مری آستل - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Iranbot: حذف رده‌ها

2025-12-31T09:55:42Z

حذف رده‌ها

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۱۰ دی ۱۴۰۴، ساعت ۱۳:۲۵
خط ۶۴:		خط ۶۴:
	*اسفندیاری،سرور، «روند ظهور فمینیسم در چهار قرن اخیر»، پایگاه اطلاع رسانی حوزه، تاریخ بازدید: 7 اسفند 1401ش.		*اسفندیاری،سرور، «روند ظهور فمینیسم در چهار قرن اخیر»، پایگاه اطلاع رسانی حوزه، تاریخ بازدید: 7 اسفند 1401ش.
	*رودگر، نرگس،تاریخچه، نظریات،گرایش ها، نقدفمنیسم، نشر : دفتر مطالعات و تحقیقات زنان، سال 1394.		*رودگر، نرگس،تاریخچه، نظریات،گرایش ها، نقدفمنیسم، نشر : دفتر مطالعات و تحقیقات زنان، سال 1394.

	~~[[رده: ویکی‌جنسیت]]~~
	~~[[رده: کنشگران]]~~

حمید فاضل: /* منابع */

2024-06-17T18:54:22Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۲۸ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۲۲:۲۴
خط ۶۴:		خط ۶۴:
	*اسفندیاری،سرور، «روند ظهور فمینیسم در چهار قرن اخیر»، پایگاه اطلاع رسانی حوزه، تاریخ بازدید: 7 اسفند 1401ش.		*اسفندیاری،سرور، «روند ظهور فمینیسم در چهار قرن اخیر»، پایگاه اطلاع رسانی حوزه، تاریخ بازدید: 7 اسفند 1401ش.
	*رودگر، نرگس،تاریخچه، نظریات،گرایش ها، نقدفمنیسم، نشر : دفتر مطالعات و تحقیقات زنان، سال 1394.		*رودگر، نرگس،تاریخچه، نظریات،گرایش ها، نقدفمنیسم، نشر : دفتر مطالعات و تحقیقات زنان، سال 1394.

	[[رده: ویکی‌جنسیت]]		[[رده: ویکی‌جنسیت]]
	[[رده: کنشگران]]		[[رده: کنشگران]]
	~~[[رده: فمنیسم لیبرال]]~~
	~~[[رده: نظریه‌پردازان]]~~
	~~[[رده: جهان غرب]]~~

