<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>https://iranpedia.net/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%AA%D8%A7%D8%A8%E2%80%8C%D8%A2%D9%88%D8%B1%DB%8C_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C</id>
	<title>تاب‌آوری ایرانی - تاریخچهٔ نسخه‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://iranpedia.net/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%AA%D8%A7%D8%A8%E2%80%8C%D8%A2%D9%88%D8%B1%DB%8C_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A7%D8%A8%E2%80%8C%D8%A2%D9%88%D8%B1%DB%8C_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-07T10:52:41Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.44.2</generator>
	<entry>
		<id>https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A7%D8%A8%E2%80%8C%D8%A2%D9%88%D8%B1%DB%8C_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C&amp;diff=45704&amp;oldid=prev</id>
		<title>علی شاهرودی: +رده:تاب‌آوری، +رده:روان‌شناسی اجتماعی، +رده:فرهنگ در ایران، +رده:هویت ایرانی (هات‌کت)، ابرابزار</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A7%D8%A8%E2%80%8C%D8%A2%D9%88%D8%B1%DB%8C_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C&amp;diff=45704&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-05-15T12:37:40Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;+&lt;a href=&quot;/w/index.php?title=%D8%B1%D8%AF%D9%87:%D8%AA%D8%A7%D8%A8%E2%80%8C%D8%A2%D9%88%D8%B1%DB%8C&amp;amp;action=edit&amp;amp;redlink=1&quot; class=&quot;new&quot; title=&quot;رده:تاب‌آوری (صفحه وجود ندارد)&quot;&gt;رده:تاب‌آوری&lt;/a&gt;، +&lt;a href=&quot;/wiki/%D8%B1%D8%AF%D9%87:%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C_%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C&quot; title=&quot;رده:روان‌شناسی اجتماعی&quot;&gt;رده:روان‌شناسی اجتماعی&lt;/a&gt;، +&lt;a href=&quot;/wiki/%D8%B1%D8%AF%D9%87:%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86&quot; title=&quot;رده:فرهنگ در ایران&quot;&gt;رده:فرهنگ در ایران&lt;/a&gt;، +&lt;a href=&quot;/w/index.php?title=%D8%B1%D8%AF%D9%87:%D9%87%D9%88%DB%8C%D8%AA_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C&amp;amp;action=edit&amp;amp;redlink=1&quot; class=&quot;new&quot; title=&quot;رده:هویت ایرانی (صفحه وجود ندارد)&quot;&gt;رده:هویت ایرانی&lt;/a&gt; (&lt;a href=&quot;/w/index.php?title=%D9%BE%D8%A7%D9%84:%D9%87%D8%A7%D8%AA%E2%80%8C%DA%A9%D8%AA&amp;amp;action=edit&amp;amp;redlink=1&quot; class=&quot;new&quot; title=&quot;پال:هات‌کت (صفحه وجود ندارد)&quot;&gt;هات‌کت&lt;/a&gt;)، ابرابزار&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ۲۵ اردیبهشت ۱۴۰۵، ساعت ۱۶:۰۷&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l116&quot;&gt;خط ۱۱۶:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۱۱۶:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;{{تاب‌آوری}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;{{تاب‌آوری}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده:تاب‌آوری]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده:روان‌شناسی اجتماعی]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده:فرهنگ در ایران]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده:هویت ایرانی]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>علی شاهرودی</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A7%D8%A8%E2%80%8C%D8%A2%D9%88%D8%B1%DB%8C_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C&amp;diff=45698&amp;oldid=prev</id>
		<title>علی شاهرودی: ابرابزار</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A7%D8%A8%E2%80%8C%D8%A2%D9%88%D8%B1%DB%8C_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C&amp;diff=45698&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-05-15T12:28:33Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;ابرابزار&lt;/p&gt;
&lt;a href=&quot;https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A7%D8%A8%E2%80%8C%D8%A2%D9%88%D8%B1%DB%8C_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C&amp;amp;diff=45698&amp;amp;oldid=33488&quot;&gt;نمایش تغییرات&lt;/a&gt;</summary>
		<author><name>علی شاهرودی</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A7%D8%A8%E2%80%8C%D8%A2%D9%88%D8%B1%DB%8C_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C&amp;diff=33488&amp;oldid=prev</id>
		<title>حمید گلزار در ۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۵، ساعت ۰۷:۲۴</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A7%D8%A8%E2%80%8C%D8%A2%D9%88%D8%B1%DB%8C_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C&amp;diff=33488&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-05-07T07:24:33Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۵، ساعت ۱۰:۵۴&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l115&quot;&gt;خط ۱۱۵:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۱۱۵:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* مقدسی، محمد رضا، «&amp;#039;&amp;#039;تاب‌آوری اجتماعی چیست؟&amp;#039;&amp;#039;»، وب‌سایت خانه تاب‌آوران ایران، تاریخ بازدید: ۲۲ فروردین ۱۴۰۵ش.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* مقدسی، محمد رضا، «&amp;#039;&amp;#039;تاب‌آوری اجتماعی چیست؟&amp;#039;&amp;#039;»، وب‌سایت خانه تاب‌آوران ایران، تاریخ بازدید: ۲۲ فروردین ۱۴۰۵ش.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;{{پایان منابع}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;{{پایان منابع}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده:ویژه‌ها]]&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>حمید گلزار</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A7%D8%A8%E2%80%8C%D8%A2%D9%88%D8%B1%DB%8C_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C&amp;diff=33308&amp;oldid=prev</id>
