فخرعظمی ارغون - تاریخچهٔ نسخه‌ها

علی شاهرودی: ابرابزار

2026-05-10T12:14:46Z

ابرابزار

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ساعت ۱۵:۴۴
خط ۳۳:		خط ۳۳:

	=== عضویت در انجمن‌ها ===		=== عضویت در انجمن‌ها ===
	[[پرونده:فخرعظمی ارغون۱.jpg\|جایگزین=فخرعظمی ارغون در جمع اعضای ~~هیأت~~ مدیره ~~"کانون بانوان"~~ ایران\|بندانگشتی\|فخرعظمی ارغون (ردیف دوم: نفر دوم از چپ) در جمع اعضای ~~هیأت~~ مدیره ~~"کانون بانوان"~~ ایران]]		[[پرونده:فخرعظمی ارغون۱.jpg\|جایگزین=فخرعظمی ارغون در جمع اعضای هیئت مدیره «کانون بانوان» ایران\|بندانگشتی\|فخرعظمی ارغون (ردیف دوم: نفر دوم از چپ) در جمع اعضای هیئت مدیره «کانون بانوان» ایران]]
	ارغون از بنیان‌گذاران هستهٔ مرکزی [[جمعیت نسوان وطن‌خواه]] بود و در فاصلهٔ سال‌های ۱۳۰۴ تا ۱۳۰۸ خورشیدی، همراه با زنانی چون [[نورالهدی منگنه]]، [[محترم اسکندری]]، [[ملوک اسکندری]] و [[فخرآفاق پارسا]]، در پیشبرد اهداف این جمعیت نقش داشت. این انجمن با هدف ارتقای سطح سواد زنان، آموزش مهارت‌های حرفه‌ای و هنری، حمایت از [[زنان بی‌سرپرست]] و تقویت استقلال اجتماعی آنان فعالیت می‌کرد.<ref>شیخ‌الاسلامی، زنان روزنامه‌نگار و اندیشمند ایران، 1351ش، ص145-146.</ref> پس از تعطیلی این جمعیت در زمان [[رضاشاه]]، ارغون به عضویت فعال [[کانون بانوان]] درآمد و در کنار چهره‌هایی چون [[صدیقه دولت‌آبادی]]، [[هاجر تربیت]]، [[فاطمه سیاح]]، [[مهکامه محصص]] و [[بدرالملوک بامداد]] به فعالیت‌های فرهنگی و اجتماعی ادامه داد.<ref>بامداد، زن ایرانی از انقلاب مشروطیت تا انقلاب سفید، ۱۳۴۷ش، ص38.</ref>		ارغون از بنیان‌گذاران هستهٔ مرکزی [[جمعیت نسوان وطن‌خواه]] بود و در فاصلهٔ سال‌های ۱۳۰۴ تا ۱۳۰۸ خورشیدی، همراه با زنانی چون [[نورالهدی منگنه]]، [[محترم اسکندری]]، [[ملوک اسکندری]] و [[فخرآفاق پارسا]]، در پیشبرد اهداف این جمعیت نقش داشت. این انجمن با هدف ارتقای سطح سواد زنان، آموزش مهارت‌های حرفه‌ای و هنری، حمایت از [[زنان بی‌سرپرست]] و تقویت استقلال اجتماعی آنان فعالیت می‌کرد.<ref>شیخ‌الاسلامی، زنان روزنامه‌نگار و اندیشمند ایران، 1351ش، ص145-146.</ref> پس از تعطیلی این جمعیت در زمان [[رضاشاه]]، ارغون به عضویت فعال [[کانون بانوان]] درآمد و در کنار چهره‌هایی چون [[صدیقه دولت‌آبادی]]، [[هاجر تربیت]]، [[فاطمه سیاح]]، [[مهکامه محصص]] و [[بدرالملوک بامداد]] به فعالیت‌های فرهنگی و اجتماعی ادامه داد.<ref>بامداد، زن ایرانی از انقلاب مشروطیت تا انقلاب سفید، ۱۳۴۷ش، ص38.</ref>

خط ۹۸:		خط ۹۸:
	* مشیرسلیمی، علی‌اکبر، ''زنان سخنور''، تهران، مؤسسه مطبوعاتی علی‌اکبر علمی، ۱۳۳۵ش.		* مشیرسلیمی، علی‌اکبر، ''زنان سخنور''، تهران، مؤسسه مطبوعاتی علی‌اکبر علمی، ۱۳۳۵ش.
	{{پایان منابع}}		{{پایان منابع}}

