رنگ لباس - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Iranbot: حذف رده‌ها

2025-12-31T09:51:36Z

حذف رده‌ها

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۱۰ دی ۱۴۰۴، ساعت ۱۳:۲۱
خط ۴۸:		خط ۴۸:
	*مطهری، مرتضی، مسأله حجاب، قم، صدرا، 1390ش.		*مطهری، مرتضی، مسأله حجاب، قم، صدرا، 1390ش.
	*نصیری، ترنج، «بلوغ فشن بدون جنسیت در مجموعه‌های بهار-تابستان ۲۰۲۳ مردانه»، وب‌سایت COMODE، تاریخ درج مطلب: 22 ژوئن 2022م.		*نصیری، ترنج، «بلوغ فشن بدون جنسیت در مجموعه‌های بهار-تابستان ۲۰۲۳ مردانه»، وب‌سایت COMODE، تاریخ درج مطلب: 22 ژوئن 2022م.

	~~[[رده: ویکی‌جنسیت]]~~

قاسم ابراهیمی پور در ۱۳ فروردین ۱۴۰۴، ساعت ۱۴:۱۲

2025-04-02T14:12:43Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۱۳ فروردین ۱۴۰۴، ساعت ۱۷:۴۲
خط ۵:		خط ۵:
	==تاریخچه رنگ لباس==		==تاریخچه رنگ لباس==
	به‌صورت مطلق نمی‌توان رنگ‌ها را جنسیتی شمرد و مثلا رنگ صورتی را زنانه و رنگ آبی را مردانه دانست. مردان و زنان در ترجیح رنگ صورتی یا آبی با هم متفاوت عمل می‌کنند، اما به‌‌گواه تاریخ، رنگ صورتی تا میانه قرن بیستم، مشترک میان زن و مرد بوده است. تصاویر به‌دست آمده حاکی از این است که در گذشته، رنگ صورتی و قرمز مردانه بوده است و خانواده‌ها برای پسران خود از رنگ صورتی استفاده می‌کردند. رنگ آبی نیز که امروزه مردانه تلقی می‌شود، در گذشته زنانه بوده است.<ref>[https://mag.sarak-co.com/busting-gender-the-pink-versus-blue-phenomenon/ اکبریان، «تاریخچه رنگ‌های آبی و صورتی و مفهوم آن‌ها»، وب‌سایت COMODE .]</ref>		به‌صورت مطلق نمی‌توان رنگ‌ها را جنسیتی شمرد و مثلا رنگ صورتی را زنانه و رنگ آبی را مردانه دانست. مردان و زنان در ترجیح رنگ صورتی یا آبی با هم متفاوت عمل می‌کنند، اما به‌‌گواه تاریخ، رنگ صورتی تا میانه قرن بیستم، مشترک میان زن و مرد بوده است. تصاویر به‌دست آمده حاکی از این است که در گذشته، رنگ صورتی و قرمز مردانه بوده است و خانواده‌ها برای پسران خود از رنگ صورتی استفاده می‌کردند. رنگ آبی نیز که امروزه مردانه تلقی می‌شود، در گذشته زنانه بوده است.<ref>[https://mag.sarak-co.com/busting-gender-the-pink-versus-blue-phenomenon/ اکبریان، «تاریخچه رنگ‌های آبی و صورتی و مفهوم آن‌ها»، وب‌سایت COMODE .]</ref>

	==نقش رنگ در انتخاب‌ها==		==نقش رنگ در انتخاب‌ها==
	رنگ به‌عنوان یکی از عناصر مهم و جدایی‌ناپذیر تبلیغات محسوب می‌شود که برخی آن‌ را زبان مادری ناخودآگاه انسان معرفی کرده‌اند. یافته‌های موسسه تحقیقات رنگ (ICR)، حاکی از این است که ذهنیت فرد در مدت 90 ثانیه در تعامل با یک فرد یا محصول شکل می‌گیرد و حدود 62 تا 90 درصد از این ذهنیت و ارزیابی محصولات، از رنگ آنها صورت می‌گیرد. مغز، رنگ را قبل از اشکال و کلمات به رسمیت می‌شناسد. 92.6 درصد از خریداران، رنگ را به‌عنوان مهم‌ترین عامل در هنگام خرید محصول در نظر می‌گیرند. رنگ نه تنها از نظر زیبایی‌شناسی مورد توجه است، بلکه از این حیث که حامل معنا است و رفتار را تحت تاثیر قرار می‌دهد از اهمیت برخوردار است.<ref> [https://msb.journals.umz.ac.ir/article_1951.html مرتضوی‌فر و همکاران، «بررسی نقش جنسیت در انتخاب رنگ پوشاک ورزشی در بین دانشگاهیان دانشگاه مازندران»، 1397ش، ص2.]</ref>		نقش جنسیت در رنگ لباس به طور کلی و [[درس کد\|لباس فرم]] به طور خاص به ویژه [[جنسیت‌پذیری لباس کار\|لباس کار]] از ابعاد مختلفی مورد توجه قرار گرفته است. رنگ به‌عنوان یکی از عناصر مهم و جدایی‌ناپذیر تبلیغات محسوب می‌شود که برخی آن‌ را زبان مادری ناخودآگاه انسان معرفی کرده‌اند. یافته‌های موسسه تحقیقات رنگ (ICR)، حاکی از این است که ذهنیت فرد در مدت 90 ثانیه در تعامل با یک فرد یا محصول شکل می‌گیرد و حدود 62 تا 90 درصد از این ذهنیت و ارزیابی محصولات، از رنگ آنها صورت می‌گیرد. مغز، رنگ را قبل از اشکال و کلمات به رسمیت می‌شناسد. 92.6 درصد از خریداران، رنگ را به‌عنوان مهم‌ترین عامل در هنگام خرید محصول در نظر می‌گیرند. رنگ نه تنها از نظر زیبایی‌شناسی مورد توجه است، بلکه از این حیث که حامل معنا است و رفتار را تحت تاثیر قرار می‌دهد از اهمیت برخوردار است.<ref> [https://msb.journals.umz.ac.ir/article_1951.html مرتضوی‌فر و همکاران، «بررسی نقش جنسیت در انتخاب رنگ پوشاک ورزشی در بین دانشگاهیان دانشگاه مازندران»، 1397ش، ص2.]</ref>
	==نقش جنسیت در انتخاب رنگ==		==نقش جنسیت در انتخاب رنگ==
	جنسیت، نقشی اساسی در انتخاب رنگ برای پوشاک [[ورزش بانوان\|ورزشی]] دارد. زنان رنگ‌های گرم را چند برابر بیشتر نسبت به رنگ‌های سرد و خنثی انتخاب می‌کنند و مردان به رنگ‌های سرد و خنثی تمایل دارند. <ref>[https://msb.journals.umz.ac.ir/article_1951.html . مرتضوی‌فر و همکاران، «بررسی نقش جنسیت در انتخاب رنگ پوشاک ورزشی در بین دانشگاهیان دانشگاه مازندران»، 1397ش، ص9.]</ref>		جنسیت، نقشی اساسی در انتخاب رنگ برای پوشاک [[ورزش بانوان\|ورزشی]] دارد. زنان رنگ‌های گرم را چند برابر بیشتر نسبت به رنگ‌های سرد و خنثی انتخاب می‌کنند و مردان به رنگ‌های سرد و خنثی تمایل دارند. <ref>[https://msb.journals.umz.ac.ir/article_1951.html . مرتضوی‌فر و همکاران، «بررسی نقش جنسیت در انتخاب رنگ پوشاک ورزشی در بین دانشگاهیان دانشگاه مازندران»، 1397ش، ص9.]</ref>
خط ۱۸:		خط ۱۹:
	[[پرونده:رنگ-لباس1.jpg\|بندانگشتی\|239x239px\|ترجیح رنگ زرد برای دختران]]		[[پرونده:رنگ-لباس1.jpg\|بندانگشتی\|239x239px\|ترجیح رنگ زرد برای دختران]]
	[[پرونده:رنگ-لباس2.jpg\|راست\|بندانگشتی\|236x236px\|ترجیح رنگ آبی برای پسران]]		[[پرونده:رنگ-لباس2.jpg\|راست\|بندانگشتی\|236x236px\|ترجیح رنگ آبی برای پسران]]
	زنان و مردان در انتخاب و ترجیح برخی رنگ‌ها رفتار مشابه و در برخی موارد، رفتار متفاوتی دارند؛ به‌عنوان مثال یک پژوهش نشان داده است که در ترجیح رنگ‌های اصلی قرمز،آبی و زرد، میان دانش‌آموزان ابتدایی در شش پایه تحصیلی، تفاوت وجود دارد. بدین صورت که دختران رنگ زرد و پسران رنگ آبی را بر سایر رنگ‌ها ترجیح می‌دهند. در رابطه با رنگ‌های فرعی نیز میانگین انتخاب هشت رنگ فرعی (سبز، خاکستری، سفید، بنفش، قهوه‌ای، نارنجی، صورتی و سیاه) نیز متفاوت است. بر این اساس دختران رنگ صورتی و پسران رنگ سبز را به‌عنوان رنگ‌های مورد علاقه خود انتخاب کرده‌اند.<ref> [https://pma.cfu.ac.ir/article_1516.html خاکی و مهدوی، «بررسی تفاوت‌های سنی با رویکردن ترجیح رنگ در دانش‌آموزان ابتدایی استان تهران و خراسان رضوی»، 1399ش، ص9.]</ref> رنگ لباس زنان و مردان تحت تأثیر متغیرهایی ازجمله شخصیت، تحصیلات، سن، محیط و موقعیت و طبقه اجتماعی، متفاوت انتخاب می‌شود.		زنان و مردان در انتخاب و ترجیح برخی رنگ‌ها رفتار مشابه و در برخی موارد، رفتار متفاوتی دارند؛ به‌عنوان مثال یک پژوهش نشان داده است که در ترجیح رنگ‌های اصلی قرمز،آبی و زرد، میان دانش‌آموزان ابتدایی در شش پایه تحصیلی، تفاوت وجود دارد. بدین صورت که دختران رنگ زرد و پسران رنگ آبی را بر سایر رنگ‌ها ترجیح می‌دهند. در رابطه با رنگ‌های فرعی نیز میانگین انتخاب هشت رنگ فرعی (سبز، خاکستری، سفید، بنفش، قهوه‌ای، نارنجی، صورتی و سیاه) نیز متفاوت است. بر این اساس دختران رنگ صورتی و پسران رنگ سبز را به‌عنوان رنگ‌های مورد علاقه خود انتخاب کرده‌اند.<ref> [https://pma.cfu.ac.ir/article_1516.html خاکی و مهدوی، «بررسی تفاوت‌های سنی با رویکردن ترجیح رنگ در دانش‌آموزان ابتدایی استان تهران و خراسان رضوی»، 1399ش، ص9.]</ref> رنگ لباس زنان و مردان تحت تأثیر متغیرهایی ازجمله شخصیت، تحصیلات، سن، محیط و موقعیت و طبقه اجتماعی، متفاوت انتخاب می‌شود.

