<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>https://iranpedia.net/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A8%D9%86%D8%AF%D8%A8%D8%A7%D8%B2%DB%8C</id>
	<title>بندبازی - تاریخچهٔ نسخه‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://iranpedia.net/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A8%D9%86%D8%AF%D8%A8%D8%A7%D8%B2%DB%8C"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%A8%D9%86%D8%AF%D8%A8%D8%A7%D8%B2%DB%8C&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-07T17:20:15Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.44.2</generator>
	<entry>
		<id>https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%A8%D9%86%D8%AF%D8%A8%D8%A7%D8%B2%DB%8C&amp;diff=30124&amp;oldid=prev</id>
		<title>زهرا فاضل: صفحه‌ای تازه حاوی «فرزانه شاهسوند، بندباز (هایلاین کار) ایرانی در حال راه رفتن روی طناب &lt;big&gt;&#039;&#039;&#039;بندبازی&#039;&#039;&#039;&lt;/big&gt;؛ نوعی هنرنمایی و نمایش ورزشی بر روی بند &lt;br&gt;بندبازی، نمایشی مهیج و تاریخی است که بازیگر...» ایجاد کرد</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%A8%D9%86%D8%AF%D8%A8%D8%A7%D8%B2%DB%8C&amp;diff=30124&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-04-20T10:52:58Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;صفحه‌ای تازه حاوی «&lt;a href=&quot;/w/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D8%A8%D9%86%D8%AF%D8%A8%D8%A7%D8%B2%DB%8C.jpg&amp;amp;action=edit&amp;amp;redlink=1&quot; class=&quot;new&quot; title=&quot;پرونده:بندبازی.jpg (صفحه وجود ندارد)&quot;&gt;جایگزین=هایلاین-بندبازی-فرزانه شاهسوند|بندانگشتی|فرزانه شاهسوند، بندباز (هایلاین کار) ایرانی در حال راه رفتن روی طناب&lt;/a&gt; &amp;lt;big&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;بندبازی&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;/big&amp;gt;؛ نوعی هنرنمایی و نمایش ورزشی بر روی بند &amp;lt;br&amp;gt;بندبازی، نمایشی مهیج و تاریخی است که بازیگر...» ایجاد کرد&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحهٔ تازه&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;[[پرونده:بندبازی.jpg|جایگزین=هایلاین-بندبازی-فرزانه شاهسوند|بندانگشتی|فرزانه شاهسوند، بندباز (هایلاین کار) ایرانی در حال راه رفتن روی طناب]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;big&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;بندبازی&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;/big&amp;gt;؛ نوعی هنرنمایی و نمایش ورزشی بر روی بند &amp;lt;br&amp;gt;بندبازی، نمایشی مهیج و تاریخی است که بازیگر روی بند یا طناب راه می‌رود و با استفاده از چوب یا میله‌ای برای حفظ تعادل، حرکات خطرناک و نمایشی انجام می‌دهد. این هنر، با نام‌های ریسمان‌بازی، داربازی و رسن‌بازی در ایران کهن شناخته می‌شده و پیشینه‌ای هزارساله دارد. بندبازان غالباً با پای برهنه و همراه با دلقکی بر زمین، به اجرای نمایش می‌پردازند و جایگاه اجتماعی پایینی داشته‌اند. این هنر نه‌تنها در ایران بلکه در کشورهای هند، روسیه، مصر و عثمانی رواج داشته است. امروزه سبک‌های متنوعی از بندبازی وجود دارد، از جمله هایلاین، لانگلاین، تریک‌لاین و بندبازی شهری که در ارتفاعات و فضاهای شهری اجرا می‌شوند و مهارت و شجاعت بازیگر را به نمایش می‌گذارند.