			{{جنبش زنان در ایران}}

علیرضا محمددوست در ۷ اردیبهشت ۱۴۰۵، ساعت ۰۶:۱۵

2026-04-27T06:15:29Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۷ اردیبهشت ۱۴۰۵، ساعت ۰۹:۴۵
خط ۱:		خط ۱:
			[[پرونده:فخرعظمی ارغون.png\|جایگزین=فخرعظمی ارغون\|بندانگشتی\|فخرعظمی ارغون]]
	'''{{درشت\|فخرعظمی ارغون}}'''؛ شاعر، روزنامه‌نگار و مادر سیمین بهبهانی.		'''{{درشت\|فخرعظمی ارغون}}'''؛ شاعر، روزنامه‌نگار و مادر سیمین بهبهانی.

خط ۳۲:		خط ۳۳:

	=== عضویت در انجمن‌ها ===		=== عضویت در انجمن‌ها ===
			[[پرونده:فخرعظمی ارغون۱.jpg\|جایگزین=فخرعظمی ارغون در جمع اعضای هیأت مدیره "کانون بانوان" ایران\|بندانگشتی\|فخرعظمی ارغون (ردیف دوم: نفر دوم از چپ) در جمع اعضای هیأت مدیره "کانون بانوان" ایران]]
	ارغون از بنیان‌گذاران هستهٔ مرکزی [[جمعیت نسوان وطن‌خواه]] بود و در فاصلهٔ سال‌های ۱۳۰۴ تا ۱۳۰۸ خورشیدی، همراه با زنانی چون [[نورالهدی منگنه]]، [[محترم اسکندری]]، [[ملوک اسکندری]] و [[فخرآفاق پارسا]]، در پیشبرد اهداف این جمعیت نقش داشت. این انجمن با هدف ارتقای سطح سواد زنان، آموزش مهارت‌های حرفه‌ای و هنری، حمایت از [[زنان بی‌سرپرست]] و تقویت استقلال اجتماعی آنان فعالیت می‌کرد.<ref>شیخ‌الاسلامی، زنان روزنامه‌نگار و اندیشمند ایران، 1351ش، ص145-146.</ref> پس از تعطیلی این جمعیت در زمان [[رضاشاه]]، ارغون به عضویت فعال [[کانون بانوان]] درآمد و در کنار چهره‌هایی چون [[صدیقه دولت‌آبادی]]، [[هاجر تربیت]]، [[فاطمه سیاح]]، [[مهکامه محصص]] و [[بدرالملوک بامداد]] به فعالیت‌های فرهنگی و اجتماعی ادامه داد.<ref>بامداد، زن ایرانی از انقلاب مشروطیت تا انقلاب سفید، ۱۳۴۷ش، ص38.</ref>		ارغون از بنیان‌گذاران هستهٔ مرکزی [[جمعیت نسوان وطن‌خواه]] بود و در فاصلهٔ سال‌های ۱۳۰۴ تا ۱۳۰۸ خورشیدی، همراه با زنانی چون [[نورالهدی منگنه]]، [[محترم اسکندری]]، [[ملوک اسکندری]] و [[فخرآفاق پارسا]]، در پیشبرد اهداف این جمعیت نقش داشت. این انجمن با هدف ارتقای سطح سواد زنان، آموزش مهارت‌های حرفه‌ای و هنری، حمایت از [[زنان بی‌سرپرست]] و تقویت استقلال اجتماعی آنان فعالیت می‌کرد.<ref>شیخ‌الاسلامی، زنان روزنامه‌نگار و اندیشمند ایران، 1351ش، ص145-146.</ref> پس از تعطیلی این جمعیت در زمان [[رضاشاه]]، ارغون به عضویت فعال [[کانون بانوان]] درآمد و در کنار چهره‌هایی چون [[صدیقه دولت‌آبادی]]، [[هاجر تربیت]]، [[فاطمه سیاح]]، [[مهکامه محصص]] و [[بدرالملوک بامداد]] به فعالیت‌های فرهنگی و اجتماعی ادامه داد.<ref>بامداد، زن ایرانی از انقلاب مشروطیت تا انقلاب سفید، ۱۳۴۷ش، ص38.</ref>