		<title>امان الله فصیحی: /* اهمیت تاب‌آوری ایرانی */</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A7%D8%A8%E2%80%8C%D8%A2%D9%88%D8%B1%DB%8C_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C&amp;diff=33308&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-05-06T08:08:48Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;اهمیت تاب‌آوری ایرانی&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۵، ساعت ۱۱:۳۸&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l73&quot;&gt;خط ۷۳:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۷۳:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== چالش‌های ساختاری تاب‌آوری در ایران ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== چالش‌های ساختاری تاب‌آوری در ایران ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در کنار مؤلفه‌های مثبت، کارشناسان چالش‌هایی را برای تاب‌آوری ایرانی برمی‌شمارند که شامل غلبه رویکرد امنیتی،&amp;lt;ref&amp;gt;[https://rc.majlis.ir/fa/report/show/1819119 نصر اصفهانی و همکاران، «مقدمه‌ای بر تصویر ایران تاب‌آور»، 1403ش، ص17.]&amp;lt;/ref&amp;gt; فساد ساختاری، بی‌اعتمادی اجتماعی،&amp;lt;ref&amp;gt;[https://rc.majlis.ir/fa/report/show/1819119 نصر اصفهانی و همکاران، «مقدمه‌ای بر تصویر ایران تاب‌آور»، 1403ش، ص17.]&amp;lt;/ref&amp;gt; فرسودگی اخلاقی&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.resiliency.ir/تابآوری-و-فرسودگی-اخلاقی/ مقدسی، «تاب‌آوری و فرسودگی اخلاقی»، وب‌سایت خانه تاب‌آوری ایران.]&amp;lt;/ref&amp;gt; و مخاطرات سلامت روان ناشی از انباشت مشکلات اقتصادی است.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.hsu.ac.ir/resiliency/2025/01/19/تاب-آوری-ایران/ مقدسی، «تاب آوری ایران»، وب‌سایت دانشگاه حکیم سبزواری.]&amp;lt;/ref&amp;gt; با این حال، مقایسه تاریخی نشان می‌دهد ثبات داخلی و حفظ تمامیت ارضی در دهه‌های اخیر نسبت به مقاطع گذشته افزایش یافته است.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://khabarpu.com/b.htm?u=تاب‌آوری-ایران-در-بزنگاه-بحران-جهانی_c2hhcmdoZGFpbHkuY29tLyVEOCVBOCVEOCVBRSVEOCVCNC0lRDglQjElRDklODglRDglQjIlRDklODYlRDglQTclRDklODUlRDklODctMTAwLzEwOTc5NDMt_2LTYsdmC «تاب‌آوری ایران در بزنگاه بحران جهانی»، روزنامه شرق]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در کنار مؤلفه‌های مثبت، کارشناسان چالش‌هایی را برای تاب‌آوری ایرانی برمی‌شمارند که شامل غلبه رویکرد امنیتی،&amp;lt;ref&amp;gt;[https://rc.majlis.ir/fa/report/show/1819119 نصر اصفهانی و همکاران، «مقدمه‌ای بر تصویر ایران تاب‌آور»، 1403ش، ص17.]&amp;lt;/ref&amp;gt; فساد ساختاری، بی‌اعتمادی اجتماعی،&amp;lt;ref&amp;gt;[https://rc.majlis.ir/fa/report/show/1819119 نصر اصفهانی و همکاران، «مقدمه‌ای بر تصویر ایران تاب‌آور»، 1403ش، ص17.]&amp;lt;/ref&amp;gt; فرسودگی اخلاقی&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.resiliency.ir/تابآوری-و-فرسودگی-اخلاقی/ مقدسی، «تاب‌آوری و فرسودگی اخلاقی»، وب‌سایت خانه تاب‌آوری ایران.]&amp;lt;/ref&amp;gt; و مخاطرات سلامت روان ناشی از انباشت مشکلات اقتصادی است.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.hsu.ac.ir/resiliency/2025/01/19/تاب-آوری-ایران/ مقدسی، «تاب آوری ایران»، وب‌سایت دانشگاه حکیم سبزواری.]&amp;lt;/ref&amp;gt; با این حال، مقایسه تاریخی نشان می‌دهد ثبات داخلی و حفظ تمامیت ارضی در دهه‌های اخیر نسبت به مقاطع گذشته افزایش یافته است.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://khabarpu.com/b.htm?u=تاب‌آوری-ایران-در-بزنگاه-بحران-جهانی_c2hhcmdoZGFpbHkuY29tLyVEOCVBOCVEOCVBRSVEOCVCNC0lRDglQjElRDklODglRDglQjIlRDklODYlRDglQTclRDklODUlRDklODctMTAwLzEwOTc5NDMt_2LTYsdmC «تاب‌آوری ایران در بزنگاه بحران جهانی»، روزنامه شرق]&amp;lt;/ref&amp;gt;  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== آینده تاب‌آوری ایرانی ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== آینده تاب‌آوری ایرانی ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>امان الله فصیحی</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A7%D8%A8%E2%80%8C%D8%A2%D9%88%D8%B1%DB%8C_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C&amp;diff=33294&amp;oldid=prev</id>
		<title>امان الله فصیحی: /* منابع */</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A7%D8%A8%E2%80%8C%D8%A2%D9%88%D8%B1%DB%8C_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C&amp;diff=33294&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-05-06T06:57:26Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;منابع&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۵، ساعت ۱۰:۲۷&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l107&quot;&gt;خط ۱۰۷:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۱۰۷:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* سیترونوویچ، دنیس، «مشکل آمریکا «اطلاعاتی» نیست؛ ایران را در تاب‌آوری دست‌کم گرفتند»، پایگاه اطلاع‌رسانی جماران، تاریخ درج مطلب: ۱۶ فروردین ۱۴۰۵ش.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* سیترونوویچ، دنیس، «مشکل آمریکا «اطلاعاتی» نیست؛ ایران را در تاب‌آوری دست‌کم گرفتند»، پایگاه اطلاع‌رسانی جماران، تاریخ درج مطلب: ۱۶ فروردین ۱۴۰۵ش.