	==رنگ لباس در آموزه‌های دینی==		==رنگ لباس در آموزه‌های دینی==

قاسم ابراهیمی پور: /* روانشناسی اجتماعی رنگ لباس */

2024-06-21T13:26:17Z

روانشناسی اجتماعی رنگ لباس

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۱ تیر ۱۴۰۳، ساعت ۱۶:۵۶
خط ۱۹:		خط ۱۹:
	[[پرونده:رنگ-لباس2.jpg\|راست\|بندانگشتی\|236x236px\|ترجیح رنگ آبی برای پسران]]		[[پرونده:رنگ-لباس2.jpg\|راست\|بندانگشتی\|236x236px\|ترجیح رنگ آبی برای پسران]]
	زنان و مردان در انتخاب و ترجیح برخی رنگ‌ها رفتار مشابه و در برخی موارد، رفتار متفاوتی دارند؛ به‌عنوان مثال یک پژوهش نشان داده است که در ترجیح رنگ‌های اصلی قرمز،آبی و زرد، میان دانش‌آموزان ابتدایی در شش پایه تحصیلی، تفاوت وجود دارد. بدین صورت که دختران رنگ زرد و پسران رنگ آبی را بر سایر رنگ‌ها ترجیح می‌دهند. در رابطه با رنگ‌های فرعی نیز میانگین انتخاب هشت رنگ فرعی (سبز، خاکستری، سفید، بنفش، قهوه‌ای، نارنجی، صورتی و سیاه) نیز متفاوت است. بر این اساس دختران رنگ صورتی و پسران رنگ سبز را به‌عنوان رنگ‌های مورد علاقه خود انتخاب کرده‌اند.<ref> [https://pma.cfu.ac.ir/article_1516.html خاکی و مهدوی، «بررسی تفاوت‌های سنی با رویکردن ترجیح رنگ در دانش‌آموزان ابتدایی استان تهران و خراسان رضوی»، 1399ش، ص9.]</ref> رنگ لباس زنان و مردان تحت تأثیر متغیرهایی ازجمله شخصیت، تحصیلات، سن، محیط و موقعیت و طبقه اجتماعی، متفاوت انتخاب می‌شود.		زنان و مردان در انتخاب و ترجیح برخی رنگ‌ها رفتار مشابه و در برخی موارد، رفتار متفاوتی دارند؛ به‌عنوان مثال یک پژوهش نشان داده است که در ترجیح رنگ‌های اصلی قرمز،آبی و زرد، میان دانش‌آموزان ابتدایی در شش پایه تحصیلی، تفاوت وجود دارد. بدین صورت که دختران رنگ زرد و پسران رنگ آبی را بر سایر رنگ‌ها ترجیح می‌دهند. در رابطه با رنگ‌های فرعی نیز میانگین انتخاب هشت رنگ فرعی (سبز، خاکستری، سفید، بنفش، قهوه‌ای، نارنجی، صورتی و سیاه) نیز متفاوت است. بر این اساس دختران رنگ صورتی و پسران رنگ سبز را به‌عنوان رنگ‌های مورد علاقه خود انتخاب کرده‌اند.<ref> [https://pma.cfu.ac.ir/article_1516.html خاکی و مهدوی، «بررسی تفاوت‌های سنی با رویکردن ترجیح رنگ در دانش‌آموزان ابتدایی استان تهران و خراسان رضوی»، 1399ش، ص9.]</ref> رنگ لباس زنان و مردان تحت تأثیر متغیرهایی ازجمله شخصیت، تحصیلات، سن، محیط و موقعیت و طبقه اجتماعی، متفاوت انتخاب می‌شود.

	==رنگ لباس در آموزه‌های دینی==		==رنگ لباس در آموزه‌های دینی==
	آموزه‌های دینی مرتبط با رنگ لباس، به دو دسته تبیینی و هنجاری تقسیم می‌شود.		آموزه‌های دینی مرتبط با رنگ لباس، به دو دسته تبیینی و هنجاری تقسیم می‌شود.