حمید گلزار: حمید گلزار صفحهٔ پیش‌نویس:فخرعظمی ارغون را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به فخرعظمی ارغون منتقل کرد

2026-04-12T15:23:41Z

حمید گلزار صفحهٔ پیش‌نویس:فخرعظمی ارغون را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به فخرعظمی ارغون منتقل کرد

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ۲۳ فروردین ۱۴۰۵، ساعت ۱۸:۵۳
(بدون تفاوت)

حمید فاضل: ابرابزار

2026-02-18T12:43:19Z

ابرابزار

نمایش تغییرات

حمید فاضل در ۲۹ بهمن ۱۴۰۴، ساعت ۱۲:۴۱

2026-02-18T12:41:56Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۲۹ بهمن ۱۴۰۴، ساعت ۱۶:۱۱
خط ۷۸:		خط ۷۸:
	== پانویس ==		== پانویس ==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}
	~~{{پانویس پیش‌نویس}}~~

	== منابع ==		== منابع ==
			{{آغاز منابع}}
	* «ازدواج میرزا عباس خلیلی با فخرعظمی ارغون»، پایگاه جامع تاریخ، تاریخ بازدید: ۲۳ بهمن ۱۴۰۴ش.		* «ازدواج میرزا عباس خلیلی با فخرعظمی ارغون»، پایگاه جامع تاریخ، تاریخ بازدید: ۲۳ بهمن ۱۴۰۴ش.
	* بامداد، بدرالملوک، زن ایرانی از انقلاب مشروطیت تا انقلاب سفید، تهران، ابن‌سینا، ۱۳۴۷ش.		* بامداد، بدرالملوک، زن ایرانی از انقلاب مشروطیت تا انقلاب سفید، تهران، ابن‌سینا، ۱۳۴۷ش.
خط ۹۵:		خط ۹۵:
	* «فخرعظمی ارغون، فخر عادل خلعتبری–یکی از نخستین بانوان روزنامه‌نگار ایرانی و مادر سیمین بهبهانی»، وب‌سایت کاربانو، تاریخ بازدید: ۲۳ بهمن ۱۴۰۴ش.		* «فخرعظمی ارغون، فخر عادل خلعتبری–یکی از نخستین بانوان روزنامه‌نگار ایرانی و مادر سیمین بهبهانی»، وب‌سایت کاربانو، تاریخ بازدید: ۲۳ بهمن ۱۴۰۴ش.
	* مشیرسلیمی، علی‌اکبر، ''زنان سخنور''، تهران، مؤسسه مطبوعاتی علی‌اکبر علمی، ۱۳۳۵ش.		* مشیرسلیمی، علی‌اکبر، ''زنان سخنور''، تهران، مؤسسه مطبوعاتی علی‌اکبر علمی، ۱۳۳۵ش.
			{{پایان منابع}}

حمید فاضل: ویرایش متن

2026-02-18T12:41:29Z

ویرایش متن

نمایش تغییرات

امان الله فصیحی: /* نوشته‌های مطبوعاتی و داستانی */

2026-02-18T04:33:11Z

نوشته‌های مطبوعاتی و داستانی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۲۹ بهمن ۱۴۰۴، ساعت ۰۸:۰۳
خط ۱:		خط ۱:
	'''{{درشت\|فخرعظمی ارغون}}'''؛ شاعر، روزنامه‌نگار و پیشرو در حقوق زنان و مادر شاعر معروف معاصر ایران، [[سیمین بهبهانی]].		'''{{درشت\|فخرعظمی ارغون}}'''؛ شاعر، روزنامه‌نگار و پیشرو در حقوق زنان و مادر شاعر معروف معاصر ایران، سیمین بهبهانی.

