<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>https://iranpedia.net/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86</id>
	<title>طلاق در افغانستان - تاریخچهٔ نسخه‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://iranpedia.net/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-07T17:56:01Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.44.2</generator>
	<entry>
		<id>https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&amp;diff=44935&amp;oldid=prev</id>
		<title>محمداسحاق عارفی: صفحه‌ای تازه حاوی «&lt;big&gt;&#039;&#039;&#039;طلاق در افغانستان&#039;&#039;&#039;&lt;/big&gt;؛ وضعیت و پی‌آمدهای طلاق در خانوادۀ افغانستانی.  طلاق یا انحلال ازدواج در افغانستان، به‌عنوان مبغوض‌ترین حلال در این کشور، از آداب و رسوم سنتی و تشریفات اداری ویژه پیروی می‌کند که از وضعیت فرهنگی، اجتماعی،...» ایجاد کرد</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&amp;diff=44935&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-05-13T09:36:22Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;صفحه‌ای تازه حاوی «&amp;lt;big&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;طلاق در افغانستان&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;/big&amp;gt;؛ وضعیت و پی‌آمدهای طلاق در خانوادۀ افغانستانی.  &lt;a href=&quot;/wiki/%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82&quot; title=&quot;طلاق&quot;&gt;طلاق&lt;/a&gt; یا انحلال &lt;a href=&quot;/wiki/%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%88%D8%A7%D8%AC&quot; title=&quot;ازدواج&quot;&gt;ازدواج&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;/w/index.php?title=%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86&amp;amp;action=edit&amp;amp;redlink=1&quot; class=&quot;new&quot; title=&quot;افغانستان (صفحه وجود ندارد)&quot;&gt;افغانستان&lt;/a&gt;، به‌عنوان مبغوض‌ترین حلال در این کشور، از آداب و رسوم سنتی و تشریفات اداری ویژه پیروی می‌کند که از وضعیت فرهنگی، اجتماعی،...» ایجاد کرد&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحهٔ تازه&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;big&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;طلاق در افغانستان&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;/big&amp;gt;؛ وضعیت و پی‌آمدهای طلاق در خانوادۀ افغانستانی.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[طلاق]] یا انحلال [[ازدواج]] در [[افغانستان]]، به‌عنوان مبغوض‌ترین حلال در این کشور، از آداب و رسوم سنتی و تشریفات اداری ویژه پیروی می‌کند که از وضعیت فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی و نظام حقوقی خاص افغانستان متأثر بوده و پیامدهای منفی برای زنان مطلقه و فرزندان طلاق دارد.&lt;br /&gt;
==مفهوم‌شناسی== &lt;br /&gt;
