حجاب در دیدگاه مرتضی مطهری - تاریخچهٔ نسخه‌ها

حمید گلزار در ۱۶ خرداد ۱۴۰۵، ساعت ۰۹:۴۴

2026-06-06T09:44:23Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۱۶ خرداد ۱۴۰۵، ساعت ۱۳:۱۴
خط ۲۷:		خط ۲۷:
	\| آثار مرتبط =		\| آثار مرتبط =
	}}		}}
	'''{{درشت\|حجاب در ~~اندیشه~~ مرتضی مطهری}}'''؛ دیدگاه مرتضی مطهری در مورد پوشش زنان مسلمان.		'''{{درشت\|حجاب در دیدگاه مرتضی مطهری}}'''؛ دیدگاه مرتضی مطهری در مورد پوشش زنان مسلمان.

	مطهری (۱۲۹۸–۱۳۵۸ش) عقیده دارد، کاربرد واژه حجاب درمورد پوشش زنان، مربوط به دوران معاصر است و توجه به معنای لغوی آن که پشت پرده قرارگرفتن است، موجب شده تا عده‌ای تصور کنند حجاب در اسلام به معنای خانه‌نشینی و ممانعت از فعالیت‌های اجتماعی زنان است.		مطهری (۱۲۹۸–۱۳۵۸ش) عقیده دارد، کاربرد واژه حجاب درمورد پوشش زنان، مربوط به دوران معاصر است و توجه به معنای لغوی آن که پشت پرده قرارگرفتن است، موجب شده تا عده‌ای تصور کنند حجاب در اسلام به معنای خانه‌نشینی و ممانعت از فعالیت‌های اجتماعی زنان است.

حمید گلزار: حمید گلزار صفحهٔ حجاب در اندیشه مرتضی مطهری را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به حجاب در دیدگاه مرتضی مطهری منتقل کرد

2026-06-06T08:35:21Z

حمید گلزار صفحهٔ حجاب در اندیشه مرتضی مطهری را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به حجاب در دیدگاه مرتضی مطهری منتقل کرد

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ۱۶ خرداد ۱۴۰۵، ساعت ۱۲:۰۵
(بدون تفاوت)

علی شاهرودی: ابرابزار

2026-05-07T12:13:12Z

ابرابزار

نمایش تغییرات

حسین صبوری در ۱۳ فروردین ۱۴۰۵، ساعت ۰۷:۴۱

2026-04-02T07:41:14Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۱۳ فروردین ۱۴۰۵، ساعت ۱۱:۱۱
خط ۱:		خط ۱:
	~~[[پرونده:~~شهید-مطهری.jpg\|~~بندانگشتی\|295x200px\|~~مرتضی مطهری؛ فقیه، متکلم و فیلسوف ایرانی.]]		{{جعبه اطلاعات مفهوم
			\| تصویر =شهید-مطهری.jpg
			\| زیرنویس تصویر =مرتضی مطهری؛ فقیه، متکلم و فیلسوف ایرانی.
			\| image_alt =
			\| فایل پادکست =حجاب در اندیشه مرتضی مطهری.ogg
			\| حجم فایلپادکست =3/17
			\| تاریخ پادکست =13-1-1405
			\| زیرنویس عنوان =

			\| عنوان اصلی =
			\| عنوان انگلیسی =
			\| عنوان عربی =
			\| عنوان علمی =
			\| شاخه علمی =
			\| نوع مفهوم =
			\| معنای اصطلاحی =
			\| حوزه کاربرد =
			\| گستره جغرافیایی =
			\| منشأ تاریخی =

			\| نخستین کاربرد =
			\| ریشه واژه =
			\| مرتبط با =
			\| اهمیت =
			\| مبدع =
			\| مروج =
			\| مقدس برای =
			\| مورد احترام =
			\| آثار مرتبط =
			}}
	'''<big>حجاب در اندیشه مرتضی مطهری</big>'''؛ دیدگاه مرتضی مطهری در مورد پوشش زنان مسلمان.		'''<big>حجاب در اندیشه مرتضی مطهری</big>'''؛ دیدگاه مرتضی مطهری در مورد پوشش زنان مسلمان.

