غیرت در اندیشه مرتضی مطهری - تاریخچهٔ نسخه‌ها

علی شاهرودی: ابرابزار

2026-05-07T12:12:57Z

ابرابزار

حسین صبوری در ۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۵، ساعت ۰۹:۲۱

2026-05-06T09:21:19Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۵، ساعت ۱۲:۵۱
خط ۳:		خط ۳:
	\| زیرنویس تصویر =		\| زیرنویس تصویر =
	\| image_alt =		\| image_alt =
	\| فایل پادکست =		\| فایل پادکست =غیرت در اندیشه مرتضی مطهری.ogg
	\| حجم فایلپادکست =		\| حجم فایلپادکست =9/78
	\| تاریخ پادکست =		\| تاریخ پادکست =16-2-1405
	\| زیرنویس عنوان =		\| زیرنویس عنوان =

حسین صبوری در ۲۳ فروردین ۱۴۰۵، ساعت ۱۰:۳۱

2026-04-12T10:31:20Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۲۳ فروردین ۱۴۰۵، ساعت ۱۴:۰۱
خط ۱:		خط ۱:
			{{جعبه اطلاعات مفهوم
			\| تصویر =
			\| زیرنویس تصویر =
			\| image_alt =
			\| فایل پادکست =
			\| حجم فایلپادکست =
			\| تاریخ پادکست =
			\| زیرنویس عنوان =

			\| عنوان اصلی =
			\| عنوان انگلیسی =
			\| عنوان عربی =
			\| عنوان علمی =
			\| شاخه علمی =
			\| نوع مفهوم =
			\| معنای اصطلاحی =
			\| حوزه کاربرد =
			\| گستره جغرافیایی =
			\| منشأ تاریخی =

			\| نخستین کاربرد =
			\| ریشه واژه =
			\| مرتبط با =
			\| اهمیت =
			\| مبدع =
			\| مروج =
			\| مقدس برای =
			\| مورد احترام =
			\| آثار مرتبط =
			}}
	<big>'''غیرت در‌اندیشه مرتضی مطهری'''</big>؛ حساسیت نسبت به آلوده‌شدن ناموس در‌ اندیشۀ شهید مطهری. <br>		<big>'''غیرت در‌اندیشه مرتضی مطهری'''</big>؛ حساسیت نسبت به آلوده‌شدن ناموس در‌ اندیشۀ شهید مطهری. <br>

Iranbot: حذف رده‌ها

2025-12-31T10:06:24Z

حذف رده‌ها

@@ خط ۸۸: / خط ۸۸: @@
 *مطهری، مرتضی، مسئله حجاب، تهران، صدرا، 1400ش.
 *مطهری، مرتضی، نظام حقوق زن در اسلام، تهران، صدرا، 1402ش.
 *مطهری، مرتضی، یادداشت‌های استاد مطهری، تهران، صدرا، 1378ش.

سعید مقدم در ۶ فروردین ۱۴۰۴، ساعت ۱۹:۳۶

2025-03-26T19:36:32Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۶ فروردین ۱۴۰۴، ساعت ۲۳:۰۶
خط ۹۱:		خط ۹۱:

	[[رده: ویکی‌رز]]		[[رده: ویکی‌رز]]
	[[رده: فقه عفاف]]		[[رده:فقه پوشش]]
	[[رده: ~~فقه پوشش~~]]		[[رده:فقه عفاف]]
	[[رده: هویت دینی]]		[[رده:اخلاق هنجاری]]
	[[رده: ~~اخلاق هنجاری~~]]		[[رده:اخلاق نخبگانی]]
			[[رده:هویت دینی]]
			[[رده:هویت فرهنگی]]
			[[رده:آسیب‌های اجتماعی]]
			[[رده:پوشاک عفیفانه]]
			[[رده:پوشاک اسلامی]]
			[[رده:مبانی فقه پوشش]]

