https://iranpedia.net/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%D9%BE%D8%AF%DB%8C%D8%A7%3AFeatured_articles%2F2026%2F20 2026-06-07T16:02:34Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.44.2 https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%D9%BE%D8%AF%DB%8C%D8%A7:Featured_articles/2026/20&diff=45000&oldid=prev 2026-05-13T14:05:02Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۵، ساعت ۱۷:۳۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l15">خط ۱۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;!-- متن نمایش (این متن لطفا کمتر از ۱۰ خط نباشد) --&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;!-- متن نمایش (این متن لطفا کمتر از ۱۰ خط نباشد) --&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|متن = &#039;&#039;&#039;[[تجمعات شبانه ایرانیان ۱۴۰۴-۱۴۰۵|تجمعات شبانه ایرانیان ۱۴۰۴–۱۴۰۵ش]]&#039;&#039;&#039;؛ تجمع و راه‌پیمایی شبانه مردم ایران در حمایت از نظام جمهوری اسلامی ایران در جنگ تحمیلی سوم.&lt;br&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|متن = &#039;&#039;&#039;[[تجمعات شبانه ایرانیان ۱۴۰۴-۱۴۰۵|تجمعات شبانه ایرانیان ۱۴۰۴–۱۴۰۵ش]]&#039;&#039;&#039;؛ تجمع و راه‌پیمایی شبانه مردم ایران در حمایت از نظام جمهوری اسلامی ایران در جنگ تحمیلی سوم.&lt;br&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>تجمعات شبانه ایرانیان در جنگ تحمیلی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سوم، </del>مجموعه‌ای از تجمعات خودجوش و مردمی در ایران است که از ۹ اسفند ۱۴۰۴ش، در واکنش به ترور سید علی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خامنه‌ای، </del>رهبر جمهوری اسلامی ایران و شهادت جمعی از فرماندهان نظامی در حمله آمریکا و اسرائیل به خاک جمهوری اسلامی ایران، آغاز شد. این تجمعات که بیش از دو ماه ادامه یافت، با رویکرد سوگواری ملی و نمایش قدرت ایرانیان و بیعت با رهبر سوم جمهوری اسلامی ایران برگزار شد. از ویژگی‌های این تجمعات، حضور گستردهٔ زنان ایرانی از اقشار و سلایق مختلف بود که در کنار یکدیگر، همدلی خود را در دفاع از میهن به نمایش گذاشتند. تجمعات شبانه ایرانیان در جنگ رمضان، بازتاب‌های گستردۀ بین‌المللی داشت و یکی از پدیده‌های مهم اجتماعی‌سیاسی در تاریخ معاصر ایران شناخته می‌شود. نوحه‌ها و سرودهای مذهبی و حماسی در جنگ رمضان، فراتر از ابزاری برای ابراز اندوه، به سلاحی روانی و رسانه‌ای برای امیدآفرینی، اتحاد ملی، مطالبه‌گری، تبیین و نمایش قدرت در برابر دشمن تبدیل شدند و در تداوم تجمعات شبانه نقشی کلیدی پیدا کردند. مداحان با الگوگیری از تأکید رهبر دوم جمهوری اسلامی ایران بر جهاد تبیین، در جمع‌های مختلف مردمی، اشعار و الحان تبیینی را اجرا کردند. این سرودها به‌سرعت به رجزخوانی‌های گروهی در تجمعات شبانهٔ مردم در خیابان‌ها تبدیل شدند و روحیه‌ای قدرتمند، حماسی و مقاومت‌طلبانه را تزریق کردند که محدود به جغرافیای خاصی نبود؛ از دورافتاده‌ترین نقاط ایران تا تجمعات ایرانیان در اروپا و آمریکا.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>تجمعات شبانه ایرانیان در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[جنگ رمضان|</ins>جنگ تحمیلی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سوم]]، </ins>مجموعه‌ای از تجمعات خودجوش و مردمی در ایران است که از ۹ اسفند ۱۴۰۴ش، در واکنش به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>ترور سید علی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خامنه‌ای]]، </ins>رهبر جمهوری اسلامی ایران و شهادت جمعی از فرماندهان نظامی در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[جنگ رمضان|</ins>حمله آمریکا و اسرائیل<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>به خاک جمهوری اسلامی ایران، آغاز شد. این تجمعات که بیش از دو ماه ادامه یافت، با رویکرد سوگواری ملی و نمایش قدرت ایرانیان و بیعت با <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[سید مجتبی خامنه‌ای|</ins>رهبر سوم جمهوری اسلامی ایران<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>برگزار شد. از ویژگی‌های این تجمعات، حضور گستردهٔ زنان ایرانی از اقشار و سلایق مختلف بود که در کنار یکدیگر، همدلی خود را در دفاع از میهن به نمایش گذاشتند. تجمعات شبانه ایرانیان در جنگ رمضان، بازتاب‌های گستردۀ بین‌المللی داشت و یکی از پدیده‌های مهم اجتماعی‌سیاسی در تاریخ معاصر ایران شناخته می‌شود. نوحه‌ها و سرودهای مذهبی و حماسی در جنگ رمضان، فراتر از ابزاری برای ابراز اندوه، به سلاحی روانی و رسانه‌ای برای امیدآفرینی، اتحاد ملی، مطالبه‌گری، تبیین و نمایش قدرت در برابر دشمن تبدیل شدند و در تداوم تجمعات شبانه نقشی کلیدی پیدا کردند. مداحان با الگوگیری از تأکید <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[سید علی خامنه‌ای|</ins>رهبر دوم جمهوری اسلامی ایران<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>بر جهاد تبیین، در جمع‌های مختلف مردمی، اشعار و الحان تبیینی را اجرا کردند. این سرودها <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ازجمله [[بزن که خوب می‌زنی]]، </ins>به‌سرعت به رجزخوانی‌های گروهی در تجمعات شبانهٔ مردم در خیابان‌ها تبدیل شدند و روحیه‌ای قدرتمند، حماسی و مقاومت‌طلبانه را تزریق کردند که محدود به جغرافیای خاصی نبود؛ از دورافتاده‌ترین نقاط ایران تا تجمعات ایرانیان در اروپا و آمریکا.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> </table>