علیرضا محمددوست در ۱۰ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۰۷:۴۶

2024-05-30T07:46:05Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۱۰ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۱:۱۶
خط ۱۶:		خط ۱۶:
	تحقیقات در بررسی نسبت جنسیت و رنگ به دو نتیجه متفاوت دست‌یافته‌اند؛ برخی از تحقیقات میان جنسیت و رنگ رابطه معناداری را نشان می‌دهد و برخی دیگر نه. بر اساس نظریه روان‌بنه جنسیتی، کودکان به‌طور فعال اطلاعات مربوط به جنسیت را جست‌وجو می‌کنند و به آن اهمیت می‌دهند و بدین ترتیب یادگیری دیدگاه‌ها معمولا در ارتباط با هر دو جنس حاصل می‌شود و روان‌بنه جنسیتی به‌عنوان یک ساختار دانش ساخت‌یافته عمل می‌کند و تحت تاثیر فرهنگ، تمایل جنسیتی به رنگ‌های متفاوت یا مشابه را شکل می‌دهد. <ref>[https://msb.journals.umz.ac.ir/article_1951.html مرتضوی‌فر و همکاران، «بررسی نقش جنسیت در انتخاب رنگ پوشاک ورزشی در بین دانشگاهیان دانشگاه مازندران»، 1397ش، ص4.] </ref>		تحقیقات در بررسی نسبت جنسیت و رنگ به دو نتیجه متفاوت دست‌یافته‌اند؛ برخی از تحقیقات میان جنسیت و رنگ رابطه معناداری را نشان می‌دهد و برخی دیگر نه. بر اساس نظریه روان‌بنه جنسیتی، کودکان به‌طور فعال اطلاعات مربوط به جنسیت را جست‌وجو می‌کنند و به آن اهمیت می‌دهند و بدین ترتیب یادگیری دیدگاه‌ها معمولا در ارتباط با هر دو جنس حاصل می‌شود و روان‌بنه جنسیتی به‌عنوان یک ساختار دانش ساخت‌یافته عمل می‌کند و تحت تاثیر فرهنگ، تمایل جنسیتی به رنگ‌های متفاوت یا مشابه را شکل می‌دهد. <ref>[https://msb.journals.umz.ac.ir/article_1951.html مرتضوی‌فر و همکاران، «بررسی نقش جنسیت در انتخاب رنگ پوشاک ورزشی در بین دانشگاهیان دانشگاه مازندران»، 1397ش، ص4.] </ref>
	==روانشناسی اجتماعی رنگ لباس==		==روانشناسی اجتماعی رنگ لباس==
	[[پرونده:رنگ-لباس1.jpg\|بندانگشتی\|~~173x173px~~\|ترجیح رنگ زرد برای دختران]]		[[پرونده:رنگ-لباس1.jpg\|بندانگشتی\|239x239px\|ترجیح رنگ زرد برای دختران]]
	[[پرونده:رنگ-لباس2.jpg\|راست\|بندانگشتی\|~~175x175px~~\|ترجیح رنگ آبی برای پسران]]		[[پرونده:رنگ-لباس2.jpg\|راست\|بندانگشتی\|236x236px\|ترجیح رنگ آبی برای پسران]]
	زنان و مردان در انتخاب و ترجیح برخی رنگ‌ها رفتار مشابه و در برخی موارد، رفتار متفاوتی دارند؛ به‌عنوان مثال یک پژوهش نشان داده است که در ترجیح رنگ‌های اصلی قرمز،آبی و زرد، میان دانش‌آموزان ابتدایی در شش پایه تحصیلی، تفاوت وجود دارد. بدین صورت که دختران رنگ زرد و پسران رنگ آبی را بر سایر رنگ‌ها ترجیح می‌دهند. در رابطه با رنگ‌های فرعی نیز میانگین انتخاب هشت رنگ فرعی (سبز، خاکستری، سفید، بنفش، قهوه‌ای، نارنجی، صورتی و سیاه) نیز متفاوت است. بر این اساس دختران رنگ صورتی و پسران رنگ سبز را به‌عنوان رنگ‌های مورد علاقه خود انتخاب کرده‌اند.<ref> [https://pma.cfu.ac.ir/article_1516.html خاکی و مهدوی، «بررسی تفاوت‌های سنی با رویکردن ترجیح رنگ در دانش‌آموزان ابتدایی استان تهران و خراسان رضوی»، 1399ش، ص9.]</ref> رنگ لباس زنان و مردان تحت تأثیر متغیرهایی ازجمله شخصیت، تحصیلات، سن، محیط و موقعیت و طبقه اجتماعی، متفاوت انتخاب می‌شود.		زنان و مردان در انتخاب و ترجیح برخی رنگ‌ها رفتار مشابه و در برخی موارد، رفتار متفاوتی دارند؛ به‌عنوان مثال یک پژوهش نشان داده است که در ترجیح رنگ‌های اصلی قرمز،آبی و زرد، میان دانش‌آموزان ابتدایی در شش پایه تحصیلی، تفاوت وجود دارد. بدین صورت که دختران رنگ زرد و پسران رنگ آبی را بر سایر رنگ‌ها ترجیح می‌دهند. در رابطه با رنگ‌های فرعی نیز میانگین انتخاب هشت رنگ فرعی (سبز، خاکستری، سفید، بنفش، قهوه‌ای، نارنجی، صورتی و سیاه) نیز متفاوت است. بر این اساس دختران رنگ صورتی و پسران رنگ سبز را به‌عنوان رنگ‌های مورد علاقه خود انتخاب کرده‌اند.<ref> [https://pma.cfu.ac.ir/article_1516.html خاکی و مهدوی، «بررسی تفاوت‌های سنی با رویکردن ترجیح رنگ در دانش‌آموزان ابتدایی استان تهران و خراسان رضوی»، 1399ش، ص9.]</ref> رنگ لباس زنان و مردان تحت تأثیر متغیرهایی ازجمله شخصیت، تحصیلات، سن، محیط و موقعیت و طبقه اجتماعی، متفاوت انتخاب می‌شود.
	==رنگ لباس در آموزه‌های دینی==		==رنگ لباس در آموزه‌های دینی==