imported>Amirmostafavi: اصلاح لینک های داخلی و رده ها

2023-06-14T08:00:09Z

اصلاح لینک های داخلی و رده ها

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۲۴ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۳۰
خط ۳۰:		خط ۳۰:
	مری آستل، با تأکید بر ظرفیت [[زنان]] برای تفکر منطقی به موانع رشد آنان اشاره کرده‌است. وی زنان را اندرز می‌داد که از [[ازدواج]] بپرهیزند، ذهن‌شان را پرورش دهند و از زندگی عاری از وابستگی به [[مردان]] لذت ببرند.		مری آستل، با تأکید بر ظرفیت [[زنان]] برای تفکر منطقی به موانع رشد آنان اشاره کرده‌است. وی زنان را اندرز می‌داد که از [[ازدواج]] بپرهیزند، ذهن‌شان را پرورش دهند و از زندگی عاری از وابستگی به [[مردان]] لذت ببرند.
	==زندگی‌نامه==		==زندگی‌نامه==
	مری آستل در 12 نوامبر 1666م در نیوکاسل متولد شد. والدین وی دارای دو فرزند دیگر بودند، ویلیام که در نوزادی درگذشت و پیتر، برادر کوچک‌ترش. او در کلیسای سنت جان در نیوکاسل تعمید گرفت. خانواده او از طبقه متوسط بالا بودند و در تمام دوران کودکی او در نیوکاسل زندگی می‌کردند. پدرش یک سلطنت طلب محافظه کار آنگلیکان بود که یک شرکت محلی تولید زغال سنگ را مدیریت می‌کرد. به عنوان یک [[زن]]، مری تحصیلات رسمی دریافت نکرد، اگر چه او در سن 8 سالگی از عموی خود یک آموزش غیر رسمی دریافت کرد. یک روحانی سابق به نام رالف آستل که درگیری‌های ناشی از اعتیاد به الکل باعث تعلیق وی از کلیسای انگلیس شده بود؛ اگر چه عموی آستل از کلیسا تعلیق شده بود، ولی وی وابسته به مکتب فلسفی کمبریج بود که آموزه‌های خود را پیرامون فیلسوفانی مانند ارسطو، افلاطون و فیثاغورس شکل می‌دادند. پدرش در 12 سالگی درگذشت و او را بدون جهیزیه رها کرد. با بقیه مخارج خانواده که برای تحصیلات عالیه برادرش سرمایه‌گذاری شده بود، مری و ~~[[مادر]]ش~~ برای زندگی با عمه ماری نقل مکان کردند.<ref>[https://en.wikipedia.org/wiki/Mary_Astell «Mary Astell»، در ویکی پدیا انگلیسی] </ref>		مری آستل در 12 نوامبر 1666م در نیوکاسل متولد شد. والدین وی دارای دو فرزند دیگر بودند، ویلیام که در نوزادی درگذشت و پیتر، برادر کوچک‌ترش. او در کلیسای سنت جان در نیوکاسل تعمید گرفت. خانواده او از طبقه متوسط بالا بودند و در تمام دوران کودکی او در نیوکاسل زندگی می‌کردند. پدرش یک سلطنت طلب محافظه کار آنگلیکان بود که یک شرکت محلی تولید زغال سنگ را مدیریت می‌کرد. به عنوان یک [[زن]]، مری تحصیلات رسمی دریافت نکرد، اگر چه او در سن 8 سالگی از عموی خود یک آموزش غیر رسمی دریافت کرد. یک روحانی سابق به نام رالف آستل که درگیری‌های ناشی از اعتیاد به الکل باعث تعلیق وی از کلیسای انگلیس شده بود؛ اگر چه عموی آستل از کلیسا تعلیق شده بود، ولی وی وابسته به مکتب فلسفی کمبریج بود که آموزه‌های خود را پیرامون فیلسوفانی مانند ارسطو، افلاطون و فیثاغورس شکل می‌دادند. پدرش در 12 سالگی درگذشت و او را بدون جهیزیه رها کرد. با بقیه مخارج خانواده که برای تحصیلات عالیه برادرش سرمایه‌گذاری شده بود، مری و مادرش برای زندگی با عمه ماری نقل مکان کردند.<ref>[https://en.wikipedia.org/wiki/Mary_Astell «Mary Astell»، در ویکی پدیا انگلیسی] </ref>

	پس از مرگ مادر و عمه‌اش در سال 1688 ، آستل به چلسی، لندن نقل مکان کرد. جایی که با حلقه‌ای از [[زنان]] ادبی و با نفوذ آشنا شد، از جمله لیدی ماری چودلی، الیزابت توماس، جودیت دریک، الیزابت الستوب و لیدی ماری ورتلی مونتاگو اینها به پیشرفت و انتشار آثار او کمک کرد. وی در سال 1709 از زندگی عمومی کناره‌گیری کرد و به عنوان رئیس مدرسه خیریه دختران در چلسی، استعفا داد. از 60سالگی به بعد، آستل با لیدی کاترین جونز زندگی کرد. آستل به دلیل ابتلا به سرطان سینه در سال 1731 درگذشت. وی ماه‌های پایانی عمر خویش از ملاقات با آشنایان خود امتناع می‌ورزید و با تابوت خود در یک اتاق می‌ماند و عبادت می‌کرد. او در حیاط کلیسای کلیسای چلسی در لندن به خاک سپرده شد.<ref>«Mary Astell»، در ویکی پدیا انگلیسی</ref>		پس از مرگ مادر و عمه‌اش در سال 1688 ، آستل به چلسی، لندن نقل مکان کرد. جایی که با حلقه‌ای از [[زنان]] ادبی و با نفوذ آشنا شد، از جمله لیدی ماری چودلی، الیزابت توماس، جودیت دریک، الیزابت الستوب و لیدی ماری ورتلی مونتاگو اینها به پیشرفت و انتشار آثار او کمک کرد. وی در سال 1709 از زندگی عمومی کناره‌گیری کرد و به عنوان رئیس مدرسه خیریه دختران در چلسی، استعفا داد. از 60سالگی به بعد، آستل با لیدی کاترین جونز زندگی کرد. آستل به دلیل ابتلا به سرطان سینه در سال 1731 درگذشت. وی ماه‌های پایانی عمر خویش از ملاقات با آشنایان خود امتناع می‌ورزید و با تابوت خود در یک اتاق می‌ماند و عبادت می‌کرد. او در حیاط کلیسای کلیسای چلسی در لندن به خاک سپرده شد.<ref>«Mary Astell»، در ویکی پدیا انگلیسی</ref>

