<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>https://iranpedia.net/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%B2%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%AA</id>
	<title>زن در وهابیت - تاریخچهٔ نسخه‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://iranpedia.net/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%B2%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%AA"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%B2%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%AA&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-08T00:12:41Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.44.2</generator>
	<entry>
		<id>https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%B2%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%AA&amp;diff=50353&amp;oldid=prev</id>
		<title>حمید گلزار: حمید گلزار صفحهٔ زن در نگرش وهابیت را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به زن در وهابیت منتقل کرد</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%B2%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%AA&amp;diff=50353&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-06-06T07:45:18Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;حمید گلزار صفحهٔ &lt;a href=&quot;/w/index.php?title=%D8%B2%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D9%86%DA%AF%D8%B1%D8%B4_%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%AA&amp;amp;action=edit&amp;amp;redlink=1&quot; class=&quot;new&quot; title=&quot;زن در نگرش وهابیت (صفحه وجود ندارد)&quot;&gt;زن در نگرش وهابیت&lt;/a&gt; را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به &lt;a href=&quot;/wiki/%D8%B2%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%AA&quot; title=&quot;زن در وهابیت&quot;&gt;زن در وهابیت&lt;/a&gt; منتقل کرد&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;1&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;1&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ۱۶ خرداد ۱۴۰۵، ساعت ۱۱:۱۵&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-notice&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;&lt;div class=&quot;mw-diff-empty&quot;&gt;(بدون تفاوت)&lt;/div&gt;
&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>حمید گلزار</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%B2%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%AA&amp;diff=50352&amp;oldid=prev</id>
		<title>حمید گلزار در ۱۶ خرداد ۱۴۰۵، ساعت ۰۷:۴۵</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%B2%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%AA&amp;diff=50352&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-06-06T07:45:02Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;a href=&quot;https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%B2%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%AA&amp;amp;diff=50352&amp;amp;oldid=38464&quot;&gt;نمایش تغییرات&lt;/a&gt;</summary>
		<author><name>حمید گلزار</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%B2%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%AA&amp;diff=38464&amp;oldid=prev</id>
		<title>Iranbot: حذف رده‌ها</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%B2%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%AA&amp;diff=38464&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-12-31T09:51:51Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;حذف رده‌ها&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ۱۰ دی ۱۴۰۴، ساعت ۱۳:۲۱&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l43&quot;&gt;خط ۴۳:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۴۳:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*فرمانیان، مهدی، «زن از منظر سلفیه»، در دوفصلنامه علمی پژوهشی سلفی‌پژوهی، سال ششم، شماره12، پاییز و زمستان1399ش.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*فرمانیان، مهدی، «زن از منظر سلفیه»، در دوفصلنامه علمی پژوهشی سلفی‌پژوهی، سال ششم، شماره12، پاییز و زمستان1399ش.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*میرعلی، محمدعلی و رضائی، اعظم، «حدود آزادی فعالیت زن از دیدگاه وهابیت»، در مطالعات راهبردی زنان، دوره 19، شماره 74، زمستان 1395ش.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*میرعلی، محمدعلی و رضائی، اعظم، «حدود آزادی فعالیت زن از دیدگاه وهابیت»، در مطالعات راهبردی زنان، دوره 19، شماره 74، زمستان 1395ش.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده: ویکی‌جنسیت]]&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده: کلام]]&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده: ساختار اجتماعی]]&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده: ساختار فرهنگی]]&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده: عناصر فرهنگی]]&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده: فقه و حقوق]]&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده: اسلام]]&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده: دین‌داری]]&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده: کنشگران]]&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده: نهاد حقوق]]&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Iranbot</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%B2%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%AA&amp;diff=38463&amp;oldid=prev</id>