[[طلاق]] به مفهوم حقوقی خاص، به‌معنای انحلال رابطۀ زوجیت با الفاظ صریح است. صلاحیت اجرای طلاق در بیشتر موارد با مردان است.&amp;lt;ref&amp;gt;قانون مدنی افغانستان، مصوب 1355ش، مادۀ 131.&amp;lt;/ref&amp;gt;  طلاق در مفهوم حقوقی عام، به‌معنای انحلال عقد ازدواج استعمال شده است که از طریق نهادهای حقوقی و یا با فسخ، انفساخ، طلاق و فوت یکی از زوجین، انجام می‌شود. طلاق به‌عنوان یک صلاحیت برای مردان&amp;lt;ref&amp;gt;قانون احوال شخصیۀ اهل تشیع، مصوب 1388ش، مادۀ 126.&amp;lt;/ref&amp;gt;  و تفریق به‌عنوان یک حق برای زنان، در نظام حقوقی [[افغانستان]] در نظر گرفته شده است.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://dad-man.ir/%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%86%DB%8C%D9%86-%D8%AA%D9%81%D8%B1%DB%8C%D9%82-%D9%88-%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86/ «قوانین تفریق و طلاق در افغانستان به چه صورت است؟»، مؤسسۀ حقوقی سروش نافع دادمان.]&amp;lt;/ref&amp;gt;  &lt;br /&gt;
==کارکرد طلاق== &lt;br /&gt;
[[طلاق]] هرچند به مثابۀ تزلزل اجتماعي و بي‌ثباتی در [[خانواده]] و سبب افزایش آسیب‌های اجتماعی تعبیر شده است، ولی درعین‌حال، کارکردهای مهمی نیز دارد:&lt;br /&gt;
===1. کاهش درد و رنج‌های زندگی===&lt;br /&gt;
ازدواج‌های اجباری، ازدواج با معتادان مواد مخدر، [[ازدواج]] در سنین پایین و یا بدل، ازدواج همراه با فقر اقتصادی، تأمین نشدن نفقۀ زن و دخالت اعضای [[خانواده]]، همراه با درد و رنجی است که تنها با انحلال ازدواج، قابل درمان است.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://dad-man.ir/%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%86%DB%8C%D9%86-%D8%AA%D9%81%D8%B1%DB%8C%D9%82-%D9%88-%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86/ «قوانین تفریق و طلاق در افغانستان به چه صورت است؟»، مؤسسۀ حقوقی سروش نافع دادمان.]&amp;lt;/ref&amp;gt;    &lt;br /&gt;
===2. پیشگیری از آسیب‌های اجتماعی و روانی===&lt;br /&gt;
انحلال‌ ازدواج توسط نهاد خُلع و تفریق، تمهید مؤثری برای زنان [[افغانستان]] در یک جامعۀ مردسالار است. این نهاد به‌زنان افغانستانی حق می‌دهد تا زندگی خود را نجات داده و از افتادن در ورطۀ خودکُشی، شوهرکُشی و فرار از خانه، برهند.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://dad-man.ir/%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%86%DB%8C%D9%86-%D8%AA%D9%81%D8%B1%DB%8C%D9%82-%D9%88-%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86/ «قوانین تفریق و طلاق در افغانستان به چه صورت است؟»، مؤسسۀ حقوقی سروش نافع دادمان.]&amp;lt;/ref&amp;gt;   &lt;br /&gt;
==دلایل طلاق==&lt;br /&gt;
زنان افغانستانی به‌دلیل ناآگاهی از حقوق خود و سلطۀ فرهنگ مردسالارانه، نتوانسته‌اند از حق طلاق استفاده کنند. اما با تغییر شرایط عمومی کشور، بالارفتن سواد زنان و آگاهی از حقوق خود، درخواست طلاق و تفریق از سوی زنان، بنا به‌ وضعیت‎های ایجاد شده در خانواده‌ها، ثبت شده است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