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== معرفی بندبازی ==&lt;br /&gt;
بندبازی، نوعی نمایش است که بازیگرِ آن، روی بند راه می‌رود و از چوبی دراز و بزرگ برای حفظ تعادل استفاده می‌کند. این گونه بازی بر روی طناب را «ریسمان‌بازی»، «داربازی»، «رسن‌بازی» و «آکروباسی» نیز می‌گویند. هنگام این نمایش ورزشی، شخص دومی بر روی زمین، به انجام اداهای خنده‌آور می‌پردازد.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.vajehyab.com/dehkhoda/%D8%A8%D9%86%D8%AF%D8%A8%D8%A7%D8%B2%DB%8C دهخدا، لغت‌نامه، ذیل واژه بندبازی، سایت واژه‌یاب.]&amp;lt;/ref&amp;gt; &lt;br /&gt;
==پیشینه بندبازی==&lt;br /&gt;
برخی، تاریخ پیدایش بندبازی را تا دوران نوح پیامبر، پیش برده‌اند.&amp;lt;ref&amp;gt;کاشفی، فتوت‌نامـۀ سلطانی، ۱۳۵۰ش، ص325-330.&amp;lt;/ref&amp;gt;  این بازی نمایشی، در ایران پیش از [[اسلام]] رایج بوده و در متون کهن نیز به آن اشاره شده است. در متن پهلوی «خسرو قبادان و ریدکی»، که متعلق به دوران [[ساسانیان]] است، از این [[بازی]] با نام‌های رسن‌بازی، داربازی و اندروای‌بازی، یاد شده است.&amp;lt;ref&amp;gt;متن‌های پهلوی،]بی‌تا[، ص۳۲، بند ۶۲.&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &lt;br /&gt;
در متون برجای‌مانده از [[ایران]] پس از [[اسلام]] تا دوران [[صفویه|صفوی]] نیز اشاراتی به بندبازی و بندباز با نام‌های داربازی و دارباز و نیز رسن‌بازی و رسن‌باز، وجود دارد.&amp;lt;ref&amp;gt;کلیله و دمنه، ۱۳۴۳ش، ص۲۴۷؛ &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
کاشفی، فتوت‌نامـۀ سلطانی، ۱۳۵۰ش، ص325-326؛ &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
نظامی گنجوی، اقبال‌نامه، ۱۳۳۵ش، ص۲۱۳؛ &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
نظامی گنجوی، هفت پیکر، ۱۳۳۴ش، ص۱۵۵ و ۱۷۴؛ &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
خاقانی شروانی، دیوان، ۱۳۳۶ش، 2۵۳؛ &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
عبید زاکانی، کلیات، ۱۳۷۶ش، ص۲۱۹؛ &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
آنندراج، ۱۳۳۵ش، ذیل رسن‌باز.&amp;lt;/ref&amp;gt;  در دوران صفویان، اصطلاحات ریسمان‌بازی و ریسمان‌باز، مرسوم شد.&amp;lt;ref&amp;gt;منجم، تاریخ عباسی، ۱۳۶۶ش، ص۹۷؛ &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
محمدکاظم، عالم‌آرای نادری، ج1، ۱۳۶۴ش، ص78 و 163.&amp;lt;/ref&amp;gt;  در برخی از منابع نیز از واژه «مازوباز» به‌معنی بندباز استفاده شده که مازو، ریسمانی محکم، بافته‌شده از لیف [[خرما]] بوده است.&amp;lt;ref&amp;gt;فرهنگ جهانگیری، حسین بن حسن انجوشیرازی، ۱۳۵۱ش، ذیل ساز و باز.&amp;lt;/ref&amp;gt;  پس از مدتی، اصطلاح بندبازی، در میان مردم، عمومیت بیش‌تری یافت&amp;lt;ref&amp;gt;رستم‌الحکما، رستم التواریخ، ۱۳۴۸ش، ص۲۴ و ۳۴۴؛ &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