حمید گلزار: /* منابع */

2025-03-12T11:10:44Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۲۲ اسفند ۱۴۰۳، ساعت ۱۴:۴۰
خط ۹۱:		خط ۹۱:

	[[رده: ویکی‌رز]]		[[رده: ویکی‌رز]]
			[[رده: فقه عفاف]]
			[[رده: فقه پوشش]]
			[[رده: هویت دینی]]
			[[رده: اخلاق هنجاری]]

سعید مقدم: /* تفاوت غیرت و حسادت */

2025-03-12T10:46:58Z

تفاوت غیرت و حسادت

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۲۲ اسفند ۱۴۰۳، ساعت ۱۴:۱۶
خط ۲۱:		خط ۲۱:
	از دیدگاه او، غیرت همچون یک پاسبان فطری در سرشت انسان نهاده شده است. این ویژگی، نماد شرافت و حساسیت انسان نسبت به پاکی و طهارت جامعه به شمار می‌آید. انسانی که دارای غیرت است، همان‌گونه که راضی نمی‌شود دامان ناموس خود آلوده شود، اجازه نمی‌دهد که ناموس جامعه نیز دچار آلودگی گردد. به همین دلیل، غیرت کاملاً از حسادت متمایز است.<ref>مطهری، مسئله حجاب، 1400ش، ص58-54.</ref>		از دیدگاه او، غیرت همچون یک پاسبان فطری در سرشت انسان نهاده شده است. این ویژگی، نماد شرافت و حساسیت انسان نسبت به پاکی و طهارت جامعه به شمار می‌آید. انسانی که دارای غیرت است، همان‌گونه که راضی نمی‌شود دامان ناموس خود آلوده شود، اجازه نمی‌دهد که ناموس جامعه نیز دچار آلودگی گردد. به همین دلیل، غیرت کاملاً از حسادت متمایز است.<ref>مطهری، مسئله حجاب، 1400ش، ص58-54.</ref>

	او حسادت را احساسی شخصی و فردی می‌داند که از عقده‌های روحی ناشی ~~می‌شود،~~ اما غیرت را یک عاطفه نوع‌دوستانه و بشری می‌شمارد. این تفاوت نشان می‌دهد که برخلاف حسادت، غیرت از خودپرستی سرچشمه نمی‌گیرد.<ref>مطهری، مسئله حجاب، 1400ش، ص58-54.</ref>		او حسادت را احساسی شخصی و فردی می‌داند که از عقده‌های روحی ناشی می‌شود؛ اما غیرت را یک عاطفه نوع‌دوستانه و بشری می‌شمارد. این تفاوت نشان می‌دهد که برخلاف حسادت، غیرت از خودپرستی سرچشمه نمی‌گیرد.<ref>مطهری، مسئله حجاب، 1400ش، ص58-54.</ref>

	==مردانه بودن غیرت==		==مردانه بودن غیرت==

سعید مقدم در ۲۲ اسفند ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۴۵

2025-03-12T10:45:11Z

حمید گلزار در ۲۲ اسفند ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۳۹

2025-03-12T10:39:44Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۲۲ اسفند ۱۴۰۳، ساعت ۱۴:۰۹
خط ۱:		خط ۱:
	<big>'''غیرت در‌اندیشه مرتضی مطهری'''</big>؛ حساسیت نسبت به آلوده‌شدن ناموس ~~در‌اندیشۀ~~ شهید مطهری. <br>		<big>'''غیرت در‌اندیشه مرتضی مطهری'''</big>؛ حساسیت نسبت به آلوده‌شدن ناموس در‌ اندیشۀ شهید مطهری. <br>

