در روایات اسلامی، توصیه شده که هر مسلمانی یکی از انواع سنگ عقیق را به‌عنوان نگین بر انگشتری خود داشته باشد.&lt;ref&gt;  [https://lib.eshia.ir/11025/5/88 حر عاملی، وسائل‌الشیعه، 1409ق، ج5، ص88، در وب‌سایت کتابخانه مدرسه فقاهت.]&lt;/ref&gt; رسول اکرم به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">امام </ins>علی توصیه نمود، انگشتر عقیق سرخ در انگشت دست راست خود استفاده کند.&lt;ref&gt;  [https://lib.eshia.ir/12566/3/301 ابن شهرآشوب، مناقب آل ابی‌طالب، 1379ق، ج3، ص301، در وب‌سایت کتابخانه مدرسه فقاهت.]  &lt;/ref&gt;  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==آثار انگشتر عقیق در منابع اسلامی==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==آثار انگشتر عقیق در منابع اسلامی==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در روایات اسلامی فضایل و آثاری برای انگشتر عقیق ذکر شده، ازجمله: دفع دشمنان و بلاها،&lt;ref&gt; [https://lib.eshia.ir/12846/1/127 سید بن طاووس، آداب سفر در فرهنگ نيايش،1381ش، ص127، در وب‌سایت کتابخانه مدرسه فقاهت.]  &lt;/ref&gt; برطرف‌کردن فقر و نفاق،&lt;ref&gt;[https://lib.eshia.ir/12637/1/235 طبرسی، الآداب الدينية للخزانة المعينية،1380ش، ص235، در وب‌سایت کتابخانه مدرسه فقاهت.]    &lt;/ref&gt; عاقبت‌به‌خیری و برآورده‌شدن حاجات،&lt;ref&gt;[https://lib.eshia.ir/11005/6/470 کلینی، کافی، 1407ق، ص470، در وب‌سایت کتابخانه مدرسه فقاهت.]  &lt;/ref&gt;  امنیت در سفر،&lt;ref&gt; [https://lib.eshia.ir/11025/5/89 حر عاملی، وسائل¬الشیعه، 1409ق، ج 5، ص 89، در وب‌سایت کتابخانه مدرسه فقاهت.]&lt;/ref&gt; دفع اندوه،&lt;ref&gt; [https://lib.eshia.ir/12779/1/59 مجلسی، حلیه‌المتقین، 1424ق، ص59، در وب‌سایت کتابخانه مدرسه فقاهت.]  &lt;/ref&gt; فراوانی روزی،&lt;ref&gt; [https://lib.eshia.ir/11008/37/42 مجلسی، بحارالانوار، 1403ق، ج37، ص42، در وب‌سایت کتابخانه مدرسه فقاهت.]  &lt;/ref&gt;  افزایش ثواب عبادات. &lt;ref&gt;  [https://lib.eshia.ir/11025/5/91 حر عاملی، وسائل‌الشیعه،1409ق، ج5، ص91، در وب‌سایت کتابخانه مدرسه فقاهت.]&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در روایات اسلامی فضایل و آثاری برای انگشتر عقیق ذکر شده، ازجمله: دفع دشمنان و بلاها،&lt;ref&gt; [https://lib.eshia.ir/12846/1/127 سید بن طاووس، آداب سفر در فرهنگ نيايش،1381ش، ص127، در وب‌سایت کتابخانه مدرسه فقاهت.]  &lt;/ref&gt; برطرف‌کردن فقر و نفاق،&lt;ref&gt;[https://lib.eshia.ir/12637/1/235 طبرسی، الآداب الدينية للخزانة المعينية،1380ش، ص235، در وب‌سایت کتابخانه مدرسه فقاهت.]    &lt;/ref&gt; عاقبت‌به‌خیری و برآورده‌شدن حاجات،&lt;ref&gt;[https://lib.eshia.ir/11005/6/470 کلینی، کافی، 1407ق، ص470، در وب‌سایت کتابخانه مدرسه فقاهت.]  &lt;/ref&gt;  امنیت در سفر،&lt;ref&gt; [https://lib.eshia.ir/11025/5/89 حر عاملی، وسائل¬الشیعه، 1409ق، ج 5، ص 89، در وب‌سایت کتابخانه مدرسه فقاهت.]&lt;/ref&gt; دفع اندوه،&lt;ref&gt; [https://lib.eshia.ir/12779/1/59 مجلسی، حلیه‌المتقین، 1424ق، ص59، در وب‌سایت کتابخانه مدرسه فقاهت.]  &lt;/ref&gt; فراوانی روزی،&lt;ref&gt; [https://lib.eshia.ir/11008/37/42 مجلسی، بحارالانوار، 1403ق، ج37، ص42، در وب‌سایت کتابخانه مدرسه فقاهت.]  &lt;/ref&gt;  افزایش ثواب عبادات. &lt;ref&gt;  [https://lib.eshia.ir/11025/5/91 حر عاملی، وسائل‌الشیعه،1409ق، ج5، ص91، در وب‌سایت کتابخانه مدرسه فقاهت.]