معیرالممالک، یادداشت‌هایی از زندگانی خصوصی ناصرالدین شاه، ۱۳۶۲ش، ص۵۹؛ &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
پیرزاده، سفرنامه، ج1، ۱۳۶۰ش، ص244.&amp;lt;/ref&amp;gt;  و در مراسم‌ها و تشریفات درباری نیز رایج شد.&amp;lt;ref&amp;gt;منجم، تاریخ عباسی، ۱۳۶۶ش، ص۹۷؛ &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
محمدکاظم، عالم‌آرای نادری، ج1، ۱۳۶۴ش، ص78 و 163؛ &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
فریزر، سفرنامه، ج2، ۱۳۶۴ش، ص191 و 193.&amp;lt;/ref&amp;gt;  در دوران [[قاجاریه|قاجاریان]] نیز، بندبازی، یکی از سرگرمی‌های معمول عوام و خواص، به‌ویژه در [[عید نوروز]] بود.&amp;lt;ref&amp;gt;معیرالممالک، یادداشت‌هایی از زندگانی خصوصی ناصرالدین شاه، ۱۳۶۲ش، ص۵۹؛ &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
ذکاء، تاریخچۀ ساختمان‌های ارگ سلطنتی تهران و راهنمای کاخ گلستان، ۱۳۴۹ش، ص۳۴ و ۳۶؛ &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
نجمی، دارالخلافـۀ تهران، ۱۳۵۶ش، ص۳۵ و ۳۵۹-۳۶۰؛ &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
نجمی، تهران در یکصد سال پیش، ۱۳۶۸ش، ص۱۷۳-۱۷۴.&amp;lt;/ref&amp;gt; &lt;br /&gt;
==روش بندبازی==&lt;br /&gt;
برای اجرای این نمایش، میدان‌ها و بازارها، بهترین گزینه بوده است.&amp;lt;ref&amp;gt;بحرالفوائد، ۱۳۴۵ش، ص۲۰۷؛ &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
محمدکاظم، عالم‌آرای نادری، ج2، ۱۳۶۴ش، ص772؛ &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
فریزر، سفرنامه، ج2، ۱۳۶۴ش، ص184؛ &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
میرابوالقاسمی، «بازارهای هفتگی ایران»، ج3، ۱۳۷۴ش، ص۳۳۲.&amp;lt;/ref&amp;gt;  در این بازی، از بند یا طنابی بلند استفاده می‌شود که معمولا، هر دو طرف آن را به دو سر تیر، میله‌ای چوبی یا فلزی یا برج و بارویی بلند متصل می‌کردند.&amp;lt;ref&amp;gt;فریزر، سفرنامه، ج2، ۱۳۶۴ش، ص191؛ &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
محمدکاظم، عالم‌آرای نادری، ج1، ۱۳۶۴ش، ص78 و 163.&amp;lt;/ref&amp;gt;  برخی از بندبازها، به‌منظور جذاب‌تر شدن اجرای خود، یک سر بند را به برجی بلند بسته و سر دیگر آن را به سطحی با ارتفاع کم‌تر نصب می‌کردند تا شیبی تند در ریسمان به‌وجود آید.&amp;lt;ref&amp;gt;Chardin, Voyages, ed. L. Langles, 1811, V.III, P.443-444;  &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
سیلواای فیگروا، سفرنامه، ۱۳۶۳ش، ص۲۱۶.&amp;lt;/ref&amp;gt;  بندباز، معمولا برای ایجاد تعادل روی طناب، از چوب یا میله‌ای آهنی در دستان خود کمک می‌گرفت که به‌نام «لنگر»&amp;lt;ref&amp;gt;محمدکاظم، عالم‌آرای نادری، ج1، ۱۳۶۴ش، ص78 و 163.&amp;lt;/ref&amp;gt;  یا «میزان»&amp;lt;ref&amp;gt;کاشفی، فتوت‌نامـۀ سلطانی، ۱۳۵۰ش، ص326-327.&amp;lt;/ref&amp;gt;  معروف بود.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
