لباس زنان کرد کرمانشاه - تاریخچهٔ نسخه‌ها

حسین صبوری در ۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۵، ساعت ۰۹:۲۸

2026-05-06T09:28:01Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۵، ساعت ۱۲:۵۸
خط ۳:		خط ۳:
	\| زیرنویس تصویر =زن کرمانشاهی با لباس سنتی		\| زیرنویس تصویر =زن کرمانشاهی با لباس سنتی
	\| image_alt =		\| image_alt =
	\| فایل پادکست =		\| فایل پادکست =لباس زنان کرد کرمانشاه.ogg
	\| حجم فایلپادکست =		\| حجم فایلپادکست =9/99
	\| تاریخ پادکست =		\| تاریخ پادکست =16-2-1405
	\| زیرنویس عنوان =		\| زیرنویس عنوان =

حسین صبوری در ۲۳ فروردین ۱۴۰۵، ساعت ۱۱:۰۹

2026-04-12T11:09:56Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۲۳ فروردین ۱۴۰۵، ساعت ۱۴:۳۹
خط ۱:		خط ۱:
	~~[[پرونده:~~زنان-کرد-کرمانشاه.jpg\|~~بندانگشتی\|300x300پیکسل\|~~زن کرمانشاهی با لباس سنتی]]		{{جعبه اطلاعات مفهوم
			\| تصویر =زنان-کرد-کرمانشاه.jpg
			\| زیرنویس تصویر =زن کرمانشاهی با لباس سنتی
			\| image_alt =
			\| فایل پادکست =
			\| حجم فایلپادکست =
			\| تاریخ پادکست =
			\| زیرنویس عنوان =

			\| عنوان اصلی =
			\| عنوان انگلیسی =
			\| عنوان عربی =
			\| عنوان علمی =
			\| شاخه علمی =
			\| نوع مفهوم =
			\| معنای اصطلاحی =
			\| حوزه کاربرد =
			\| گستره جغرافیایی =
			\| منشأ تاریخی =

			\| نخستین کاربرد =
			\| ریشه واژه =
			\| مرتبط با =
			\| اهمیت =
			\| مبدع =
			\| مروج =
			\| مقدس برای =
			\| مورد احترام =
			\| آثار مرتبط =
			}}
	<big>'''لباس زنان کرد کرمانشاه؛'''</big> تن‌پوش زنان کرد ایران در منطقۀ کرمانشاه.		<big>'''لباس زنان کرد کرمانشاه؛'''</big> تن‌پوش زنان کرد ایران در منطقۀ کرمانشاه.

حمید گلزار در ۴ اسفند ۱۴۰۴، ساعت ۰۷:۲۳

2026-02-23T07:23:23Z

حمید گلزار در ۲۹ بهمن ۱۴۰۴، ساعت ۱۱:۴۵

2026-02-18T11:45:59Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۲۹ بهمن ۱۴۰۴، ساعت ۱۵:۱۵
خط ۶۴:		خط ۶۴:

	==منابع==		==منابع==
			{{آغاز منابع}}
	*اندروز، پ.ا، لباس کردی کرمانشاه، ترجمۀ پیمان متین، 1382ش، تهران، امیرکبیر.		*اندروز، پ.ا، لباس کردی کرمانشاه، ترجمۀ پیمان متین، 1382ش، تهران، امیرکبیر.
	*«انعکاس زیبایی‌های طبیعت در لباس رنگین زنان کرمانشاهی- اینجا در عزا هم مشکی نمی‌پوشند»، وب‌سایت خبر ناب، تاریخ درج مطلب: 1 آذر 1401ش.		*«انعکاس زیبایی‌های طبیعت در لباس رنگین زنان کرمانشاهی- اینجا در عزا هم مشکی نمی‌پوشند»، وب‌سایت خبر ناب، تاریخ درج مطلب: 1 آذر 1401ش.
خط ۷۹:		خط ۸۰:
	*«نمایشگاه مد و لباس اسلامی، ایرانی بانوان در کرمانشاه افتتاح شد»، وب‌سایت خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا)، تاریخ درج مطلب: 24 تیر 1402ش.		*«نمایشگاه مد و لباس اسلامی، ایرانی بانوان در کرمانشاه افتتاح شد»، وب‌سایت خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا)، تاریخ درج مطلب: 24 تیر 1402ش.
	*یاوری، حسین، آشنایی با لباس‌ها و پوشاک سنتی مردم مناطق مختلف ایران، تهران، آذر، 1396ش.		*یاوری، حسین، آشنایی با لباس‌ها و پوشاک سنتی مردم مناطق مختلف ایران، تهران، آذر، 1396ش.
			{{پایان منابع}}

Iranbot: حذف رده‌ها

2025-12-31T10:06:42Z

حذف رده‌ها

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۱۰ دی ۱۴۰۴، ساعت ۱۳:۳۶
خط ۷۹:		خط ۷۹:
	*«نمایشگاه مد و لباس اسلامی، ایرانی بانوان در کرمانشاه افتتاح شد»، وب‌سایت خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا)، تاریخ درج مطلب: 24 تیر 1402ش.		*«نمایشگاه مد و لباس اسلامی، ایرانی بانوان در کرمانشاه افتتاح شد»، وب‌سایت خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا)، تاریخ درج مطلب: 24 تیر 1402ش.
	*یاوری، حسین، آشنایی با لباس‌ها و پوشاک سنتی مردم مناطق مختلف ایران، تهران، آذر، 1396ش.		*یاوری، حسین، آشنایی با لباس‌ها و پوشاک سنتی مردم مناطق مختلف ایران، تهران، آذر، 1396ش.

	~~[[رده: ویکی‌رز]]~~
	~~[[رده: پوشاک اقوام]]~~
	~~[[رده: پوشاک بر پایه جنسیت]]~~

سعید مقدم در ۲۳ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۳۸

2024-08-13T10:38:57Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۲۳ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۴:۰۸
خط ۱:		خط ۱:
	[[پرونده:زنان-کرد-کرمانشاه.jpg\|بندانگشتی\|300x300پیکسل\|~~زنان کرد کرمانشاه معمولاً لباسی بلند تا کف زمین (کراس) می‌پوشند~~]]		[[پرونده:زنان-کرد-کرمانشاه.jpg\|بندانگشتی\|300x300پیکسل\|زن کرمانشاهی با لباس سنتی]]
	<big>'''لباس زنان کرد کرمانشاه؛'''</big> تن‌پوش زنان کرد ایران در منطقۀ کرمانشاه.		<big>'''لباس زنان کرد کرمانشاه؛'''</big> تن‌پوش زنان کرد ایران در منطقۀ کرمانشاه.