		<title>حمید گلزار: /* منابع */</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%B2%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%AA&amp;diff=38463&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-01-01T08:33:39Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;منابع&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ۱۲ دی ۱۴۰۳، ساعت ۱۲:۰۳&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l45&quot;&gt;خط ۴۵:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۴۵:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده: ویکی‌جنسیت]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده: ویکی‌جنسیت]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده: کلام]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده: کلام]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده: ساختار اجتماعی]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده: ساختار فرهنگی]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده: عناصر فرهنگی]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده: فقه و حقوق]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده: اسلام]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده: دین‌داری]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده: کنشگران]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده: نهاد حقوق]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>حمید گلزار</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%B2%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%AA&amp;diff=38462&amp;oldid=prev</id>
		<title>حمید گلزار در ۱۲ دی ۱۴۰۳، ساعت ۰۸:۲۵</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%B2%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%AA&amp;diff=38462&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-01-01T08:25:18Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;a href=&quot;https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%B2%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%AA&amp;amp;diff=38462&amp;amp;oldid=38461&quot;&gt;نمایش تغییرات&lt;/a&gt;</summary>
		<author><name>حمید گلزار</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%B2%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%AA&amp;diff=38461&amp;oldid=prev</id>
		<title>قاسم ابراهیمی پور در ۲۴ آذر ۱۴۰۳، ساعت ۱۷:۳۸</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%B2%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%AA&amp;diff=38461&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2024-12-14T17:38:12Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ۲۴ آذر ۱۴۰۳، ساعت ۲۱:۰۸&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l5&quot;&gt;خط ۵:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۵:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;وهابیت در قرن هجدهم میلادی توسط محمد بن‌ عبدالوهاب در عربستان ایجاد و منجر به احیای اندیشه‌های ابن‌تیمیه شد. در این فرقه برخی عقاید و آداب مهم مسلمانان مورد انکار قرار گرفت. وهابیت به بهانه مقابله با شرک و احیای کلمه توحید به مقابله با بخشی از اعتقادات مسلمانان نظیر توسل و درخواست شفاعت از اولیای الهی و زیارت قبور آنها پرداخت. وهابیت بر مبنای تفسیری مردسالار از آموزه‌های دینی، نگاه حداقلی به حقوق زن دارد. امروزه بر بنیاد اندیشه‌های وهابیت گروهای سیاسی و نظامی از قبیل داعش، بوکو‌حرام و طالبان شکل گرفته‌اند که هرکدام به‌گونه‌های مختلفی تبعیض علیه زنان را تشدید کرده و با سلب حقوق انسانی آنها در مواردی از زن بهره‌کشی جنسی می‌کنند.&amp;lt;ref&amp;gt; [https://razi.ac.ir/fa/w/%D8%AA%D8%AD%D9%84%DB%8C%D9%84-%D9%88-%D9%86%D9%82%D8%AF-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D9%88%D9%86-%D9%BE%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%85%D9%88%D9%86-%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D9%87%D9%84-% فتاحی، «تحلیل و نقد دیدگاه وهابیون پیرامون زیارت  اهل قبور توسط زنان بر اساس آراء فریقین»، وب‌سایت دانشگاه رازی.]&amp;lt;/ref&amp;gt;   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;وهابیت در قرن هجدهم میلادی توسط محمد بن‌ عبدالوهاب در عربستان ایجاد و منجر به احیای اندیشه‌های ابن‌تیمیه شد. در این فرقه برخی عقاید و آداب مهم مسلمانان مورد انکار قرار گرفت. وهابیت به بهانه مقابله با شرک و احیای کلمه توحید به مقابله با بخشی از اعتقادات مسلمانان نظیر توسل و درخواست شفاعت از اولیای الهی و زیارت قبور آنها پرداخت. وهابیت بر مبنای تفسیری مردسالار از آموزه‌های دینی، نگاه حداقلی به حقوق زن دارد. امروزه بر بنیاد اندیشه‌های وهابیت گروهای سیاسی و نظامی از قبیل داعش، بوکو‌حرام و طالبان شکل گرفته‌اند که هرکدام به‌گونه‌های مختلفی تبعیض علیه زنان را تشدید کرده و با سلب حقوق انسانی آنها در مواردی از زن بهره‌کشی جنسی می‌کنند.&amp;lt;ref&amp;gt; [https://razi.ac.ir/fa/w/%D8%AA%D8%AD%D9%84%DB%8C%D9%84-%D9%88-%D9%86%D9%82%D8%AF-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D9%88%D9%86-%D9%BE%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%85%D9%88%D9%86-%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D9%87%D9%84-% فتاحی، «تحلیل و نقد دیدگاه وهابیون پیرامون زیارت  اهل قبور توسط زنان بر اساس آراء فریقین»، وب‌سایت دانشگاه رازی.]