	فخرعظمی ارغون از شاعران، نویسندگان و پیشگامان فعال [[حقوق زنان]]، در [[ایران دوره قاجار\|ایران دورهٔ قاجار]] و اوایل پهلوی بود. در اشعار او مضامینی چون [[وطن‌دوست\|وطن‌دوستی]]، آزادی‌خواهی، [[آگاهی اجتماعی]]، جایگاه و حقوق زنان و نقش آموزش در پیشرفت جامعه، پررنگ است. وی همچنین زبانی روشن و انتقادی داشت و شعر را ابزاری برای بیدارسازی اجتماعی می‌دانست. فخرعظمی در کنار فعالیت‌های ادبی، حضوری جدی در عرصهٔ اجتماع داشت و با اشتغال در وزارت فرهنگ و معارف، تلاش برای گسترش [[آموزش زنان]] و دعوت آنان به مشارکت فرهنگی، نقشی مهم در تقویت حضور زنان در نهادهای رسمی و فرهنگی ایفا کرد. فخرعظمی ارغون، مادر سیمین ~~بهبهانی،~~ شاعر برجستهٔ معاصر ایرانی نیز است.		فخرعظمی ارغون از شاعران، نویسندگان و پیشگامان فعال [[حقوق زنان]]، در [[ایران دوره قاجار\|ایران دورهٔ قاجار]] و اوایل پهلوی بود. در اشعار او مضامینی چون [[وطن‌دوست\|وطن‌دوستی]]، آزادی‌خواهی، [[آگاهی اجتماعی]]، جایگاه و حقوق زنان و نقش آموزش در پیشرفت جامعه، پررنگ است. وی همچنین زبانی روشن و انتقادی داشت و شعر را ابزاری برای بیدارسازی اجتماعی می‌دانست. فخرعظمی در کنار فعالیت‌های ادبی، حضوری جدی در عرصهٔ اجتماع داشت و با اشتغال در وزارت فرهنگ و معارف، تلاش برای گسترش [[آموزش زنان]] و دعوت آنان به مشارکت فرهنگی، نقشی مهم در تقویت حضور زنان در نهادهای رسمی و فرهنگی ایفا کرد. فخرعظمی ارغون، مادر [[سیمین بهبهانی]]، شاعر برجستهٔ معاصر ایرانی نیز است.

	== تولد و خانواده ==		== تولد و خانواده ==
خط ۵۵:		خط ۵۵:

	=== نوشته‌های مطبوعاتی و داستانی ===		=== نوشته‌های مطبوعاتی و داستانی ===
	بخش مهمی از آثار فخرعظمی، مقالات و نوشته‌های او در روزنامه‌ها و مجلات است که در حوزهٔ مسائل زنان، آموزش، خانواده، انتقاد اجتماعی و سیاست روز نوشت که بیشتر به‌صورت پراکنده در آرشیو مطبوعات به‌جا مانده است. در کنار این مقالات، داستان‌هایی نیز از او ثبت شده که در آن‌ها به سختی‌های زندگی دختران و زنان، از جمله موضوع ازدواج ~~اجباری،~~ پرداخته و تجربهٔ زنانه را از زاویه‌ای انتقادی و اجتماعی روایت کرده است.<ref>[http://karbanoo.com/فخرعظمی-ارغون-فخر-عادل-خلعتبری-یکی-از/ «فخرعظمی ارغون، فخر عادل خلعتبری–یکی از نخستین بانوان روزنامه‌نگار ایرانی و مادر سیمین بهبهانی»، وب‌سایت کاربانو.]</ref>		بخش مهمی از آثار فخرعظمی، مقالات و نوشته‌های او در روزنامه‌ها و مجلات است که در حوزهٔ مسائل زنان، آموزش، خانواده، انتقاد اجتماعی و سیاست روز نوشت که بیشتر به‌صورت پراکنده در آرشیو مطبوعات به‌جا مانده است. در کنار این مقالات، داستان‌هایی نیز از او ثبت شده که در آن‌ها به سختی‌های زندگی دختران و زنان، از جمله موضوع [[ازدواج اجباری]]، پرداخته و تجربهٔ زنانه را از زاویه‌ای انتقادی و اجتماعی روایت کرده است.<ref>[http://karbanoo.com/فخرعظمی-ارغون-فخر-عادل-خلعتبری-یکی-از/ «فخرعظمی ارغون، فخر عادل خلعتبری–یکی از نخستین بانوان روزنامه‌نگار ایرانی و مادر سیمین بهبهانی»، وب‌سایت کاربانو.]</ref>