علیرضا محمددوست در ۱۰ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۰۷:۴۵

2024-05-30T07:45:20Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۱۰ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۱:۱۵
خط ۱۷:		خط ۱۷:
	==روانشناسی اجتماعی رنگ لباس==		==روانشناسی اجتماعی رنگ لباس==
	[[پرونده:رنگ-لباس1.jpg\|بندانگشتی\|173x173px\|ترجیح رنگ زرد برای دختران]]		[[پرونده:رنگ-لباس1.jpg\|بندانگشتی\|173x173px\|ترجیح رنگ زرد برای دختران]]
	[[پرونده:رنگ-لباس2.jpg\|راست\|بندانگشتی\|~~168x168px~~\|ترجیح رنگ آبی برای پسران]]		[[پرونده:رنگ-لباس2.jpg\|راست\|بندانگشتی\|175x175px\|ترجیح رنگ آبی برای پسران]]
	زنان و مردان در انتخاب و ترجیح برخی رنگ‌ها رفتار مشابه و در برخی موارد، رفتار متفاوتی دارند؛ به‌عنوان مثال یک پژوهش نشان داده است که در ترجیح رنگ‌های اصلی قرمز،آبی و زرد، میان دانش‌آموزان ابتدایی در شش پایه تحصیلی، تفاوت وجود دارد. بدین صورت که دختران رنگ زرد و پسران رنگ آبی را بر سایر رنگ‌ها ترجیح می‌دهند. در رابطه با رنگ‌های فرعی نیز میانگین انتخاب هشت رنگ فرعی (سبز، خاکستری، سفید، بنفش، قهوه‌ای، نارنجی، صورتی و سیاه) نیز متفاوت است. بر این اساس دختران رنگ صورتی و پسران رنگ سبز را به‌عنوان رنگ‌های مورد علاقه خود انتخاب کرده‌اند.<ref> [https://pma.cfu.ac.ir/article_1516.html خاکی و مهدوی، «بررسی تفاوت‌های سنی با رویکردن ترجیح رنگ در دانش‌آموزان ابتدایی استان تهران و خراسان رضوی»، 1399ش، ص9.]</ref> رنگ لباس زنان و مردان تحت تأثیر متغیرهایی ازجمله شخصیت، تحصیلات، سن، محیط و موقعیت و طبقه اجتماعی، متفاوت انتخاب می‌شود.		زنان و مردان در انتخاب و ترجیح برخی رنگ‌ها رفتار مشابه و در برخی موارد، رفتار متفاوتی دارند؛ به‌عنوان مثال یک پژوهش نشان داده است که در ترجیح رنگ‌های اصلی قرمز،آبی و زرد، میان دانش‌آموزان ابتدایی در شش پایه تحصیلی، تفاوت وجود دارد. بدین صورت که دختران رنگ زرد و پسران رنگ آبی را بر سایر رنگ‌ها ترجیح می‌دهند. در رابطه با رنگ‌های فرعی نیز میانگین انتخاب هشت رنگ فرعی (سبز، خاکستری، سفید، بنفش، قهوه‌ای، نارنجی، صورتی و سیاه) نیز متفاوت است. بر این اساس دختران رنگ صورتی و پسران رنگ سبز را به‌عنوان رنگ‌های مورد علاقه خود انتخاب کرده‌اند.<ref> [https://pma.cfu.ac.ir/article_1516.html خاکی و مهدوی، «بررسی تفاوت‌های سنی با رویکردن ترجیح رنگ در دانش‌آموزان ابتدایی استان تهران و خراسان رضوی»، 1399ش، ص9.]</ref> رنگ لباس زنان و مردان تحت تأثیر متغیرهایی ازجمله شخصیت، تحصیلات، سن، محیط و موقعیت و طبقه اجتماعی، متفاوت انتخاب می‌شود.
	==رنگ لباس در آموزه‌های دینی==		==رنگ لباس در آموزه‌های دینی==

علیرضا محمددوست در ۱۰ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۰۷:۴۵

2024-05-30T07:45:10Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۱۰ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۱:۱۵
خط ۱۶:		خط ۱۶:
	تحقیقات در بررسی نسبت جنسیت و رنگ به دو نتیجه متفاوت دست‌یافته‌اند؛ برخی از تحقیقات میان جنسیت و رنگ رابطه معناداری را نشان می‌دهد و برخی دیگر نه. بر اساس نظریه روان‌بنه جنسیتی، کودکان به‌طور فعال اطلاعات مربوط به جنسیت را جست‌وجو می‌کنند و به آن اهمیت می‌دهند و بدین ترتیب یادگیری دیدگاه‌ها معمولا در ارتباط با هر دو جنس حاصل می‌شود و روان‌بنه جنسیتی به‌عنوان یک ساختار دانش ساخت‌یافته عمل می‌کند و تحت تاثیر فرهنگ، تمایل جنسیتی به رنگ‌های متفاوت یا مشابه را شکل می‌دهد. <ref>[https://msb.journals.umz.ac.ir/article_1951.html مرتضوی‌فر و همکاران، «بررسی نقش جنسیت در انتخاب رنگ پوشاک ورزشی در بین دانشگاهیان دانشگاه مازندران»، 1397ش، ص4.] </ref>		تحقیقات در بررسی نسبت جنسیت و رنگ به دو نتیجه متفاوت دست‌یافته‌اند؛ برخی از تحقیقات میان جنسیت و رنگ رابطه معناداری را نشان می‌دهد و برخی دیگر نه. بر اساس نظریه روان‌بنه جنسیتی، کودکان به‌طور فعال اطلاعات مربوط به جنسیت را جست‌وجو می‌کنند و به آن اهمیت می‌دهند و بدین ترتیب یادگیری دیدگاه‌ها معمولا در ارتباط با هر دو جنس حاصل می‌شود و روان‌بنه جنسیتی به‌عنوان یک ساختار دانش ساخت‌یافته عمل می‌کند و تحت تاثیر فرهنگ، تمایل جنسیتی به رنگ‌های متفاوت یا مشابه را شکل می‌دهد. <ref>[https://msb.journals.umz.ac.ir/article_1951.html مرتضوی‌فر و همکاران، «بررسی نقش جنسیت در انتخاب رنگ پوشاک ورزشی در بین دانشگاهیان دانشگاه مازندران»، 1397ش، ص4.] </ref>
	==روانشناسی اجتماعی رنگ لباس==		==روانشناسی اجتماعی رنگ لباس==
	[[پرونده:رنگ-لباس1.jpg\|بندانگشتی\|~~178x178پیکسل~~\|ترجیح رنگ زرد برای دختران]]		[[پرونده:رنگ-لباس1.jpg\|بندانگشتی\|173x173px\|ترجیح رنگ زرد برای دختران]]
	[[پرونده:رنگ-لباس2.jpg\|راست\|بندانگشتی\|~~171x171پیکسل~~\|ترجیح رنگ آبی برای پسران]]		[[پرونده:رنگ-لباس2.jpg\|راست\|بندانگشتی\|168x168px\|ترجیح رنگ آبی برای پسران]]
	زنان و مردان در انتخاب و ترجیح برخی رنگ‌ها رفتار مشابه و در برخی موارد، رفتار متفاوتی دارند؛ به‌عنوان مثال یک پژوهش نشان داده است که در ترجیح رنگ‌های اصلی قرمز،آبی و زرد، میان دانش‌آموزان ابتدایی در شش پایه تحصیلی، تفاوت وجود دارد. بدین صورت که دختران رنگ زرد و پسران رنگ آبی را بر سایر رنگ‌ها ترجیح می‌دهند. در رابطه با رنگ‌های فرعی نیز میانگین انتخاب هشت رنگ فرعی (سبز، خاکستری، سفید، بنفش، قهوه‌ای، نارنجی، صورتی و سیاه) نیز متفاوت است. بر این اساس دختران رنگ صورتی و پسران رنگ سبز را به‌عنوان رنگ‌های مورد علاقه خود انتخاب کرده‌اند.<ref> [https://pma.cfu.ac.ir/article_1516.html خاکی و مهدوی، «بررسی تفاوت‌های سنی با رویکردن ترجیح رنگ در دانش‌آموزان ابتدایی استان تهران و خراسان رضوی»، 1399ش، ص9.]</ref> رنگ لباس زنان و مردان تحت تأثیر متغیرهایی ازجمله شخصیت، تحصیلات، سن، محیط و موقعیت و طبقه اجتماعی، متفاوت انتخاب می‌شود.		زنان و مردان در انتخاب و ترجیح برخی رنگ‌ها رفتار مشابه و در برخی موارد، رفتار متفاوتی دارند؛ به‌عنوان مثال یک پژوهش نشان داده است که در ترجیح رنگ‌های اصلی قرمز،آبی و زرد، میان دانش‌آموزان ابتدایی در شش پایه تحصیلی، تفاوت وجود دارد. بدین صورت که دختران رنگ زرد و پسران رنگ آبی را بر سایر رنگ‌ها ترجیح می‌دهند. در رابطه با رنگ‌های فرعی نیز میانگین انتخاب هشت رنگ فرعی (سبز، خاکستری، سفید، بنفش، قهوه‌ای، نارنجی، صورتی و سیاه) نیز متفاوت است. بر این اساس دختران رنگ صورتی و پسران رنگ سبز را به‌عنوان رنگ‌های مورد علاقه خود انتخاب کرده‌اند.<ref> [https://pma.cfu.ac.ir/article_1516.html خاکی و مهدوی، «بررسی تفاوت‌های سنی با رویکردن ترجیح رنگ در دانش‌آموزان ابتدایی استان تهران و خراسان رضوی»، 1399ش، ص9.]</ref> رنگ لباس زنان و مردان تحت تأثیر متغیرهایی ازجمله شخصیت، تحصیلات، سن، محیط و موقعیت و طبقه اجتماعی، متفاوت انتخاب می‌شود.
	==رنگ لباس در آموزه‌های دینی==		==رنگ لباس در آموزه‌های دینی==