حمید گلزار در ۲ اسفند ۱۴۰۴، ساعت ۱۱:۵۶

2026-02-21T11:56:06Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۲ اسفند ۱۴۰۴، ساعت ۱۵:۲۶
خط ۴:		خط ۴:
	مطهری (۱۲۹۸-۱۳۵۸ش) عقیده دارد، کاربرد واژه حجاب درمورد پوشش زنان، مربوط به دوران معاصر است و توجه ‌به معنای لغوی آن که پشت پرده قرارگرفتن است، موجب شده تا عده‌ای تصور کنند حجاب در اسلام به معنای خانه‌نشینی و ممانعت از فعالیت‌های اجتماعی زنان است.		مطهری (۱۲۹۸-۱۳۵۸ش) عقیده دارد، کاربرد واژه حجاب درمورد پوشش زنان، مربوط به دوران معاصر است و توجه ‌به معنای لغوی آن که پشت پرده قرارگرفتن است، موجب شده تا عده‌ای تصور کنند حجاب در اسلام به معنای خانه‌نشینی و ممانعت از فعالیت‌های اجتماعی زنان است.
	==مفهوم‌شناسی==		==مفهوم‌شناسی==
	مطهری با استناد به دیدگاه لغویان، معنای «پرده» و «پوشیدن» را برای واژه حجاب برگزیده است که بر این ‌اساس به پوششی که از طریق پشت پرده قرارگرفتن ایجاد شود، حجاب گفته می‌شود. در تعدادی از آیات قرآن، ازجمله آیات 51 سوره شورا و 53 سوره احزاب، نیز حجاب در همین معنا به‌کار رفته است.<ref> [http://www.mortezamotahari.com/fa/BookView.html?BookId=9560&BookArticleID=129169 مطهری، مجموعه آثار، 1376ش، ج19، ص429-430، پایگاه جامع استاد شهید مرتضی مطهری.]</ref>		مطهری با استناد به دیدگاه لغویان، معنای «پرده» و «پوشیدن» را برای واژه حجاب برگزیده است که بر این ‌اساس به پوششی که از طریق پشت پرده قرارگرفتن ایجاد شود، حجاب گفته می‌شود. در تعدادی از آیات قرآن، ازجمله آیات 51 سوره شورا و 53 سوره احزاب، نیز [[حجاب]] در همین معنا به‌کار رفته است.<ref> [http://www.mortezamotahari.com/fa/BookView.html?BookId=9560&BookArticleID=129169 مطهری، مجموعه آثار، 1376ش، ج19، ص429-430، پایگاه جامع استاد شهید مرتضی مطهری.]</ref>

	کاربرد واژه حجاب در مورد پوشش زنان، مربوط به دوران معاصر است و در اصطلاح فقها و کتب قدیمی، واژه «ستر» بدین ‌منظور به‌کار رفته است. به‌عقیدۀ مطهری، با در نظر گرفتن معنای پشت پرده قرارگرفتن برای حجاب، کاربرد این واژه برای پوشش زنان مسلمان موجب شده، عده‌ای گمان کنند اسلام خواهان پرده‌نشینی و خانه‌نشینی زنان است. درحالی‌که موضوع پوشش زنان، بدون کاربرد واژه حجاب در آیات قرآن مطرح و به زنان مسلمان دستور داده شده است که در معاشرت خود با مردان نامحرم، بدن خود را بپوشانند و به خودنمایی و جلوه‌گری نپردازند.<ref> [http://www.mortezamotahari.com/fa/BookView.html?BookId=9560&BookArticleID=129169 مطهری، مجموعه آثار، 1376ش، ج19، ص430-431، پایگاه جامع استاد شهید مرتضی مطهری.]</ref>		کاربرد واژه حجاب در مورد پوشش زنان، مربوط به دوران معاصر است و در اصطلاح فقها و کتب قدیمی، واژه «ستر» بدین ‌منظور به‌کار رفته است. به‌عقیدۀ مطهری، با در نظر گرفتن معنای پشت پرده قرارگرفتن برای حجاب، کاربرد این واژه برای پوشش زنان مسلمان موجب شده، عده‌ای گمان کنند اسلام خواهان پرده‌نشینی و خانه‌نشینی زنان است. درحالی‌که موضوع پوشش زنان، بدون کاربرد واژه حجاب در آیات قرآن مطرح و به زنان مسلمان دستور داده شده است که در معاشرت خود با مردان نامحرم، بدن خود را بپوشانند و به [[خودنمایی]] و جلوه‌گری نپردازند.<ref> [http://www.mortezamotahari.com/fa/BookView.html?BookId=9560&BookArticleID=129169 مطهری، مجموعه آثار، 1376ش، ج19، ص430-431، پایگاه جامع استاد شهید مرتضی مطهری.]</ref>