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* سیفی، سعید، «نظریه «اقتصاد تاب‌آور ترکیبی»؛ نسخه‌ای ایرانی برای تاب‌آوری در جنگ ترکیبی»، خبرگزاری آنا، تاریخ درج مطلب: ۱۵ مرداد ۱۴۰۴ش.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* سیفی، سعید، «نظریه «اقتصاد تاب‌آور ترکیبی»؛ نسخه‌ای ایرانی برای تاب‌آوری در جنگ ترکیبی»، خبرگزاری آنا، تاریخ درج مطلب: ۱۵ مرداد ۱۴۰۴ش.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* نصر اصفهانی، علیرضا؛ لسان طوسی، فهیمه؛ نجفی رستاقی، حیدر؛ برومند کاخکی، احمد، «&#039;&#039;مقدمه‌ای بر تصویر ایران تاب‌آور&#039;&#039;»، &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;تهران: &lt;/del&gt;مرکز پژوهش‌های مجلس شورای اسلامی (شماره مسلسل ۲۰۱۷۶)، ۱۴۰۳ش.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* نصر اصفهانی، علیرضا؛ لسان طوسی، فهیمه؛ نجفی رستاقی، حیدر؛ برومند کاخکی، احمد، «&#039;&#039;مقدمه‌ای بر تصویر ایران تاب‌آور&#039;&#039;»، &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;تهران، &lt;/ins&gt;مرکز پژوهش‌های مجلس شورای اسلامی (شماره مسلسل ۲۰۱۷۶)، ۱۴۰۳ش.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* «ابعاد فرهنگیِ تاب‌آوری در جنگ»، وب‌سایت خبری تحلیلی عصر ایران، تاریخ درج مطلب: ۵ فروردین ۱۴۰۵ش.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* «ابعاد فرهنگیِ تاب‌آوری در جنگ»، وب‌سایت خبری تحلیلی عصر ایران، تاریخ درج مطلب: ۵ فروردین ۱۴۰۵ش.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* مرکز پژوهش‌های مجلس شورای اسلامی، «تاب آوری اجتماعی راز موفقیت در جنگ تحمیلی»، ایلنا، تاریخ درج مطلب:۸ فروردین ۱۴۰۵ش.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* مرکز پژوهش‌های مجلس شورای اسلامی، «تاب آوری اجتماعی راز موفقیت در جنگ تحمیلی»، ایلنا، تاریخ درج مطلب:۸ فروردین ۱۴۰۵ش.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>امان الله فصیحی</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A7%D8%A8%E2%80%8C%D8%A2%D9%88%D8%B1%DB%8C_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C&amp;diff=33225&amp;oldid=prev</id>
		<title>امان الله فصیحی: /* مفهوم‌شناسی */</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A7%D8%A8%E2%80%8C%D8%A2%D9%88%D8%B1%DB%8C_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C&amp;diff=33225&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-05-05T12:29:54Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;مفهوم‌شناسی&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۵، ساعت ۱۵:۵۹&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l34&quot;&gt;خط ۳۴:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۳۴:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== مفهوم‌شناسی ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== مفهوم‌شناسی ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;مفهوم &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/del&gt;تاب‌آوری&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/del&gt;نخستین بار توسط بوریس سایرولنیک، عصب‌پژوه، در زمینه بازیابی تعادل روانی فرد پس از بحران مطرح شد.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.asriran.com/fa/news/1069814/راز-تاب-آوری-در-جنگ-این-نیز-بگذرد طرزی، «راز تاب آوری در جنگ : این نیز بگذرد!»، وب‌سایت عصر ایران.]&amp;lt;/ref&amp;gt; سپس به بیان توانمندی جوامع در مواجهه با بحران نیز تعیم یافت.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.hsu.ac.ir/resiliency/2025/01/19/تاب-آوری-ایران/ مقدسی، «تاب آوری ایران»، وب‌سایت دانشگاه حکیم سبزواری.]&amp;lt;/ref&amp;gt; [[تاب‌آوری اجتماعی]] شامل ظرفیت پیش‌بینی، آماده‌سازی، مداخله و تطبیق با شرایط متغیر است&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.resiliency.ir/social-resilience/ مقدسی، «تاب آوری اجتماعی چیست؟»، وب‌سایت خانه تاب آوران ایران.]&amp;lt;/ref&amp;gt; و به تقویت [[همبستگی اجتماعی]] در برابر چالش‌های ملی نیز تعریف شده است.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.resiliencemedia.ir/رسانه-تاب-آوری-ایران-resiliencemedia-ir/ «رسانه تاب‌آوری ایران»، خبرگزاری تاب‌آوری ایرانیان]؛ [https://khabarpu.com/b.htm?u=تاب‌آوری-ایران-در-بزنگاه-بحران-جهانی_c2hhcmdoZGFpbHkuY29tLyVEOCVBOCVEOCVBRSVEOCVCNC0lRDglQjElRDklODglRDglQjIlRDklODYlRDglQTclRDklODUlRDklODctMTAwLzEwOTc5NDMt_2LTYsdmC «تاب‌آوری ایران در بزنگاه بحران جهانی»، روزنامه شرق]&amp;lt;/ref&amp;gt; تاب‌آوری دارای کاربردهای مختلف چون تاب‌آوری خانوادگی، سازمانی، فرهنگی، اقتصادی، زیست‌محیطی، حکمرانی و ملی است.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://rc.majlis.ir/fa/report/show/1819119 نصر اصفهانی و همکاران، «مقدمه‌ای بر تصویر ایران تاب‌آور»، 1403ش، ص 8،]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;مفهوم تاب‌آوری نخستین بار توسط بوریس سایرولنیک، عصب‌پژوه، در زمینه بازیابی تعادل روانی فرد پس از بحران مطرح شد.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.asriran.com/fa/news/1069814/راز-تاب-آوری-در-جنگ-این-نیز-بگذرد طرزی، «راز تاب آوری در جنگ : این نیز بگذرد!»، وب‌سایت عصر ایران.]&amp;lt;/ref&amp;gt; سپس به بیان توانمندی جوامع در مواجهه با بحران نیز تعیم یافت.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.hsu.ac.ir/resiliency/2025/01/19/تاب-آوری-ایران/ مقدسی، «تاب آوری ایران»، وب‌سایت دانشگاه حکیم سبزواری.]