سعید مقدم در ۲۱ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۰۵:۲۳

2024-08-11T05:23:04Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۲۱ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۰۸:۵۳
خط ۱:		خط ۱:
	[[پرونده:زنان-کرد-کرمانشاه.jpg\|بندانگشتی\|~~330x330پیکسل~~\|زنان کرد کرمانشاه معمولاً لباسی بلند تا کف زمین (کراس) می‌پوشند]]		[[پرونده:زنان-کرد-کرمانشاه.jpg\|بندانگشتی\|300x300پیکسل\|زنان کرد کرمانشاه معمولاً لباسی بلند تا کف زمین (کراس) می‌پوشند]]
	<big>'''لباس زنان کرد کرمانشاه؛'''</big> تن‌پوش زنان کرد ایران در منطقۀ کرمانشاه.		<big>'''لباس زنان کرد کرمانشاه؛'''</big> تن‌پوش زنان کرد ایران در منطقۀ کرمانشاه.

علیرضا محمددوست در ۱۷ تیر ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۵۳

2024-07-07T10:53:26Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۱۷ تیر ۱۴۰۳، ساعت ۱۴:۲۳
خط ۱:		خط ۱:
			[[پرونده:زنان-کرد-کرمانشاه.jpg\|بندانگشتی\|330x330پیکسل\|زنان کرد کرمانشاه معمولاً لباسی بلند تا کف زمین (کراس) می‌پوشند]]
	<big>'''لباس زنان کرد کرمانشاه؛'''</big> تن‌پوش زنان کرد ایران در منطقۀ کرمانشاه.		<big>'''لباس زنان کرد کرمانشاه؛'''</big> تن‌پوش زنان کرد ایران در منطقۀ کرمانشاه.

خط ۱۸:		خط ۱۹:
	پیراهن: پیراهن زنان کرمانشاهی بلند و گشاد است و معمولاً از پارچه‌های گلدار تهیه می‌شود. گاهی نیز زنان پیراهن‌های خود را از مخمل‌های رنگارنگ انتخاب می‌کنند. برش این پیراهن، بسیار ساده است و یقه‌ای به‌شکل هفت دارد. این پیراهن، اکثراً بدون آستین تهیه می‌شود؛ اما مدل آستین‌دار آن دارای مچی است که دکمه‌ای روی آن تعبیه شده است.<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/3992/8035/105637/%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B3_%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86_%DA%A9%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%B4%D8%A7%D9%87%DB%8C%D8%8C_%D9%82%D8%AF%D9%85%D8%AA%DB%8C_%D8%A8%D9%87_%D8%A8%D9%84%D9%86%D8%AF%D8%A7%DB%8C_%D8%AA%D8% «لباس زنان کرمانشاهی، قدمتی به بلندای تاریخ»، وب‌سایت حوزه.]</ref>		پیراهن: پیراهن زنان کرمانشاهی بلند و گشاد است و معمولاً از پارچه‌های گلدار تهیه می‌شود. گاهی نیز زنان پیراهن‌های خود را از مخمل‌های رنگارنگ انتخاب می‌کنند. برش این پیراهن، بسیار ساده است و یقه‌ای به‌شکل هفت دارد. این پیراهن، اکثراً بدون آستین تهیه می‌شود؛ اما مدل آستین‌دار آن دارای مچی است که دکمه‌ای روی آن تعبیه شده است.<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/3992/8035/105637/%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B3_%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86_%DA%A9%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%B4%D8%A7%D9%87%DB%8C%D8%8C_%D9%82%D8%AF%D9%85%D8%AA%DB%8C_%D8%A8%D9%87_%D8%A8%D9%84%D9%86%D8%AF%D8%A7%DB%8C_%D8%AA%D8% «لباس زنان کرمانشاهی، قدمتی به بلندای تاریخ»، وب‌سایت حوزه.]</ref>
	===زیرپوش===		===زیرپوش===
	زیرپوش زنان این منطقه، ساده و بلند و از نوع چلوار است که تا پشت پا می‌رسد. این زیرپوش، آستینی ساده دارد که در قسمت مچ با دکمه بسته می‌شود. یقه آن نیز گرد است و با دکمه بسته می‌شود.<ref>مجیدی، بررسی تطبیقی پوشاک و زیورآلات کردی مناطق کردنشین ایران، 1389ش، ص65.</ref>		زیرپوش زنان این منطقه، ساده و بلند و از نوع چلوار است که تا پشت پا می‌رسد. این زیرپوش، آستینی ساده دارد که در قسمت مچ با دکمه بسته می‌شود. یقه آن نیز گرد است و با دکمه بسته می‌شود.<ref>مجیدی، بررسی تطبیقی پوشاک و زیورآلات کردی مناطق کردنشین ایران، 1389ش، ص65.</ref>
			[[پرونده:جلیقه-زن-کرد-کرمانشاه.jpg\|بندانگشتی\|جلیقه زن کرد کرمانشاه با سکه‌دوزی روی آن]]