چند همسری، ندادن نفقه، عقیم بودن شوهر، اعتیاد مردان به مواد مخدر، غیبت شوهران،&amp;lt;ref&amp;gt;[https://khabarnama.net/blog/1395/11/11/divorce-start-of-deficalties-for-afghan-women/ امیری، «آسیب‌های اجتماعی فزاینده؛ طلاق آغاز دشواری‌های زنان در افغانستان»، وب‌سایت خبرنامه.]&amp;lt;/ref&amp;gt;  خشونت‌های خانگی، نارضایتی ‎جنسی، درخواست‌های نامشروع سکس از زن، فقر، بی‌سوادی، [[ازدواج]] بدون رضایت، مداخلۀ بستگان، خیانت،&amp;lt;ref&amp;gt; [https://sputnik.af/20190529/%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82-3416546.html «90درصد طلاق‌ها در افغانستان به خواست زنان انجام می‌شود»، وب‌سایت اسپوتنیک افغانستان.]&amp;lt;/ref&amp;gt;ازدواج در سنین پایین، اعتماد نداشتن به یکدیگر و نکاح بدل،&amp;lt;ref&amp;gt;[https://dad-man.ir/%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%86%DB%8C%D9%86-%D8%AA%D9%81%D8%B1%DB%8C%D9%82-%D9%88-%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86/ «قوانین تفریق و طلاق در افغانستان به چه صورت است؟»، موسسه حقوقی سروش نافع دادمان.]&amp;lt;/ref&amp;gt;  از دلایل اصلی درخواست تفریق از سوی زنان اعلام شده است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
بر اساس، آمارهای محکمۀ استیناف [[کابل]] بیشترین درخواست طلاق از سوی مردان، به‌دلایلی مانند نداشتن فرزند پسر، قضایای ناموسی، باکره نبودن دختر، ارتباط تلفنی و عقیم بودن زنان، ارائه شده است. نداشتن فرزند پسر، عمده‌ترین علت [[طلاق]] در میان مردان افغانستانی است که با ازدواج مجدد آنها به طلاق همسر اول منتهی می‌شود.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://khabarnama.net/blog/1395/11/11/divorce-start-of-deficalties-for-afghan-women/ امیری، «آسیب‌های اجتماعی فزاینده؛ طلاق آغاز دشواری‌های زنان در افغانستان»، وب‌سایت خبرنامه.]&amp;lt;/ref&amp;gt;  &lt;br /&gt;
==تابوی طلاق==&lt;br /&gt;
اکثر ازدواج‌ها در جامعۀ سنتی [[افغانستان]] دور از تمایلات و عواطف افراد و بیشتر بر اساس سنت‌ها و معیارهایی مانند تحکیم پیوندهای اجتماعی و تأمین منافع اقتصادی خانواده‌ها صورت می‌گیرد. گسستن پیوند زناشویی در چنین جامعه‌ای «تابو» شناخته شده و در مخالفت جدی با اعتقادات و سنت‌های ریشه‌دار اجتماعی قرار دارد.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://ariapress.org/%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%B9%D8%A7%D8%B7%D9%81%DB%8C%D8%8C-%D8%B9%D9%84%D9%84-%D9%88-%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85%D8%AF%D9%87%D8%A7/ اکرمی، «طلاق‌عاطفی، علل و پی‌آمدها»، وب‌سایت آریا پرس.]&amp;lt;/ref&amp;gt;  بر بنیاد همین سنت‌ها است‌ که ضرب‌المثل: «با لباس‌سفید عروسی برو و با کفن سفید بیرون شو»، باورهای خانوادۀ افغانستانی را شکل داده و اکثریت قاطع زنان افغانستانی، زندگی مشترک را با ناملایمات فراوان، سپری می‌کنند و به جدایی نمی‌رسند.&amp;lt;ref&amp;gt;«90 [https://sputnik.af/20190529/%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82-3416546.html درصد طلاق‌ها در افغانستان به خواست زنان انجام می‌شود»، وب‌سایت اسپوتنیک افغانستان.]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
==طلاق عاطفی== &lt;br /&gt;
[[ازدواج]] در [[افغانستان]] بیشتر بر پایۀ سنت‌های اجتماعی و غیبت رغبت‌ها و کشش‌های عاطفی و روانی زن و مرد، صورت می‌گیرد و آسیب‌های جدی را متوجه چنین پیوندی می‌کند. سردی روابط زناشویی از یک سو و قباحت انحلال حقوقی آن از سوی دیگر، به طلاق عاطفی انجامیده و احساس بیگانگی را ایجاد می‌کند. به‌همین دلیل، بسیاری از درخواست‌های [[طلاق]] در افغانستان از سوی زنان آن [[جامعه]] ارائه شده است.&amp;lt;ref&amp;gt;«90 [https://sputnik.af/20190529/%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82-3416546.html درصد طلاق‌ها در افغانستان به خواست زنان انجام می‌شود»، وب‌سایت اسپوتنیک افغانستان.]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