علیرضا محمددوست در ۱۰ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۰۷:۴۴

2024-05-30T07:44:44Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۱۰ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۱:۱۴
خط ۱:		خط ۱:
			[[پرونده:رنگ-لباس.jpg\|بندانگشتی\|367x367پیکسل\|هیجان‌خواهی و روان‌بنه جنسیتی از جمله عوامل مهم در تبیین نسبت جنسیت و رنگ است]]
	'''<big>رنگ لباس</big>'''؛ تفاوت‌های زنان و مردان در انتخاب رنگ لباس.		'''<big>رنگ لباس</big>'''؛ تفاوت‌های زنان و مردان در انتخاب رنگ لباس.

خط ۱۵:		خط ۱۶:
	تحقیقات در بررسی نسبت جنسیت و رنگ به دو نتیجه متفاوت دست‌یافته‌اند؛ برخی از تحقیقات میان جنسیت و رنگ رابطه معناداری را نشان می‌دهد و برخی دیگر نه. بر اساس نظریه روان‌بنه جنسیتی، کودکان به‌طور فعال اطلاعات مربوط به جنسیت را جست‌وجو می‌کنند و به آن اهمیت می‌دهند و بدین ترتیب یادگیری دیدگاه‌ها معمولا در ارتباط با هر دو جنس حاصل می‌شود و روان‌بنه جنسیتی به‌عنوان یک ساختار دانش ساخت‌یافته عمل می‌کند و تحت تاثیر فرهنگ، تمایل جنسیتی به رنگ‌های متفاوت یا مشابه را شکل می‌دهد. <ref>[https://msb.journals.umz.ac.ir/article_1951.html مرتضوی‌فر و همکاران، «بررسی نقش جنسیت در انتخاب رنگ پوشاک ورزشی در بین دانشگاهیان دانشگاه مازندران»، 1397ش، ص4.] </ref>		تحقیقات در بررسی نسبت جنسیت و رنگ به دو نتیجه متفاوت دست‌یافته‌اند؛ برخی از تحقیقات میان جنسیت و رنگ رابطه معناداری را نشان می‌دهد و برخی دیگر نه. بر اساس نظریه روان‌بنه جنسیتی، کودکان به‌طور فعال اطلاعات مربوط به جنسیت را جست‌وجو می‌کنند و به آن اهمیت می‌دهند و بدین ترتیب یادگیری دیدگاه‌ها معمولا در ارتباط با هر دو جنس حاصل می‌شود و روان‌بنه جنسیتی به‌عنوان یک ساختار دانش ساخت‌یافته عمل می‌کند و تحت تاثیر فرهنگ، تمایل جنسیتی به رنگ‌های متفاوت یا مشابه را شکل می‌دهد. <ref>[https://msb.journals.umz.ac.ir/article_1951.html مرتضوی‌فر و همکاران، «بررسی نقش جنسیت در انتخاب رنگ پوشاک ورزشی در بین دانشگاهیان دانشگاه مازندران»، 1397ش، ص4.] </ref>
	==روانشناسی اجتماعی رنگ لباس==		==روانشناسی اجتماعی رنگ لباس==
			[[پرونده:رنگ-لباس1.jpg\|بندانگشتی\|178x178پیکسل\|ترجیح رنگ زرد برای دختران]]
			[[پرونده:رنگ-لباس2.jpg\|راست\|بندانگشتی\|171x171پیکسل\|ترجیح رنگ آبی برای پسران]]
	زنان و مردان در انتخاب و ترجیح برخی رنگ‌ها رفتار مشابه و در برخی موارد، رفتار متفاوتی دارند؛ به‌عنوان مثال یک پژوهش نشان داده است که در ترجیح رنگ‌های اصلی قرمز،آبی و زرد، میان دانش‌آموزان ابتدایی در شش پایه تحصیلی، تفاوت وجود دارد. بدین صورت که دختران رنگ زرد و پسران رنگ آبی را بر سایر رنگ‌ها ترجیح می‌دهند. در رابطه با رنگ‌های فرعی نیز میانگین انتخاب هشت رنگ فرعی (سبز، خاکستری، سفید، بنفش، قهوه‌ای، نارنجی، صورتی و سیاه) نیز متفاوت است. بر این اساس دختران رنگ صورتی و پسران رنگ سبز را به‌عنوان رنگ‌های مورد علاقه خود انتخاب کرده‌اند.<ref> [https://pma.cfu.ac.ir/article_1516.html خاکی و مهدوی، «بررسی تفاوت‌های سنی با رویکردن ترجیح رنگ در دانش‌آموزان ابتدایی استان تهران و خراسان رضوی»، 1399ش، ص9.]</ref> رنگ لباس زنان و مردان تحت تأثیر متغیرهایی ازجمله شخصیت، تحصیلات، سن، محیط و موقعیت و طبقه اجتماعی، متفاوت انتخاب می‌شود.		زنان و مردان در انتخاب و ترجیح برخی رنگ‌ها رفتار مشابه و در برخی موارد، رفتار متفاوتی دارند؛ به‌عنوان مثال یک پژوهش نشان داده است که در ترجیح رنگ‌های اصلی قرمز،آبی و زرد، میان دانش‌آموزان ابتدایی در شش پایه تحصیلی، تفاوت وجود دارد. بدین صورت که دختران رنگ زرد و پسران رنگ آبی را بر سایر رنگ‌ها ترجیح می‌دهند. در رابطه با رنگ‌های فرعی نیز میانگین انتخاب هشت رنگ فرعی (سبز، خاکستری، سفید، بنفش، قهوه‌ای، نارنجی، صورتی و سیاه) نیز متفاوت است. بر این اساس دختران رنگ صورتی و پسران رنگ سبز را به‌عنوان رنگ‌های مورد علاقه خود انتخاب کرده‌اند.<ref> [https://pma.cfu.ac.ir/article_1516.html خاکی و مهدوی، «بررسی تفاوت‌های سنی با رویکردن ترجیح رنگ در دانش‌آموزان ابتدایی استان تهران و خراسان رضوی»، 1399ش، ص9.]</ref> رنگ لباس زنان و مردان تحت تأثیر متغیرهایی ازجمله شخصیت، تحصیلات، سن، محیط و موقعیت و طبقه اجتماعی، متفاوت انتخاب می‌شود.
	==رنگ لباس در آموزه‌های دینی==		==رنگ لباس در آموزه‌های دینی==