	===جلیقه===		===جلیقه===
	پوششی است بی‌آستین، تا ناحیۀ کمر، دارای آستر یا لفاف که از مخمل‌های رنگارنگ تهیه می‌شود. یقۀ این جلیقه، سه‌گوش و گاهی نیز دارای برگردان است. در دو طرف جلیقه، دو جیب کوتاه نصب می‌شود که این جیب‌ها با حلقۀ آستین‌ها، قسمت جلو و پایین جلیقه به پهنای سه انگشت یراق‌دوزی و نواردوزی شده است. زنان کرد روی این تزیینات، سکه‌ها و زیورهای زیادی نصب می‌کنند. جلیقه، از پوشاک بسیار مجلل، بومی و مورد علاقۀ زنان کرمانشاهی است؛ چرا که علاوه بر رنگ و تزیین، به زنان امکان استفاده از زیورهای مختلف را می‌دهد. این نوع جلیقه به سایر نواحی کردنشین نیز فرستاده می‌شود.<ref>مجیدی، بررسی تطبیقی پوشاک و زیورآلات کردی مناطق کردنشین ایران، 1389ش، ص65.</ref> در اصطلاح محلی به این جلیقه، «جلزقه» می‌گویند.<ref>[https://research.iaun.ac.ir/pd/mojabi/pdfs/UploadFile_1146.pdf مجابی، «لباس زنان کرد کرمانشاه»، وب‌سایت دانشگاه آزاد اسلامی واحد نجف‌آباد، ص3.]</ref>		پوششی است بی‌آستین، تا ناحیۀ کمر، دارای آستر یا لفاف که از مخمل‌های رنگارنگ تهیه می‌شود. یقۀ این جلیقه، سه‌گوش و گاهی نیز دارای برگردان است. در دو طرف جلیقه، دو جیب کوتاه نصب می‌شود که این جیب‌ها با حلقۀ آستین‌ها، قسمت جلو و پایین جلیقه به پهنای سه انگشت یراق‌دوزی و نواردوزی شده است. زنان کرد روی این تزیینات، سکه‌ها و زیورهای زیادی نصب می‌کنند. جلیقه، از پوشاک بسیار مجلل، بومی و مورد علاقۀ زنان کرمانشاهی است؛ چرا که علاوه بر رنگ و تزیین، به زنان امکان استفاده از زیورهای مختلف را می‌دهد. این نوع جلیقه به سایر نواحی کردنشین نیز فرستاده می‌شود.<ref>مجیدی، بررسی تطبیقی پوشاک و زیورآلات کردی مناطق کردنشین ایران، 1389ش، ص65.</ref> در اصطلاح محلی به این جلیقه، «جلزقه» می‌گویند.<ref>[https://research.iaun.ac.ir/pd/mojabi/pdfs/UploadFile_1146.pdf مجابی، «لباس زنان کرد کرمانشاه»، وب‌سایت دانشگاه آزاد اسلامی واحد نجف‌آباد، ص3.]</ref>
			[[پرونده:نیم‌تنه.jpg\|بندانگشتی\|نیم‌تنه برخلاف جلیقه سکه‌دوزی نمی‌شود]]