	غیرت در‌اندیشه مطهری، ویژگی فطری و اخلاقی مرد است که به حفاظت از عفت همسر و جامعه مربوط می‌شود. او غیرت را نشانه عزت نفس و شرافت می‌داند و آن را از حسادت متمایز می‌کند؛ زیرا غیرت حسی اجتماعی و نوع‌دوستانه است که به‌دنبال حفاظت از نسل و پاکی جامعه است. این ویژگی مردانه است و به‌عنوان نگهبان عفت جامعه عمل می‌کند. مطهری بر اهمیت اعتدال در غیرت تاکید می‌کند و افراط در آن را مخالف عقل و شرع می‌داند.		غیرت در‌اندیشه مطهری، ویژگی فطری و اخلاقی مرد است که به حفاظت از عفت همسر و جامعه مربوط می‌شود. او غیرت را نشانه عزت نفس و شرافت می‌داند و آن را از حسادت متمایز می‌کند؛ زیرا غیرت حسی اجتماعی و نوع‌دوستانه است که به‌دنبال حفاظت از نسل و پاکی جامعه است. این ویژگی مردانه است و به‌عنوان نگهبان عفت جامعه عمل می‌کند. مطهری بر اهمیت اعتدال در غیرت تاکید می‌کند و افراط در آن را مخالف عقل و شرع می‌داند.
خط ۵:		خط ۵:
	==تعریف غیرت==		==تعریف غیرت==

	غیرت ناموسی مرد ~~در‌اندیشه~~ مرتضی مطهری امری فطری و طبیعی است<ref>مطهری، مرتضی، یادداشت‌های استاد مطهری، 1378ش، ج5، ص178.</ref> و از اصول اخلاقی جنسی محسوب می‌شود.<ref>مطهری، مرتضی، اخلاق جنسی در اسلام و جهان غرب، 1402ش، ص22.</ref> در‌اندیشه شهید مطهری، غیرت به‌عنوان یکی از ویژگی‌های اخلاقی مرد تعریف می‌شود که به حس مسئولیت و حمایت از عفت همسر مربوط است. از این منظر، مرد علاوه بر حفاظت خود از فساد و گناه، باید از عفت همسرش نیز پاسداری کند. این وظیفه مرد برای محافظت از عفت همسر، همان چیزی است که «غیرت» نامیده می‌شود.<ref>مطهری، مرتضی، خانواده و اخلاق جنسی، 1401ش، ص67.</ref>		غیرت ناموسی مرد در‌ اندیشه مرتضی مطهری امری فطری و طبیعی است<ref>مطهری، مرتضی، یادداشت‌های استاد مطهری، 1378ش، ج5، ص178.</ref> و از اصول اخلاقی جنسی محسوب می‌شود.<ref>مطهری، مرتضی، اخلاق جنسی در اسلام و جهان غرب، 1402ش، ص22.</ref> در‌اندیشه شهید مطهری، غیرت به‌عنوان یکی از ویژگی‌های اخلاقی مرد تعریف می‌شود که به حس مسئولیت و حمایت از عفت همسر مربوط است. از این منظر، مرد علاوه بر حفاظت خود از فساد و گناه، باید از عفت همسرش نیز پاسداری کند. این وظیفه مرد برای محافظت از عفت همسر، همان چیزی است که «غیرت» نامیده می‌شود.<ref>مطهری، مرتضی، خانواده و اخلاق جنسی، 1401ش، ص67.</ref>

	~~در‌اندیشه~~ مطهری، غیرت یک احساس اجتماعی و جمعی است که هدف و فایده آن متوجه دیگران می‌شود. این حس همانند نگهبانی است که خلقت در وجود انسان قرار داده تا نسل‌ها از اختلاط محافظت شوند. حساسیت بالای مرد نسبت به وفاداری همسرش به این دلیل است که ~~خلقت~~ او را مسئول حفظ نَسَب در نسل‌های آینده کرده است.<ref>مطهری، مرتضی، مسئله حجاب، ، 1400ش، ص55.</ref>		در‌ اندیشه مطهری، غیرت یک احساس اجتماعی و جمعی است که هدف و فایده آن متوجه دیگران می‌شود. این حس همانند نگهبانی است که خلقت در وجود انسان قرار داده تا نسل‌ها از اختلاط محافظت شوند. حساسیت بالای مرد نسبت به وفاداری همسرش به این دلیل است که خلقت، او را مسئول حفظ نَسَب در نسل‌های آینده کرده است.<ref>مطهری، مرتضی، مسئله حجاب، ، 1400ش، ص55.</ref>