&amp;lt;/ref&amp;gt; [[تاب‌آوری اجتماعی]] شامل ظرفیت پیش‌بینی، آماده‌سازی، مداخله و تطبیق با شرایط متغیر است&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.resiliency.ir/social-resilience/ مقدسی، «تاب آوری اجتماعی چیست؟»، وب‌سایت خانه تاب آوران ایران.]&amp;lt;/ref&amp;gt; و به تقویت [[همبستگی اجتماعی]] در برابر چالش‌های ملی نیز تعریف شده است.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.resiliencemedia.ir/رسانه-تاب-آوری-ایران-resiliencemedia-ir/ «رسانه تاب‌آوری ایران»، خبرگزاری تاب‌آوری ایرانیان]؛ [https://khabarpu.com/b.htm?u=تاب‌آوری-ایران-در-بزنگاه-بحران-جهانی_c2hhcmdoZGFpbHkuY29tLyVEOCVBOCVEOCVBRSVEOCVCNC0lRDglQjElRDklODglRDglQjIlRDklODYlRDglQTclRDklODUlRDklODctMTAwLzEwOTc5NDMt_2LTYsdmC «تاب‌آوری ایران در بزنگاه بحران جهانی»، روزنامه شرق]&amp;lt;/ref&amp;gt; تاب‌آوری دارای کاربردهای مختلف چون تاب‌آوری خانوادگی، سازمانی، فرهنگی، اقتصادی، زیست‌محیطی، حکمرانی و ملی است.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://rc.majlis.ir/fa/report/show/1819119 نصر اصفهانی و همکاران، «مقدمه‌ای بر تصویر ایران تاب‌آور»، 1403ش، ص 8،]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;تاب‌آوری ایرانی بیانگر توانمندی‌های تاریخی و نهادی مردم ایران در عرصه‌های مختلف در مواجهه با بحران‌ها و شوک‌های غیرقابل پیش‌بینی است.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://rc.majlis.ir/fa/report/show/1819119 نصر اصفهانی و همکاران، «مقدمه‌ای بر تصویر ایران تاب‌آور»، 1403ش، ص  8.]&amp;lt;/ref&amp;gt; در ادبیات راهبردی، وجه تمایز مقاومت از تاب‌آوری در این است که مقاومت بر ایستادگی فیزیکی تأکید دارد، اما تاب‌آوری به معنای توانایی یک سیستم برای بهبود و بازگشت به مسیر توسعه پس از وقوع شوک است.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://rc.majlis.ir/fa/report/show/1819119 نصر اصفهانی و همکاران، «مقدمه‌ای بر تصویر ایران تاب‌آور»، 1403ش، 8-9.]&amp;lt;/ref&amp;gt; تاب‌آوری در ایران در دو سطح بررسی شده است:&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;تاب‌آوری ایرانی بیانگر توانمندی‌های تاریخی و نهادی مردم ایران در عرصه‌های مختلف در مواجهه با بحران‌ها و شوک‌های غیرقابل پیش‌بینی است.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://rc.majlis.ir/fa/report/show/1819119 نصر اصفهانی و همکاران، «مقدمه‌ای بر تصویر ایران تاب‌آور»، 1403ش، ص  8.]&amp;lt;/ref&amp;gt; در ادبیات راهبردی، وجه تمایز مقاومت از تاب‌آوری در این است که مقاومت بر ایستادگی فیزیکی تأکید دارد، اما تاب‌آوری به معنای توانایی یک سیستم برای بهبود و بازگشت به مسیر توسعه پس از وقوع شوک است.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://rc.majlis.ir/fa/report/show/1819119 نصر اصفهانی و همکاران، «مقدمه‌ای بر تصویر ایران تاب‌آور»، 1403ش، 8-9.]&amp;lt;/ref&amp;gt; تاب‌آوری در ایران در دو سطح بررسی شده است:&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>امان الله فصیحی</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A7%D8%A8%E2%80%8C%D8%A2%D9%88%D8%B1%DB%8C_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C&amp;diff=33079&amp;oldid=prev</id>
		<title>سعید مقدم: /* نمودها و تحولات تاب‌آوری ایرانی */</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A7%D8%A8%E2%80%8C%D8%A2%D9%88%D8%B1%DB%8C_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C&amp;diff=33079&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-05-05T05:01:04Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;نمودها و تحولات تاب‌آوری ایرانی&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۵، ساعت ۰۸:۳۱&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l44&quot;&gt;خط ۴۴:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۴۴:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== نمودها و تحولات تاب‌آوری ایرانی ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== نمودها و تحولات تاب‌آوری ایرانی ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[پرونده:تاب‌آوری ایرانی۱.png|جایگزین=دیوار بزرگ گرگان مرز دفاعی 200 کیلومتری امپراتوری ساسنی|بندانگشتی|دیوار بزرگ گرگان مرز دفاعی 200 کیلومتری امپراتوری &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ساسنی &lt;/del&gt;در شمال ایران]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[پرونده:تاب‌آوری ایرانی۱.png|جایگزین=دیوار بزرگ گرگان مرز دفاعی 200 کیلومتری امپراتوری ساسنی|بندانگشتی|دیوار بزرگ گرگان مرز دفاعی 200 کیلومتری امپراتوری &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ساسانی &lt;/ins&gt;در شمال ایران]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;از منظر تاریخی و جامعه‌شناختی، تاب‌آوری در ایران با چرخه فروپاشی و بازآفرینی تمدنی همراه بوده است:&amp;lt;ref&amp;gt;[https://thailand.mfa.gov.ir/portal/NewsView/785150/تحلیل-چند-تیوریک-تجاوزات-آمریکا-اسراییل-و-تاب-آوری-دولت-تمدنی-ایران حیدری، «تحلیل چند تئوریک تجاوزات آمریکا-اسرائیل و تاب آوری دولت تمدنی ایران»، وب‌سایت سفارت جمهوری اسلامی ایران در بانکوک.]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;از منظر تاریخی و جامعه‌شناختی، تاب‌آوری در ایران با چرخه فروپاشی و بازآفرینی تمدنی همراه بوده است:&amp;lt;ref&amp;gt;[https://thailand.mfa.gov.ir/portal/NewsView/785150/تحلیل-چند-تیوریک-تجاوزات-آمریکا-اسراییل-و-تاب-آوری-دولت-تمدنی-ایران حیدری، «تحلیل چند تئوریک تجاوزات آمریکا-اسرائیل و تاب آوری دولت تمدنی ایران»، وب‌سایت سفارت جمهوری اسلامی ایران در بانکوک.]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;دوران باستان:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; شواهد باستان‌شناختی در لایهٔ سوم [[تپه حسنلو]] نشان می‌دهد که پس از ویرانی شهرها، ساختارهای جدید بر روی لایه‌های پیشین بنا شده است. همچنین پس از حمله [[اسکندر مقدونی]] و سقوط [[هخامنشیان]]، زیرساخت‌های نرم‌افزاری مانند نظام اداری و زبان حفظ شد.