بندبازها با پای برهنه بر روی طناب راه می‌روند و برای جذب اقبال عموم، دست به کارهای خطرناک نیز می‌زنند. برای مثال، راه رفتن بر روی یک پا؛&amp;lt;ref&amp;gt;شهری، تاریخ اجتماعی تهران در قرن سیزدهم، ج6، ۱۳۶۸ش، ص36.&amp;lt;/ref&amp;gt;  نصب میخ و اشیائی تیز به کف پا؛ کول کردن کودکی بر روی دوش خود؛ حمل چند سینی، چهارپایه و امثال آن؛ استفاده از میخ و چکش، [[تیر و کمان]]،&amp;lt;ref&amp;gt;سیلواای فیگروا، سفرنامه، ۱۳۶۳ش، ص۲۱7-218.&amp;lt;/ref&amp;gt;  شمشیر و [[تفنگ]] بر سر طناب.&amp;lt;ref&amp;gt;فریزر، سفرنامه، ج2، ۱۳۶۴ش، ص193.&amp;lt;/ref&amp;gt;  این اقدامات خطرناک، گاهی منجر به مرگ بندباز شده است.&amp;lt;ref&amp;gt;بحرالفوائد، ۱۳۴۵ش، ص199؛ &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
کاشفی، فتوت‌نامـۀ سلطانی، ۱۳۵۰ش، ص326. &amp;lt;/ref&amp;gt;  از سده‌های ۱۳ و ۱۴ق، بندبازی با محبوبیت بیش‌تری روبه‌رو شد و بازیگری دیگر، به‌نام «دلقک» نیز بر روی زمین به اجرای نمایشی همزمان با بندباز، مشغول می‌شد.&amp;lt;ref&amp;gt;میرشکرایی، «بندبازی در گیلان و مازندران»،  ۱۳۶۲ش، ص۱۲۲.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
==جایگاه اجتماعی بندباز== &lt;br /&gt;
بندبازان، همانند سایر بازیگران در جامعه، از پایگاه اجتماعی پایینی برخودار بوده و از جمله‌ی طبقات فرودست محسوب می‌شدند.&amp;lt;ref&amp;gt;Christensen, L&amp;#039;Iran sous les Sassanides, 1944, P402-403. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
میرشکرایی، «بندبازی در گیلان و مازندران»،  ۱۳۶۲ش، ص۱۲4؛ &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
نجمی، تهران در یکصد سال پیش، ۱۳۶۸ش، ص۱۷۴.&amp;lt;/ref&amp;gt; برخی از بندبازها، از ثروت مادی برخودار بودند اما با این‌حال، جایگاه اجتماعی والایی نداشتند.&amp;lt;ref&amp;gt;عبید زاکانی، کلیات، ۱۳۷۶ش، ص219.&amp;lt;/ref&amp;gt;  پس از پایان نمایش بندبازی، افراد حاضر در میدان، هر یک به‌نسبت توان مالی خود، انعامی را به هنرمندان می‌دادند.&amp;lt;ref&amp;gt;نجمی، تهران در یکصد سال پیش، ۱۳۶۸ش، ص۱۷۴؛ &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
میرشکرایی، «بندبازی در گیلان و مازندران»،  ۱۳۶۲ش، ص۱۲4 و ۱۳۰-۱۳۱، &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
میرشکرایی، «پایگاه اجتماعی نمایش‌های عـامیانه در مـازندران و گیلان»، ۱۳۵۸ش، ص۵۶. &amp;lt;/ref&amp;gt;  &lt;br /&gt;
==بندبازی در نقاط مختلف ایران و دنیا==&lt;br /&gt;
در شمال [[ایران]]، بندباز با نام‌هایی همچون «لافندباز» (ریسمان باز)، «پهلوان» و «ریسمان‌باز» شناخته می‌شود.&amp;lt;ref&amp;gt;میرشکرایی، «بندبازی در گیلان و مازندران»،  ۱۳۶۲ش، ص۱20.&amp;lt;/ref&amp;gt;  دلقک نیز در این مناطق به «یالانچی پهلوان»، «شیطان» یا «شیطانک» معروف بوده است.&amp;lt;ref&amp;gt;میرشکرایی، «بندبازی در گیلان و مازندران»،  ۱۳۶۲ش، ص۱20؛ &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