	===نیم‌تنه (یل)===		===نیم‌تنه (یل)===
	بالاپوشی است آستین‌دار تا ناحیۀ کمر، دارای یقۀ برگردان که از مخمل سیاه تهیه می‌شود و به نام‌های «که‌وا»، «زبون»، «اَزوون» یا کمرچین معروف است.<ref>اندروز، لباس کردی کرمانشاه، 1382ش، ص278.</ref> کناره‌های این یل با یراق و نوارهای رنگی تزیین شده و برخلاف جلیقه فاقد سکه‌دوزی است.<ref> [https://research.iaun.ac.ir/pd/mojabi/pdfs/UploadFile_1146.pdf مجابی، «لباس زنان کرد کرمانشاه»، وب‌سایت دانشگاه آزاد اسلامی واحد نجف‌آباد، ص3.]</ref> دم آستین‌های این نیم‌تنه ممکن است ساده یا دارای سمبوسه‌های کوتاه باشد؛ اما عموماً بدون سمبوسه تهیه می‌شود و لبۀ آن، چاکی کوتاه دارد که برخی قسمت‌های آن را برای تزیین، چرخ‌دوزی می‌کنند.<ref>مجیدی، بررسی تطبیقی پوشاک و زیورآلات کردی مناطق کردنشین ایران، 1389ش، ص65.</ref>		بالاپوشی است آستین‌دار تا ناحیۀ کمر، دارای یقۀ برگردان که از مخمل سیاه تهیه می‌شود و به نام‌های «که‌وا»، «زبون»، «اَزوون» یا کمرچین معروف است.<ref>اندروز، لباس کردی کرمانشاه، 1382ش، ص278.</ref> کناره‌های این یل با یراق و نوارهای رنگی تزیین شده و برخلاف جلیقه فاقد سکه‌دوزی است.<ref> [https://research.iaun.ac.ir/pd/mojabi/pdfs/UploadFile_1146.pdf مجابی، «لباس زنان کرد کرمانشاه»، وب‌سایت دانشگاه آزاد اسلامی واحد نجف‌آباد، ص3.]</ref> دم آستین‌های این نیم‌تنه ممکن است ساده یا دارای سمبوسه‌های کوتاه باشد؛ اما عموماً بدون سمبوسه تهیه می‌شود و لبۀ آن، چاکی کوتاه دارد که برخی قسمت‌های آن را برای تزیین، چرخ‌دوزی می‌کنند.<ref>مجیدی، بررسی تطبیقی پوشاک و زیورآلات کردی مناطق کردنشین ایران، 1389ش، ص65.</ref>
خط ۳۳:		خط ۳۸:
	دختران کرمانشاهی به‌هنگام بیرون رفتن از خانه، شالی ابریشمی به‌ رنگ سیاه و به‌شکل مستطیل (ماشته) روی شانه‌هایشان می‌اندازند و زیر گلو، گره می‌زنند. این شال، از بخش لازم لباس روزانه این ناحیه، به شمار نمی‌رود.<ref>اندروز، لباس کردی کرمانشاه، 1382ش، ص278.</ref>		دختران کرمانشاهی به‌هنگام بیرون رفتن از خانه، شالی ابریشمی به‌ رنگ سیاه و به‌شکل مستطیل (ماشته) روی شانه‌هایشان می‌اندازند و زیر گلو، گره می‌زنند. این شال، از بخش لازم لباس روزانه این ناحیه، به شمار نمی‌رود.<ref>اندروز، لباس کردی کرمانشاه، 1382ش، ص278.</ref>
	==سرپوش زنان کرمانشاه==		==سرپوش زنان کرمانشاه==
			[[پرونده:کلاو.jpg\|بندانگشتی\|330x330پیکسل\|کلاو؛ کلاه کردی زنانه که با سکه‌های نقره‌ای تزیین می‌شود]]
	معروف‌ترین سرپوش در استان کرمانشاه، متعلق به شهرهای کلهر، سنجانی و گوران است<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/3992/8035/105637/%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B3_%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86_%DA%A9%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%B4%D8%A7%D9%87%DB%8C%D8%8C_%D9%82%D8%AF%D9%85%D8%AA%DB%8C_%D8%A8%D9%87_%D8%A8%D9%84%D9%86%D8%AF%D8%A7%DB%8C_%D8%AA%D8% «لباس زنان کرمانشاهی، قدمتی به بلندای تاریخ»، وب‌سایت حوزه.] </ref> که روی یک کلاه نیم‌کره‌ای که به آن «کِلاو»، «کُلو» یا «کِلو» گفته می‌شود، قرار می‌گیرد. سرپوش دخترها و زنان جوان‌تر به رنگ‌های روشن است و اطراف آن حاشیه‌دوزی شده است. زنان مسن‌تر نیز سرپوشی به رنگ‌های تیره که از جنس مخمل و ساده است، روی سر می‌گذارند. هر دو نوع این سرپوش‌ها، زنجیری از سکه‌های نقره‌ای دارند که در یک طرف کلاه نصب می‌کنند. با عبور دادن زنجیر از زیر چانه آن را به قلاب سمت دیگر سربند متصل می‌کنند.<ref>اندروز، لباس کردی کرمانشاه، 1382ش، ص278.</ref> بستن سرپوش به زنان ابهت خاصی می‌دهد. آنان زیر سرپوش، کلاهی عرق‌گیر که با مهره‌های رنگی، سکه و سایر زیورآلات تزیین می‌کنند، روی سر می‌گذارند.<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/3992/8035/105637/%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B3_%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86_%DA%A9%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%B4%D8%A7%D9%87%DB%8C%D8%8C_%D9%82%D8%AF%D9%85%D8%AA%DB%8C_%D8%A8%D9%87_%D8%A8%D9%84%D9%86%D8%AF%D8%A7%DB%8C_%D8%AA%D8% «لباس زنان کرمانشاهی، قدمتی به بلندای تاریخ»، وب‌سایت حوزه.] </ref> سرپوش زنان کرد کرمانشاه پرپشت است که از چندین دستمال کلاغه‌ای ریشه‌دار تشکیل شده است. دختران و نوعروسان گاهی به‌جای سرپوش از کلاهک یا عرقچین منجوق‌دوزی شده استفاده می‌کنند.<ref>سعیدیان، دایرۀ‌المعارف سرزمین و مردم ایران، 1388ش، ص45.</ref> سرپوش بانوان از سه نوع «کت»، «گلونی» و «سرون» تشکیل می‌شود که زنان و دختران بر اساس سن و جایگاه از آنها استفاده می‌کنند. برای مثال گلونی به‌خاطر وجود رنگ‌های شاد مخصوص دختران جوان است.<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/3992/8035/105637/%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B3_%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86_%DA%A9%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%B4%D8%A7%D9%87%DB%8C%D8%8C_%D9%82%D8%AF%D9%85%D8%AA%DB%8C_%D8%A8%D9%87_%D8%A8%D9%84%D9%86%D8%AF%D8%A7%DB%8C_%D8%AA%D8% «لباس زنان کرمانشاهی، قدمتی به بلندای تاریخ»، وب‌سایت حوزه.] </ref> زنان متأهل موهای خود را می‌بافند و آن را روی کلاه حلقه می‌کنند و یک‌سری موهای خود را در اطراف صورت رها می‌کنند یا آن که پشت سر برده و روی شانه‌ها می‌ریزند. روی پیشانی نیز پارچۀ مستطیل‌شکل از جنس ابریشم را به‌عنوان پیشانی‌بند قرار می‌دهند و دو طرف آن را از پشت گره می‌زنند، سپس آن را به جلوی سر آورده و مجدداً روی پیشانی گره می‌زنند. زنان روی این پیشانی‌بند، دستمالی بلند، رنگی (گلونی) و منگوله‌داری دور سر از راست به چپ می‌پیچند؛ به‌طوری‌که منگوله‌ها، گرد تا گرد روسری آویزان شود. در برخی از نواحی کرمانشاه، زنان از دستمال دیگری به‌نام «مشکی» یا «بومیه» نیز استفاده می‌کنند.<ref>اندروز، لباس کردی کرمانشاه، 1382ش، ص278.