&amp;lt;/ref&amp;gt;   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==انکار ماهیت انسانی زن==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==انکار ماهیت انسانی زن==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;نگاه منفی و همراه با شک و تردید به زن، سبب شده است که وهابیت به‌لحاظ انسان‌شناسی، زن را موجودی درجه دوم به‌شمار آورد. ابن‌تیمیه به‌گونه‌ای زنان را ضعیف تلقی می‌کند که گویا آنها را در جرگه انسان‌ها نمی‌داند.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://salafi.darolelam.ir/article_155681_b91793a3b85dfa4e91756275ae55d796.pdf فرمانیان، «زن از منظر سلفیه»، در دوفصلنامه علمی پژوهشی سلفی‌پژوهی، 1399ش، ص52-51.]&amp;lt;/ref&amp;gt; به تبع او در نگرش وهابیت زن همردیف اشیاء و حیوانات به‌شمار آمده&amp;lt;ref&amp;gt;[https://razi.ac.ir/fa/w/%D8%AA%D8%AD%D9%84%DB%8C%D9%84-%D9%88-%D9%86%D9%82%D8%AF-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D9%88%D9%86-%D9%BE%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%85%D9%88%D9%86-%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D9%87%D9%84-% فتاحی، «تحلیل و نقد دیدگاه وهابیون پیرامون زیارت  اهل قبور توسط زنان بر اساس آراء فریقین»، وب‌سایت دانشگاه رازی.]&amp;lt;/ref&amp;gt; و زن کم‌‌عقل‌تر از کودکان دانسته می‌شود.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.jahannews.com/analysis/314609/%C3%98%C2%AA%C3%99%C3%98%C2%A7%C3%99%CB%86%C3%98%C2%AA-%C3%99%E2%80%A0%C3%9A%C2%AF%C3%98%C2%A7%C3%99%E2%80%A1-%C3%98%C2%A7%C3%99%E2%80%A1%C3%99%E2%80%9E-%C3%98%C2%B3%C3%99%E2%80%A0%C3%98%C2%AA-%C3%99%CB%86%C3%99%E ابوالقاسمی، «تفاوت نگاه اهل‌سنت با وهابیون به زن»، وب‌سایت جهان امروز.]  &amp;lt;/ref&amp;gt; بن‌باز از مفتیان وهابیت تصریح می‌کند؛ اگر انسان از مقابل نمازگزار عبور کند اشکال ندارد اما عبور برخی چیزها از جمله زن، موجب بطلان نماز می‌شود.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://fa.al-shia.org/%D8%AC%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%B2%D9%86-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%AA-%D9%85%D9%81%D8%AA%DB%8C-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C/ رفیعی، «جایگاه زن از دیدگاه وهابیت و مفتی های وهابی»، در پایگاه علمی فرهنگی اعتقادی شیعه.]&amp;lt;/ref&amp;gt; در این نگرش؛ زن به‌عنوان موجودی شر، جهنمی و شیطانی معرفی شده و کرامت انسانی وی انکار می‌شود و با استناد به برخی احادیث ضعیف؛ زن، عنصر شرور و پلیدی معرفی می‌شود که مردان را فریفته و به [[گناه اولیه|گناه]] آلوده می‌کند، زن سبب غفلت از آخرت و روی‌آوردن مرد به دنیا شده و زمینه هلاکت او را فراهم می‌کند. بر همین مبنا معتقدند؛ بیشتر زنان اهل جهنم هستند. در منابع این فرقه به وفور بیان می‌شود که زن دام شیطان است، وقتی زن خلق شد، شیطان خوشحالی کرد، شراب مادر همه بدی‌ها و زنان دام شیطان‌اند.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.jwss.ir/article_120019_56205e20d27b944f2160f28938a6902c.pdf میرعلی و رضائی، «حدود آزادی فعالیت زن از دیدگاه وهابیت»، 1395ش، ص56-53.]&amp;lt;/ref&amp;gt;  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;نگاه منفی و همراه با شک و تردید به زن، سبب شده است که وهابیت به‌لحاظ انسان‌شناسی، زن را موجودی &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[جنسیت از منظر سیمون دوبوار|&lt;/ins&gt;درجه دوم&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;به‌شمار آورد. ابن‌تیمیه به‌گونه‌ای زنان را ضعیف تلقی می‌کند که گویا آنها را در جرگه انسان‌ها نمی‌داند.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://salafi.darolelam.ir/article_155681_b91793a3b85dfa4e91756275ae55d796.pdf فرمانیان، «زن از منظر سلفیه»، در دوفصلنامه علمی پژوهشی سلفی‌پژوهی، 1399ش، ص52-51.]&amp;lt;/ref&amp;gt; به تبع او در نگرش وهابیت زن همردیف اشیاء و حیوانات به‌شمار آمده&amp;lt;ref&amp;gt;[https://razi.ac.ir/fa/w/%D8%AA%D8%AD%D9%84%DB%8C%D9%84-%D9%88-%D9%86%D9%82%D8%AF-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D9%88%D9%86-%D9%BE%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%85%D9%88%D9%86-%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D9%87%D9%84-% فتاحی، «تحلیل و نقد دیدگاه وهابیون پیرامون زیارت  اهل قبور توسط زنان بر اساس آراء فریقین»، وب‌سایت دانشگاه رازی.]&amp;lt;/ref&amp;gt; و زن کم‌‌عقل‌تر از کودکان دانسته می‌شود.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.jahannews.com/analysis/314609/%C3%98%C2%AA%C3%99%C3%98%C2%A7%C3%99%CB%86%C3%98%C2%AA-%C3%99%E2%80%A0%C3%9A%C2%AF%C3%98%C2%A7%C3%99%E2%80%A1-%C3%98%C2%A7%C3%99%E2%80%A1%C3%99%E2%80%9E-%C3%98%C2%B3%C3%99%E2%80%A0%C3%98%C2%AA-%C3%99%CB%86%C3%99%E ابوالقاسمی، «تفاوت نگاه اهل‌سنت با وهابیون به زن»، وب‌سایت جهان امروز.]  &amp;lt;/ref&amp;gt; بن‌باز از مفتیان وهابیت تصریح می‌کند؛ اگر انسان از مقابل نمازگزار عبور کند اشکال ندارد اما عبور برخی چیزها از جمله زن، موجب بطلان نماز می‌شود.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://fa.al-shia.org/%D8%AC%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%B2%D9%86-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%AA-%D9%85%D9%81%D8%AA%DB%8C-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C/ رفیعی، «جایگاه زن از دیدگاه وهابیت و مفتی های وهابی»، در پایگاه علمی فرهنگی اعتقادی شیعه.]