imported>Shiri در ۷ اسفند ۱۴۰۱، ساعت ۱۱:۳۴

2023-02-26T11:34:38Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۷ اسفند ۱۴۰۱، ساعت ۱۵:۰۴
خط ۲۶:		خط ۲۶:
	\|خدمات =		\|خدمات =
	}}		}}
	مری آستل ~~که او را~~ یکی از نخستین فمینیست‌های انگلیسی ~~دانسته اند،~~ با تأکید بر ظرفیت [[زنان]] برای تفکر منطقی به موانع رشد آنان اشاره ~~کرد~~. وی زنان را اندرز می‌داد که از [[ازدواج]] بپرهیزند، ذهن‌شان را پرورش دهند و از زندگی عاری از وابستگی به [[مردان]] لذت ببرند.		'''مری آستل'''؛ یکی از نخستین فمینیست‌های انگلیسی.

			مری آستل، با تأکید بر ظرفیت [[زنان]] برای تفکر منطقی به موانع رشد آنان اشاره کرده‌است. وی زنان را اندرز می‌داد که از [[ازدواج]] بپرهیزند، ذهن‌شان را پرورش دهند و از زندگی عاری از وابستگی به [[مردان]] لذت ببرند.
	==زندگی‌نامه==		==زندگی‌نامه==
	مری آستل در 12 ~~آبان 1666~~ در نیوکاسل متولد شد. والدین وی دارای دو فرزند دیگر بودند، ویلیام که در نوزادی درگذشت و پیتر، برادر کوچک‌ترش. او در کلیسای سنت جان در نیوکاسل تعمید گرفت. خانواده او از طبقه متوسط بالا بودند و در تمام دوران کودکی او در نیوکاسل زندگی می‌کردند. پدرش یک سلطنت طلب محافظه کار آنگلیکان بود که یک شرکت محلی تولید زغال سنگ را مدیریت می‌کرد. به عنوان یک [[زن]]، مری تحصیلات رسمی دریافت نکرد، اگر چه او در سن 8 سالگی از عموی خود یک آموزش غیر رسمی دریافت کرد. یک روحانی سابق به نام رالف آستل که درگیری‌های ناشی از اعتیاد به الکل باعث تعلیق وی از کلیسای انگلیس شده بود؛ اگر چه عموی آستل از کلیسا تعلیق شده بود، ولی وی وابسته به مکتب فلسفی کمبریج بود که آموزه‌های خود را پیرامون فیلسوفانی مانند ارسطو، افلاطون و فیثاغورس شکل می‌دادند. پدرش در 12 سالگی درگذشت و او را بدون جهیزیه رها کرد. با بقیه مخارج خانواده که برای تحصیلات عالیه برادرش سرمایه‌گذاری شده بود، مری و [[مادر]]ش برای زندگی با عمه ماری نقل مکان کردند.<ref>~~Wikipedia~~ </ref>		مری آستل در 12 نوامبر 1666م در نیوکاسل متولد شد. والدین وی دارای دو فرزند دیگر بودند، ویلیام که در نوزادی درگذشت و پیتر، برادر کوچک‌ترش. او در کلیسای سنت جان در نیوکاسل تعمید گرفت. خانواده او از طبقه متوسط بالا بودند و در تمام دوران کودکی او در نیوکاسل زندگی می‌کردند. پدرش یک سلطنت طلب محافظه کار آنگلیکان بود که یک شرکت محلی تولید زغال سنگ را مدیریت می‌کرد. به عنوان یک [[زن]]، مری تحصیلات رسمی دریافت نکرد، اگر چه او در سن 8 سالگی از عموی خود یک آموزش غیر رسمی دریافت کرد. یک روحانی سابق به نام رالف آستل که درگیری‌های ناشی از اعتیاد به الکل باعث تعلیق وی از کلیسای انگلیس شده بود؛ اگر چه عموی آستل از کلیسا تعلیق شده بود، ولی وی وابسته به مکتب فلسفی کمبریج بود که آموزه‌های خود را پیرامون فیلسوفانی مانند ارسطو، افلاطون و فیثاغورس شکل می‌دادند. پدرش در 12 سالگی درگذشت و او را بدون جهیزیه رها کرد. با بقیه مخارج خانواده که برای تحصیلات عالیه برادرش سرمایه‌گذاری شده بود، مری و [[مادر]]ش برای زندگی با عمه ماری نقل مکان کردند.<ref>[https://en.wikipedia.org/wiki/Mary_Astell «Mary Astell»، در ویکی پدیا انگلیسی] </ref>