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://news.ut.ac.ir/fa/news/53037/ایران-بزرگ-ترین-ققنوس-تاریخ-است?style=color-important- ده پهلوان، «ایران بزرگ‌ترین ققنوس تاریخ است»، پایگاه خبری تحلیلی دانشگاه تهران.]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;دوران باستان:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; شواهد باستان‌شناختی در لایهٔ سوم [[تپه حسنلو]] نشان می‌دهد که پس از ویرانی شهرها، ساختارهای جدید بر روی لایه‌های پیشین بنا شده است. همچنین پس از حمله [[اسکندر مقدونی]] و سقوط [[هخامنشیان]]، زیرساخت‌های نرم‌افزاری مانند نظام اداری و زبان حفظ شد.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://news.ut.ac.ir/fa/news/53037/ایران-بزرگ-ترین-ققنوس-تاریخ-است?style=color-important- ده پهلوان، «ایران بزرگ‌ترین ققنوس تاریخ است»، پایگاه خبری تحلیلی دانشگاه تهران.]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>سعید مقدم</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A7%D8%A8%E2%80%8C%D8%A2%D9%88%D8%B1%DB%8C_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C&amp;diff=33078&amp;oldid=prev</id>
		<title>سعید مقدم در ۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۵، ساعت ۰۴:۵۹</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A7%D8%A8%E2%80%8C%D8%A2%D9%88%D8%B1%DB%8C_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C&amp;diff=33078&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-05-05T04:59:00Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۵، ساعت ۰۸:۲۹&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;{{جعبه اطلاعات مفهوم&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;{{جعبه اطلاعات مفهوم&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| تصویر             =تاب‌آوری ایرانی.jpg   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| تصویر             =تاب‌آوری ایرانی.jpg   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| زیرنویس تصویر     =پنجاه‌وهفتمین شب تجمعات شبانه مردم در میدان انقلاب تهران، در جریان جنگ تحمیلی سوم.   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| زیرنویس تصویر     =پنجاه‌وهفتمین شب تجمعات شبانه مردم &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;تهران &lt;/ins&gt;در میدان انقلاب تهران، در جریان جنگ تحمیلی سوم.   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| image_alt         =پنجاه‌وهفتمین شب تجمعات شبانه مردم در میدان انقلاب تهران&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| image_alt         =پنجاه‌وهفتمین شب تجمعات شبانه مردم در میدان انقلاب تهران&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| فایل پادکست       =تاب‌آوری ایرانی.ogg   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| فایل پادکست       =تاب‌آوری ایرانی.ogg   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>سعید مقدم</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A7%D8%A8%E2%80%8C%D8%A2%D9%88%D8%B1%DB%8C_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C&amp;diff=32693&amp;oldid=prev</id>
		<title>علیرضا محمددوست در ۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۵، ساعت ۱۵:۱۷</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A7%D8%A8%E2%80%8C%D8%A2%D9%88%D8%B1%DB%8C_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C&amp;diff=32693&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-05-02T15:17:30Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۵، ساعت ۱۸:۴۷&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;{{جعبه اطلاعات مفهوم&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;{{جعبه اطلاعات مفهوم&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| تصویر             =   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| تصویر             =&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;تاب‌آوری ایرانی.jpg &lt;/ins&gt;  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| زیرنویس تصویر     =   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| زیرنویس تصویر     =&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;پنجاه‌وهفتمین شب تجمعات شبانه مردم در میدان انقلاب تهران، در جریان جنگ تحمیلی سوم. &lt;/ins&gt;  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| image_alt         =&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| image_alt         =&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;پنجاه‌وهفتمین شب تجمعات شبانه مردم در میدان انقلاب تهران&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| فایل پادکست       =تاب‌آوری ایرانی.ogg   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| فایل پادکست       =تاب‌آوری ایرانی.ogg   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| حجم فایلپادکست    =10/7   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| حجم فایلپادکست    =10/7   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l44&quot;&gt;خط ۴۴:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۴۴:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== نمودها و تحولات تاب‌آوری ایرانی ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== نمودها و تحولات تاب‌آوری ایرانی ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[پرونده:تاب‌آوری ایرانی۱.png|جایگزین=دیوار بزرگ گرگان مرز دفاعی 200 کیلومتری امپراتوری ساسنی|بندانگشتی|دیوار بزرگ گرگان مرز دفاعی 200 کیلومتری امپراتوری ساسنی در شمال ایران]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;از منظر تاریخی و جامعه‌شناختی، تاب‌آوری در ایران با چرخه فروپاشی و بازآفرینی تمدنی همراه بوده است:&amp;lt;ref&amp;gt;[https://thailand.mfa.gov.ir/portal/NewsView/785150/تحلیل-چند-تیوریک-تجاوزات-آمریکا-اسراییل-و-تاب-آوری-دولت-تمدنی-ایران حیدری، «تحلیل چند تئوریک تجاوزات آمریکا-اسرائیل و تاب آوری دولت تمدنی ایران»، وب‌سایت سفارت جمهوری اسلامی ایران در بانکوک.]