	آیه 53 سوره احزاب نزد برخی مفسران و فقها به آیه حجاب معروف است. در این آیه، دستور به حجاب ارتباطی با موضوع پوشش ندارد؛ بلکه آموزه‌ای اخلاقی است که از مردان می‌خواهد در مهمانی‌ها، وارد اتاق خانم‌ها نشوند و اگر چیزی می‌خواهند از بیرون اتاق درخواست خود را مطرح کنند.<ref> [http://www.mortezamotahari.com/fa/BookView.html?BookId=9560&BookArticleID=129193 مطهری، مجموعه آثار، 1376ش، ج19، ص498، پایگاه جامع استاد شهید مرتضی مطهری.]</ref>		آیه 53 سوره احزاب نزد برخی مفسران و فقها به آیه حجاب معروف است. در این آیه، دستور به حجاب ارتباطی با موضوع پوشش ندارد؛ بلکه آموزه‌ای اخلاقی است که از مردان می‌خواهد در مهمانی‌ها، وارد اتاق خانم‌ها نشوند و اگر چیزی می‌خواهند از بیرون اتاق درخواست خود را مطرح کنند.<ref> [http://www.mortezamotahari.com/fa/BookView.html?BookId=9560&BookArticleID=129193 مطهری، مجموعه آثار، 1376ش، ج19، ص498، پایگاه جامع استاد شهید مرتضی مطهری.]</ref>
خط ۱۳:		خط ۱۳:

	[[پرونده:مسأله-حجاب.jpg\|بندانگشتی\|300x380پیکسل\|کتاب مسئله حجاب استاد مطهری]]		[[پرونده:مسأله-حجاب.jpg\|بندانگشتی\|300x380پیکسل\|کتاب مسئله حجاب استاد مطهری]]
	مطهری پس از بررسی دیدگاه‌های جواهر لعل نهرو و ویل دورانت، بیان می‌کند که حجاب قبل از ظهور اسلام نیز در میان برخی ملل وجود داشته و اسلام مبتکر آن نیست. در بخش‌هایی از هند، ایران باستان و در میان یهودیان، حجابی بسیار سخت‌تر از آنچه در اسلام آمده رواج داشت؛ اما تا قبل از ظهور اسلام در میان اعراب جاهلی حجاب وجود نداشت.<ref> [http://www.mortezamotahari.com/fa/BookView.html?BookId=9560&BookArticleID=129161 مطهری، مجموعه آثار، 1376ش، ج19، ص385-387، پایگاه جامع استاد شهید مرتضی مطهری.]</ref>		مطهری پس از بررسی دیدگاه‌های جواهر لعل نهرو و ویل دورانت، بیان می‌کند که حجاب قبل از ظهور اسلام نیز در میان برخی ملل وجود داشته و [[اسلام]] مبتکر آن نیست. در بخش‌هایی از هند، ایران باستان و در میان یهودیان، حجابی بسیار سخت‌تر از آنچه در اسلام آمده رواج داشت؛ اما تا قبل از ظهور اسلام در میان اعراب جاهلی حجاب وجود نداشت.<ref> [http://www.mortezamotahari.com/fa/BookView.html?BookId=9560&BookArticleID=129161 مطهری، مجموعه آثار، 1376ش، ج19، ص385-387، پایگاه جامع استاد شهید مرتضی مطهری.]</ref>