قاسم ابراهیمی پور: /* نقش جنسیت در انتخاب رنگ */

2024-05-09T10:35:53Z

نقش جنسیت در انتخاب رنگ

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۳، ساعت ۱۴:۰۵
خط ۷:		خط ۷:
	رنگ به‌عنوان یکی از عناصر مهم و جدایی‌ناپذیر تبلیغات محسوب می‌شود که برخی آن‌ را زبان مادری ناخودآگاه انسان معرفی کرده‌اند. یافته‌های موسسه تحقیقات رنگ (ICR)، حاکی از این است که ذهنیت فرد در مدت 90 ثانیه در تعامل با یک فرد یا محصول شکل می‌گیرد و حدود 62 تا 90 درصد از این ذهنیت و ارزیابی محصولات، از رنگ آنها صورت می‌گیرد. مغز، رنگ را قبل از اشکال و کلمات به رسمیت می‌شناسد. 92.6 درصد از خریداران، رنگ را به‌عنوان مهم‌ترین عامل در هنگام خرید محصول در نظر می‌گیرند. رنگ نه تنها از نظر زیبایی‌شناسی مورد توجه است، بلکه از این حیث که حامل معنا است و رفتار را تحت تاثیر قرار می‌دهد از اهمیت برخوردار است.<ref> [https://msb.journals.umz.ac.ir/article_1951.html مرتضوی‌فر و همکاران، «بررسی نقش جنسیت در انتخاب رنگ پوشاک ورزشی در بین دانشگاهیان دانشگاه مازندران»، 1397ش، ص2.]</ref>		رنگ به‌عنوان یکی از عناصر مهم و جدایی‌ناپذیر تبلیغات محسوب می‌شود که برخی آن‌ را زبان مادری ناخودآگاه انسان معرفی کرده‌اند. یافته‌های موسسه تحقیقات رنگ (ICR)، حاکی از این است که ذهنیت فرد در مدت 90 ثانیه در تعامل با یک فرد یا محصول شکل می‌گیرد و حدود 62 تا 90 درصد از این ذهنیت و ارزیابی محصولات، از رنگ آنها صورت می‌گیرد. مغز، رنگ را قبل از اشکال و کلمات به رسمیت می‌شناسد. 92.6 درصد از خریداران، رنگ را به‌عنوان مهم‌ترین عامل در هنگام خرید محصول در نظر می‌گیرند. رنگ نه تنها از نظر زیبایی‌شناسی مورد توجه است، بلکه از این حیث که حامل معنا است و رفتار را تحت تاثیر قرار می‌دهد از اهمیت برخوردار است.<ref> [https://msb.journals.umz.ac.ir/article_1951.html مرتضوی‌فر و همکاران، «بررسی نقش جنسیت در انتخاب رنگ پوشاک ورزشی در بین دانشگاهیان دانشگاه مازندران»، 1397ش، ص2.]</ref>
	==نقش جنسیت در انتخاب رنگ==		==نقش جنسیت در انتخاب رنگ==
	جنسیت، نقشی اساسی در انتخاب رنگ برای پوشاک ورزشی دارد. زنان رنگ‌های گرم را چند برابر بیشتر نسبت به رنگ‌های سرد و خنثی انتخاب می‌کنند و مردان به رنگ‌های سرد و خنثی تمایل دارند. <ref>[https://msb.journals.umz.ac.ir/article_1951.html . مرتضوی‌فر و همکاران، «بررسی نقش جنسیت در انتخاب رنگ پوشاک ورزشی در بین دانشگاهیان دانشگاه مازندران»، 1397ش، ص9.]</ref>		جنسیت، نقشی اساسی در انتخاب رنگ برای پوشاک [[ورزش بانوان\|ورزشی]] دارد. زنان رنگ‌های گرم را چند برابر بیشتر نسبت به رنگ‌های سرد و خنثی انتخاب می‌کنند و مردان به رنگ‌های سرد و خنثی تمایل دارند. <ref>[https://msb.journals.umz.ac.ir/article_1951.html . مرتضوی‌فر و همکاران، «بررسی نقش جنسیت در انتخاب رنگ پوشاک ورزشی در بین دانشگاهیان دانشگاه مازندران»، 1397ش، ص9.]</ref>
	==عوامل موثر بر ترجیحات رنگی==		==عوامل موثر بر ترجیحات رنگی==
	افراد، تحت تاثیر عوامل مختلفی رنگ لباس خود را انتخاب می‌کنند. از جمله، عوامل جمعیت-شناختی مثل سن، شغل، تحصیلات و نیز عوامل جامعه‌شناختی مثل زمینه‌های فرهنگی، سیاسی، طبقه اجتماعی و همچنین عوامل روانشناختی مانند گونه‌های شخصیت.<ref>[https://jwica.ut.ac.ir/article_89667.html شهراد و جمعی از نویسندگان، «مطالعه تاثیر عامل گشودگی به تجربه بر تغییرات ترجیح رنگی زنان»، 1402ش، ص3.]</ref> هیجان‌خواهی و روان‌بنه جنسیتی از دیگر عوامل مؤثر بر افراد در ترجیح رنگ هستند.		افراد، تحت تاثیر عوامل مختلفی رنگ لباس خود را انتخاب می‌کنند. از جمله، عوامل جمعیت-شناختی مثل سن، شغل، تحصیلات و نیز عوامل جامعه‌شناختی مثل زمینه‌های فرهنگی، سیاسی، طبقه اجتماعی و همچنین عوامل روانشناختی مانند گونه‌های شخصیت.<ref>[https://jwica.ut.ac.ir/article_89667.html شهراد و جمعی از نویسندگان، «مطالعه تاثیر عامل گشودگی به تجربه بر تغییرات ترجیح رنگی زنان»، 1402ش، ص3.]</ref> هیجان‌خواهی و روان‌بنه جنسیتی از دیگر عوامل مؤثر بر افراد در ترجیح رنگ هستند.

قاسم ابراهیمی پور در ۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۳۴

2024-05-09T10:34:25Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۳، ساعت ۱۴:۰۴
خط ۱۸:		خط ۱۸:
	==رنگ لباس در آموزه‌های دینی==		==رنگ لباس در آموزه‌های دینی==
	آموزه‌های دینی مرتبط با رنگ لباس، به دو دسته تبیینی و هنجاری تقسیم می‌شود.		آموزه‌های دینی مرتبط با رنگ لباس، به دو دسته تبیینی و هنجاری تقسیم می‌شود.
	==آموزه‌های تبیینی==		===آموزه‌های تبیینی===
	بر اساس آیات و روایات رنگ‌ها به دو دسته مثبت و منفی تقسیم می‌شوند. رنگ‌های سفید، قرمز، سبز، آبی، صورتی و زرد از جمله رنگ‌های مثبت و رنگ‌های سیاه و قرمز تند از جمله رنگ‌های منفی هستند، و استفاده نکردن از چنین رنگ‌هایی توصیه شده است. <ref>[http://vasael.ir/fa/news/12181/%D9%81%D9%82%D9%87-%D8%B4%D9%87%D8%B1%7C-%D9%86%D9%82%D8%B4-%D8%B1%D9%86%DA%AF%E2%80%8C%D9%87%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%D8%B3%D8%A8%DA%A9-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D8%AA%D8%A7%D8%AB%DB%8C%D8%B1%D8%A7 . اراکی، »فقه شهر، نقش رنگ‌ها در سبک زندگی دینی، تاثیرات روانی رنگ‌ها و تاکید اسلام»، پایگاه تخصصی وسائل.]</ref>		بر اساس آیات و روایات رنگ‌ها به دو دسته مثبت و منفی تقسیم می‌شوند. رنگ‌های سفید، قرمز، سبز، آبی، صورتی و زرد از جمله رنگ‌های مثبت و رنگ‌های سیاه و قرمز تند از جمله رنگ‌های منفی هستند، و استفاده نکردن از چنین رنگ‌هایی توصیه شده است. <ref>[http://vasael.ir/fa/news/12181/%D9%81%D9%82%D9%87-%D8%B4%D9%87%D8%B1%7C-%D9%86%D9%82%D8%B4-%D8%B1%D9%86%DA%AF%E2%80%8C%D9%87%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%D8%B3%D8%A8%DA%A9-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D8%AA%D8%A7%D8%AB%DB%8C%D8%B1%D8%A7 . اراکی، »فقه شهر، نقش رنگ‌ها در سبک زندگی دینی، تاثیرات روانی رنگ‌ها و تاکید اسلام»، پایگاه تخصصی وسائل.]</ref>