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;از منظر تاریخی و جامعه‌شناختی، تاب‌آوری در ایران با چرخه فروپاشی و بازآفرینی تمدنی همراه بوده است:&amp;lt;ref&amp;gt;[https://thailand.mfa.gov.ir/portal/NewsView/785150/تحلیل-چند-تیوریک-تجاوزات-آمریکا-اسراییل-و-تاب-آوری-دولت-تمدنی-ایران حیدری، «تحلیل چند تئوریک تجاوزات آمریکا-اسرائیل و تاب آوری دولت تمدنی ایران»، وب‌سایت سفارت جمهوری اسلامی ایران در بانکوک.]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;دوران باستان:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; شواهد باستان‌شناختی در لایهٔ سوم [[تپه حسنلو]] نشان می‌دهد که پس از ویرانی شهرها، ساختارهای جدید بر روی لایه‌های پیشین بنا شده است. همچنین پس از حمله [[اسکندر مقدونی]] و سقوط [[هخامنشیان]]، زیرساخت‌های نرم‌افزاری مانند نظام اداری و زبان حفظ شد.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://news.ut.ac.ir/fa/news/53037/ایران-بزرگ-ترین-ققنوس-تاریخ-است?style=color-important- ده پهلوان، «ایران بزرگ‌ترین ققنوس تاریخ است»، پایگاه خبری تحلیلی دانشگاه تهران.]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;دوران باستان:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; شواهد باستان‌شناختی در لایهٔ سوم [[تپه حسنلو]] نشان می‌دهد که پس از ویرانی شهرها، ساختارهای جدید بر روی لایه‌های پیشین بنا شده است. همچنین پس از حمله [[اسکندر مقدونی]] و سقوط [[هخامنشیان]]، زیرساخت‌های نرم‌افزاری مانند نظام اداری و زبان حفظ شد.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://news.ut.ac.ir/fa/news/53037/ایران-بزرگ-ترین-ققنوس-تاریخ-است?style=color-important- ده پهلوان، «ایران بزرگ‌ترین ققنوس تاریخ است»، پایگاه خبری تحلیلی دانشگاه تهران.]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l59&quot;&gt;خط ۵۹:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۶۰:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== بنیان‌های اجتماعی ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== بنیان‌های اجتماعی ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[پرونده:تاب‌آوری ایرانی۲.png|جایگزین=بدرقه رزمندگان داوطلب مردمی به جبهه‌های جنگ|بندانگشتی|بدرقه رزمندگان داوطلب مردمی به جبهه‌های جنگ در دهه شصت توسط خانواده‌ها]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در بررسی ابعاد اجتماعی تاب‌آوری ایرانی به مؤلفه‌های زیر اشاره می‌شود:&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در بررسی ابعاد اجتماعی تاب‌آوری ایرانی به مؤلفه‌های زیر اشاره می‌شود:&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;شبکه‌های حمایت غیررسمی:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; نهادهای [[خانواده]]، [[همسایگی]] و شبکه‌های محلی با ارائه حمایت‌های مادی و روانی، احساس انزوا را در زمان بحران کاهش می‌دهند.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.asriran.com/fa/news/1151955/ابعاد-فرهنگی-تاب-آوری-در-جنگ «ابعاد فرهنگیِ تاب‌آوری در جنگ»، وب‌سایت خبری تحلیلی عصر ایران.]&amp;lt;/ref&amp;gt; استفاده از [[مسجد|مساجد]] و گروه‌های داوطلب مردمی از ارکان این حمایت‌ها ذکر شده است.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.ilna.ir/بخش-سیاسی-3/1766252-تاب-آوری-اجتماعی-راز-موفقیت-در-جنگ-تحمیلی مرکز پژوهش‌های مجلس شورای اسلامی، «تاب آوری اجتماعی راز موفقیت در جنگ تحمیلی»، ایلنا.]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;شبکه‌های حمایت غیررسمی:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; نهادهای [[خانواده]]، [[همسایگی]] و شبکه‌های محلی با ارائه حمایت‌های مادی و روانی، احساس انزوا را در زمان بحران کاهش می‌دهند.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.asriran.com/fa/news/1151955/ابعاد-فرهنگی-تاب-آوری-در-جنگ «ابعاد فرهنگیِ تاب‌آوری در جنگ»، وب‌سایت خبری تحلیلی عصر ایران.]&amp;lt;/ref&amp;gt; استفاده از [[مسجد|مساجد]] و گروه‌های داوطلب مردمی از ارکان این حمایت‌ها ذکر شده است.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.ilna.ir/بخش-سیاسی-3/1766252-تاب-آوری-اجتماعی-راز-موفقیت-در-جنگ-تحمیلی مرکز پژوهش‌های مجلس شورای اسلامی، «تاب آوری اجتماعی راز موفقیت در جنگ تحمیلی»، ایلنا.]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>علیرضا محمددوست</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A7%D8%A8%E2%80%8C%D8%A2%D9%88%D8%B1%DB%8C_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C&amp;diff=32415&amp;oldid=prev</id>