	==فلسفه پوشش در اسلام==		==فلسفه پوشش در اسلام==
خط ۲۵:		خط ۲۵:
	==حدود پوشش==		==حدود پوشش==
	[[پرونده:کتاب -پاسخ های استاد.jpg\|بندانگشتی\|300x380پیکسل\|کتاب «پاسخ‌های استاد» در دفاع از کتاب مسئله حجاب]]		[[پرونده:کتاب -پاسخ های استاد.jpg\|بندانگشتی\|300x380پیکسل\|کتاب «پاسخ‌های استاد» در دفاع از کتاب مسئله حجاب]]
	مطهری درمورد حدود پوشش، دو دیدگاه را بیان می‌کند. دیدگاه نخست، وجوب پوشاندن کامل چهره و دو دست برای زنان است و دیدگاه دوم عدم وجوب پوشاندن آن‌ها. از نظر او، قائلان به دیدگاه اول، درحقیقت طرف‌داران پرده‌نشینی زنان و ممنوعیت حضور آنان در محیط‌های مردانه هستند. درحالی‌که بر اساس دیدگاه دوم، زن ملزم به پوشاندن چهره بدون آرایش خود نیست و می‌تواند در فعالیت‌های اجتماعی و اقتصادی شرکت داشته باشد و هدف از رعایت شرایط پوشش و خودداری از جلوه‌گری، ممانعت از کامجویی‌های خارج از چارچوب ازدواج و محیط خانواده است.<ref> [http://www.mortezamotahari.com/fa/BookView.html?BookId=9560&BookArticleID=129194&Change=Next مطهری، مجموعه آثار، 1376ش، ج19، ص508-509، پایگاه جامع استاد شهید مرتضی مطهری.]</ref>		مطهری درمورد حدود پوشش، دو دیدگاه را بیان می‌کند. دیدگاه نخست، وجوب پوشاندن کامل چهره و دو دست برای زنان است و دیدگاه دوم عدم وجوب پوشاندن آن‌ها. از نظر او، قائلان به دیدگاه اول، درحقیقت طرف‌داران پرده‌نشینی زنان و ممنوعیت حضور آنان در محیط‌های مردانه هستند. درحالی‌که بر اساس دیدگاه دوم، زن ملزم به پوشاندن چهره بدون [[آرایش]] خود نیست و می‌تواند در فعالیت‌های اجتماعی و اقتصادی شرکت داشته باشد و هدف از رعایت شرایط پوشش و خودداری از جلوه‌گری، ممانعت از کامجویی‌های خارج از چارچوب ازدواج و محیط خانواده است.<ref> [http://www.mortezamotahari.com/fa/BookView.html?BookId=9560&BookArticleID=129194&Change=Next مطهری، مجموعه آثار، 1376ش، ج19، ص508-509، پایگاه جامع استاد شهید مرتضی مطهری.]</ref>

	==رابطه حجاب و آزادی زنان==		==رابطه حجاب و آزادی زنان==

حمید گلزار در ۲۹ بهمن ۱۴۰۴، ساعت ۰۷:۵۲

2026-02-18T07:52:32Z

@@ خط ۳۲: / خط ۳۲: @@
 {{پانویس}}
 ==منابع==
 *مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، قم، صدرا، 1376ش، در پایگاه جامع استاد شهید مرتضی مطهری، تاریخ بازدید: 26 آذر 1401ش.

Iranbot: حذف رده‌ها

2025-12-31T10:05:38Z

حذف رده‌ها

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۱۰ دی ۱۴۰۴، ساعت ۱۳:۳۵
خط ۳۴:		خط ۳۴:
	*مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، قم، صدرا، 1376ش، در پایگاه جامع استاد شهید مرتضی مطهری، تاریخ بازدید: 26 آذر 1401ش.		*مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، قم، صدرا، 1376ش، در پایگاه جامع استاد شهید مرتضی مطهری، تاریخ بازدید: 26 آذر 1401ش.

	[[رده: ویکی‌رز]][[رده: الهیات پوشش]][[رده: نظریه‌ها]][[رده: مبانی فقه پوشش]][[رده: فقه پوشش]][[رده: فقه عفاف]][[رده: فلسفه مد و پوشش]]