==جشن طلاق==&lt;br /&gt;
برخی از زنان افغانستانی به مبارزۀ جدی در جهت شکستن تابوی طلاق پرداخته و جشن طلاق برگزار کرده‌اند. از منظر آنها، زنان مدت‌ها است با این‌گونه مسایل دست‌وپنجه نرم کرده و بار این غصه‌ها را به‌دوش کشیده‌اند. مردان به‌آسانی طلاق می‌دهند، اما زنان به سکوت و سرپوش گذاشتن بر اشتباهات و خشونت‌های مرد، محکوم شده‌اند و رنج می‌کشند.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://nimrokhmedia.com/2019/01/21/divorce-celebration-believe-in-the-beginning-of-the-green-season/ احمدی، «جشن‌طلاق؛ ایمان بیاوریم به آغاز فصل سبز»، وب‌سایت نیمرخ.]&amp;lt;/ref&amp;gt; &lt;br /&gt;
==ابطال طلاق‌ از سوی طالبان==&lt;br /&gt;
در امارت اسلامی طالبان، صدها پروندۀ طلاق در معرض ابطال قرار گرفته است. با لغو قوانین قبلی، بخش وسیعی از حقوق زنان در ‎انحلال [[ازدواج]]، از بین رفته است. قاضیان و وکلای مدافع افغانستان تخمین‌ زده‌اند هزاران زن افغانستانی که بدون رضایت شوهران‌ خود در حکومت پیشین طلاق گرفته‌اند، اکنون با خطر زندانی شدن و انتقام‌جویی روبه‌رو هستند.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://donya-e-eqtesad.com/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%B3%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86-62/3949347-%D8%AE%D8%B7%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%DA%A9%D9%85%DB%8C%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86-%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D9%87%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87-%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%B1%D8%A7-%D8%A8%D8%A7%D8%B7%D9%84-%DA%A9%D8%B1%D8%AF%D9%86%D8%AF «خطر در کمین زنان افغان/ طالبان هزاران پروندۀ طلاق را باطل کردند!»، وب‌سایت روزنامۀ دنیای اقتصاد.]&amp;lt;/ref&amp;gt;  حقوق‌دانان کشور باور دارند اگر حکم تفریق از طرف محکمۀ با‌صلاحیت آن زمان صادر شده باشد، لازم‌‌الاجرا است و رژیم طالبان نمی‌تواند تمام احکام صادره گذشته را ملغا کند.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://8am.media/restriction-and-discrimination-divorced-women-face-threats-and-imprisonment/ کاوه، «محدودیت‌ و تبعیض؛ زنان مطلّقه با تهدید و زندانی‌شدن روبه‌رو هستند»، وب‌سایت روزنامۀ 8 صبح.]&amp;lt;/ref&amp;gt;  &lt;br /&gt;
==پی‌آمدهای طلاق==&lt;br /&gt;
طلاق به‌عنوان «مبغوض‌ترین حلال» پی‌آمدهایی برای زنان و برای فرزندان [[طلاق]]، داشته است. سرافکندگی اجتماعی زن مطلّقه و نگاه بدبینانۀ [[جامعه]] به این زنان، نبود سرپناه مناسب، [[ازدواج]] اجباری مجدد، جدایی از فرزندان، موقعیت فرو افتادۀ زن مطلّقه و کشانده شدن آنان به فحشا و هرز‌گی، نداشتن توانایی مالی جهت گذراندن امور زندگی از آسیب‌های طلاق است.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://khabarnama.net/blog/1395/11/11/divorce-start-of-deficalties-for-afghan-women/ امیری، «آسیب‌های اجتماعی فزاینده؛ طلاق آغاز دشواری‌های زنان در افغانستان»، وب‌سایت خبرنامه.] &amp;lt;/ref&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