	== سال‌های پایانی و درگذشت ==		== سال‌های پایانی و درگذشت ==
	فخرعظمی ارغون در سال ۱۳۳۷ش، پس از بازنشستگی، به‌منظور دیدار دو پسرش، عادل‌نژاد و عادل‌فر، راهی آمریکا شد و سرانجام در ۲۸ اسفند ۱۳۴۴ش، در شهر واشینگتن چشم از جهان فروبست. بنا بر وصیت خودش، پیکرش پس از مرگ به ایران منتقل شد و در گورستان ~~ابن‌بابویه،~~ کنار پدر و مادرش، به خاک سپرده شد. بر سنگ مزار او این جمله نقش بسته است: «فخرعظمی ارغون، مدافع حقوق زنان».<ref>[https://lib.eshia.ir/12296/1/99 سنجابی، «ارغون»، وب‌سایت دانشنامه تهران بزرگ.]</ref>		فخرعظمی ارغون در سال ۱۳۳۷ش، پس از بازنشستگی، به‌منظور دیدار دو پسرش، عادل‌نژاد و عادل‌فر، راهی آمریکا شد و سرانجام در ۲۸ [[اسفند]] ۱۳۴۴ش، در شهر واشینگتن چشم از جهان فروبست. بنا بر وصیت خودش، پیکرش پس از [[مرگ]] به ایران منتقل شد و در گورستان [[ابن‌بابویه]]، کنار پدر و مادرش، به خاک سپرده شد. بر سنگ مزار او این جمله نقش بسته است: «فخرعظمی ارغون، مدافع حقوق زنان».<ref>[https://lib.eshia.ir/12296/1/99 سنجابی، «ارغون»، وب‌سایت دانشنامه تهران بزرگ.]</ref>

	== نمونه‌ای از اشعار فخرعظمی ارغون ==		== نمونه‌ای از اشعار فخرعظمی ارغون ==
	شعر جمالِ زنِ فخر ارغون، با نگاهی آگاهانه و اجتماعی، زیبایی زن را فراتر از ظاهر دانسته و آن را در خرد، شخصیت، آگاهی و نقش سازندهٔ او در جامعه معنا می‌کند:<ref>[http://karbanoo.com/فخرعظمی-ارغون-فخر-عادل-خلعتبری-یکی-از/ «فخرعظمی ارغون، فخر عادل خلعتبری–یکی از نخستین بانوان روزنامه‌نگار ایرانی و مادر سیمین بهبهانی»، وب‌سایت کاربانو.]</ref>{{شعر جدید		شعر جمالِ زنِ فخر ارغون، با نگاهی آگاهانه و اجتماعی، زیبایی زن را فراتر از ظاهر دانسته و آن را در خرد، شخصیت، آگاهی و نقش سازندهٔ او در [[جامعه]] معنا می‌کند:<ref>[http://karbanoo.com/فخرعظمی-ارغون-فخر-عادل-خلعتبری-یکی-از/ «فخرعظمی ارغون، فخر عادل خلعتبری–یکی از نخستین بانوان روزنامه‌نگار ایرانی و مادر سیمین بهبهانی»، وب‌سایت کاربانو.]</ref>{{شعر جدید
	\| متن =		\| متن =
	جمال زن نه همین زلف پرشکن باشد\\نه عارض چو گل و غنچه دهن باشد		جمال زن نه همین زلف پرشکن باشد\\نه عارض چو گل و غنچه دهن باشد

امان الله فصیحی در ۲۸ بهمن ۱۴۰۴، ساعت ۱۱:۴۷

2026-02-17T11:47:18Z

نمایش تغییرات

زهرا غلامی در ۲۸ بهمن ۱۴۰۴، ساعت ۰۹:۵۷

2026-02-17T09:57:01Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۲۸ بهمن ۱۴۰۴، ساعت ۱۳:۲۷
خط ۱:		خط ۱:
	'''{{درشت\|فخرعظمی ارغون}}'''؛ شاعر، روزنامه‌نگار و پیشرو در حقوق زنان و مادر شاعر معروف معاصر ایران، سیمین بهبهانی.~~<ref group="دیدگاه">اطلاعات فهرست منابع نیاز به بروزرسانی دارد.</ref>~~		'''{{درشت\|فخرعظمی ارغون}}'''؛ شاعر، روزنامه‌نگار و پیشرو در حقوق زنان و مادر شاعر معروف معاصر ایران، سیمین بهبهانی.