</ref>		معروف‌ترین سرپوش در استان کرمانشاه، متعلق به شهرهای کلهر، سنجانی و گوران است<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/3992/8035/105637/%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B3_%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86_%DA%A9%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%B4%D8%A7%D9%87%DB%8C%D8%8C_%D9%82%D8%AF%D9%85%D8%AA%DB%8C_%D8%A8%D9%87_%D8%A8%D9%84%D9%86%D8%AF%D8%A7%DB%8C_%D8%AA%D8% «لباس زنان کرمانشاهی، قدمتی به بلندای تاریخ»، وب‌سایت حوزه.] </ref> که روی یک کلاه نیم‌کره‌ای که به آن «کِلاو»، «کُلو» یا «کِلو» گفته می‌شود، قرار می‌گیرد. سرپوش دخترها و زنان جوان‌تر به رنگ‌های روشن است و اطراف آن حاشیه‌دوزی شده است. زنان مسن‌تر نیز سرپوشی به رنگ‌های تیره که از جنس مخمل و ساده است، روی سر می‌گذارند. هر دو نوع این سرپوش‌ها، زنجیری از سکه‌های نقره‌ای دارند که در یک طرف کلاه نصب می‌کنند. با عبور دادن زنجیر از زیر چانه آن را به قلاب سمت دیگر سربند متصل می‌کنند.<ref>اندروز، لباس کردی کرمانشاه، 1382ش، ص278.</ref> بستن سرپوش به زنان ابهت خاصی می‌دهد. آنان زیر سرپوش، کلاهی عرق‌گیر که با مهره‌های رنگی، سکه و سایر زیورآلات تزیین می‌کنند، روی سر می‌گذارند.<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/3992/8035/105637/%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B3_%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86_%DA%A9%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%B4%D8%A7%D9%87%DB%8C%D8%8C_%D9%82%D8%AF%D9%85%D8%AA%DB%8C_%D8%A8%D9%87_%D8%A8%D9%84%D9%86%D8%AF%D8%A7%DB%8C_%D8%AA%D8% «لباس زنان کرمانشاهی، قدمتی به بلندای تاریخ»، وب‌سایت حوزه.] </ref> سرپوش زنان کرد کرمانشاه پرپشت است که از چندین دستمال کلاغه‌ای ریشه‌دار تشکیل شده است. دختران و نوعروسان گاهی به‌جای سرپوش از کلاهک یا عرقچین منجوق‌دوزی شده استفاده می‌کنند.<ref>سعیدیان، دایرۀ‌المعارف سرزمین و مردم ایران، 1388ش، ص45.</ref> سرپوش بانوان از سه نوع «کت»، «گلونی» و «سرون» تشکیل می‌شود که زنان و دختران بر اساس سن و جایگاه از آنها استفاده می‌کنند. برای مثال گلونی به‌خاطر وجود رنگ‌های شاد مخصوص دختران جوان است.<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/3992/8035/105637/%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B3_%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86_%DA%A9%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%B4%D8%A7%D9%87%DB%8C%D8%8C_%D9%82%D8%AF%D9%85%D8%AA%DB%8C_%D8%A8%D9%87_%D8%A8%D9%84%D9%86%D8%AF%D8%A7%DB%8C_%D8%AA%D8% «لباس زنان کرمانشاهی، قدمتی به بلندای تاریخ»، وب‌سایت حوزه.] </ref> زنان متأهل موهای خود را می‌بافند و آن را روی کلاه حلقه می‌کنند و یک‌سری موهای خود را در اطراف صورت رها می‌کنند یا آن که پشت سر برده و روی شانه‌ها می‌ریزند. روی پیشانی نیز پارچۀ مستطیل‌شکل از جنس ابریشم را به‌عنوان پیشانی‌بند قرار می‌دهند و دو طرف آن را از پشت گره می‌زنند، سپس آن را به جلوی سر آورده و مجدداً روی پیشانی گره می‌زنند. زنان روی این پیشانی‌بند، دستمالی بلند، رنگی (گلونی) و منگوله‌داری دور سر از راست به چپ می‌پیچند؛ به‌طوری‌که منگوله‌ها، گرد تا گرد روسری آویزان شود. در برخی از نواحی کرمانشاه، زنان از دستمال دیگری به‌نام «مشکی» یا «بومیه» نیز استفاده می‌کنند.<ref>اندروز، لباس کردی کرمانشاه، 1382ش، ص278.</ref>
	==قدمت لباس کرمانشاهی==		==قدمت لباس کرمانشاهی==
خط ۵۰:		خط ۵۶:
	#پوشیدن گیوه‌های کرمانشاهی به‌منظور حفاظت از پا در برابر گرما یا سرما، باد و باران و ضربۀ سنگ‌ها.<ref>کاکاوند و دیگران، «نشانه‌شناسی پوشاک زنان قوم کرد کرمانشاه»، 1394ش، ص27-25.</ref>		#پوشیدن گیوه‌های کرمانشاهی به‌منظور حفاظت از پا در برابر گرما یا سرما، باد و باران و ضربۀ سنگ‌ها.<ref>کاکاوند و دیگران، «نشانه‌شناسی پوشاک زنان قوم کرد کرمانشاه»، 1394ش، ص27-25.</ref>
	==صنعت مرس‌بافی==		==صنعت مرس‌بافی==
			[[پرونده:مرس.jpg\|بندانگشتی\|330x330پیکسل\|مرس نوعی پارچه مخصوص است که در مناطق کردنشین تولید می‌شود (برای مقاله لباس زنان کرد کرمانشاه)]]
	لباس‌های محلی کرمانشاهی، با صنعت «مرس‌بافی» تولید می‌شوند.<ref>[https://www.mehrnews.com/news/3759167/%D8%B2%DB%8C%D8%A8%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%DB%8C%DA%A9-%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%B4-%D8%A7%D8%B5%DB%8C%D9%84-%D8%AA%D8%A8%D9%84%D9%88%D8%B1-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C «زیبایی‌های یک پوشش اصیل/ تبلور فرهنگ ایرانی در لباس محلی کرمانشاه»، وب‌سایت خبرگزاری مهر.]</ref> مرس‌بافی از صنایع دستی استان کرمانشاه است که قدمتی چند هزار ساله دارد؛ اما متأسفانه در حال منسوخ شدن است. مهم‌ترین مرکز مرس‌بافی، در منطقه جوانرود استان کرمانشاه است. مرس از موی بز بافته می‌شود ولی از موی هر بزی امکان مرس‌بافی وجود ندارد. موی بز باید نرم و لطیف باشد. پارچۀ مرس، رنگرزی نمی‌شود و بسیار مقاوم و ماندگار است.<ref> [http://www.salampaveh.ir/34636/%D9%BE%D8%A7%D8%B1%DA%86%D9%87-%D8%B1%D9%86%DA%AF%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%B2-%D8%A8%D9%87-%D8%B1%D9%86%DA%AF%E2%80%8C%D8%A2%D9%85%DB%8C%D8%B2%DB%8C-%D9%86%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%AF/ «پارچة رنگی که نیاز به رنگ‌آمیزی ندارد/ نساجی صنعتی پنبه «مرس» را زد»، وب‌سایت سلام پاوه.]</ref>		لباس‌های محلی کرمانشاهی، با صنعت «مرس‌بافی» تولید می‌شوند.<ref>[https://www.mehrnews.com/news/3759167/%D8%B2%DB%8C%D8%A8%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%DB%8C%DA%A9-%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%B4-%D8%A7%D8%B5%DB%8C%D9%84-%D8%AA%D8%A8%D9%84%D9%88%D8%B1-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C «زیبایی‌های یک پوشش اصیل/ تبلور فرهنگ ایرانی در لباس محلی کرمانشاه»، وب‌سایت خبرگزاری مهر.]</ref> مرس‌بافی از صنایع دستی استان کرمانشاه است که قدمتی چند هزار ساله دارد؛ اما متأسفانه در حال منسوخ شدن است. مهم‌ترین مرکز مرس‌بافی، در منطقه جوانرود استان کرمانشاه است. مرس از موی بز بافته می‌شود ولی از موی هر بزی امکان مرس‌بافی وجود ندارد. موی بز باید نرم و لطیف باشد. پارچۀ مرس، رنگرزی نمی‌شود و بسیار مقاوم و ماندگار است.<ref> [http://www.salampaveh.ir/34636/%D9%BE%D8%A7%D8%B1%DA%86%D9%87-%D8%B1%D9%86%DA%AF%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%B2-%D8%A8%D9%87-%D8%B1%D9%86%DA%AF%E2%80%8C%D8%A2%D9%85%DB%8C%D8%B2%DB%8C-%D9%86%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%AF/ «پارچة رنگی که نیاز به رنگ‌آمیزی ندارد/ نساجی صنعتی پنبه «مرس» را زد»، وب‌سایت سلام پاوه.]</ref>
	==نمایشگاه مد و لباس در کرمانشاه==		==نمایشگاه مد و لباس در کرمانشاه==