&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== انگشتر عقیق به‌مثابه حلقه ازدواج ==</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==انگشتر عقیق به‌مثابه حلقه ازدواج==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بسیاری از مردان، به‌ویژه در جوامع اسلامی، بهجای استفاده از حلقه ازدواج، از انگشترهایی با سنگ‌هایی مانند عقیق، فیروزه و دُر نجف استفاده می‌کنند. افرادی که به‌دنبال حفظ هویت  دینی و فرهنگی خود هستند، تمایل بیشتری به استفاده از انگشترهای عقیق با پیشینه تاریخی و معنوی دارند.&lt;ref&gt;[https://gallerysalami.com/which-finger-agate-ring-more-rewarding/ «آیا انگشتر عقیق ثواب دارد»، وب‌سایت سلامی.]&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بسیاری از مردان، به‌ویژه در جوامع اسلامی، بهجای استفاده از حلقه ازدواج، از انگشترهایی با سنگ‌هایی مانند عقیق، فیروزه و دُر نجف استفاده می‌کنند. افرادی که به‌دنبال حفظ هویت  دینی و فرهنگی خود هستند، تمایل بیشتری به استفاده از انگشترهای عقیق با پیشینه تاریخی و معنوی دارند.&lt;ref&gt;[https://gallerysalami.com/which-finger-agate-ring-more-rewarding/ «آیا انگشتر عقیق ثواب دارد»، وب‌سایت سلامی.]&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> </table>

سعید مقدم https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%A7%D9%86%DA%AF%D8%B4%D8%AA%D8%B1_%D8%B9%D9%82%DB%8C%D9%82&diff=15364&oldid=prev 2025-12-31T10:05:15Z

<p>حذف رده‌ها</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۰ دی ۱۴۰۴، ساعت ۱۳:۳۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l50">خط ۵۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*میرنیا، علی، فرهنگ مردم فولکلور ایران، تهران، پارسا، 1369ش.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*میرنیا، علی، فرهنگ مردم فولکلور ایران، تهران، پارسا، 1369ش.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*نفیسی، علی‌اکبر، فرهنگ نفیسی، تهران، کتاب‌فروشی خیام، 1343ش.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*نفیسی، علی‌اکبر، فرهنگ نفیسی، تهران، کتاب‌فروشی خیام، 1343ش.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده: ویکی‌رز]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> </table>

Iranbot https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%A7%D9%86%DA%AF%D8%B4%D8%AA%D8%B1_%D8%B9%D9%82%DB%8C%D9%82&diff=15363&oldid=prev 2025-04-08T18:44:48Z

<p><span class="autocomment">آثار انگشتر عقیق در منابع اسلامی</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۹ فروردین ۱۴۰۴، ساعت ۲۲:۱۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l23">خط ۲۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==آثار انگشتر عقیق در منابع اسلامی==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==آثار انگشتر عقیق در منابع اسلامی==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در روایات اسلامی فضایل و آثاری برای انگشتر عقیق ذکر شده، ازجمله: دفع دشمنان و بلاها،&lt;ref&gt; [https://lib.eshia.ir/12846/1/127 سید بن طاووس، آداب سفر در فرهنگ نيايش،1381ش، ص127، در وب‌سایت کتابخانه مدرسه فقاهت.]  &lt;/ref&gt; برطرف‌کردن فقر و نفاق،&lt;ref&gt;[https://lib.eshia.ir/12637/1/235 طبرسی، الآداب الدينية للخزانة المعينية،1380ش، ص235، در وب‌سایت کتابخانه مدرسه فقاهت.]    &lt;/ref&gt; عاقبت‌به‌خیری و برآورده‌شدن حاجات،&lt;ref&gt;[https://lib.eshia.ir/11005/6/470 کلینی، کافی، 1407ق، ص470، در وب‌سایت کتابخانه مدرسه فقاهت.]  &lt;/ref&gt;  امنیت در سفر،&lt;ref&gt; [https://lib.eshia.ir/11025/5/89 حر عاملی، وسائل¬الشیعه، 1409ق، ج 5، ص 89، در وب‌سایت کتابخانه مدرسه فقاهت.]&lt;/ref&gt; دفع اندوه،&lt;ref&gt; [https://lib.eshia.ir/12779/1/59 مجلسی، حلیه‌المتقین، 1424ق، ص59، در وب‌سایت کتابخانه مدرسه فقاهت.]  &lt;/ref&gt; فراوانی روزی،&lt;ref&gt; [https://lib.eshia.ir/11008/37/42 مجلسی، بحارالانوار، 1403ق، ج37، ص42، در وب‌سایت کتابخانه مدرسه فقاهت.]  &lt;/ref&gt;  افزایش ثواب عبادات. &lt;ref&gt;  [https://lib.eshia.ir/11025/5/91 حر عاملی، وسائل‌الشیعه،1409ق، ج5، ص91، در وب‌سایت کتابخانه مدرسه فقاهت.]&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در روایات اسلامی فضایل و آثاری برای انگشتر عقیق ذکر شده، ازجمله: دفع دشمنان و بلاها،&lt;ref&gt; [https://lib.eshia.ir/12846/1/127 سید بن طاووس، آداب سفر در فرهنگ نيايش،1381ش، ص127، در وب‌سایت کتابخانه مدرسه فقاهت.]  &lt;/ref&gt; برطرف‌کردن فقر و نفاق،&lt;ref&gt;[https://lib.eshia.ir/12637/1/235 طبرسی، الآداب الدينية للخزانة المعينية،1380ش، ص235، در وب‌سایت کتابخانه مدرسه فقاهت.]    &lt;/ref&gt; عاقبت‌به‌خیری و برآورده‌شدن حاجات،&lt;ref&gt;[https://lib.eshia.ir/11005/6/470 کلینی، کافی، 1407ق، ص470، در وب‌سایت کتابخانه مدرسه فقاهت.]  &lt;/ref&gt;  امنیت در سفر،&lt;ref&gt; [https://lib.eshia.ir/11025/5/89 حر عاملی، وسائل¬الشیعه، 1409ق، ج 5، ص 89، در وب‌سایت کتابخانه مدرسه فقاهت.]&lt;/ref&gt; دفع اندوه،&lt;ref&gt; [https://lib.eshia.ir/12779/1/59 مجلسی، حلیه‌المتقین، 1424ق، ص59، در وب‌سایت کتابخانه مدرسه فقاهت.]  &lt;/ref&gt; فراوانی روزی،&lt;ref&gt; [https://lib.eshia.ir/11008/37/42 مجلسی، بحارالانوار، 1403ق، ج37، ص42، در وب‌سایت کتابخانه مدرسه فقاهت.]  &lt;/ref&gt;  افزایش ثواب عبادات. &lt;ref&gt;  [https://lib.eshia.ir/11025/5/91 حر عاملی، وسائل‌الشیعه،1409ق، ج5، ص91، در وب‌سایت کتابخانه مدرسه فقاهت.]&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== انگشتر عقیق به‌مثابه حلقه ازدواج ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بسیاری از مردان، به‌ویژه در جوامع اسلامی، بهجای استفاده از حلقه ازدواج، از انگشترهایی با سنگ‌هایی مانند عقیق، فیروزه و دُر نجف استفاده می‌کنند. افرادی که به‌دنبال حفظ هویت  دینی و فرهنگی خود هستند، تمایل بیشتری به استفاده از انگشترهای عقیق با پیشینه تاریخی و معنوی دارند.&lt;ref&gt;[https://gallerysalami.com/which-finger-agate-ring-more-rewarding/ «آیا انگشتر عقیق ثواب دارد»، وب‌سایت سلامی.]&lt;/ref&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پانویس==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پانویس}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پانویس}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* ابن‌شهرآشوب، مناقب آل ابی‌طالب، محقق: محمدحسین آشتیانی و هاشم رسولی، قم، علامه، چاپ اول، 1379ش، در وب‌سایت کتابخانه مدرسه فقاهت، تاریخ بازدید: 25 مهر 1401ش.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">*«آیا انگشتر عقیق ثواب دارد»، وب‌سایت سلامی، تاریخ بازدید: 19 فروردین 1404ش.</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* تاجدینی، علی، فرهنگ نمادها و نشانه‌ها در اندیشۀ مولانا، تهران، سروش، 1383ش.