زهرا غلامی https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%D9%BE%D8%AF%DB%8C%D8%A7:Featured_articles/2026/20&diff=44524&oldid=prev 2026-05-10T13:09:14Z

<p>صفحه‌ای تازه حاوی «{{صفحه اصلی/اصلی/راست/منتخب/الگو &lt;!-------------------------------------------------&gt; &lt;!-- نام عکس بهمراه نوع آن مثلا=example.jpg --&gt; |تصویر = &lt;!-------------------------------------------------&gt; &lt;!-- توضیح عکس --&gt; |جایگزین = &lt;!-------------------------------------------------&gt; &lt;!-- اندازه تصویر معمولا بیش از ۱۵۰ پیکسل نباشد --&gt; |ا...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>{{صفحه اصلی/اصلی/راست/منتخب/الگو<br /> &lt;!-------------------------------------------------&gt;<br /> &lt;!-- نام عکس بهمراه نوع آن مثلا=example.jpg --&gt;<br /> |تصویر = <br /> &lt;!-------------------------------------------------&gt;<br /> &lt;!-- توضیح عکس --&gt;<br /> |جایگزین = <br /> &lt;!-------------------------------------------------&gt;<br /> &lt;!-- اندازه تصویر معمولا بیش از ۱۵۰ پیکسل نباشد --&gt;<br /> |اندازه = 250px<br /> &lt;!-------------------------------------------------&gt;<br /> &lt;!-- لینک مقالهٔ منتخب هفته --&gt;<br /> |عنوان = تجمعات شبانه ایرانیان ۱۴۰۴-۱۴۰۵<br /> &lt;!-------------------------------------------------&gt;<br /> &lt;!-- متن نمایش (این متن لطفا کمتر از ۱۰ خط نباشد) --&gt;<br /> |متن = &#039;&#039;&#039;[[تجمعات شبانه ایرانیان ۱۴۰۴-۱۴۰۵|تجمعات شبانه ایرانیان ۱۴۰۴–۱۴۰۵ش]]&#039;&#039;&#039;؛ تجمع و راه‌پیمایی شبانه مردم ایران در حمایت از نظام جمهوری اسلامی ایران در جنگ تحمیلی سوم.&lt;br&gt;<br /> تجمعات شبانه ایرانیان در جنگ تحمیلی سوم، مجموعه‌ای از تجمعات خودجوش و مردمی در ایران است که از ۹ اسفند ۱۴۰۴ش، در واکنش به ترور سید علی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی ایران و شهادت جمعی از فرماندهان نظامی در حمله آمریکا و اسرائیل به خاک جمهوری اسلامی ایران، آغاز شد. این تجمعات که بیش از دو ماه ادامه یافت، با رویکرد سوگواری ملی و نمایش قدرت ایرانیان و بیعت با رهبر سوم جمهوری اسلامی ایران برگزار شد. از ویژگی‌های این تجمعات، حضور گستردهٔ زنان ایرانی از اقشار و سلایق مختلف بود که در کنار یکدیگر، همدلی خود را در دفاع از میهن به نمایش گذاشتند. تجمعات شبانه ایرانیان در جنگ رمضان، بازتاب‌های گستردۀ بین‌المللی داشت و یکی از پدیده‌های مهم اجتماعی‌سیاسی در تاریخ معاصر ایران شناخته می‌شود. نوحه‌ها و سرودهای مذهبی و حماسی در جنگ رمضان، فراتر از ابزاری برای ابراز اندوه، به سلاحی روانی و رسانه‌ای برای امیدآفرینی، اتحاد ملی، مطالبه‌گری، تبیین و نمایش قدرت در برابر دشمن تبدیل شدند و در تداوم تجمعات شبانه نقشی کلیدی پیدا کردند. مداحان با الگوگیری از تأکید رهبر دوم جمهوری اسلامی ایران بر جهاد تبیین، در جمع‌های مختلف مردمی، اشعار و الحان تبیینی را اجرا کردند. این سرودها به‌سرعت به رجزخوانی‌های گروهی در تجمعات شبانهٔ مردم در خیابان‌ها تبدیل شدند و روحیه‌ای قدرتمند، حماسی و مقاومت‌طلبانه را تزریق کردند که محدود به جغرافیای خاصی نبود؛ از دورافتاده‌ترین نقاط ایران تا تجمعات ایرانیان در اروپا و آمریکا.<br /> <br /> }}<br /> &lt;noinclude&gt;<br /> [[Category:Featured articles|اینجا_هفته_را_قرار_دهید]]&lt;!--<br /> نام هفته مورد نظر از ۱ تا ۵۳ است<br /> --&gt;<br /> &lt;/noinclude&gt;</div>

علیرضا محمددوست