		<title>امان الله فصیحی در ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ساعت ۱۵:۴۶</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A7%D8%A8%E2%80%8C%D8%A2%D9%88%D8%B1%DB%8C_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C&amp;diff=32415&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-04-30T15:46:10Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ساعت ۱۹:۱۶&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l31&quot;&gt;خط ۳۱:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۳۱:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;{{درشت|تاب‌آوری ایرانی؛}}&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; بازآفرینی هوشمندانه ایرانیان در مواجهه با بحران.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;{{درشت|تاب‌آوری ایرانی؛}}&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; بازآفرینی هوشمندانه ایرانیان در مواجهه با بحران.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;تاب‌آوری ایرانی مفهومی تاریخی‌فرهنگی و اجتماعی‌راهبردی است که بیانگر توانایی [[ایرانیان|جامعه ایران]] در پیش‌بینی، جذب، تطبیق و بازیابی پس از شوک‌ها و بحران‌های پی‌درپی از هجوم‌های بیگانه و خشکسالی تا تحریم‌ها و جنگ‌های نامتقارن می‌باشد. این [[تاب‌آوری]] برخلاف مقاومت صرفاً فیزیکی، نوعی هوشمندی تطبیقی است که در قالب [[صبر راهبردی]]، [[شوخ‌طبعی]] در برابر تلخی‌ها و خلاقیت برای ساختن زندگی عادی در شرایط غیرعادی بروز می‌کند. بنیان‌های تاب‌آوری ایرانی شامل سرمایه‌های نمادینی چون [[زبان فارسی]]، آیین‌های همبسته‌ساز مانند [[نوروز]] و [[شب یلدا|یلدا]]، شبکه‌های حمایت غیررسمی، [[باورهای دینی]] و الگوهای تاریخی و ناسیونالیسم تمدنی است. در عرصهٔ راهبردی، ایرانیان با نوآوری نامتقارن و ظرفیت جذب شوک، به چالش‌کشنده نظم تک‌قطبی ارزیابی شده‌اند. با وجود چالش‌هایی چون غلبه رویکرد امنیتی، فساد ساختاری و فرسودگی اخلاقی، مقایسه تاریخی نشان‌دهنده افزایش ثبات داخلی و تمامیت ارضی در دهه‌های اخیر است. برای ارتقای تاب‌آوری در ایران، کارشناسان گذر به حکمرانی فراگیر، مبارزه با فساد، ایجاد فرماندهی یکپارچه اقتصادی و تجدید گفتار سیاسی را پیشنهاد می‌کنند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;تاب‌آوری ایرانی مفهومی تاریخی‌فرهنگی و اجتماعی‌راهبردی است که بیانگر توانایی [[ایرانیان|جامعه ایران]] در پیش‌بینی، جذب، تطبیق و بازیابی پس از شوک‌ها و بحران‌های پی‌درپی از هجوم‌های بیگانه و خشکسالی تا تحریم‌ها و جنگ‌های نامتقارن می‌باشد. این [[&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;تاب آوری|&lt;/ins&gt;تاب‌آوری]] برخلاف مقاومت صرفاً فیزیکی، نوعی هوشمندی تطبیقی است که در قالب [[صبر راهبردی]]، [[شوخ‌طبعی]] در برابر تلخی‌ها و خلاقیت برای ساختن زندگی عادی در شرایط غیرعادی بروز می‌کند. بنیان‌های تاب‌آوری ایرانی شامل سرمایه‌های نمادینی چون [[زبان فارسی]]، آیین‌های همبسته‌ساز مانند [[نوروز]] و [[شب یلدا|یلدا]]، شبکه‌های حمایت غیررسمی، [[باورهای دینی]] و الگوهای تاریخی و ناسیونالیسم تمدنی است. در عرصهٔ راهبردی، ایرانیان با نوآوری نامتقارن و ظرفیت جذب شوک، به چالش‌کشنده نظم تک‌قطبی ارزیابی شده‌اند. با وجود چالش‌هایی چون غلبه رویکرد امنیتی، فساد ساختاری و فرسودگی اخلاقی، مقایسه تاریخی نشان‌دهنده افزایش ثبات داخلی و تمامیت ارضی در دهه‌های اخیر است. برای ارتقای تاب‌آوری در ایران، کارشناسان گذر به حکمرانی فراگیر، مبارزه با فساد، ایجاد فرماندهی یکپارچه اقتصادی و تجدید گفتار سیاسی را پیشنهاد می‌کنند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== مفهوم‌شناسی ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== مفهوم‌شناسی ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l54&quot;&gt;خط ۵۴:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۵۴:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;تاب‌آوری در ایران با هویت ایرانی‌اسلامی پیوند دارد:&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.hsu.ac.ir/resiliency/2025/01/19/تاب-آوری-ایران/ مقدسی، «تاب آوری ایران»، وب‌سایت دانشگاه حکیم سبزواری.]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;تاب‌آوری در ایران با هویت ایرانی‌اسلامی پیوند دارد:&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.hsu.ac.ir/resiliency/2025/01/19/تاب-آوری-ایران/ مقدسی، «تاب آوری ایران»، وب‌سایت دانشگاه حکیم سبزواری.]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;زبان و ادبیات فارسی:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; زبان فارسی نقشی کلیدی در حفظ پیوستگی ملت ایران ایفا کرده است.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.resiliency.ir/تابآوری-هویتمحور/ مقدسی، «تاب‌آوری هویت‌محور»، وب‌سایت خانه تاب‌آوری ایران.]&amp;lt;/ref&amp;gt; ادبیات کلاسیک با تبدیل تجربیات تلخ تاریخی به حکمت، به‌عنوان یک مکانیسم روان‌درمانی جمعی برای حفظ امید عمل کرده است.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.khabaronline.ir/news/2207036/از-هجوم-اسکندر-تا-بحران-های-امروز-تاب-آوری-تمدن-ایرانی-چگونه «از هجوم اسکندر تا بحران‌های امروز؛ تاب‌آوری تمدن ایرانی چگونه ممکن شد؟»، خبرآنلاین.]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;زبان و ادبیات فارسی:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; زبان فارسی نقشی کلیدی در حفظ پیوستگی ملت ایران ایفا کرده است.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.resiliency.ir/تابآوری-هویتمحور/ مقدسی، «تاب‌آوری هویت‌محور»، وب‌سایت خانه تاب‌آوری ایران.]&amp;lt;/ref&amp;gt; ادبیات کلاسیک با تبدیل تجربیات تلخ تاریخی به حکمت، به‌عنوان یک مکانیسم روان‌درمانی جمعی برای حفظ امید عمل کرده است.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.khabaronline.ir/news/2207036/از-هجوم-اسکندر-تا-بحران-های-امروز-تاب-آوری-تمدن-ایرانی-چگونه «از هجوم اسکندر تا بحران‌های امروز؛ تاب‌آوری تمدن ایرانی چگونه ممکن شد؟»، خبرآنلاین.]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* &#039;&#039;&#039;دین و آیین‌ها:&#039;&#039;&#039; [[مناسک دینی]] و آیین‌های ملی مانند &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/del&gt;نوروز&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/del&gt;و &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/del&gt;شب &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;یلدا]]، &lt;/del&gt;با ایجاد احساس تعلق، تاب‌آوری را تقویت می‌کنند.