&amp;lt;/ref&amp;gt; در این نگرش؛ زن به‌عنوان موجودی شر، جهنمی و شیطانی معرفی شده و کرامت انسانی وی انکار می‌شود و با استناد به برخی احادیث ضعیف؛ زن، عنصر شرور و پلیدی معرفی می‌شود که مردان را فریفته و به [[گناه اولیه|گناه]] آلوده می‌کند، زن سبب غفلت از آخرت و روی‌آوردن مرد به دنیا شده و زمینه هلاکت او را فراهم می‌کند. بر همین مبنا معتقدند؛ بیشتر زنان اهل جهنم هستند. در منابع این فرقه به وفور بیان می‌شود که زن دام شیطان است، وقتی زن خلق شد، شیطان خوشحالی کرد، شراب مادر همه بدی‌ها و زنان دام شیطان‌اند.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.jwss.ir/article_120019_56205e20d27b944f2160f28938a6902c.pdf میرعلی و رضائی، «حدود آزادی فعالیت زن از دیدگاه وهابیت»، 1395ش، ص56-53.]&amp;lt;/ref&amp;gt;  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==محدودسازی آموزش زنان==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==محدودسازی آموزش زنان==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در نگرش وهابیت؛ تحصیل زنان در بسیاری از رشته‌ها ممنوع است. در برخی منابع آنها تصریح شده است؛ کسانی که دختران را به مدارس دعوت می‌کنند در صدد خارج‌کردن آنها از [[حجاب|حجاب‌]] هستند.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.adyannet.com/fa/news/34743 لطفی، «وهابیت و حق تعلیم برای زنان»، در پایگاه جامع فرق ادیان و مذاهب.]  &amp;lt;/ref&amp;gt; عربستان هرچند دختران را از تحصیل منع نکرده است ولی حضور &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[تحصیل &lt;/del&gt;دختران&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;|دختران]] &lt;/del&gt;در مدارس بسیار محدود است و تحصیل آنها در رشته‌های فنی و مهندسی ممنوع بوده، بیشتر به تحصیل علوم دینی می‌پردازند.&amp;lt;ref&amp;gt; [http://ensani.ir/file/download/article/20180210164132-10062-40.pdf ایل‌زکی، «سایه وهابیت بر حقوق زنان عربستان»، 1396ش، ص91-90.]&amp;lt;/ref&amp;gt;   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در نگرش وهابیت؛ &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;تحصیل &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;دختران|تحصیل]] &lt;/ins&gt;زنان در بسیاری از رشته‌ها ممنوع است. در برخی منابع آنها تصریح شده است؛ کسانی که دختران را به مدارس دعوت می‌کنند در صدد خارج‌کردن آنها از [[حجاب|حجاب‌]] هستند.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.adyannet.com/fa/news/34743 لطفی، «وهابیت و حق تعلیم برای زنان»، در پایگاه جامع فرق ادیان و مذاهب.]  &amp;lt;/ref&amp;gt; عربستان هرچند دختران را از تحصیل منع نکرده است ولی حضور دختران در مدارس بسیار محدود است و تحصیل آنها در رشته‌های فنی و مهندسی ممنوع بوده، بیشتر به تحصیل علوم دینی می‌پردازند.&amp;lt;ref&amp;gt; [http://ensani.ir/file/download/article/20180210164132-10062-40.pdf ایل‌زکی، «سایه وهابیت بر حقوق زنان عربستان»، 1396ش، ص91-90.]&amp;lt;/ref&amp;gt;   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در نگرش وهابیت؛ استفاده زنان از اینترنت حرام است، مگر اینکه شخص محرمی کنارش بنشیند. دختران مسلمان هرگز نمی‌توانند در نمایش‌ها نقش پسران را بازی کنند. دیدن مردان در شبکه‌های دینی، شرکت در تشییع جنازه و پوشیدن شلوار لی برای زنان حرام است.&amp;lt;ref&amp;gt;ا[https://www.jahannews.com/analysis/314609/%C3%98%C2%AA%C3%99%C3%98%C2%A7%C3%99%CB%86%C3%98%C2%AA-%C3%99%E2%80%A0%C3%9A%C2%AF%C3%98%C2%A7%C3%99%E2%80%A1-%C3%98%C2%A7%C3%99%E2%80%A1%C3%99%E2%80%9E-%C3%98%C2%B3%C3%99%E2%80%A0%C3%98%C2%AA-%C3%99%CB%86%C3%99%E بوالقاسمی، «تفاوت نگاه اهل‌سنت با وهابیون به زن»، وب‌سایت جهان نیوز.]  &amp;lt;/ref&amp;gt;   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در نگرش وهابیت؛ استفاده زنان از اینترنت حرام است، مگر اینکه شخص محرمی کنارش بنشیند. دختران مسلمان هرگز نمی‌توانند در نمایش‌ها نقش پسران را بازی کنند. دیدن مردان در شبکه‌های دینی، شرکت در تشییع جنازه و پوشیدن شلوار لی برای زنان حرام است.&amp;lt;ref&amp;gt;ا[https://www.jahannews.com/analysis/314609/%C3%98%C2%AA%C3%99%C3%98%C2%A7%C3%99%CB%86%C3%98%C2%AA-%C3%99%E2%80%A0%C3%9A%C2%AF%C3%98%C2%A7%C3%99%E2%80%A1-%C3%98%C2%A7%C3%99%E2%80%A1%C3%99%E2%80%9E-%C3%98%C2%B3%C3%99%E2%80%A0%C3%98%C2%AA-%C3%99%CB%86%C3%99%E بوالقاسمی، «تفاوت نگاه اهل‌سنت با وهابیون به زن»، وب‌سایت جهان نیوز.]  &amp;lt;/ref&amp;gt;   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>قاسم ابراهیمی پور</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%B2%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%AA&amp;diff=38460&amp;oldid=prev</id>
		<title>محمدعارف محبی: /* نقد نگرش وهابیت نسبت به زنان */</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%B2%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%AA&amp;diff=38460&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2024-12-10T08:25:07Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;نقد نگرش وهابیت نسبت به زنان&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ۲۰ آذر ۱۴۰۳، ساعت ۱۱:۵۵&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l25&quot;&gt;خط ۲۵:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۲۵:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;زن در اندیشه وهابیت بیشتر به‌مثابه خدمت‌گذار مرد تفسیر می‌شود، لذا مردها می‌توانند همسران خود را با یک پیامک طلاق دهند. مردان نامحرم می‌توانند در محل کار خود از سینه زنان شیر نوشیده با آنها محرم شوند.&amp;lt;ref&amp;gt;[http://thaqalain.ir/%D8%AC%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%B2%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%AA/ «جایگاه زن در وهابیت»، وب‌سایت ثقلین.]  &amp;lt;/ref&amp;gt; ناصر العمر، شیخ وهابی تأکید می‌کند که مجاهدین، زنان اسیر را میان خود عادلانه تقسیم کنند و در فتوای دیگر اجازه می‌دهد که مجاهدین می‌توانند در غیاب زنان مجاهد نامحرم، با محارم خود عقد ازدواج بخوانند.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.jahannews.com/fa/doc/news/316552/%D9%81%D8%AA%D9%88%D8%A7%DB%8C-%D8%A8%DB%8C-%D8%B4%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%87-%D9%85%D9%81%D8%AA%DB%8C-%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%88%D8%A7%D8%AC «فتوای بی‌شرمانه مفتی وهابی در باره ازدواج با محارم!»، وب‌سایت جهان نیوز.] &amp;lt;/ref&amp;gt; محمد العریفی مفتی وهابی در توجیه جهاد نکاح، آن را سنت حسنه معاویه در جنگ صفین دانسته و معتقد است؛ معاویه با پیشنهاد عمرو ‌عاص، شخصا دستور داد؛ همه زنان حتی زنان شوهردار، برای جهاد نکاح به صفین بیایند.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.asriran.com/fa/news/335178/%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D9%88%D8%B3%D8%B3-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%AF-%D9%86%DA%A9%D8%A7%D8%AD-%D8%B1%D9%88%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%B4%D8%AF «از موسس جهاد نکاح رونمایی شد!»، وب‌سایت تحلیلی خبری عصر ایران.] &amp;lt;/ref&amp;gt; داعش با نگاهی استراتژیک در حوزه زنان کارکرد‌های مختلف و غیر اخلاقی برای زنان قایل است و با بهره‌کشی جنسی از زنان در پوشش‌های گوناگون به استثمار آنان می‌پردازد.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://razi.ac.ir/fa/w/%D8%AA%D8%AD%D9%84%DB%8C%D9%84-%D9%88-%D9%86%D9%82%D8%AF-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D9%88%D9%86-%D9%BE%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%85%D9%88%D9%86-%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D9%87%D9%84-% فتاحی، «تحلیل و نقد دیدگاه وهابیون پیرامون زیارت  اهل قبور توسط زنان بر اساس آراء فریقین»، وب‌سایت دانشگاه رازی.]&amp;lt;/ref&amp;gt; جهاد نکاح از بدعت‌های وهابیت است و محمد العریفی، مفتی وهابی معتقد است؛ برای دختران بالای چهارده سال و زنان بیوه جایز است با مجاهدین ازدواج کنند و مدت آن نباید بیش از چند ساعت باشد تا نوبت به باقی مجاهدین هم برسد. چنین امری را موجب استحکام اراده مجاهدین و باعث دخول این زنان در بهشت می‌داند.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://fa.al-shia.org/%D8%AC%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%B2%D9%86-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%AA-%D9%85%D9%81%D8%AA%DB%8C-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C/ رفیعی، «جایگاه زن از دیدگاه وهابیت و مفتی های وهابی»، در پایگاه علمی فرهنگی اعتقادی شیعه.]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;زن در اندیشه وهابیت بیشتر به‌مثابه خدمت‌گذار مرد تفسیر می‌شود، لذا مردها می‌توانند همسران خود را با یک پیامک طلاق دهند. مردان نامحرم می‌توانند در محل کار خود از سینه زنان شیر نوشیده با آنها محرم شوند.&amp;lt;ref&amp;gt;[http://thaqalain.ir/%D8%AC%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%B2%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%AA/ «جایگاه زن در وهابیت»، وب‌سایت ثقلین.]  &amp;lt;/ref&amp;gt; ناصر العمر، شیخ وهابی تأکید می‌کند که مجاهدین، زنان اسیر را میان خود عادلانه تقسیم کنند و در فتوای دیگر اجازه می‌دهد که مجاهدین می‌توانند در غیاب زنان مجاهد نامحرم، با محارم خود عقد ازدواج بخوانند.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.jahannews.com/fa/doc/news/316552/%D9%81%D8%AA%D9%88%D8%A7%DB%8C-%D8%A8%DB%8C-%D8%B4%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%87-%D9%85%D9%81%D8%AA%DB%8C-%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%88%D8%A7%D8%AC «فتوای بی‌شرمانه مفتی وهابی در باره ازدواج با محارم!»، وب‌سایت جهان نیوز.] &amp;lt;/ref&amp;gt; محمد العریفی مفتی وهابی در توجیه جهاد نکاح، آن را سنت حسنه معاویه در جنگ صفین دانسته و معتقد است؛ معاویه با پیشنهاد عمرو ‌عاص، شخصا دستور داد؛ همه زنان حتی زنان شوهردار، برای جهاد نکاح به صفین بیایند.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.asriran.com/fa/news/335178/%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D9%88%D8%B3%D8%B3-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%AF-%D9%86%DA%A9%D8%A7%D8%AD-%D8%B1%D9%88%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%B4%D8%AF «از موسس جهاد نکاح رونمایی شد!»، وب‌سایت تحلیلی خبری عصر ایران.] &amp;lt;/ref&amp;gt; داعش با نگاهی استراتژیک در حوزه زنان کارکرد‌های مختلف و غیر اخلاقی برای زنان قایل است و با بهره‌کشی جنسی از زنان در پوشش‌های گوناگون به استثمار آنان می‌پردازد.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://razi.ac.ir/fa/w/%D8%AA%D8%AD%D9%84%DB%8C%D9%84-%D9%88-%D9%86%D9%82%D8%AF-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D9%88%D9%86-%D9%BE%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%85%D9%88%D9%86-%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D9%87%D9%84-% فتاحی، «تحلیل و نقد دیدگاه وهابیون پیرامون زیارت  اهل قبور توسط زنان بر اساس آراء فریقین»، وب‌سایت دانشگاه رازی.]&amp;lt;/ref&amp;gt; جهاد نکاح از بدعت‌های وهابیت است و محمد العریفی، مفتی وهابی معتقد است؛ برای دختران بالای چهارده سال و زنان بیوه جایز است با مجاهدین ازدواج کنند و مدت آن نباید بیش از چند ساعت باشد تا نوبت به باقی مجاهدین هم برسد. چنین امری را موجب استحکام اراده مجاهدین و باعث دخول این زنان در بهشت می‌داند.