سعید مقدم در ۹ تیر ۱۴۰۳، ساعت ۰۴:۲۵

2024-06-29T04:25:46Z

نمایش تغییرات

سعید مقدم در ۹ تیر ۱۴۰۳، ساعت ۰۴:۲۴

2024-06-29T04:24:57Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۹ تیر ۱۴۰۳، ساعت ۰۷:۵۴
خط ۷۳:		خط ۷۳:
	* یاوری، حسین، آشنایی با لباس‌ها و پوشاک سنتی مردم مناطق مختلف ایران، تهران، آذر، 1396ش.		* یاوری، حسین، آشنایی با لباس‌ها و پوشاک سنتی مردم مناطق مختلف ایران، تهران، آذر، 1396ش.

	[[رده: ویکی‌رز]]		[[رده: ویکی‌رز]][[رده: پوشاک اقوام]][[رده: پوشاک بر پایه جنسیت]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۴ اسفند ۱۴۰۴، ساعت ۱۰:۵۳
خط ۴:		خط ۴:
	پوشاک زنان کرمانشاهی از اجزای مختلفی تشکیل شده و دارای ویژگی‌هایی چون بلندی، سادگی، قدمت، پوشیدگی و استفاده از رنگ‌های شاد متناسب با طبیعت چهار فصل است. جلزقه، از پوشش‌های محلی و مورد علاقۀ زنان کرمانشاهی است که به سایر مناطق کردنشین نیز فرستاده می‌شود.		پوشاک زنان کرمانشاهی از اجزای مختلفی تشکیل شده و دارای ویژگی‌هایی چون بلندی، سادگی، قدمت، پوشیدگی و استفاده از رنگ‌های شاد متناسب با طبیعت چهار فصل است. جلزقه، از پوشش‌های محلی و مورد علاقۀ زنان کرمانشاهی است که به سایر مناطق کردنشین نیز فرستاده می‌شود.
	==تاریخچۀ پوشاک زنان کرمانشاه==		==تاریخچۀ پوشاک زنان کرمانشاه==
	تاریخچۀ لباس کردی کرمانشاه، ریشه در دورۀ مادها و ایران باستان دارد. کتیبه‌ها و سنگ‌نوشته‌های به جا مانده از قرن‌های گذشته، تصاویری از زنان و مردان کرد را با لباس‌های محلی نشان می‌دهد. بخشی از این تصاویر، نشان از لباس‌های محلی اهالی کرمانشاه دارد. با وجود تغییرات زیادی که در فرهنگ کردهای کرمانشاه به وجود آمده، اما لباس محلی این منطقه، همچنان از رونق چشمگیری برخوردار است؛ مردمان این خطه، علاقۀ زیادی به حفظ و نگهداری پوشش‌های محلی خود دارند که لباسی کاملاً پوشیده، با رنگ‌های متنوع است.<ref> [https://hawzah.net/fa/Magazine/View/3992/8035/105637/%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B3_%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86_%DA%A9%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%B4%D8%A7%D9%87%DB%8C%D8%8C_%D9%82%D8%AF%D9%85%D8%AA%DB%8C_%D8%A8%D9%87_%D8%A8%D9%84%D9%86%D8%AF%D8%A7%DB%8C_%D8%AA%D8% «لباس زنان کرمانشاهی، قدمتی به بلندای تاریخ»، وب‌سایت حوزه.]</ref>		تاریخچۀ لباس کردی کرمانشاه، ریشه در دورۀ مادها و [[ایران باستان]] دارد. کتیبه‌ها و سنگ‌نوشته‌های به جا مانده از قرن‌های گذشته، تصاویری از زنان و مردان کرد را با لباس‌های محلی نشان می‌دهد. بخشی از این تصاویر، نشان از لباس‌های محلی اهالی کرمانشاه دارد. با وجود تغییرات زیادی که در فرهنگ کردهای کرمانشاه به وجود آمده، اما لباس محلی این منطقه، همچنان از رونق چشمگیری برخوردار است؛ مردمان این خطه، علاقۀ زیادی به حفظ و نگهداری پوشش‌های محلی خود دارند که لباسی کاملاً پوشیده، با رنگ‌های متنوع است.<ref> [https://hawzah.net/fa/Magazine/View/3992/8035/105637/%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B3_%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86_%DA%A9%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%B4%D8%A7%D9%87%DB%8C%D8%8C_%D9%82%D8%AF%D9%85%D8%AA%DB%8C_%D8%A8%D9%87_%D8%A8%D9%84%D9%86%D8%AF%D8%A7%DB%8C_%D8%AA%D8% «لباس زنان کرمانشاهی، قدمتی به بلندای تاریخ»، وب‌سایت حوزه.]</ref>
	==رنگ و نقش در لباس زنان کرمانشاه==		==رنگ و نقش در لباس زنان کرمانشاه==
	در لباس‌های کرمانشاهی، به‌ندرت از پارچه‌های تیره‌رنگ استفاده می‌شود؛ به‌طوری‌که در مراسم‌های ~~عزاداری،~~ پوشیدن لباس‌های مشکی‌رنگ، رایج نیست و افراد با لباس‌های محلی در مراسم، حاضر می‌شوند. در عروسی‌ها هم زنان، لباس‌های محلی با رنگ‌های شاد و متنوع می‌پوشند. لباس عروس نیز، در طرح‌های مختلف و با رنگ‌های سفید و صورتی تهیه می‌شود. تنوع طرح و رنگ در لباس کرمانشاهی نشان از نزدیکی آن به گل و سبزۀ طبیعت دارد؛ رنگ و طرح به‌کار رفته در این لباس انعکاسی از زیبایی‌های طبیعت است.<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/3992/8035/105637/%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B3_%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86_%DA%A9%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%B4%D8%A7%D9%87%DB%8C%D8%8C_%D9%82%D8%AF%D9%85%D8%AA%DB%8C_%D8%A8%D9%87_%D8%A8%D9%84%D9%86%D8%AF%D8%A7%DB%8C_%D8%AA%D8% «لباس زنان کرمانشاهی، قدمتی به بلندای تاریخ»، وب‌سایت حوزه.]</ref>		در لباس‌های کرمانشاهی، به‌ندرت از پارچه‌های تیره‌رنگ استفاده می‌شود؛ به‌طوری‌که در مراسم‌های [[عزاداری]]، پوشیدن لباس‌های مشکی‌رنگ، رایج نیست و افراد با لباس‌های محلی در مراسم، حاضر می‌شوند. در [[مراسم عروسی‌\|عروسی‌ها]] هم زنان، لباس‌های محلی با رنگ‌های شاد و متنوع می‌پوشند. لباس عروس نیز، در طرح‌های مختلف و با رنگ‌های سفید و صورتی تهیه می‌شود. تنوع طرح و رنگ در لباس کرمانشاهی نشان از نزدیکی آن به گل و سبزۀ طبیعت دارد؛ رنگ و طرح به‌کار رفته در این لباس انعکاسی از زیبایی‌های طبیعت است.