	==غیرت نشانه عزت نفس و شرافت==		==غیرت نشانه عزت نفس و شرافت==
خط ۲۹:		خط ۲۹:
	==غیرت مردانه و حسادت زنانه==		==غیرت مردانه و حسادت زنانه==

	مطهری معتقد است که غیرت مردانه ناشی از حس نوع‌دوستی و حفاظت از نسل بشری است. در مقابل، حس حسادت در زنان به‌دلیل تمایل به حفظ مقام معشوق بودن و انحصار در توجه مردان است. زن به‌دلیل تمایل به جلب محبت و علاقه مرد به خود، نسبت به آمیزش ~~شوهر~~ با دیگر زنان حساسیت نشان می‌دهد.<ref>مطهری، مسئله حجاب، 1400ش، ص63-62.</ref>		مطهری معتقد است که غیرت مردانه ناشی از حس نوع‌دوستی و حفاظت از نسل بشری است. در مقابل، حس حسادت در زنان به‌دلیل تمایل به حفظ مقام معشوق بودن و انحصار در توجه مردان است. زن به‌دلیل تمایل به جلب محبت و علاقه مرد به خود، نسبت به آمیزش شوهرش با دیگر زنان حساسیت نشان می‌دهد.<ref>مطهری، مسئله حجاب، 1400ش، ص63-62.</ref>

	==تفاوت غیرت و خودخواهی==		==تفاوت غیرت و خودخواهی==
خط ۴۱:		خط ۴۱:
	==نسبت غیرت و عفت==		==نسبت غیرت و عفت==

	در دیدگاه مطهری، غیرت و عفت دو ویژگی اخلاقی مرتبط به یکدیگر هستند. وی با استناد به سخن حضرت علی «عفت هر کس برابر ~~با‌اندازه~~ غیرت او است»، به این نکته اشاره می‌‌‌‌کند که فرد با غیرت نه‌تنها نسبت به ناموس خود حساس است، بلکه از تجاوز به حریم دیگران نیز جلوگیری می‌کند.<ref>مطهری، تعلیم و تربیت در اسلام، 1400ش، ص218.</ref>		در دیدگاه مطهری، غیرت و عفت دو ویژگی اخلاقی مرتبط به یکدیگر هستند. وی با استناد به سخن حضرت علی «عفت هر کس برابر با‌ اندازه غیرت او است»، به این نکته اشاره می‌‌‌‌کند که فرد با غیرت نه‌تنها نسبت به ناموس خود حساس است، بلکه از تجاوز به حریم دیگران نیز جلوگیری می‌کند.<ref>مطهری، تعلیم و تربیت در اسلام، 1400ش، ص218.</ref>

	مرتضی مطهری در تحلیل خود از غیرت و عفاف بیان می‌کند که وقتی فرد در دام شهوات شخصی گرفتار می‌شود و تقوا و اراده اخلاقی خود را از دست می‌دهد، احساس غیرت در او تضعیف می‌شود. در چنین شرایطی، فرد ممکن است از اینکه همسرش مورد استفاده دیگران قرار گیرد، رنج نبرد یا حتی از این موضوع لذت ببرد.<ref>مطهری، مسئله حجاب، 1400ش، ص56.</ref> از نظر مطهری افراد غیور نمی‌توانند با همسرانی کنار بیایند که پاکدامنی را رعایت نمی‌کنند.<ref>مطهری، آشنایی با قرآن، 1397ش، ج4، ص218.</ref>		مرتضی مطهری در تحلیل خود از غیرت و عفاف بیان می‌کند که وقتی فرد در دام شهوات شخصی گرفتار می‌شود و تقوا و اراده اخلاقی خود را از دست می‌دهد، احساس غیرت در او تضعیف می‌شود. در چنین شرایطی، فرد ممکن است از اینکه همسرش مورد استفاده دیگران قرار گیرد، رنج نبرد یا حتی از این موضوع لذت ببرد.<ref>مطهری، مسئله حجاب، 1400ش، ص56.</ref> از نظر مطهری افراد غیور نمی‌توانند با همسرانی کنار بیایند که پاکدامنی را رعایت نمی‌کنند.<ref>مطهری، آشنایی با قرآن، 1397ش، ج4، ص218.</ref>
خط ۴۹:		خط ۴۹:
	==نسبت غیرت و حجاب==		==نسبت غیرت و حجاب==