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://fa.al-shia.org/%D8%AC%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%B2%D9%86-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%AA-%D9%85%D9%81%D8%AA%DB%8C-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C/ رفیعی، «جایگاه زن از دیدگاه وهابیت و مفتی های وهابی»، در پایگاه علمی فرهنگی اعتقادی شیعه.]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==نقد نگرش وهابیت نسبت به زنان==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==نقد نگرش وهابیت نسبت به زنان==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;از منظر بسیاری از مذاهب اسلامی، دیدگاه وهابیت با منزلت [[زن در اسلام]] متناقض است؛ قرآن نه‌تنها زن را شرور و طفیلی مرد معرفی نمی‌کند که او را از حیث آفرینش موجود مستقل و مایه آرامش انسان دانسته،&amp;lt;ref&amp;gt;سوره روم، آیه 21. &amp;lt;/ref&amp;gt; در تمام ارزش‌های متعالی&amp;lt;ref&amp;gt;سوره احزاب، آیه 35.&amp;lt;/ref&amp;gt; و رسیدن به مقامات عالی معنوی با مرد یکسان می‌داند.&amp;lt;ref&amp;gt;سوره حجرات، آیه 13.&amp;lt;/ref&amp;gt; در نگرش اسلامی؛ زنان از حقوق همسان با مردان برخوردار هستند؛ حقوق زناشویی،&amp;lt;ref&amp;gt;سوره بقره، آیه 187.&amp;lt;/ref&amp;gt; آزادى بيان،&amp;lt;ref&amp;gt; سوره توبه، آیه 71.&amp;lt;/ref&amp;gt; فعالیت‌های شغلی، اجتماعی، سیاسی،&amp;lt;ref&amp;gt;سوره ممتحنه، آیه 12.&amp;lt;/ref&amp;gt;  استقلال &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;مالی،&lt;/del&gt;&amp;lt;ref&amp;gt;سوره نساء، آیه 33.&amp;lt;/ref&amp;gt; حق تحصیل،&amp;lt;ref&amp;gt; سوره زمر، آیه 9.&amp;lt;/ref&amp;gt; از حقوق مسلم آنها به‌شمار می‌آیند و پیامبر اسلام تحصیل علم را برای زن و مرد لازم می‌داند.&amp;lt;ref&amp;gt;پاينده، نهج الفصاحه، 1382ش، ص557. &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;از منظر بسیاری از مذاهب اسلامی، دیدگاه وهابیت با منزلت [[زن در اسلام]] متناقض است؛ قرآن نه‌تنها زن را شرور و طفیلی مرد معرفی نمی‌کند که او را از حیث آفرینش موجود مستقل و مایه آرامش انسان دانسته،&amp;lt;ref&amp;gt;سوره روم، آیه 21. &amp;lt;/ref&amp;gt; در تمام ارزش‌های متعالی&amp;lt;ref&amp;gt;سوره احزاب، آیه 35.&amp;lt;/ref&amp;gt; و رسیدن به مقامات عالی معنوی با مرد یکسان می‌داند.&amp;lt;ref&amp;gt;سوره حجرات، آیه 13.&amp;lt;/ref&amp;gt; در نگرش اسلامی؛ زنان از حقوق همسان با مردان برخوردار هستند؛ حقوق زناشویی،&amp;lt;ref&amp;gt;سوره بقره، آیه 187.&amp;lt;/ref&amp;gt; آزادى بيان،&amp;lt;ref&amp;gt; سوره توبه، آیه 71.&amp;lt;/ref&amp;gt; فعالیت‌های شغلی، اجتماعی، سیاسی،&amp;lt;ref&amp;gt;سوره ممتحنه، آیه 12.&amp;lt;/ref&amp;gt;  استقلال &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;مالی&lt;/ins&gt;&amp;lt;ref&amp;gt;سوره نساء، آیه 33.&amp;lt;/ref&amp;gt; &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;و &lt;/ins&gt;حق تحصیل،&amp;lt;ref&amp;gt; سوره زمر، آیه 9.&amp;lt;/ref&amp;gt; از حقوق مسلم آنها به‌شمار می‌آیند و پیامبر اسلام تحصیل علم را برای زن و مرد لازم می‌داند.&amp;lt;ref&amp;gt;پاينده، نهج الفصاحه، 1382ش، ص557. &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==پانویس==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==پانویس==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>محمدعارف محبی</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%B2%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%AA&amp;diff=38459&amp;oldid=prev</id>
		<title>محمدعارف محبی: /* نقد نگرش وهابیت نسبت به زنان */</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%B2%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%AA&amp;diff=38459&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2024-12-10T08:24:29Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;نقد نگرش وهابیت نسبت به زنان&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ۲۰ آذر ۱۴۰۳، ساعت ۱۱:۵۴&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l25&quot;&gt;خط ۲۵:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۲۵:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;زن در اندیشه وهابیت بیشتر به‌مثابه خدمت‌گذار مرد تفسیر می‌شود، لذا مردها می‌توانند همسران خود را با یک پیامک طلاق دهند. مردان نامحرم می‌توانند در محل کار خود از سینه زنان شیر نوشیده با آنها محرم شوند.&amp;lt;ref&amp;gt;[http://thaqalain.ir/%D8%AC%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%B2%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%AA/ «جایگاه زن در وهابیت»، وب‌سایت ثقلین.]  &amp;lt;/ref&amp;gt; ناصر العمر، شیخ وهابی تأکید می‌کند که مجاهدین، زنان اسیر را میان خود عادلانه تقسیم کنند و در فتوای دیگر اجازه می‌دهد که مجاهدین می‌توانند در غیاب زنان مجاهد نامحرم، با محارم خود عقد ازدواج بخوانند.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.jahannews.com/fa/doc/news/316552/%D9%81%D8%AA%D9%88%D8%A7%DB%8C-%D8%A8%DB%8C-%D8%B4%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%87-%D9%85%D9%81%D8%AA%DB%8C-%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%88%D8%A7%D8%AC «فتوای بی‌شرمانه مفتی وهابی در باره ازدواج با محارم!»، وب‌سایت جهان نیوز.] &amp;lt;/ref&amp;gt; محمد العریفی مفتی وهابی در توجیه جهاد نکاح، آن را سنت حسنه معاویه در جنگ صفین دانسته و معتقد است؛ معاویه با پیشنهاد عمرو ‌عاص، شخصا دستور داد؛ همه زنان حتی زنان شوهردار، برای جهاد نکاح به صفین بیایند.