عصبانیت، انزوا و کناره‌گیری از [[جامعه]]، اُفت ‌تحصیلی، [[اضطراب]] ناشی از جدایی ‌والدین، رفتارهای هشداردهنده مانند وابستگی بیش ‌از حد، شب‌ادراری، مکیدن انگشت و پرخاشگری، تغییر الگوی تغذیه و خواب کودکان، [[افسردگی]]، رفتارهای پرخطر و مشکلات در روابط شخصی و عاطفی، بخش از آسیب‌های طلاق است که ممکن است دامنگیر فرزندان طلاق شود.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.chetor.com/257825-%D8%AA%D8%A7%D8%AB%DB%8C%D8%B1-%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A8%D8%B1-%D9%81%D8%B1%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86/ صرامی، «تأثیر طلاق بر فرزندان؛ 10 پی‌آمد منفی + 10 توصیۀ سودمند»، وب‌سایت چطور.]&amp;lt;/ref&amp;gt; &lt;br /&gt;
طلاق عاطفی نیز به‌دلیل تناقض‌های موجود در گفته‌ها، اعمال و احساسات والدین، می‌تواند بیشترین اثرات منفی را روی فرزندان گذاشته و به‌کاهش انسجام جامعه و افزایش انواع آسیب‌های اجتماعی منجر شود.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://ariapress.org/%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%B9%D8%A7%D8%B7%D9%81%DB%8C%D8%8C-%D8%B9%D9%84%D9%84-%D9%88-%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85%D8%AF%D9%87%D8%A7/ اکرمی، «طلاق عاطفی، علل و پی‌آمدها»، وب‌سایت آریا پرس.]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==پانویس==&lt;br /&gt;
{{پانویس}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==منابع==&lt;br /&gt;
* احمدی، حسین، «جشن‌طلاق؛ ایمان بیاوریم به آغاز فصل سبز»، وب سایت‌نیمرخ، تاریخ درج مطلب: 22 بهمن 1399ش.&lt;br /&gt;
* اکرمی، نیلوفر، «طلاق‌عاطفی، علل و پی‌آمدها»، وب‌سایت آریا پرس، تاریخ درج مطلب: 19 جنوری 2022م.&lt;br /&gt;
* امیری، سکینه، «آسیب‌های اجتماعی فزاینده؛ طلاق آغاز دشواری‌های زنان در افغانستان»، وب‌سایت خبرنامه، تاریخ درج مطلب:11 بهمن 1395ش.&lt;br /&gt;
* «خطر در کمین زنان افغان/ طالبان هزاران پروندۀ طلاق را باطل کردند!»، وب‌سایت روزنامۀ دنیای اقتصاد، تاریخ درج مطلب: 13 اسفند 1401ش.&lt;br /&gt;
* صرامی، آمنه، «تأثیر طلاق بر فرزندان؛ 10 پی‌آمد منفی + 10 توصیۀ سودمند»، وب‌سایت چطور، تاریخ درج مطلب: خرداد 1401ش.&lt;br /&gt;
* قانون مدنی افغانستان، شماره مسلسل 353، مصوب 1355ش.&lt;br /&gt;
* قانون احوال شخصیۀ اهل تشیع، شمارۀ مسلسل 988، مصوب 1388ش.&lt;br /&gt;
* «قوانین تفریق و طلاق در افغانستان به چه صورت است؟»، مؤسسۀ حقوقی سروش نافع دادمان، تاریخ بازدید: 17 فرورودین 1402ش.&lt;br /&gt;
* کاوه، امین، «محدودیت‌ و تبعیض؛ زنان مطلّقه با تهدید و زندانی‌شدن روبه‌رو هستند»، وب‌سایت روزنامۀ 8 صبح، تاریخ درج مطلب: 16 اسفند 1401ش.&lt;br /&gt;
* «90 درصد طلاق‌ها در افغانستان به خواست زنان انجام می‌شود»، وب‌سایت اسپوتنیک افغانستان، تاریخ درج مطلب: 28 می 2019م.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>محمداسحاق عارفی</name></author>
	</entry>
</feed>