<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/3992/8035/105637/%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B3_%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86_%DA%A9%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%B4%D8%A7%D9%87%DB%8C%D8%8C_%D9%82%D8%AF%D9%85%D8%AA%DB%8C_%D8%A8%D9%87_%D8%A8%D9%84%D9%86%D8%AF%D8%A7%DB%8C_%D8%AA%D8% «لباس زنان کرمانشاهی، قدمتی به بلندای تاریخ»، وب‌سایت حوزه.]</ref> تن‍‍‌وع نقوش از دیگر ویژگی‌های لباس زنان کرمانشاهی است. این نقش‌ها شامل نقش‌مایه‌های گیاهی، اسلیمی، تجریدی و ختایی و همچنین نقوش جانوری و هندسی است که این نقوش، جزء نقش‌مایه‌های نمادین این خطه به ‌شمار می‌رود.<ref>پروین، بررسی بنیان‌های فلسفی و آیینی مفاهیم رنگ و نقش در لباس مردم کرمانشاه.</ref>
	تن‍‍‌وع نقوش از دیگر ویژگی‌های لباس زنان کرمانشاهی است. این نقش‌ها شامل نقش‌مایه‌های گیاهی، اسلیمی، تجریدی و ختایی و همچنین نقوش جانوری و هندسی است که این نقوش، جزء نقش‌مایه‌های نمادین این خطه به ‌شمار می‌رود.<ref>پروین، بررسی بنیان‌های فلسفی و آیینی مفاهیم رنگ و نقش در لباس مردم کرمانشاه.</ref>
	==هویت و اصالت در لباس کرمانشاهی==		==هویت و اصالت در لباس کرمانشاهی==
	لباس زنان این منطقه، به کراس، «کُرواس»، «شِو» و «بشُوی» معروف است. زنان و مردان در خود کرمانشاه از لباس‌های محلی استفاده نمی‌کنند و فقط در جشن‌ها و شادی‌ها، آن را به تن می‌کنند؛ اما در شهرهایی چون پاوه، روانسر، ثلاث باباجانی و جوانرود، استفاده از لباس محلی همچون گذشته رونق دارد و مردم این شهرها با پوشش محلی در شهر یا حتی در مراسم‌های رسمی و محل کار، ظاهر می‌شوند. زنان کرمانشاهی از لباس‌های بلند و رنگارنگ که تمام بدن را می‌پوشاند، استفاده می‌کنند.<ref> [https://hawzah.net/fa/Magazine/View/3992/8035/105637/%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B3_%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86_%DA%A9%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%B4%D8%A7%D9%87%DB%8C%D8%8C_%D9%82%D8%AF%D9%85%D8%AA%DB%8C_%D8%A8%D9%87_%D8%A8%D9%84%D9%86%D8%AF%D8%A7%DB%8C_%D8%AA%D8% «لباس زنان کرمانشاهی، قدمتی به بلندای تاریخ»، وب‌سایت حوزه.]</ref> آنان در گذشته، خودشان پارچۀ مورد نیاز برای دوخت لباس را تهیه می‌کردند و می‌دوختند؛<ref> [https://www.khabarnab.com/magazine/166911546714/pictures-the-reflection-of-the-beauty-of-nature-in-the-colorful-clothes-of-kermanshahi-women-they-don-t-wear-black «انعکاس زیبایی‌های طبیعت در لباس رنگین زنان کرمانشاهی- اینجا در عزا هم مشکی نمی‌پوشند»، وب‌سایت خبر ناب.]</ref> تنها لباس دست‌دوز در غرب کشور، لباس کرمانشاهی است که با پشم ریسیده دوخته می‌شود.<ref>[https://civilica.com/doc/1193260/ کلهری، «تحلیل و بررسی جنس و رنگ لباس بانوان کرد کرمانشاه (ایران)»، 1399ش، ص13.]</ref>		لباس زنان این منطقه، به کراس، «کُرواس»، «شِو» و «بشُوی» معروف است. زنان و مردان در خود کرمانشاه از لباس‌های محلی استفاده نمی‌کنند و فقط در [[جشن‌\|جشن‌ها]] و شادی‌ها، آن را به تن می‌کنند؛ اما در شهرهایی چون پاوه، روانسر، ثلاث باباجانی و جوانرود، استفاده از لباس محلی همچون گذشته رونق دارد و مردم این شهرها با پوشش محلی در شهر یا حتی در مراسم‌های رسمی و محل کار، ظاهر می‌شوند. زنان کرمانشاهی از لباس‌های بلند و رنگارنگ که تمام بدن را می‌پوشاند، استفاده می‌کنند.<ref> [https://hawzah.net/fa/Magazine/View/3992/8035/105637/%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B3_%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86_%DA%A9%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%B4%D8%A7%D9%87%DB%8C%D8%8C_%D9%82%D8%AF%D9%85%D8%AA%DB%8C_%D8%A8%D9%87_%D8%A8%D9%84%D9%86%D8%AF%D8%A7%DB%8C_%D8%AA%D8% «لباس زنان کرمانشاهی، قدمتی به بلندای تاریخ»، وب‌سایت حوزه.]</ref> آنان در گذشته، خودشان پارچۀ مورد نیاز برای دوخت لباس را تهیه می‌کردند و می‌دوختند؛<ref> [https://www.khabarnab.com/magazine/166911546714/pictures-the-reflection-of-the-beauty-of-nature-in-the-colorful-clothes-of-kermanshahi-women-they-don-t-wear-black «انعکاس زیبایی‌های طبیعت در لباس رنگین زنان کرمانشاهی- اینجا در عزا هم مشکی نمی‌پوشند»، وب‌سایت خبر ناب.]</ref> تنها لباس دست‌دوز در غرب کشور، لباس کرمانشاهی است که با [[پشم]] ریسیده دوخته می‌شود.<ref>[https://civilica.com/doc/1193260/ کلهری، «تحلیل و بررسی جنس و رنگ لباس بانوان کرد کرمانشاه (ایران)»، 1399ش، ص13.]</ref> گیوه‌هایی با رنگ‌های قرمز، نارنجی و زرد، پیراهن‌هایی که با منجوق، ملیله و گلدوزی تزیین شده‌اند و طرح و رنگ به‌کار رفته در لباس‌ها، ابهت و زیبایی خاصی را به لباس زنان این منطقه می‌دهد که نباید تحت تأثیر فرهنگ غیر بومی واقع شود.<ref>[https://civilica.com/doc/1193260/ کلهری، «تحلیل و بررسی جنس و رنگ لباس بانوان کرد کرمانشاه (ایران)»، 1399ش، ص13.]</ref>