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.asriran.com/fa/news/335178/%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D9%88%D8%B3%D8%B3-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%AF-%D9%86%DA%A9%D8%A7%D8%AD-%D8%B1%D9%88%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%B4%D8%AF «از موسس جهاد نکاح رونمایی شد!»، وب‌سایت تحلیلی خبری عصر ایران.] &amp;lt;/ref&amp;gt; داعش با نگاهی استراتژیک در حوزه زنان کارکرد‌های مختلف و غیر اخلاقی برای زنان قایل است و با بهره‌کشی جنسی از زنان در پوشش‌های گوناگون به استثمار آنان می‌پردازد.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://razi.ac.ir/fa/w/%D8%AA%D8%AD%D9%84%DB%8C%D9%84-%D9%88-%D9%86%D9%82%D8%AF-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D9%88%D9%86-%D9%BE%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%85%D9%88%D9%86-%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D9%87%D9%84-% فتاحی، «تحلیل و نقد دیدگاه وهابیون پیرامون زیارت  اهل قبور توسط زنان بر اساس آراء فریقین»، وب‌سایت دانشگاه رازی.]&amp;lt;/ref&amp;gt; جهاد نکاح از بدعت‌های وهابیت است و محمد العریفی، مفتی وهابی معتقد است؛ برای دختران بالای چهارده سال و زنان بیوه جایز است با مجاهدین ازدواج کنند و مدت آن نباید بیش از چند ساعت باشد تا نوبت به باقی مجاهدین هم برسد. چنین امری را موجب استحکام اراده مجاهدین و باعث دخول این زنان در بهشت می‌داند.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://fa.al-shia.org/%D8%AC%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%B2%D9%86-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%AA-%D9%85%D9%81%D8%AA%DB%8C-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C/ رفیعی، «جایگاه زن از دیدگاه وهابیت و مفتی های وهابی»، در پایگاه علمی فرهنگی اعتقادی شیعه.]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;زن در اندیشه وهابیت بیشتر به‌مثابه خدمت‌گذار مرد تفسیر می‌شود، لذا مردها می‌توانند همسران خود را با یک پیامک طلاق دهند. مردان نامحرم می‌توانند در محل کار خود از سینه زنان شیر نوشیده با آنها محرم شوند.&amp;lt;ref&amp;gt;[http://thaqalain.ir/%D8%AC%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%B2%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%AA/ «جایگاه زن در وهابیت»، وب‌سایت ثقلین.]  &amp;lt;/ref&amp;gt; ناصر العمر، شیخ وهابی تأکید می‌کند که مجاهدین، زنان اسیر را میان خود عادلانه تقسیم کنند و در فتوای دیگر اجازه می‌دهد که مجاهدین می‌توانند در غیاب زنان مجاهد نامحرم، با محارم خود عقد ازدواج بخوانند.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.jahannews.com/fa/doc/news/316552/%D9%81%D8%AA%D9%88%D8%A7%DB%8C-%D8%A8%DB%8C-%D8%B4%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%87-%D9%85%D9%81%D8%AA%DB%8C-%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%88%D8%A7%D8%AC «فتوای بی‌شرمانه مفتی وهابی در باره ازدواج با محارم!»، وب‌سایت جهان نیوز.] &amp;lt;/ref&amp;gt; محمد العریفی مفتی وهابی در توجیه جهاد نکاح، آن را سنت حسنه معاویه در جنگ صفین دانسته و معتقد است؛ معاویه با پیشنهاد عمرو ‌عاص، شخصا دستور داد؛ همه زنان حتی زنان شوهردار، برای جهاد نکاح به صفین بیایند.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.asriran.com/fa/news/335178/%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D9%88%D8%B3%D8%B3-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%AF-%D9%86%DA%A9%D8%A7%D8%AD-%D8%B1%D9%88%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%B4%D8%AF «از موسس جهاد نکاح رونمایی شد!»، وب‌سایت تحلیلی خبری عصر ایران.] &amp;lt;/ref&amp;gt; داعش با نگاهی استراتژیک در حوزه زنان کارکرد‌های مختلف و غیر اخلاقی برای زنان قایل است و با بهره‌کشی جنسی از زنان در پوشش‌های گوناگون به استثمار آنان می‌پردازد.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://razi.ac.ir/fa/w/%D8%AA%D8%AD%D9%84%DB%8C%D9%84-%D9%88-%D9%86%D9%82%D8%AF-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D9%88%D9%86-%D9%BE%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%85%D9%88%D9%86-%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D9%87%D9%84-% فتاحی، «تحلیل و نقد دیدگاه وهابیون پیرامون زیارت  اهل قبور توسط زنان بر اساس آراء فریقین»، وب‌سایت دانشگاه رازی.]&amp;lt;/ref&amp;gt; جهاد نکاح از بدعت‌های وهابیت است و محمد العریفی، مفتی وهابی معتقد است؛ برای دختران بالای چهارده سال و زنان بیوه جایز است با مجاهدین ازدواج کنند و مدت آن نباید بیش از چند ساعت باشد تا نوبت به باقی مجاهدین هم برسد. چنین امری را موجب استحکام اراده مجاهدین و باعث دخول این زنان در بهشت می‌داند.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://fa.al-shia.org/%D8%AC%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%B2%D9%86-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%AA-%D9%85%D9%81%D8%AA%DB%8C-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C/ رفیعی، «جایگاه زن از دیدگاه وهابیت و مفتی های وهابی»، در پایگاه علمی فرهنگی اعتقادی شیعه.]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==نقد نگرش وهابیت نسبت به زنان==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==نقد نگرش وهابیت نسبت به زنان==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;از منظر بسیاری از مذاهب اسلامی، دیدگاه وهابیت با منزلت [[زن در اسلام]] متناقض است؛ قرآن نه‌تنها زن را شرور و طفیلی مرد معرفی نمی‌کند که او را از حیث آفرینش موجود مستقل و مایه آرامش دانسته،&amp;lt;ref&amp;gt;سوره روم، آیه 21. &amp;lt;/ref&amp;gt; در تمام ارزش‌های متعالی&amp;lt;ref&amp;gt;سوره احزاب، آیه 35.