	پس از مرگ مادر و عمه‌اش در سال 1688 ، آستل به چلسی، لندن نقل مکان کرد. جایی که با حلقه‌ای از [[زنان]] ادبی و با نفوذ آشنا شد، از جمله لیدی ماری چودلی، الیزابت توماس، جودیت دریک، الیزابت الستوب و لیدی ماری ورتلی مونتاگو اینها به پیشرفت و انتشار آثار او کمک کرد.		پس از مرگ مادر و عمه‌اش در سال 1688 ، آستل به چلسی، لندن نقل مکان کرد. جایی که با حلقه‌ای از [[زنان]] ادبی و با نفوذ آشنا شد، از جمله لیدی ماری چودلی، الیزابت توماس، جودیت دریک، الیزابت الستوب و لیدی ماری ورتلی مونتاگو اینها به پیشرفت و انتشار آثار او کمک کرد. وی در سال 1709 از زندگی عمومی کناره‌گیری کرد و به عنوان رئیس مدرسه خیریه دختران در چلسی، استعفا داد. از 60سالگی به بعد، آستل با لیدی کاترین جونز زندگی کرد. آستل به دلیل ابتلا به سرطان سینه در سال 1731 درگذشت. وی ماه‌های پایانی عمر خویش از ملاقات با آشنایان خود امتناع می‌ورزید و با تابوت خود در یک اتاق می‌ماند و عبادت می‌کرد. او در حیاط کلیسای کلیسای چلسی در لندن به خاک سپرده شد.<ref>«Mary Astell»، در ویکی پدیا انگلیسی</ref>
	وی در سال 1709 از زندگی عمومی کناره‌گیری کرد و به عنوان رئیس مدرسه خیریه دختران در چلسی، استعفا داد. از 60سالگی به بعد، آستل با لیدی کاترین جونز زندگی کرد. آستل به دلیل ابتلا به سرطان سینه در سال 1731 درگذشت. وی ماه‌های پایانی عمر خویش از ملاقات با آشنایان خود امتناع می‌ورزید و با تابوت خود در یک اتاق می‌ماند و عبادت می‌کرد. او در حیاط کلیسای کلیسای چلسی در لندن به خاک سپرده شد.