	بر اساس دیدگاه استاد مطهری، از دوران‌های گذشته تاکنون، در جوامع مختلف، افرادی بوده‌اند که به حجاب توجه ویژه‌ای داشته‌اند، زیرا این امر به‌طور فطری برای انسان مطلوب و شایسته است. این توجه ناشی از اصول کلی غیرت و عفاف است که مبنای رعایت حجاب و حفاظت از کرامت انسانی را تشکیل می‌دهد.<ref>مطهری، پاسخ‌های استاد به نقدهایی بر کتاب مسئله حجاب، 1368ش، ص13.</ref>		بر اساس دیدگاه استاد مطهری، از دوران‌های گذشته تاکنون، در جوامع مختلف، افرادی بوده‌اند که به [[حجاب در اندیشه مرتضی مطهری\|حجاب]] توجه ویژه‌ای داشته‌اند، زیرا این امر به‌طور فطری برای انسان مطلوب و شایسته است. این توجه ناشی از اصول کلی غیرت و [[عفاف]] است که مبنای رعایت [[حجاب در اندیشه سید علی خامنه‌ای\|حجاب]] و حفاظت از کرامت انسانی را تشکیل می‌دهد.<ref>مطهری، پاسخ‌های استاد به نقدهایی بر کتاب مسئله حجاب، 1368ش، ص13.</ref>

	==شباهت فلسفه غیرت و حجاب==		==شباهت فلسفه غیرت و حجاب==

سعید مقدم در ۲۲ اسفند ۱۴۰۳، ساعت ۰۷:۲۰

2025-03-12T07:20:16Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۲۲ اسفند ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۵۰
خط ۱:		خط ۱:
	<big>'''غیرت در‌اندیشه مرتضی مطهری'''</big>؛ حساسیت نسبت به آلوده‌شدن ناموس در‌اندیشۀ شهید مطهری. <br>		<big>'''غیرت در‌اندیشه مرتضی مطهری'''</big>؛ حساسیت نسبت به آلوده‌شدن ناموس در‌اندیشۀ شهید مطهری. <br>

	غیرت در‌اندیشه مطهری، ویژگی فطری و اخلاقی مرد است که به حفاظت از عفت همسر و جامعه مربوط می‌شود. او غیرت را نشانه عزت نفس و شرافت می‌داند و آن را از حسادت متمایز می‌کند؛ زیرا غیرت حسی اجتماعی و نوع‌دوستانه است که به‌دنبال حفاظت از نسل و پاکی جامعه است. این ویژگی مردانه است و به‌عنوان نگهبان عفت جامعه عمل می‌کند. مطهری بر اهمیت اعتدال در غیرت تاکید می‌کند و افراط در آن را مخالف عقل و شرع می‌داند.		غیرت در‌اندیشه مطهری، ویژگی فطری و اخلاقی مرد است که به حفاظت از عفت همسر و جامعه مربوط می‌شود. او غیرت را نشانه عزت نفس و شرافت می‌داند و آن را از حسادت متمایز می‌کند؛ زیرا غیرت حسی اجتماعی و نوع‌دوستانه است که به‌دنبال حفاظت از نسل و پاکی جامعه است. این ویژگی مردانه است و به‌عنوان نگهبان عفت جامعه عمل می‌کند. مطهری بر اهمیت اعتدال در غیرت تاکید می‌کند و افراط در آن را مخالف عقل و شرع می‌داند.