میرشکرایی، «پایگاه اجتماعی نمایش‌های عـامیانه در مـازندران و گیلان»، ۱۳۵۸ش، ص۵7، حاشیه.&amp;lt;/ref&amp;gt;  در این نوع از معرکه‌بازی‌ها در شمال ایران، علاوه‌بر یالانچی و لافندباز، افرادی دیگر در قالب [[سرنا|سرناچی]] و [[دهل|دهل‌زن]] ([[نقاره|نقاره‌زن]]) نیز حضور داشتند.&amp;lt;ref&amp;gt;میرشکرایی، «بندبازی در گیلان و مازندران»،  ۱۳۶۲ش، ص۱20-122.&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;این بازی نمایشی، از دیرباز در نقاط مختلف دنیا، رایج بوده است. بندبازی در هند، روسیه و مصر نیز از قدمتی بسیار، برخوردار است.&amp;lt;ref&amp;gt;نظامی گنجوی، اقبال‌نامه، ۱۳۳۵ش، ص213؛ &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
نظامی گنجوی، هفت پیکر، ۱۳۳۴ش، ص۱۴۶-۱۷۴.&amp;lt;/ref&amp;gt;  بندبازی، در کشور عثمانی نیز از بخش‌های اصلی جشن‌های سلاطین محسوب می‌شد. در منطقه آناتولی، بندبازان ماهر، هر ۴۰ سال یک‌بار برای نمایش هنرهای خود جمع می‌شدند.&amp;lt;ref&amp;gt;اولیاچلبی، سیاحت‌نامه، ج2، ۱۳۱۴ق، ص439-440.&amp;lt;/ref&amp;gt;  واژه بندباز، به «چامباشچی» در میان مردم ترک‌زبان شرقی، «گنباز» در قفقاز، ترکیه و مصر و به «اِسلَکلاینینگ» در [[زبان انگلیسی]] معروف است.&lt;br /&gt;
==سبک‌های مختلف بندبازی امروزی==&lt;br /&gt;
بندبازی (بندلغزی) دارای سبک‌های مختلف و شناخته‌شده‌ای در جهان است، مانند:&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;هایلاین&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: فنی‌ترین نوع بندبازی است که به‌منظور حفظ تعادل در ارتفاع بیش از ۱۰ متر صورت می‌گیرد. این نوع از بندبازی معمولا بین صخره‌ها و دره‌ها اجرا می‌شود. بندباز، علاوه بر حفظ تعادل هنگام راه رفتن روی تسمه، باید از نظر روانی با ارتفاع بالای بند نیز کنار بیاید.&lt;br /&gt;
#&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;لانگلاین&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: لانگ در [[زبان انگلیسی]] به‌معنی طولانی است و در این سبک از بندبازی، فرد باید بین دو نقطه با بیش از ۴۰-۵۰ متر طول که در ارتفاع ۳-۴ متری از زمین است، راه برود. در این سبک، به‌دلیل طولانی بودن ریسمان، تنش و نوسان بندباز بیش‌تر می‌شود.&lt;br /&gt;
#&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;تریک لاین&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: بخشی از نمایش [[بندبازی]] است که فرد باید روی طنابی به پهنای ۵ سانتی‌متر (که به‌شدت کشیده شده و حالتی کشسانی یافته) راه رفته و به اجرای حرکات نمایشی بپردازد. این سبک، دارای مسابقات جهانی است.&lt;br /&gt;
#&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;بندبازی شهری&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: این نوع از بندبازی، در داخل شهر و معمولا بین دو ساختمان بلند، دو برج یا پل  اجرا می‌شود. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
==پانویس==&lt;br /&gt;
{{پانویس}}&lt;br /&gt;
==منابع== &lt;br /&gt;
{{آغاز منابع}}&lt;br /&gt;