imported>علیرضا آزادوار در ۲۹ شهریور ۱۴۰۴، ساعت ۰۷:۵۵

2025-09-20T07:55:28Z

@@ خط ۱۲: / خط ۱۲: @@
 ==تاریخچه حجاب==
 [[پرونده:مسأله-حجاب.jpg|بندانگشتی|300x380پیکسل|کتاب مسئله حجاب استاد مطهری]]
 مطهری پس از بررسی دیدگاه‌های جواهر لعل نهرو و ویل دورانت، بیان می‌کند که حجاب قبل از ظهور اسلام نیز در میان برخی ملل وجود داشته و اسلام مبتکر آن نیست. در بخش‌هایی از هند، ایران باستان و در میان یهودیان، حجابی بسیار سخت‌تر از آنچه در اسلام آمده رواج داشت؛ اما تا قبل از ظهور اسلام در میان اعراب جاهلی حجاب وجود نداشت.<ref>   [http://www.mortezamotahari.com/fa/BookView.html?BookId=9560&BookArticleID=129161 مطهری، مجموعه آثار، 1376ش، ج19، ص385-387، پایگاه جامع استاد شهید مرتضی مطهری.]</ref>
@@ خط ۴۱: / خط ۳۵: @@
 [[رده: ویکی‌رز]][[رده: الهیات پوشش]][[رده: نظریه‌ها]][[رده: مبانی فقه پوشش]][[رده: فقه پوشش]][[رده: فقه عفاف]][[رده: فلسفه مد و پوشش]]

imported>علیرضا آزادوار: بهینه سازی سئو

2025-08-03T09:57:10Z

بهینه سازی سئو

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۱۲ مرداد ۱۴۰۴، ساعت ۱۳:۲۷
خط ۱۱:		خط ۱۱:

	==تاریخچه حجاب==		==تاریخچه حجاب==

			{{#seo:
			\|title=حجاب د راندیشه متضی مطهری چیست - حجاب دراندیشه شهید مطهری - ویکی رز
			\|title_mode=Replaced Title
			\|keywords=حجاب در اندیشه مرتضی مطهری
			\|description= حجاب در اندیشه مرتضی مطهری - حجاب در اندیشه شهید مرتضی مطهری - معرفی فلسفه حجاب از دیدگاه ایشون - ویکی رز
			}}
	[[پرونده:مسأله-حجاب.jpg\|بندانگشتی\|300x380پیکسل\|کتاب مسئله حجاب استاد مطهری]]		[[پرونده:مسأله-حجاب.jpg\|بندانگشتی\|300x380پیکسل\|کتاب مسئله حجاب استاد مطهری]]
	مطهری پس از بررسی دیدگاه‌های جواهر لعل نهرو و ویل دورانت، بیان می‌کند که حجاب قبل از ظهور اسلام نیز در میان برخی ملل وجود داشته و اسلام مبتکر آن نیست. در بخش‌هایی از هند، ایران باستان و در میان یهودیان، حجابی بسیار سخت‌تر از آنچه در اسلام آمده رواج داشت؛ اما تا قبل از ظهور اسلام در میان اعراب جاهلی حجاب وجود نداشت.<ref> [http://www.mortezamotahari.com/fa/BookView.html?BookId=9560&BookArticleID=129161 مطهری، مجموعه آثار، 1376ش، ج19، ص385-387، پایگاه جامع استاد شهید مرتضی مطهری.]</ref>		مطهری پس از بررسی دیدگاه‌های جواهر لعل نهرو و ویل دورانت، بیان می‌کند که حجاب قبل از ظهور اسلام نیز در میان برخی ملل وجود داشته و اسلام مبتکر آن نیست. در بخش‌هایی از هند، ایران باستان و در میان یهودیان، حجابی بسیار سخت‌تر از آنچه در اسلام آمده رواج داشت؛ اما تا قبل از ظهور اسلام در میان اعراب جاهلی حجاب وجود نداشت.<ref> [http://www.mortezamotahari.com/fa/BookView.html?BookId=9560&BookArticleID=129161 مطهری، مجموعه آثار، 1376ش، ج19، ص385-387، پایگاه جامع استاد شهید مرتضی مطهری.]</ref>