	استفاده از رنگ‌های شادی‌آفرین در لباس، حس الفت، تسالم و عدم مقابله را ایجاد می‌کند. محققان بر این باورند که نگاه به رنگ‌های روشن، چشم را روشن کرده و برای دیدن و استمرار آن رغبت ایجاد می‌کند.<ref>[https://www.sid.ir/paper/823269/fa#:~:text=%D8%A7%D8%B2%20%D8%AC%D9%85%D9%87%20%D8%AE%D8%B5%D9%88%D8%B5%DB%8C%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D9%86%D9%81%DB%8C%20%D8%A7%DB%8C%D9%86,%D9%85%D9%86%D9%81%DB%8C%20%D8%A8%D8%B1%20%D8%AC%D8%A7%DB%8C%20%D9%85%DB%8C%20%DA%AF%D8%B0%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF. . روستائی فارسی، «رنگ سیاه در روانشناسی و قرآن»، 1398ش، ص7 .]</ref> ائمه نیز در روایاتی به استفاده از رنگ‌های روشن در پوشش، همانند رنگ زرد برای نعلین و رنگ سفید برای پیراهن، سفارش کرده‌اند و سیره آنها درباره استفاده از رنگ سیاه حکایت از کراهت این رنگ مگر در برخی موارد مانند کفش، عمامه، عبا یا قبا و چادر دارد.<ref>[https://www.pasokhgoo.ir/node/2509 «حکم پوشیدن لباس سیاه چیست؟ آیا پیشوایان معصوم به ما سفارش کرده‌اند که در عزاداری لباس مشکی بپوشیم؟»، وب‌سایت مرکز ملی پاسخگویی به مسائل دینی.]</ref> برخی روانشناسان، رنگ سیاه را نمایانگر مرز مطلق دانسته‌اند؛ شاید علت کراهت رنگ سیاه و تیره همین ایجاد مرزی است که بین افراد کشیده‌ می‌شود و این امر با اصل الفت و همنشینی مخالف است. در همین چارچوب، استفادۀ زنان از رنگ‌های تیره در پوشش، مرز کاملی بین آنها و افراد نامحرم ایجاد کرده و به دیگران اعلام می‌کند که صاحب این لباس تمایلی به برقراری روابط گرم ندارد<ref>[https://www.sid.ir/paper/823269/fa#:~:text=%D8%A7%D8%B2%20%D8%AC%D9%85%D9%87%20%D8%AE%D8%B5%D9%88%D8%B5%DB%8C%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D9%86%D9%81%DB%8C%20%D8%A7%DB%8C%D9%86,%D9%85%D9%86%D9%81%DB%8C%20%D8%A8%D8%B1%20%D8%AC%D8%A7%DB%8C%20%D9%85%DB%8C%20%DA%AF%D8%B0%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF. روستائی فارسی، «رنگ سیاه در روانشناسی و قرآن»، 1398ش، ص7 .]</ref> و فرد مقابل نیز با دیدن رنگ سیاه چنین پیامی را دریافت خواهد کرد. کاندینسکی معتقد است رنگ سیاه نشانگر عدم و نیستی و مانند سکوتی ابدی است؛ گویی که این رنگ اساسا صدایی ندارد، برخلاف رنگ‌های روشن که پیام انفتاح و ایجاد رغبت دارند. <ref> [https://www.sid.ir/paper/823269/fa#:~:text=%D8%A7%D8%B2%20%D8%AC%D9%85%D9%87%20%D8%AE%D8%B5%D9%88%D8%B5%DB%8C%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D9%86%D9%81%DB%8C%20%D8%A7%DB%8C%D9%86,%D9%85%D9%86%D9%81%DB%8C%20%D8%A8%D8%B1%20%D8%AC%D8%A7%DB%8C%20%D9%85%DB%8C%20%DA%AF%D8%B0%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF. روستائی فارسی، «رنگ سیاه در روانشناسی و قرآن»، 1398ش، ص4.]</ref>		استفاده از رنگ‌های شادی‌آفرین در لباس، حس الفت، تسالم و عدم مقابله را ایجاد می‌کند. محققان بر این باورند که نگاه به رنگ‌های روشن، چشم را روشن کرده و برای دیدن و استمرار آن رغبت ایجاد می‌کند.<ref>[https://www.sid.ir/paper/823269/fa#:~:text=%D8%A7%D8%B2%20%D8%AC%D9%85%D9%87%20%D8%AE%D8%B5%D9%88%D8%B5%DB%8C%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D9%86%D9%81%DB%8C%20%D8%A7%DB%8C%D9%86,%D9%85%D9%86%D9%81%DB%8C%20%D8%A8%D8%B1%20%D8%AC%D8%A7%DB%8C%20%D9%85%DB%8C%20%DA%AF%D8%B0%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF. . روستائی فارسی، «رنگ سیاه در روانشناسی و قرآن»، 1398ش، ص7 .]</ref> ائمه نیز در روایاتی به استفاده از رنگ‌های روشن در پوشش، همانند رنگ زرد برای نعلین و رنگ سفید برای پیراهن، سفارش کرده‌اند و سیره آنها درباره استفاده از رنگ سیاه حکایت از کراهت این رنگ مگر در برخی موارد مانند کفش، عمامه، عبا یا قبا و چادر دارد.<ref>[https://www.pasokhgoo.ir/node/2509 «حکم پوشیدن لباس سیاه چیست؟ آیا پیشوایان معصوم به ما سفارش کرده‌اند که در عزاداری لباس مشکی بپوشیم؟»، وب‌سایت مرکز ملی پاسخگویی به مسائل دینی.]</ref> برخی روانشناسان، رنگ سیاه را نمایانگر مرز مطلق دانسته‌اند؛ شاید علت کراهت رنگ سیاه و تیره همین ایجاد مرزی است که بین افراد کشیده‌ می‌شود و این امر با اصل الفت و همنشینی مخالف است. در همین چارچوب، استفادۀ زنان از رنگ‌های تیره در پوشش، مرز کاملی بین آنها و افراد نامحرم ایجاد کرده و به دیگران اعلام می‌کند که صاحب این لباس تمایلی به برقراری روابط گرم ندارد<ref>[https://www.sid.ir/paper/823269/fa#:~:text=%D8%A7%D8%B2%20%D8%AC%D9%85%D9%87%20%D8%AE%D8%B5%D9%88%D8%B5%DB%8C%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D9%86%D9%81%DB%8C%20%D8%A7%DB%8C%D9%86,%D9%85%D9%86%D9%81%DB%8C%20%D8%A8%D8%B1%20%D8%AC%D8%A7%DB%8C%20%D9%85%DB%8C%20%DA%AF%D8%B0%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF. روستائی فارسی، «رنگ سیاه در روانشناسی و قرآن»، 1398ش، ص7 .]</ref> و فرد مقابل نیز با دیدن رنگ سیاه چنین پیامی را دریافت خواهد کرد. کاندینسکی معتقد است رنگ سیاه نشانگر عدم و نیستی و مانند سکوتی ابدی است؛ گویی که این رنگ اساسا صدایی ندارد، برخلاف رنگ‌های روشن که پیام انفتاح و ایجاد رغبت دارند. <ref> [https://www.sid.ir/paper/823269/fa#:~:text=%D8%A7%D8%B2%20%D8%AC%D9%85%D9%87%20%D8%AE%D8%B5%D9%88%D8%B5%DB%8C%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D9%86%D9%81%DB%8C%20%D8%A7%DB%8C%D9%86,%D9%85%D9%86%D9%81%DB%8C%20%D8%A8%D8%B1%20%D8%AC%D8%A7%DB%8C%20%D9%85%DB%8C%20%DA%AF%D8%B0%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF. روستائی فارسی، «رنگ سیاه در روانشناسی و قرآن»، 1398ش، ص4.]</ref>