	فخرعظمی ارغون از شاعران، نویسندگان و پیشگامان فعال حقوق زنان، در ایرانِ دورهٔ قاجار و اوایل پهلوی بود. در اشعار او مضامینی چون وطن‌دوستی، آزادی‌خواهی، آگاهی اجتماعی، جایگاه و حقوق زنان و نقش آموزش در پیشرفت جامعه، پررنگ است. وی همچنین زبانی روشن و انتقادی داشت و شعر را ابزاری برای بیدارسازی اجتماعی می‌دانست. فخرعظمی در کنار فعالیت‌های ادبی، حضوری جدی در عرصهٔ اجتماع داشت و با اشتغال در وزارت فرهنگ و معارف، تلاش برای گسترش آموزش زنان و دعوت آنان به مشارکت فرهنگی، نقشی مهم در تقویت حضور زنان در نهادهای رسمی و فرهنگی ایفا کرد. فخرعظمی ارغون، مادرِ سیمین بهبهانی، شاعر برجستهٔ معاصر ایرانی نیز است.		فخرعظمی ارغون از شاعران، نویسندگان و پیشگامان فعال حقوق زنان، در ایرانِ دورهٔ قاجار و اوایل پهلوی بود. در اشعار او مضامینی چون وطن‌دوستی، آزادی‌خواهی، آگاهی اجتماعی، جایگاه و حقوق زنان و نقش آموزش در پیشرفت جامعه، پررنگ است. وی همچنین زبانی روشن و انتقادی داشت و شعر را ابزاری برای بیدارسازی اجتماعی می‌دانست. فخرعظمی در کنار فعالیت‌های ادبی، حضوری جدی در عرصهٔ اجتماع داشت و با اشتغال در وزارت فرهنگ و معارف، تلاش برای گسترش آموزش زنان و دعوت آنان به مشارکت فرهنگی، نقشی مهم در تقویت حضور زنان در نهادهای رسمی و فرهنگی ایفا کرد. فخرعظمی ارغون، مادرِ سیمین بهبهانی، شاعر برجستهٔ معاصر ایرانی نیز است.
خط ۱۶:		خط ۱۶:

	=== ازدواج دوم ===		=== ازدواج دوم ===
	بعد از مدتی، فخرعظمی ارغون با عادل خلعتبری، مدیر روزنامه آینده ایران، ازدواج کرد و به خواست همسرش نام خود را به فخر عادل، تغییر داد.<ref>بهبهانی، با مادرم همراه: زندگی‌نامه خودنوشت، 1390ش، ص214.</ref> او از این ازدواج صاحب سه فرزند به نام‌های عادل‌نژاد (غوغا)، عادل‌دخت (ترانه) و ~~عادلفر~~ (سهراب) شد.<ref>[http://karbanoo.com/فخرعظمی-ارغون-فخر-عادل-خلعتبری-یکی-از/ «فخرعظمی ارغون، فخر عادل خلعتبری–یکی از نخستین بانوان روزنامه‌نگار ایرانی و مادر سیمین بهبهانی»، وب‌سایت کاربانو.]</ref>		بعد از مدتی، فخرعظمی ارغون با عادل خلعتبری، مدیر روزنامه آینده ایران، ازدواج کرد و به خواست همسرش نام خود را به فخر عادل، تغییر داد.<ref>بهبهانی، با مادرم همراه: زندگی‌نامه خودنوشت، 1390ش، ص214.</ref> او از این ازدواج صاحب سه فرزند به نام‌های عادل‌نژاد (غوغا)، عادل‌دخت (ترانه) و عادل‌فر (سهراب) شد.<ref>[http://karbanoo.com/فخرعظمی-ارغون-فخر-عادل-خلعتبری-یکی-از/ «فخرعظمی ارغون، فخر عادل خلعتبری–یکی از نخستین بانوان روزنامه‌نگار ایرانی و مادر سیمین بهبهانی»، وب‌سایت کاربانو.]</ref>