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۲۲ اسفند ۱۴۰۳، ساعت ۱۴:۱۵
خط ۵:		خط ۵:
	==تعریف غیرت==		==تعریف غیرت==

	غیرت ناموسی مرد در‌ اندیشه مرتضی مطهری امری فطری و طبیعی است<ref>مطهری، ~~مرتضی،~~ یادداشت‌های استاد مطهری، 1378ش، ج5، ص178.</ref> و از اصول اخلاقی جنسی محسوب می‌شود.<ref>مطهری، ~~مرتضی،~~ اخلاق جنسی در اسلام و جهان غرب، 1402ش، ص22.</ref> در‌اندیشه شهید مطهری، غیرت به‌عنوان یکی از ویژگی‌های اخلاقی مرد تعریف می‌شود که به حس مسئولیت و حمایت از عفت همسر مربوط است. از این منظر، مرد علاوه بر حفاظت خود از فساد و گناه، باید از عفت همسرش نیز پاسداری کند. این وظیفه مرد برای محافظت از عفت همسر، همان چیزی است که «غیرت» نامیده می‌شود.<ref>مطهری، ~~مرتضی،~~ خانواده و اخلاق جنسی، 1401ش، ص67.</ref>		غیرت ناموسی مرد در‌ اندیشه مرتضی مطهری امری فطری و طبیعی است<ref>مطهری، یادداشت‌های استاد مطهری، 1378ش، ج5، ص178.</ref> و از اصول اخلاقی جنسی محسوب می‌شود.<ref>مطهری، اخلاق جنسی در اسلام و جهان غرب، 1402ش، ص22.</ref> در‌اندیشه شهید مطهری، غیرت به‌عنوان یکی از ویژگی‌های اخلاقی مرد تعریف می‌شود که به حس مسئولیت و حمایت از عفت همسر مربوط است. از این منظر، مرد علاوه بر حفاظت خود از فساد و گناه، باید از عفت همسرش نیز پاسداری کند. این وظیفه مرد برای محافظت از عفت همسر، همان چیزی است که «غیرت» نامیده می‌شود.<ref>مطهری، خانواده و اخلاق جنسی، 1401ش، ص67.</ref>

	در‌ اندیشه مطهری، غیرت یک احساس اجتماعی و جمعی است که هدف و فایده آن متوجه دیگران می‌شود. این حس همانند نگهبانی است که خلقت در وجود انسان قرار داده تا نسل‌ها از اختلاط محافظت شوند. حساسیت بالای مرد نسبت به وفاداری همسرش به این دلیل است که خلقت، او را مسئول حفظ نَسَب در نسل‌های آینده کرده است.<ref>مطهری، ~~مرتضی،~~ مسئله حجاب، ، 1400ش، ص55.</ref>		در‌ اندیشه مطهری، غیرت یک احساس اجتماعی و جمعی است که هدف و فایده آن متوجه دیگران می‌شود. این حس همانند نگهبانی است که خلقت در وجود انسان قرار داده تا نسل‌ها از اختلاط محافظت شوند. حساسیت بالای مرد نسبت به وفاداری همسرش به این دلیل است که خلقت، او را مسئول حفظ نَسَب در نسل‌های آینده کرده است.<ref>مطهری، مسئله حجاب، 1400ش، ص55.</ref>