*آنندراج، محمد پادشاه، به‌تحقیق محمد دبیرسیاقی، تهران، خیام، ۱۳۳۵ش.&lt;br /&gt;
*اولیاچلبی، سیاحت‌نامه، به‌تحقیق احمد جودت، استانبول، بی‌نا، ۱۳۱۴ق.&lt;br /&gt;
*بحرالفوائد، به‌تحقیق محمدتقی دانش‌پژوه، تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ۱۳۴۵ش.&lt;br /&gt;
*پیرزاده، محمدعلی، سفرنامه، به‌تحقیق حافظ فرمانفرماییان، تهران، بابک، ۱۳۶۰ش.&lt;br /&gt;
*خاقانی شروانی، دیوان، به‌تحقیق حسین نخعی، تهران، مرکز، ۱۳۳۶ش.&lt;br /&gt;
*دهخدا، علی‌اکبر، لغت‌نامه، سایت واژه‌یاب، تاریخ بازدید: ۱۱ اسفند ۱۴۰۰ش.&lt;br /&gt;
*ذکاء، یحیی، تاریخچۀ ساختمان‌های ارگ سلطنتی تهران و راهنمای کاخ گلستان، تهران، انجمن آثار ملی، ۱۳۴۹ش.&lt;br /&gt;
*رستم‌الحکما، محمدهاشم، رستم التواریخ، به‌تحقیق محمد مشیری، تهران، محمد مشیری، ۱۳۴۸ش.&lt;br /&gt;
*سیلواای فیگروا، گارثیا، سفرنامه، ترجمۀ محمد سمیعی، تهران، نشر نو، ۱۳۶۳ش.&lt;br /&gt;
*شهری، جعفر، تاریخ اجتماعی تهران در قرن سیزدهم، تهران، رسا، ۱۳۶۸ش.&lt;br /&gt;
*عبید زاکانی، کلیات، به‌تحقیق عباس اقبال آشتیانی، تهران، پیک فرهنگ، ۱۳۷۶ش.&lt;br /&gt;
*کاشفی، حسین، فتوت‌نامـۀ سلطانی، به‌تحقیق محمدجعفر محجوب، تهران، بنیاد فرهنگ ایران، ۱۳۵۰ش.&lt;br /&gt;
*کلیله و دمنه، ترجمۀ نصرالله منشی، به‌تحقیق مجتبی مینوی، تهران، امیرکبیر، ۱۳۴۳ش.&lt;br /&gt;
*فرهنگ جهانگیری، حسین بن حسن انجوشیرازی، به‌تحقیق رحیم عفیفی، مشهد، دانشگاه مشهد، ۱۳۵۱ش.&lt;br /&gt;
*فریزر، ج. ب، سفرنامه، ترجمۀ منوچهر امیری، تهران، توس، ۱۳۶۴ش.&lt;br /&gt;
*متن‌های پهلوی، به‌تحقیق جاماسب‌آسانا، تهران، بنیاد فرهنگ ایران، بی‌تا.&lt;br /&gt;
*محمدکاظم، عالم‌آرای نادری، به‌تحقیق محمدامین ریاحی، تهران، زوار، ۱۳۶۴ش.&lt;br /&gt;
*معیرالممالک، دوستعلی، یادداشت‌هایی از زندگانی خصوصی ناصرالدین شاه، تهران، تاریخ ایران، ۱۳۶۲ش.&lt;br /&gt;
*منجم، جلال‌الدین، تاریخ عباسی، به‌تحقیق سیف‌الله وحیدنیا، تهران، وحید، ۱۳۶۶ش.&lt;br /&gt;
*میرابوالقاسمی، محمدتقی، «بازارهای هفتگی ایران»، کتاب گیلان، به‌تحقیق ابراهیم اصلاح عربانی، تهران، ۱۳۷۴ش.&lt;br /&gt;
*میرشکرایی، محمد، «بندبازی در گیلان و مازندران»، مجموعـۀ مقالات مردم‌شناسی، تهران، دفتر اول، ۱۳۶۲ش.&lt;br /&gt;
*میرشکرایی، محمد، «پایگاه اجتماعی نمایش‌های عـامیانه در مـازندران و گیلان»، هنـر و مردم، تهران، س۱۷، شماره ۱۹۳، ۱۳۵۸ش.&lt;br /&gt;
*نجمی، ناصر، تهران در یکصد سال پیش، تهران، ارغوان، ۱۳۶۸ش.&lt;br /&gt;
*نجمی، ناصر، دارالخلافـۀ تهران، تهران، امیرکبیر، ۱۳۵۶ش.&lt;br /&gt;
*نظامی گنجوی، اقبال‌نامه، به‌تحقیق وحید دستگردی، تهران، ابن‌سینا، ۱۳۳۵ش.&lt;br /&gt;
*نظامی گنجوی، هفت پیکر، به‌تحقیق وحید دستگردی، تهران، بی‌نا، ۱۳۳۴ش.&lt;br /&gt;
*Chardin, J., Voyages, ed. L. Langles, Paris, ۱۸۱۱.&lt;br /&gt;
*Tavernier, J. B., Les Six voyages, Paris, ۱۶۷۷.&lt;br /&gt;
*Christensen, A., L&amp;#039;Iran sous les Sassanides, Copenhagen, ۱۹۴۴.&lt;br /&gt;
{{پایان منابع}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>زهرا فاضل</name></author>
	</entry>
</feed>