	گیوه‌هایی با رنگ‌های قرمز، نارنجی و زرد، پیراهن‌هایی که با منجوق، ملیله و گلدوزی تزیین شده‌اند و طرح و رنگ به‌کار رفته در لباس‌ها، ابهت و زیبایی خاصی را به لباس زنان این منطقه می‌دهد که نباید تحت تأثیر فرهنگ غیر بومی واقع شود.<ref>[https://civilica.com/doc/1193260/ کلهری، «تحلیل و بررسی جنس و رنگ لباس بانوان کرد کرمانشاه (ایران)»، 1399ش، ص13.]</ref>
	==تأثیر اقلیمی بر لباس زنان کرد==		==تأثیر اقلیمی بر لباس زنان کرد==
	لباس زنان کرمانشاهی در نقاط مختلف استان، با توجه به موقعیت جغرافیایی از نظر دوخت و دوز متفاوت است.<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/3992/8035/105637/%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B3_%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86_%DA%A9%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%B4%D8%A7%D9%87%DB%8C%D8%8C_%D9%82%D8%AF%D9%85%D8%AA%DB%8C_%D8%A8%D9%87_%D8%A8%D9%84%D9%86%D8%AF%D8%A7%DB%8C_%D8%AA%D8% لباس زنان کرمانشاهی، قدمتی به بلندای تاریخ»، وب‌سایت حوزه.]</ref> از آنجا که استان کرمانشاه بین دو استان کردنشین دیگر، یعنی ایلام و کردستان قرار دارد، لباس‌های محلی این منطقه نیز به دو صورت دیده می‌شود. نوع اول لباس زنان شبیه لباس سنندجی است که کراسی بلند تا روی پا به‌همراه جلیقه‌ای به‌نام که‌وا می‌پوشند. نوع دوم، به لباس ایلامی‌ها شباهت دارد. آنان پیراهنی کوتاه تا وسط ساق پا به‌همراه جوراب مشکی ساق‌بلندی می‌پوشند. این نوع پیراهن از کمر به پایین چین می‌خورد؛ اما کراس فاقد چین است. روی پیراهن نیز جلیقه‌ای نواردوزی شده که قدی تا بالای کمر دارد و گشادتر از جلیقۀ سنندجی است، به تن می‌کنند. مردم کرمانشاه در چهار شهر پاوه، جوانرود، روانسر و نوسود، لباس‌های کاملاً سنندجی و در شهرهای کرمانشاه، صحنه، سراب و کنگاور، لباس‌های لکی و ایلامی می‌پوشند.<ref> [https://www.visitiran.ir/fa/costume/%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B3-%D9%85%D8%AD%D9%84%DB%8C-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D9%85%D8%A7%D9%86-%DA%A9%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%B4%D8%A7%D9%87 «لباس محلی مردمان کرمانشاه»، وب‌سایت ایران.]</ref>		لباس زنان کرمانشاهی در نقاط مختلف استان، با توجه به موقعیت جغرافیایی از نظر دوخت و دوز متفاوت است.<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/3992/8035/105637/%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B3_%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86_%DA%A9%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%B4%D8%A7%D9%87%DB%8C%D8%8C_%D9%82%D8%AF%D9%85%D8%AA%DB%8C_%D8%A8%D9%87_%D8%A8%D9%84%D9%86%D8%AF%D8%A7%DB%8C_%D8%AA%D8% لباس زنان کرمانشاهی، قدمتی به بلندای تاریخ»، وب‌سایت حوزه.]</ref> از آنجا که [[استان کرمانشاه]] بین دو استان کردنشین دیگر، یعنی ایلام و کردستان قرار دارد، لباس‌های محلی این منطقه نیز به دو صورت دیده می‌شود. نوع اول لباس زنان شبیه لباس سنندجی است که کراسی بلند تا روی پا به‌همراه جلیقه‌ای به‌نام که‌وا می‌پوشند. نوع دوم، به لباس ایلامی‌ها شباهت دارد. آنان پیراهنی کوتاه تا وسط ساق پا به‌همراه جوراب مشکی ساق‌بلندی می‌پوشند. این نوع پیراهن از کمر به پایین چین می‌خورد؛ اما کراس فاقد چین است. روی پیراهن نیز جلیقه‌ای نواردوزی شده که قدی تا بالای کمر دارد و گشادتر از جلیقۀ سنندجی است، به تن می‌کنند. مردم کرمانشاه در چهار شهر پاوه، جوانرود، روانسر و نوسود، لباس‌های کاملاً سنندجی و در شهرهای کرمانشاه، صحنه، سراب و کنگاور، لباس‌های لکی و ایلامی می‌پوشند.<ref> [https://www.visitiran.ir/fa/costume/%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B3-%D9%85%D8%AD%D9%84%DB%8C-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D9%85%D8%A7%D9%86-%DA%A9%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%B4%D8%A7%D9%87 «لباس محلی مردمان کرمانشاه»، وب‌سایت ایران.]</ref>
	==نقش زنان کرمانشاه در سبک پوشش خانواده==		==نقش زنان کرمانشاه در سبک پوشش خانواده==
	زنان کرد، مادرانی با‌عاطفه، فداکار و صبور هستند. فرهنگ‌سازی در جامعۀ کردنشین برعهدۀ خانواده‌ها است؛ درنتیجه مادران در ساخت ذهنیت فرهنگی کودکان نقش مهمی دارند. این فرهنگ‌ها شامل: دین، زبان، آداب‌ و رسوم غذا خوردن، سوارکاری و تیراندازی، لباس پوشیدن، بافندگی و آشپزی است.<ref>کاکاوند و دیگران، نشانه‌شناسی پوشاک زنان قوم کرد کرمانشاه، 1394ش، ص59.</ref>		زنان کرد، مادرانی با‌عاطفه، فداکار و صبور هستند. فرهنگ‌سازی در جامعۀ کردنشین برعهدۀ خانواده‌ها است؛ درنتیجه مادران در ساخت ذهنیت فرهنگی کودکان نقش مهمی دارند. این فرهنگ‌ها شامل: دین، زبان، آداب‌ و رسوم غذا خوردن، سوارکاری و تیراندازی، لباس پوشیدن، بافندگی و آشپزی است.<ref>کاکاوند و دیگران، نشانه‌شناسی پوشاک زنان قوم کرد کرمانشاه، 1394ش، ص59.</ref>