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.hsu.ac.ir/resiliency/2025/01/19/تاب-آوری-ایران/ مقدسی، «تاب آوری ایران»، وب‌سایت دانشگاه حکیم سبزواری.]&amp;lt;/ref&amp;gt; الگوهایی نظیر [[واقعه عاشورا]] نیز ظرفیت‌های اعتقادی جامعه را برای تحمل فشارها افزایش داده‌اند.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://paydarymelli.ir/fa/news/61307/درایت-رهبری-رکن-تاب‌آوری-کشور-در-برابر-کارزار-فشار-حداکثری «درایت «رهبری» رکن تاب‌آوری کشور در برابر کارزار فشار حداکثری»، وب‌سایت سازمان غیر عامل کشور.]&amp;lt;/ref&amp;gt; رهبر دوم جمهوری اسلامی، [[سید علی خامنه‌ای]]، تاب‌آوری ملت ایران را نشئت‌گرفته از معارف دینی دانسته است.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://majlesekhobregan.ir/fa/cont/4331/رهبر-معظم-انقلاب:-تاب‌آوریِ-ملّتِ-ایران-برای-ناظران-جهانی-حیرت‌انگیز-است «رهبر معظم انقلاب: تاب‌آوریِ ملّتِ ایران برای ناظران جهانی حیرت‌انگیز است»، وب‌سایت دبیرخانه مجلس خبرگان رهبری]؛ [https://iranemoaser.ir/تاب‌آوری-ملت-ایران/ «تاب‌آوری ملت ایران!»، وب‌سایت بنیاد تاریخ‌پژوهشی و دانشنامه انقلاب اسلامی.]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* &#039;&#039;&#039;دین و آیین‌ها:&#039;&#039;&#039; [[مناسک دینی]] و آیین‌های ملی مانند نوروز و شب &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;یلدا، &lt;/ins&gt;با ایجاد احساس تعلق، تاب‌آوری را تقویت می‌کنند.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.hsu.ac.ir/resiliency/2025/01/19/تاب-آوری-ایران/ مقدسی، «تاب آوری ایران»، وب‌سایت دانشگاه حکیم سبزواری.]&amp;lt;/ref&amp;gt; الگوهایی نظیر [[واقعه عاشورا]] نیز ظرفیت‌های اعتقادی جامعه را برای تحمل فشارها افزایش داده‌اند.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://paydarymelli.ir/fa/news/61307/درایت-رهبری-رکن-تاب‌آوری-کشور-در-برابر-کارزار-فشار-حداکثری «درایت «رهبری» رکن تاب‌آوری کشور در برابر کارزار فشار حداکثری»، وب‌سایت سازمان غیر عامل کشور.]&amp;lt;/ref&amp;gt; رهبر دوم جمهوری اسلامی، [[سید علی خامنه‌ای]]، تاب‌آوری ملت ایران را نشئت‌گرفته از معارف دینی دانسته است.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://majlesekhobregan.ir/fa/cont/4331/رهبر-معظم-انقلاب:-تاب‌آوریِ-ملّتِ-ایران-برای-ناظران-جهانی-حیرت‌انگیز-است «رهبر معظم انقلاب: تاب‌آوریِ ملّتِ ایران برای ناظران جهانی حیرت‌انگیز است»، وب‌سایت دبیرخانه مجلس خبرگان رهبری]؛ [https://iranemoaser.ir/تاب‌آوری-ملت-ایران/ «تاب‌آوری ملت ایران!»، وب‌سایت بنیاد تاریخ‌پژوهشی و دانشنامه انقلاب اسلامی.]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ارزش‌های مشترک و حافظه جمعی:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ارزش‌هایی نظیر [[فداکاری]] و [[ایثار]] از فروپاشی روانی جامعه جلوگیری می‌کنند.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.asriran.com/fa/news/1151955/ابعاد-فرهنگی-تاب-آوری-در-جنگ «ابعاد فرهنگیِ تاب‌آوری در جنگ»، وب‌سایت خبری تحلیلی عصر ایران.]&amp;lt;/ref&amp;gt; بازخوانی روایت‌های تاریخی از بقا و پیروزی نیز احساس تداوم تاریخی را در شرایط جنگی چون [[جنگ رمضان]] افزایش می‌دهد و به رنج‌ها معنا می‌بخشد.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.khabaronline.ir/news/2207036/از-هجوم-اسکندر-تا-بحران-های-امروز-تاب-آوری-تمدن-ایرانی-چگونه «از هجوم اسکندر تا بحران‌های امروز؛ تاب‌آوری تمدن ایرانی چگونه ممکن شد؟»، خبرآنلاین.]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ارزش‌های مشترک و حافظه جمعی:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ارزش‌هایی نظیر [[فداکاری]] و [[ایثار]] از فروپاشی روانی جامعه جلوگیری می‌کنند.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.asriran.com/fa/news/1151955/ابعاد-فرهنگی-تاب-آوری-در-جنگ «ابعاد فرهنگیِ تاب‌آوری در جنگ»، وب‌سایت خبری تحلیلی عصر ایران.]&amp;lt;/ref&amp;gt; بازخوانی روایت‌های تاریخی از بقا و پیروزی نیز احساس تداوم تاریخی را در شرایط جنگی چون [[جنگ رمضان]] افزایش می‌دهد و به رنج‌ها معنا می‌بخشد.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.khabaronline.ir/news/2207036/از-هجوم-اسکندر-تا-بحران-های-امروز-تاب-آوری-تمدن-ایرانی-چگونه «از هجوم اسکندر تا بحران‌های امروز؛ تاب‌آوری تمدن ایرانی چگونه ممکن شد؟»، خبرآنلاین.]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;معنویت ترکیبی:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; جهان‌بینی مبتنی بر هارمونی اجتماعی و معنویت ترکیبی در عرفان ایرانی، باعث شده تا [[تمدن ایرانی]] شکست و ستم را تبدیل به معنا و الهام کند.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.khabaronline.ir/news/2207036/از-هجوم-اسکندر-تا-بحران-های-امروز-تاب-آوری-تمدن-ایرانی-چگونه «از هجوم اسکندر تا بحران‌های امروز؛ تاب‌آوری تمدن ایرانی چگونه ممکن شد؟»، خبرآنلاین.]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;معنویت ترکیبی:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; جهان‌بینی مبتنی بر هارمونی اجتماعی و معنویت ترکیبی در عرفان ایرانی، باعث شده تا [[تمدن ایرانی]] شکست و ستم را تبدیل به معنا و الهام کند.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.khabaronline.ir/news/2207036/از-هجوم-اسکندر-تا-بحران-های-امروز-تاب-آوری-تمدن-ایرانی-چگونه «از هجوم اسکندر تا بحران‌های امروز؛ تاب‌آوری تمدن ایرانی چگونه ممکن شد؟»، خبرآنلاین.]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>امان الله فصیحی</name></author>
	</entry>
</feed>