	==غیرت نشانه عزت نفس و شرافت==		==غیرت نشانه عزت نفس و شرافت==

	از نظر مرتضی مطهری، غیرت نشانه‌ای از قدرت روحی و عزت‌نفس است، درحالی‌که بی‌غیرتی ریشه در ضعف دارد. فرد قوی نسبت به ارزش‌های خود حساس بوده و از آن‌ها محافظت می‌کند، اما فرد ضعیف دچار بی‌تفاوتی است.<ref>مطهری، ~~مرتضی،~~ انسان کامل، 1402ش، ص234.</ref> وی همچنین غیرت را به‌عنوان یک شرافت و حساسیت انسانی معرفی می‌کند که بر حفاظت از پاکی و طهارت جامعه تمرکز دارد.<ref>مطهری، مسئله حجاب، 1400ش، ص57.</ref>		از نظر مرتضی مطهری، غیرت نشانه‌ای از قدرت روحی و عزت‌نفس است، درحالی‌که بی‌غیرتی ریشه در ضعف دارد. فرد قوی نسبت به ارزش‌های خود حساس بوده و از آن‌ها محافظت می‌کند، اما فرد ضعیف دچار بی‌تفاوتی است.<ref>مطهری، انسان کامل، 1402ش، ص234.</ref> وی همچنین غیرت را به‌عنوان یک شرافت و حساسیت انسانی معرفی می‌کند که بر حفاظت از پاکی و طهارت جامعه تمرکز دارد.<ref>مطهری، مسئله حجاب، 1400ش، ص57.</ref>

	==تفاوت غیرت و حسادت==		==تفاوت غیرت و حسادت==
خط ۷۹:		خط ۷۹:

	*مطهری، مرتضی، اخلاق جنسی در اسلام و جهان غرب، تهران، صدرا، 1402ش.		*مطهری، مرتضی، اخلاق جنسی در اسلام و جهان غرب، تهران، صدرا، 1402ش.
	*
	*مطهری، مرتضی، انسان کامل، تهران، صدرا، 1402ش.		*مطهری، مرتضی، انسان کامل، تهران، صدرا، 1402ش.
	*
	*مطهری، مرتضی، آشنایی با قرآن، ، تهران، صدرا، 1397ش.		*مطهری، مرتضی، آشنایی با قرآن، ، تهران، صدرا، 1397ش.
	*
	*مطهری، مرتضی، پاسخ‌های استاد به نقدهایی بر کتاب مسئله حجاب، تهران، صدرا، 1368ش.		*مطهری، مرتضی، پاسخ‌های استاد به نقدهایی بر کتاب مسئله حجاب، تهران، صدرا، 1368ش.
	*
	*مطهری، مرتضی، تعلیم و تربیت در اسلام، تهران، صدرا، 1400ش.		*مطهری، مرتضی، تعلیم و تربیت در اسلام، تهران، صدرا، 1400ش.
	*
	*مطهری، مرتضی، حماسه حسینی، تهران، صدرا، 1402ش.		*مطهری، مرتضی، حماسه حسینی، تهران، صدرا، 1402ش.
	*
	*مطهری، مرتضی، خانواده و اخلاق جنسی، تهران، صدرا، 1401ش.		*مطهری، مرتضی، خانواده و اخلاق جنسی، تهران، صدرا، 1401ش.
	*
	*مطهری، مرتضی، فلسفه اخلاق، تهران، صدرا، 1402ش.		*مطهری، مرتضی، فلسفه اخلاق، تهران، صدرا، 1402ش.
	*
	*مطهری، مرتضی، مسئله حجاب، تهران، صدرا، 1400ش.		*مطهری، مرتضی، مسئله حجاب، تهران، صدرا، 1400ش.
	*
	*مطهری، مرتضی، نظام حقوق زن در اسلام، تهران، صدرا، 1402ش.		*مطهری، مرتضی، نظام حقوق زن در اسلام، تهران، صدرا، 1402ش.
	*
	*مطهری، مرتضی، یادداشت‌های استاد مطهری، تهران، صدرا، 1378ش.		*مطهری، مرتضی، یادداشت‌های استاد مطهری، تهران، صدرا، 1378ش.

	[[رده: ویکی‌رز]]		[[رده: ویکی‌رز]]