&amp;lt;/ref&amp;gt; و رسیدن به مقامات عالی معنوی با مرد یکسان می‌داند.&amp;lt;ref&amp;gt;سوره حجرات، آیه 13.&amp;lt;/ref&amp;gt; زنان از حقوق همسان با مردان برخوردار &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;بوده، &lt;/del&gt;حقوق زناشویی،&amp;lt;ref&amp;gt;سوره بقره، آیه 187.&amp;lt;/ref&amp;gt; آزادى بيان،&amp;lt;ref&amp;gt; سوره توبه، آیه 71.&amp;lt;/ref&amp;gt; فعالیت‌های &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;اجتماعی و &lt;/del&gt;سیاسی،&amp;lt;ref&amp;gt;سوره ممتحنه، آیه 12.&amp;lt;/ref&amp;gt;  &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;مالکیت،&lt;/del&gt;&amp;lt;ref&amp;gt;سوره نساء، آیه 33.&amp;lt;/ref&amp;gt; تحصیل،&amp;lt;ref&amp;gt; سوره زمر، آیه 9.&amp;lt;/ref&amp;gt; از حقوق مسلم &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;زنان &lt;/del&gt;به‌شمار &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می‌آید &lt;/del&gt;و پیامبر اسلام تحصیل علم را برای زن و مرد لازم می‌داند.&amp;lt;ref&amp;gt;پاينده، نهج الفصاحه، 1382ش، ص557. &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;از منظر بسیاری از مذاهب اسلامی، دیدگاه وهابیت با منزلت [[زن در اسلام]] متناقض است؛ قرآن نه‌تنها زن را شرور و طفیلی مرد معرفی نمی‌کند که او را از حیث آفرینش موجود مستقل و مایه آرامش &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;انسان &lt;/ins&gt;دانسته،&amp;lt;ref&amp;gt;سوره روم، آیه 21. &amp;lt;/ref&amp;gt; در تمام ارزش‌های متعالی&amp;lt;ref&amp;gt;سوره احزاب، آیه 35.&amp;lt;/ref&amp;gt; و رسیدن به مقامات عالی معنوی با مرد یکسان می‌داند.&amp;lt;ref&amp;gt;سوره حجرات، آیه 13.&amp;lt;/ref&amp;gt; &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;در نگرش اسلامی؛ &lt;/ins&gt;زنان از حقوق همسان با مردان برخوردار &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;هستند؛ &lt;/ins&gt;حقوق زناشویی،&amp;lt;ref&amp;gt;سوره بقره، آیه 187.&amp;lt;/ref&amp;gt; آزادى بيان،&amp;lt;ref&amp;gt; سوره توبه، آیه 71.&amp;lt;/ref&amp;gt; فعالیت‌های &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;شغلی، اجتماعی، &lt;/ins&gt;سیاسی،&amp;lt;ref&amp;gt;سوره ممتحنه، آیه 12.&amp;lt;/ref&amp;gt;  &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;استقلال مالی،&lt;/ins&gt;&amp;lt;ref&amp;gt;سوره نساء، آیه 33.&amp;lt;/ref&amp;gt; &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;حق &lt;/ins&gt;تحصیل،&amp;lt;ref&amp;gt; سوره زمر، آیه 9.&amp;lt;/ref&amp;gt; از حقوق مسلم &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;آنها &lt;/ins&gt;به‌شمار &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;می‌آیند &lt;/ins&gt;و پیامبر اسلام تحصیل علم را برای زن و مرد لازم می‌داند.&amp;lt;ref&amp;gt;پاينده، نهج الفصاحه، 1382ش، ص557. &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==پانویس==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==پانویس==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>محمدعارف محبی</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%B2%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%AA&amp;diff=38458&amp;oldid=prev</id>
		<title>قاسم ابراهیمی پور در ۱۴ آذر ۱۴۰۳، ساعت ۱۴:۴۳</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%B2%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%AA&amp;diff=38458&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2024-12-04T14:43:44Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ۱۴ آذر ۱۴۰۳، ساعت ۱۸:۱۳&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l44&quot;&gt;خط ۴۴:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۴۴:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*میرعلی، محمدعلی و رضائی، اعظم، «حدود آزادی فعالیت زن از دیدگاه وهابیت»، در مطالعات راهبردی زنان، دوره 19، شماره 74، زمستان 1395ش.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*میرعلی، محمدعلی و رضائی، اعظم، «حدود آزادی فعالیت زن از دیدگاه وهابیت»، در مطالعات راهبردی زنان، دوره 19، شماره 74، زمستان 1395ش.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده: ویکی‌جنسیت]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده: ویکی‌جنسیت]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده: کلام]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>قاسم ابراهیمی پور</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%B2%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%AA&amp;diff=38457&amp;oldid=prev</id>
		<title>قاسم ابراهیمی پور در ۱۱ آذر ۱۴۰۳، ساعت ۱۶:۰۷</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%B2%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%AA&amp;diff=38457&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2024-12-01T16:07:32Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;a href=&quot;https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%B2%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%AA&amp;amp;diff=38457&amp;amp;oldid=38456&quot;&gt;نمایش تغییرات&lt;/a&gt;</summary>
		<author><name>قاسم ابراهیمی پور</name></author>
	</entry>
</feed>