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*ابن‌شهرآشوب، مناقب آل ابی‌طالب، محقق: محمدحسین آشتیانی و هاشم رسولی، قم، علامه، چاپ اول، 1379ش، در وب‌سایت کتابخانه مدرسه فقاهت، تاریخ بازدید: 25 مهر 1401ش.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* تفلیسی، ابوالفضل حبیش بن ابراهیم، کامل التعبیر، تصحیح مختار کمیلی، تهران، مرکز نشر میراث مکتوب، 1394ش.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*تاجدینی، علی، فرهنگ نمادها و نشانه‌ها در اندیشۀ مولانا، تهران، سروش، 1383ش.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* ثروتیان، بهروز، فرهنگ اصطلاحات و تعریفات نفایس الفنون، تهران، فردوس، 1380ش.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*تفلیسی، ابوالفضل حبیش بن ابراهیم، کامل التعبیر، تصحیح مختار کمیلی، تهران، مرکز نشر میراث مکتوب، 1394ش.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل‌الشیعه، قم، مؤسسه آل‌البیت علیهم‌السلام لاحیاء‌التراث، 1409ق، در وب‌سایت کتابخانه مدرسه فقاهت، تاریخ بازدید: 25 مهر 1401ش.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*ثروتیان، بهروز، فرهنگ اصطلاحات و تعریفات نفایس الفنون، تهران، فردوس، 1380ش.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* دهخدا، علی‌اکبر، لغت‌نامه، در وب‌سایت واژه‌یاب، تاریخ بازدید: 25 مهر 1401ش.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل‌الشیعه، قم، مؤسسه آل‌البیت علیهم‌السلام لاحیاء‌التراث، 1409ق، در وب‌سایت کتابخانه مدرسه فقاهت، تاریخ بازدید: 25 مهر 1401ش.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* دانایی، محسن، فرهنگ گوهرشناسی، به کوشش محمدعلی احمدی بیداخویدی، تهران، مؤسسه علمی فرهنگی عابدزاده، ۱۳۷۶ش.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*دهخدا، علی‌اکبر، لغت‌نامه، در وب‌سایت واژه‌یاب، تاریخ بازدید: 25 مهر 1401ش.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* زرگری، حمیده، بررسی مضمون طرح و نقش و رکاب و نگین در انگشترسازی معاصر مشهد، پایان‌نامه کارشناسی ارشد، مؤسسه آموزش عالی فردوس، غیردولتی-‌غیرانتفاعی، گروه هنر اسلامی، رشته تصویرسازی، 1397ش، در سایت ایرانداک، تاریخ بازدید: 25 مهر 1401ش.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*دانایی، محسن، فرهنگ گوهرشناسی، به کوشش محمدعلی احمدی بیداخویدی، تهران، مؤسسه علمی فرهنگی عابدزاده، ۱۳۷۶ش.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* سید بن طاووس، آداب سفر در فرهنگ نیایش، ترجمه: عبدالعلی محمدی شاهرودی، تهران، آفاق‌،1381ش، در وب‌سایت کتابخانه مدرسه فقاهت، تاریخ بازدید: 25 مهر 1401ش.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*زرگری، حمیده، بررسی مضمون طرح و نقش و رکاب و نگین در انگشترسازی معاصر مشهد، پایان‌نامه کارشناسی ارشد، مؤسسه آموزش عالی فردوس، غیردولتی-‌غیرانتفاعی، گروه هنر اسلامی، رشته تصویرسازی، 1397ش، در سایت ایرانداک، تاریخ بازدید: 25 مهر 1401ش.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* شکور‌زاده، ابراهیم، عقاید و رسوم مردم خراسان، تهران، بنیاد فرهنگ ایران، 1363ش.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*سید بن طاووس، آداب سفر در فرهنگ نیایش، ترجمه: عبدالعلی محمدی شاهرودی، تهران، آفاق‌،1381ش، در وب‌سایت کتابخانه مدرسه فقاهت، تاریخ بازدید: 25 مهر 1401ش.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* طبرسی، فضل بن حسن، الآداب الدينية للخزانة المعينية، ترجمه احمد عابدی، قم، زائر،1380ش، در وب‌سایت کتابخانه مدرسه فقاهت، تاریخ بازدید: 25مهر 1401ش.