سعید مقدم: /* حدود پوشش */

2024-08-13T08:27:59Z

حدود پوشش

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۲۳ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۱:۵۷
خط ۲۳:		خط ۲۳:
	مطهری با بررسی دیدگاه لغویان و مفسران، جلباب در آیه 59 سوره احزاب را، جامه‌ای وسیع می‌داند که از چارقد بزرگ‌تر و از ردا کوتاه‌تر است و دستور خداوند به زنان مسلمان مبنی بر نزدیک کردن جلباب به خود را ناظر بر کیفیت استفاده از آن می‌داند، به‌گونه‌ای که بی‌اثر و بی‌خاصیت نباشد. وی علت دستور به پوشیدن جلباب در این آیه را با یک حقیقت جاودانی مرتبط می‌داند و عقیده دارد، قرآن می‌خواهد بدین وسیله، همواره زن مسلمان به صفت عفت، وقار و پاک‌دامنی شناخته شود.<ref> [http://www.mortezamotahari.com/fa/BookView.html?BookId=9560&BookArticleID=129194 مطهری، مجموعه آثار، 1376ش، ج19، ص500-504 ، پایگاه جامع استاد شهید مرتضی مطهری.]</ref>		مطهری با بررسی دیدگاه لغویان و مفسران، جلباب در آیه 59 سوره احزاب را، جامه‌ای وسیع می‌داند که از چارقد بزرگ‌تر و از ردا کوتاه‌تر است و دستور خداوند به زنان مسلمان مبنی بر نزدیک کردن جلباب به خود را ناظر بر کیفیت استفاده از آن می‌داند، به‌گونه‌ای که بی‌اثر و بی‌خاصیت نباشد. وی علت دستور به پوشیدن جلباب در این آیه را با یک حقیقت جاودانی مرتبط می‌داند و عقیده دارد، قرآن می‌خواهد بدین وسیله، همواره زن مسلمان به صفت عفت، وقار و پاک‌دامنی شناخته شود.<ref> [http://www.mortezamotahari.com/fa/BookView.html?BookId=9560&BookArticleID=129194 مطهری، مجموعه آثار، 1376ش، ج19، ص500-504 ، پایگاه جامع استاد شهید مرتضی مطهری.]</ref>
	==حدود پوشش==		==حدود پوشش==
	[[پرونده:کتاب -پاسخ های استاد.jpg\|بندانگشتی\|300x380پیکسل\|کتاب ~~پاسخ های استاد مطهری به نقدهایی بر~~ کتاب مسئله حجاب]]		[[پرونده:کتاب -پاسخ های استاد.jpg\|بندانگشتی\|300x380پیکسل\|کتاب «پاسخ‌های استاد» در دفاع از کتاب مسئله حجاب]]
	مطهری درمورد حدود پوشش، دو دیدگاه را بیان می‌کند. دیدگاه نخست، وجوب پوشاندن کامل چهره و دو دست برای زنان است و دیدگاه دوم عدم وجوب پوشاندن آن‌ها. از نظر او، قائلان به دیدگاه اول، درحقیقت طرف‌داران پرده‌نشینی زنان و ممنوعیت حضور آنان در محیط‌های مردانه هستند. درحالی‌که بر اساس دیدگاه دوم، زن ملزم به پوشاندن چهره بدون آرایش خود نیست و می‌تواند در فعالیت‌های اجتماعی و اقتصادی شرکت داشته باشد و هدف از رعایت شرایط پوشش و خودداری از جلوه‌گری، ممانعت از کامجویی‌های خارج از چارچوب ازدواج و محیط خانواده است.<ref> [http://www.mortezamotahari.com/fa/BookView.html?BookId=9560&BookArticleID=129194&Change=Next مطهری، مجموعه آثار، 1376ش، ج19، ص508-509، پایگاه جامع استاد شهید مرتضی مطهری.]</ref>		مطهری درمورد حدود پوشش، دو دیدگاه را بیان می‌کند. دیدگاه نخست، وجوب پوشاندن کامل چهره و دو دست برای زنان است و دیدگاه دوم عدم وجوب پوشاندن آن‌ها. از نظر او، قائلان به دیدگاه اول، درحقیقت طرف‌داران پرده‌نشینی زنان و ممنوعیت حضور آنان در محیط‌های مردانه هستند. درحالی‌که بر اساس دیدگاه دوم، زن ملزم به پوشاندن چهره بدون آرایش خود نیست و می‌تواند در فعالیت‌های اجتماعی و اقتصادی شرکت داشته باشد و هدف از رعایت شرایط پوشش و خودداری از جلوه‌گری، ممانعت از کامجویی‌های خارج از چارچوب ازدواج و محیط خانواده است.<ref> [http://www.mortezamotahari.com/fa/BookView.html?BookId=9560&BookArticleID=129194&Change=Next مطهری، مجموعه آثار، 1376ش، ج19، ص508-509، پایگاه جامع استاد شهید مرتضی مطهری.]</ref>