	== اندیشه‌ها<ref group="دیدگاه">انتقاداتی به اندیشه های او مطرح نشده است؟ اندیشه اول او هرچند در حد یک بند قابل نقد است. در منابع اگر مطلبی وجود دارد لطفا اضافه شود.</ref> ==		== اندیشه‌ها ==
	فخرعظمی زنی متجدد و در عین حال پایبند به بخش‌هایی از سنت و مذهب بود و نسبت به دین، رویکردی عقل‌گرایانه و انتقادی داشت. او از مذهب آنچه را مطابق عقل و منطق می‌یافت، می‌پذیرفت و بخش‌هایی را که حاصل تفسیرهای نادرست و دخالت‌های جاهلانه می‌دانست، نقد می‌کرد. در نگاه او، تجدد به‌معنای گسست کامل از سنت نبود، بلکه به‌معنای پالایش سنت و همساز کردن آن با حقوق زنان، آموزش عمومی و عدالت اجتماعی بود.<ref>بهبهانی، با مادرم همراه: زندگی‌نامه خودنوشت، 1390ش، ص411.</ref>		فخرعظمی زنی متجدد و در عین حال پایبند به بخش‌هایی از سنت و مذهب بود و نسبت به دین، رویکردی عقل‌گرایانه و انتقادی داشت. او از مذهب آنچه را مطابق عقل و منطق می‌یافت، می‌پذیرفت و بخش‌هایی را که حاصل تفسیرهای نادرست و دخالت‌های جاهلانه می‌دانست، نقد می‌کرد. در نگاه او، تجدد به‌معنای گسست کامل از سنت نبود، بلکه به‌معنای پالایش سنت و همساز کردن آن با حقوق زنان، آموزش عمومی و عدالت اجتماعی بود.<ref>بهبهانی، با مادرم همراه: زندگی‌نامه خودنوشت، 1390ش، ص411.</ref>

زهرا غلامی در ۲۸ بهمن ۱۴۰۴، ساعت ۰۹:۳۵

2026-02-17T09:35:56Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۲۸ بهمن ۱۴۰۴، ساعت ۱۳:۰۵
خط ۱۹:		خط ۱۹:

	== اندیشه‌ها<ref group="دیدگاه">انتقاداتی به اندیشه های او مطرح نشده است؟ اندیشه اول او هرچند در حد یک بند قابل نقد است. در منابع اگر مطلبی وجود دارد لطفا اضافه شود.</ref> ==		== اندیشه‌ها<ref group="دیدگاه">انتقاداتی به اندیشه های او مطرح نشده است؟ اندیشه اول او هرچند در حد یک بند قابل نقد است. در منابع اگر مطلبی وجود دارد لطفا اضافه شود.</ref> ==
	فخرعظمی زنی متجدد و در عین حال پایبند به بخش‌هایی از سنت و مذهب بود و نسبت به دین، رویکردی عقل‌گرایانه و انتقادی داشت. او از مذهب آنچه را مطابق عقل و منطق می‌یافت، می‌پذیرفت و بخش‌هایی را که حاصل تفسیرهای نادرست و دخالت‌های جاهلانه می‌دانست، نقد می‌کرد. در نگاه او، تجدد به‌معنای گسست کامل از سنت نبود، بلکه به‌معنای پالایش سنت و همساز کردن آن با حقوق زنان، آموزش عمومی و عدالت اجتماعی بود.<ref>بهبهانی، با مادرم همراه: زندگی‌نامه خودنوشت، 1390ش، ص411.</ref>		فخرعظمی زنی متجدد و در عین حال پایبند به بخش‌هایی از سنت و مذهب بود و نسبت به دین، رویکردی عقل‌گرایانه و انتقادی داشت. او از مذهب آنچه را مطابق عقل و منطق می‌یافت، می‌پذیرفت و بخش‌هایی را که حاصل تفسیرهای نادرست و دخالت‌های جاهلانه می‌دانست، نقد می‌کرد. در نگاه او، تجدد به‌معنای گسست کامل از سنت نبود، بلکه به‌معنای پالایش سنت و همساز کردن آن با حقوق زنان، آموزش عمومی و عدالت اجتماعی بود.<ref>بهبهانی، با مادرم همراه: زندگی‌نامه خودنوشت، 1390ش، ص411.</ref>