	==آموزه‌های هنجاری==		===آموزه‌های هنجاری===
	احکام فقهی شیعه بر مدار مصالح و مفاسد چرخ می‌زند و انتخاب رنگ لباس نیز از این قاعده گریز ندارد. بنابراین مطلوبیت رنگ‌های بیان شده به‌معنای استفاده بی قید و شرط از آنها نیست بلکه به‌کارگیری رنگ‌های مطلوب مثل قرمز، به‌دلیل رعایت مصالح و مفاسد فردی، اجتماعی و عرفی ممکن است دچار استثناء شود. از جمله قواعدی که موجب محدودیت در انتخاب پوشش می‌شود، قاعده «لباس شهرت» است، لباس شهرت اصطلاحی فقهی و بیانگر حرمت هر نوع پوشش اعم از کفش، لباس یا موارد تزیینی همچون ساعت است که برای خودنمایی و فخرفروشی و ریاکاری پوشیده شود.<ref> [https://www.neshasteasatid.com/node/4360 سید پورآذر، «مصداق و مفهوم صحیح لباس شهرت»، وب‌سایت نشست دوره‌ای اساتید سطوح عالی و خارج حوزه علمیه قم.] </ref> بنابراین اگر رنگ لباس شخص موجب جلب توجه مردم شود، استفاده از آن حرام است.<ref>[https://khl.ink/f/27847 حسینی خامنه‌ای، «پوشش و نگاه کردن» پایگاه دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله خامنه‌ای.] </ref> مطالعات روانشناختی نیز نشان می‌دهد که رنگ‌ها می‌توانند بر عملکردهایی همچون جذابیت، اثرگذار باشند به-عنوان مثال رنگ قرمز جنس مخالف را جذب می‌کند<ref>[https://johe.umsha.ac.ir/article-1-650-fa.html . زارعی و همکاران، «مقاله رنگ و تاثیر ان بر عملکرد روانشناختی افراد: یک مقاله مروری سیستماتیک»، 1400ش، ص4.]</ref> و در افراد با میزان هیجان‌خواهی بالا باعث برانگیختگي و افزایش واکنش پذیری می‌شود. به ایـن صورت که افراد با هیجان‌خواهي بالا در مواجهه با رنگ قرمز نسبت به رنگ سفید تمایل بیشتری به رفتارهای ناهنجار نشان می‌دهند.<ref>[https://jcst.icrc.ac.ir/article_81811_36cba58d6a1e4fb687266ca3487ad985.pdf شهراد و جمعی از نویسندگان، «بررسی تغییرات ترجیح رنگی زنان و مردان با سطوح مختلف هیجان‌خواهی»، 1401ش، ص10.] </ref> بنابراین اگرچه زنان و مردان در انتخاب لباس آزاد هستند، اما آزادی فردی در انتخاب لباس نباید منجر به فرسایش نظام اجتماعی شود و وضع چنین قواعدی برای جلوگیری از آن است. یکی از کلیدی‌ترین مفاهیم در نظام اجتماعی اسلامی همان اصل الفت است که در تضاد با لباس شهرت و دیگر موارد است، زیرا جریان ایجاد شده در جامعه به‌واسطه پوشیدن لباس شهرت یا لباس‌های با برانگیختگی بالا، جریان رقابت و حسادت خواهد بود و این‌گونه صفات در مخالفت با صفات الفت و تسالم هستند.		احکام فقهی شیعه بر مدار مصالح و مفاسد چرخ می‌زند و انتخاب رنگ لباس نیز از این قاعده گریز ندارد. بنابراین مطلوبیت رنگ‌های بیان شده به‌معنای استفاده بی قید و شرط از آنها نیست بلکه به‌کارگیری رنگ‌های مطلوب مثل قرمز، به‌دلیل رعایت مصالح و مفاسد فردی، اجتماعی و عرفی ممکن است دچار استثناء شود. از جمله قواعدی که موجب محدودیت در انتخاب پوشش می‌شود، قاعده «لباس شهرت» است، لباس شهرت اصطلاحی فقهی و بیانگر حرمت هر نوع پوشش اعم از کفش، لباس یا موارد تزیینی همچون ساعت است که برای خودنمایی و فخرفروشی و ریاکاری پوشیده شود.<ref> [https://www.neshasteasatid.com/node/4360 سید پورآذر، «مصداق و مفهوم صحیح لباس شهرت»، وب‌سایت نشست دوره‌ای اساتید سطوح عالی و خارج حوزه علمیه قم.] </ref> بنابراین اگر رنگ لباس شخص موجب جلب توجه مردم شود، استفاده از آن حرام است.<ref>[https://khl.ink/f/27847 حسینی خامنه‌ای، «پوشش و نگاه کردن» پایگاه دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله خامنه‌ای.] </ref> مطالعات روانشناختی نیز نشان می‌دهد که رنگ‌ها می‌توانند بر عملکردهایی همچون جذابیت، اثرگذار باشند به-عنوان مثال رنگ قرمز جنس مخالف را جذب می‌کند<ref>[https://johe.umsha.ac.ir/article-1-650-fa.html . زارعی و همکاران، «مقاله رنگ و تاثیر ان بر عملکرد روانشناختی افراد: یک مقاله مروری سیستماتیک»، 1400ش، ص4.]</ref> و در افراد با میزان هیجان‌خواهی بالا باعث برانگیختگي و افزایش واکنش پذیری می‌شود. به ایـن صورت که افراد با هیجان‌خواهي بالا در مواجهه با رنگ قرمز نسبت به رنگ سفید تمایل بیشتری به رفتارهای ناهنجار نشان می‌دهند.<ref>[https://jcst.icrc.ac.ir/article_81811_36cba58d6a1e4fb687266ca3487ad985.pdf شهراد و جمعی از نویسندگان، «بررسی تغییرات ترجیح رنگی زنان و مردان با سطوح مختلف هیجان‌خواهی»، 1401ش، ص10.] </ref> بنابراین اگرچه زنان و مردان در انتخاب لباس آزاد هستند، اما آزادی فردی در انتخاب لباس نباید منجر به فرسایش نظام اجتماعی شود و وضع چنین قواعدی برای جلوگیری از آن است. یکی از کلیدی‌ترین مفاهیم در نظام اجتماعی اسلامی همان اصل الفت است که در تضاد با لباس شهرت و دیگر موارد است، زیرا جریان ایجاد شده در جامعه به‌واسطه پوشیدن لباس شهرت یا لباس‌های با برانگیختگی بالا، جریان رقابت و حسادت خواهد بود و این‌گونه صفات در مخالفت با صفات الفت و تسالم هستند.
	==مبارزه با کلیشه‌های جنسیتی==		==مبارزه با کلیشه‌های جنسیتی==

قاسم ابراهیمی پور در ۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۳۳

2024-05-09T10:33:43Z

نمایش تغییرات