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*شکور‌زاده، ابراهیم، عقاید و رسوم مردم خراسان، تهران، بنیاد فرهنگ ایران، 1363ش.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* طوسی، محمد بن حسن، الامالی، قم، دارالثقافه،1414ق، در وب‌سایت کتابخانه فقاهت، تاریخ بازدید:17 آذر 1401ش.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*طبرسی، فضل بن حسن، الآداب الدينية للخزانة المعينية، ترجمه احمد عابدی، قم، زائر،1380ش، در وب‌سایت کتابخانه مدرسه فقاهت، تاریخ بازدید: 25مهر 1401ش.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* عسکری عالم، علی‌مردان، فرهنگ عامۀ لرستان، خرم‌آبـاد، شاپورخواست، 1387ش.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*طوسی، محمد بن حسن، الامالی، قم، دارالثقافه،1414ق، در وب‌سایت کتابخانه فقاهت، تاریخ بازدید:17 آذر 1401ش.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* غیبی، مهرآسا،35000 سال تاریخ زیورآلات اقوام ایرانی، تهران، هیرمند، 1391ش.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*عسکری عالم، علی‌مردان، فرهنگ عامۀ لرستان، خرم‌آبـاد، شاپورخواست، 1387ش.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، قم، دارالکتب الاسلامیه، 1407ق، در وب‌سایت کتابخانه مدرسه فقاهت، تاریخ بازدید: 25 مهر 1401ش.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*غیبی، مهرآسا،35000 سال تاریخ زیورآلات اقوام ایرانی، تهران، هیرمند، 1391ش.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* مجلسی، محمدباقر، حلیه‌المتقین فی الآداب و السنن و الاخلاق، ترجمه خلیل رزق العاملی، قم، ذوی‌القربی، چاپ اول، 1424ق، در و‌ب‌سایت کتابخانه مدرسه فقاهت، تاریخ بازدید: 25 مهر 1401ش.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، قم، دارالکتب الاسلامیه، 1407ق، در وب‌سایت کتابخانه مدرسه فقاهت، تاریخ بازدید: 25 مهر 1401ش.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، (بی‌جا)، مؤسسه الوفاء، 1403ق، در وب‌¬سایت کتابخانه مدرسه فقاهت، تاریخ بازدید: 25 مهر 1401ش.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*مجلسی، محمدباقر، حلیه‌المتقین فی الآداب و السنن و الاخلاق، ترجمه خلیل رزق العاملی، قم، ذوی‌القربی، چاپ اول، 1424ق، در و‌ب‌سایت کتابخانه مدرسه فقاهت، تاریخ بازدید: 25 مهر 1401ش.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* میرنیا، علی، فرهنگ مردم فولکلور ایران، تهران، پارسا، 1369ش.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، (بی‌جا)، مؤسسه الوفاء، 1403ق، در وب‌¬سایت کتابخانه مدرسه فقاهت، تاریخ بازدید: 25 مهر 1401ش.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* نفیسی، علی‌اکبر، فرهنگ نفیسی، تهران، کتاب‌فروشی خیام، 1343ش.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*میرنیا، علی، فرهنگ مردم فولکلور ایران، تهران، پارسا، 1369ش.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*نفیسی، علی‌اکبر، فرهنگ نفیسی، تهران، کتاب‌فروشی خیام، 1343ش.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده: ویکی‌رز]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده: ویکی‌رز]]</div></td></tr> </table>

سعید مقدم https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%A7%D9%86%DA%AF%D8%B4%D8%AA%D8%B1_%D8%B9%D9%82%DB%8C%D9%82&diff=15362&oldid=prev 2024-12-30T11:21:56Z