	مضمون اشعار فخرعظمی بیشتر اجتماعی، میهنی، عدالت‌خواهانه و در پیوند با نابسامانی‌های زمانه، استبداد، اشغال بیگانگان و محرومیت فرودستان است. همچنین شعر او از نظر زبانی ساده، روان و نزدیک به زبان محاوره است و از تعقید و تکلّف لفظی و معنوی به‌دور توصیف شده است.<ref>[https://lib.eshia.ir/12296/1/99 سنجابی، «ارغون»، وب‌سایت دانشنامه تهران بزرگ.]</ref> او در بسیاری از اشعار، زنان را به سوادآموزی، حضور اجتماعی و مطالبهٔ حق فرامی‌خوانَد و جمال زن را در خرد، آگاهی و مشارکت فعال اجتماعی می‌بیند، نه در ظاهر و آرایش.<ref>[https://baghebala-gergeriolia.blogfa.com/post/668 «شعر ماه: جمال زن-فخرعظمی ارغوان»، وبلاگ مجله باغ بالا.]</ref>		مضمون اشعار فخرعظمی بیشتر اجتماعی، میهنی، عدالت‌خواهانه و در پیوند با نابسامانی‌های زمانه، استبداد، اشغال بیگانگان و محرومیت فرودستان است. همچنین شعر او از نظر زبانی ساده، روان و نزدیک به زبان محاوره است و از تعقید و تکلّف لفظی و معنوی به‌دور توصیف شده است.<ref>[https://lib.eshia.ir/12296/1/99 سنجابی، «ارغون»، وب‌سایت دانشنامه تهران بزرگ.]</ref> او در بسیاری از اشعار، زنان را به سوادآموزی، حضور اجتماعی و مطالبهٔ حق فرامی‌خوانَد و جمال زن را در خرد، آگاهی و مشارکت فعال اجتماعی می‌بیند، نه در ظاهر و آرایش.<ref>[https://baghebala-gergeriolia.blogfa.com/post/668 «شعر ماه: جمال زن-فخرعظمی ارغوان»، وبلاگ مجله باغ بالا.]</ref>
خط ۹۳:		خط ۹۳:
	* بامداد، بدرالملوک، زن ایرانی از انقلاب مشروطیت تا انقلاب سفید، تهران، ابن‌سینا، ۱۳۴۷ش.		* بامداد، بدرالملوک، زن ایرانی از انقلاب مشروطیت تا انقلاب سفید، تهران، ابن‌سینا، ۱۳۴۷ش.
	* بهبهانی، سیمین، ''با مادرم همراه: زندگی‌نامهٔ خودنوشت''، تهران، سخن، ۱۳۹۰ش.		* بهبهانی، سیمین، ''با مادرم همراه: زندگی‌نامهٔ خودنوشت''، تهران، سخن، ۱۳۹۰ش.
			* پروین، ناصرالدین، «فخر عظمی ارغون»، مجله بخارا، شماره 101، 1393ش.
	* پیرنیا، منصوره، ''سالار زنان ایران''، مریلند، مهر ایران، ۱۳۷۴ش.		* پیرنیا، منصوره، ''سالار زنان ایران''، مریلند، مهر ایران، ۱۳۷۴ش.
	* حجازی، بنفشه، ''تذکرهٔ اندرونی''، تهران، قصیده‌سرا، ۱۳۸۲ش.		* حجازی، بنفشه، ''تذکرهٔ اندرونی''، تهران، قصیده‌سرا، ۱۳۸۲ش.
خط ۱۰۰:		خط ۱۰۱:
	* شیخ‌الاسلامی، پری، ''زنان روزنامه‌نگار و اندیشمند ایران''، تهران، مؤلف، ۱۳۵۱ش.		* شیخ‌الاسلامی، پری، ''زنان روزنامه‌نگار و اندیشمند ایران''، تهران، مؤلف، ۱۳۵۱ش.
	* «فخرعظمی»، وب‌سایت ادبیات اجتماعی ایران، تاریخ بازدید: ۲۳ بهمن ۱۴۰۴ش.		* «فخرعظمی»، وب‌سایت ادبیات اجتماعی ایران، تاریخ بازدید: ۲۳ بهمن ۱۴۰۴ش.
			* «فخر عظمی ارغون؛ پیشگام جنبش زنان»، وب‌سایت آپارات، تاریخ بازدید: 28 بهمن 1404ش.
	* «فخرعظمی ارغون، فخر عادل خلعتبری–یکی از نخستین بانوان روزنامه‌نگار ایرانی و مادر سیمین بهبهانی»، وب‌سایت کاربانو، تاریخ بازدید: ۲۳ بهمن ۱۴۰۴ش.		* «فخرعظمی ارغون، فخر عادل خلعتبری–یکی از نخستین بانوان روزنامه‌نگار ایرانی و مادر سیمین بهبهانی»، وب‌سایت کاربانو، تاریخ بازدید: ۲۳ بهمن ۱۴۰۴ش.
	* مشیرسلیمی، علی‌اکبر، ''زنان سخنور''، تهران، مؤسسه مطبوعاتی علی‌اکبر علمی، ۱۳۳۵ش.		* مشیرسلیمی، علی‌اکبر، ''زنان سخنور''، تهران، مؤسسه مطبوعاتی علی‌اکبر علمی، ۱۳۳۵ش.