https://iranpedia.net/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%AF%DB%8C%D9%86دین - تاریخچهٔ نسخهها2026-06-07T12:05:05Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.44.2https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%AF%DB%8C%D9%86&diff=50263&oldid=prevامان الله فصیحی: /* خوانش جامعهشناختی */2026-06-05T06:08:03Z<p><span class="autocomment">خوانش جامعهشناختی</span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۵ خرداد ۱۴۰۵، ساعت ۰۹:۳۸</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l40">خط ۴۰:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۰:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>====خوانش جامعهشناختی====</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>====خوانش جامعهشناختی====</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>دورکیم<ref>Durkheim.</ref>(1917-1858م)، از بنیانگذاران جامعهشناسی، طبیعت جامعه را خاستگاه نیازمندی افراد به دین دانسته است. از این منظر، نیاز به همبستگی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اجتماعی، </del>انسانها را بهسوی وضع قواعد و قوانین اجتماعی سوق داده و این قوانین در گذر زمان بهشکلی در ذهن اجتماعی انسانها نهادینه شده که گویی یک نیروی متعالی و برتر، آنان را به تبعیت از آن قوانین اجتماعی ملزم میکند. این نیروی برساختۀ جامعه، دین نامیده میشود.<ref>پیروزمند، قلمرو دین در تعیین مفروضات اساسی، ارزشها، رفتارها و نمادها، 1389ش، ص25.</ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>دورکیم<ref>Durkheim.</ref>(1917-1858م)، از بنیانگذاران جامعهشناسی، طبیعت جامعه را خاستگاه نیازمندی افراد به دین دانسته است. از این منظر، نیاز به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>همبستگی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اجتماعی]]، </ins>انسانها را بهسوی وضع قواعد و قوانین اجتماعی سوق داده و این قوانین در گذر زمان بهشکلی در ذهن اجتماعی انسانها نهادینه شده که گویی یک نیروی متعالی و برتر، آنان را به تبعیت از آن قوانین اجتماعی ملزم میکند. این نیروی برساختۀ جامعه، دین نامیده میشود.<ref>پیروزمند، قلمرو دین در تعیین مفروضات اساسی، ارزشها، رفتارها و نمادها، 1389ش، ص25.</ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این پدیده که در اصطلاح تُوتِمیسم<ref>Totemism.</ref> نامیده شده، از منظر جامعهشناسان پسینی، نه یک پدیدۀ دینی بلکه یک پدیدۀ اجتماعی انگاشته میشود. توتمیسم، گسترهای کمتر از دین دارد و نمیتواند برابر با دین باشد. همچنین دیدگاه دورکیم در تبیین بسیاری از پدیدههای دینی، مانند پیدایش ادیان جدید در جامعه و ادیان فراتر از یک جامعه مثل اسلام ناتوان است؛ زیرا در این نمونهها دین فقط نماد یک جامعه و حافظ وحدت اجتماعی آن نیست. عدم جامعنگری در کارکردهای دین و فروکاستن آن به یک کارکرد اجتماعی از دیگر اشکالات این نظریه است.<ref>آذربایجانی، روانشناسی دین از دیدگاه ویلیام جیمز، 1394ش، ص90. </ref></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این پدیده که در اصطلاح تُوتِمیسم<ref>Totemism.</ref> نامیده شده، از منظر جامعهشناسان پسینی، نه یک پدیدۀ دینی بلکه یک پدیدۀ اجتماعی انگاشته میشود. توتمیسم، گسترهای کمتر از دین دارد و نمیتواند برابر با دین باشد. همچنین دیدگاه دورکیم در تبیین بسیاری از پدیدههای دینی، مانند پیدایش ادیان جدید در جامعه و ادیان فراتر از یک جامعه مثل اسلام ناتوان است؛ زیرا در این نمونهها دین فقط نماد یک جامعه و حافظ وحدت اجتماعی آن نیست. عدم جامعنگری در کارکردهای دین و فروکاستن آن به یک کارکرد اجتماعی از دیگر اشکالات این نظریه است.<ref>آذربایجانی، روانشناسی دین از دیدگاه ویلیام جیمز، 1394ش، ص90. </ref></div></td></tr>
</table>امان الله فصیحیhttps://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%AF%DB%8C%D9%86&diff=43895&oldid=prevعلی شاهرودی: /* منابع */2026-05-10T04:46:16Z<p><span class="autocomment">منابع</span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ساعت ۰۸:۱۶</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l193">خط ۱۹۳:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۹۳:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*مطهری، مطهری، مجموعه آثار، تهران، صدرا، 1374ش.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*مطهری، مطهری، مجموعه آثار، تهران، صدرا، 1374ش.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*همدانی، اسحاق بن محمد، سیرت رسولالله، تحقیق اصغر مهدوی، تهران، خوارزمی، چاپ سوم، ۱۳۷۷ش.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*همدانی، اسحاق بن محمد، سیرت رسولالله، تحقیق اصغر مهدوی، تهران، خوارزمی، چاپ سوم، ۱۳۷۷ش.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{آسیبهای اجتماعی}}</ins></div></td></tr>
</table>علی شاهرودیhttps://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%AF%DB%8C%D9%86&diff=43065&oldid=prevمهدی مهدوی: صفحهای تازه حاوی «'''<big>دین</big>'''؛ مجموعهای از باورهای پذیرفته شده و کنشهای فردی و جمعی متناسب با آن.<br> نخستین کنفرانس [[تربیت دینی در ادیان ابراهیمی، سال 1397ش، مشهد]] اندیشمندان مسلمان و غیر مسلمان، شرقی و غربی، مادی و الهی هر کد...» ایجاد کرد2026-05-07T12:14:02Z<p>صفحهای تازه حاوی «'''<big>دین</big>'''؛ مجموعهای از باورهای پذیرفته شده و کنشهای فردی و جمعی متناسب با آن.<br> <a href="/w/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D8%AF%DB%8C%D9%862.jpg&action=edit&redlink=1" class="new" title="پرونده:دین2.jpg (صفحه وجود ندارد)">300px|thumb|left|نخستین کنفرانس [[تربیت دینی</a> در <a href="/wiki/%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%DB%8C%D9%85%DB%8C" title="ادیان ابراهیمی">ادیان ابراهیمی</a>، سال 1397ش، <a href="/wiki/%D9%85%D8%B4%D9%87%D8%AF" title="مشهد">مشهد</a>]] اندیشمندان <a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86" title="مسلمان">مسلمان</a> و غیر مسلمان، شرقی و غربی، مادی و الهی هر کد...» ایجاد کرد</p>
<a href="https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%AF%DB%8C%D9%86&diff=43065">نمایش تغییرات</a>مهدی مهدوی