<p><span class="autocomment">انواع عقیق</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۰ دی ۱۴۰۳، ساعت ۱۴:۵۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l8">خط ۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده:انگشتر-عقیق2.jpg|200px|thumb|left|انگشتر عقیق سرخ]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده:انگشتر-عقیق2.jpg|200px|thumb|left|انگشتر عقیق سرخ]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده:انگشتر-عقیق1.jpg|200px|thumb|right|انگشتر عقیق شیری]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده:انگشتر-عقیق1.jpg|200px|thumb|right|انگشتر عقیق شیری]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عقیق دارای انواع گوناگونی است و در برخی منابع تا 50 نوع برای آن ذکر شده است، ازجمله: عقیق سارد اونیکس، عقیق خزه‌ای، عقیق یمانی، عقیق شجری و عقیق آتشین. عقیق یمانی، زیباترین و گران‌بهاترین نوع عقیق و مورد علاقه مسلمانان است که به رنگ‌های سیاه، شیری، انواع رنگ قرمز، زرد، کبود، کرم‌قهوه‌ای، نارنجی و سبز وجود دارد.&lt;ref&gt; دانایی، فرهنگ گوهرشناسی، 1376ش، ص284-289. &lt;/ref&gt; <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>عقیق دارای انواع گوناگونی است و در برخی منابع تا 50 نوع برای آن ذکر شده است، ازجمله: عقیق سارد اونیکس، عقیق خزه‌ای، عقیق یمانی، عقیق شجری و عقیق آتشین. عقیق یمانی، زیباترین و گران‌بهاترین نوع عقیق و مورد علاقه مسلمانان است که به رنگ‌های سیاه، شیری، انواع رنگ قرمز، زرد، کبود، کرم‌قهوه‌ای، نارنجی و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>سبز <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(رنگ)|سبز]] </ins>وجود دارد.&lt;ref&gt; دانایی، فرهنگ گوهرشناسی، 1376ش، ص284-289. &lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==تاریخچه انگشتر عقیق در ایران==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==تاریخچه انگشتر عقیق در ایران==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در موزه ملی ایران، از دوره هخامنشیان مُهر انگشتری با نگین عقیق و نقش شیر بال‌دار هخامنشی وجود دارد.&lt;ref&gt; غیبی، 35000 سال تاریخ زیورآلات اقوام ایرانی،1391ش، ص197.  &lt;/ref&gt;  از دوره ساسانیان نیز انگشتری از جنس طلا با نگینی از سنگ عقیق، منقش به سر یک بانو به‌جامانده‌است.&lt;ref&gt; زرگری، بررسی مضمون طرح و نقش و رکاب و نگین در انگشترسازی معاصر مشهد، 1397ش، ص13.  &lt;/ref&gt;  همچنین، مهر انگشتری با نگین عقیق زرد و عقیق قرمز، مربوط به دوران اولیه اسلامی در ایران، در موزه رضا عباسی نگهداری می‌شود.&lt;ref&gt; غیبی، 35000 سال تاریخ زیورآلات اقوام ایرانی،1391ش، ص219و237.  &lt;/ref&gt;  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در موزه ملی ایران، از دوره هخامنشیان مُهر انگشتری با نگین عقیق و نقش شیر بال‌دار هخامنشی وجود دارد.&lt;ref&gt; غیبی، 35000 سال تاریخ زیورآلات اقوام ایرانی،1391ش، ص197.  &lt;/ref&gt;  از دوره ساسانیان نیز انگشتری از جنس طلا با نگینی از سنگ عقیق، منقش به سر یک بانو به‌جامانده‌است.&lt;ref&gt; زرگری، بررسی مضمون طرح و نقش و رکاب و نگین در انگشترسازی معاصر مشهد، 1397ش، ص13.  &lt;/ref&gt;  همچنین، مهر انگشتری با نگین عقیق زرد و عقیق قرمز، مربوط به دوران اولیه اسلامی در ایران، در موزه رضا عباسی نگهداری می‌شود.&lt;ref&gt; غیبی، 35000 سال تاریخ زیورآلات اقوام ایرانی،1391ش، ص219و237.  &lt;/ref&gt;  </div></td></tr> </table>

سعید مقدم