	==دیدگاه==		==دیدگاه==
	آستل یکی از اولین [[زنان]] انگلیسی بود که آموزش برابر زن و [[مرد]] دفاع کرد و در تبیین اندیشه‌ی خود گفت:« همان اندازه که مردان منطقی و عادل هستند و سزاوار آموزش زنان نیز عادل، منطقی و سزاوار آموزش هستند.»		آستل یکی از اولین [[زنان]] انگلیسی بود که آموزش برابر زن و [[مرد]] دفاع کرد و در تبیین اندیشه‌ی خود گفت:« همان اندازه که مردان منطقی و عادل هستند و سزاوار آموزش زنان نیز عادل، منطقی و سزاوار آموزش هستند.»

	اولین پیشنهاد ناشناخته وی با نام "توسط یکی از عاشقان جنسیت خود" در سال 1694 ، برای پیشرفت خانم‌ها در راستای منافع واقعی و اصلی آنها ارائه طرحی برای کالج کاملاً زنانه است که در آن زنان می‌توانند زندگی ذهنی خود را دنبال کنند. در سال 1700 آستل با طرح سوالات زیر خواهان تسری لیبرالیسم به جامعه‌ای زنان می‌شود:« اگر حاکمیت مطلق در یک کشور ضروری نیست، پس چرا در خانواده لازم است؟ و اگر در خانواده ضروری است، چرا باید در کشور نباشد؟ اگر همه‌ی انسان‌ها آزاد به دنیا می‌آیند، چرا همه‌ی [[زنان]] باید برده به دنیا بیایند و هستی آنها در شرایط بردگی کامل، تابع اراده‌ی متغییر، مردد، نامعلوم و دلخواه [[مردان]] باشد؟»<ref>فمنیسم مقدمه ای بر ~~ایدئولوژی های~~ سیاسی، ص358</ref>		اولین پیشنهاد ناشناخته وی با نام "توسط یکی از عاشقان جنسیت خود" در سال 1694 ، برای پیشرفت خانم‌ها در راستای منافع واقعی و اصلی آنها ارائه طرحی برای کالج کاملاً زنانه است که در آن زنان می‌توانند زندگی ذهنی خود را دنبال کنند. در سال 1700 آستل با طرح سوالات زیر خواهان تسری لیبرالیسم به جامعه‌ای زنان می‌شود:« اگر حاکمیت مطلق در یک کشور ضروری نیست، پس چرا در خانواده لازم است؟ و اگر در خانواده ضروری است، چرا باید در کشور نباشد؟ اگر همه‌ی انسان‌ها آزاد به دنیا می‌آیند، چرا همه‌ی [[زنان]] باید برده به دنیا بیایند و هستی آنها در شرایط بردگی کامل، تابع اراده‌ی متغییر، مردد، نامعلوم و دلخواه [[مردان]] باشد؟»<ref>فمنیسم مقدمه ای بر ایدئولوژی‌های سیاسی، ص358</ref>

	وی همچنین در سال 1700، برخی تأملات در مورد [[ازدواج]] را منتشر كرد. او زنان را از خطرات یک انتخاب عجولانه یا نسنجیده بر حذر می‌دارد. آستل استدلال می‌کند که آموزش به زنان در انتخاب بهتر همسری و مقابله با چالش‌های دولت کمک خواهد کرد. "او به یک دلیل قوی، داشتن روح مسیحی و خوش اخلاق ، از همه کمکی که آموزش و پرورش می‌تواند داشته باشد، نیاز دارد؛ به او بدهید، و باید اطمینان حاصل شود از استحکام و اعتماد به نفس شخصی که چنین آزمایشی را انجام می‌دهد".		وی همچنین در سال 1700، برخی تأملات در مورد [[ازدواج]] را منتشر كرد. او زنان را از خطرات یک انتخاب عجولانه یا نسنجیده بر حذر می‌دارد. آستل استدلال می‌کند که آموزش به زنان در انتخاب بهتر همسری و مقابله با چالش‌های دولت کمک خواهد کرد. "او به یک دلیل قوی، داشتن روح مسیحی و خوش اخلاق ، از همه کمکی که آموزش و پرورش می‌تواند داشته باشد، نیاز دارد؛ به او بدهید، و باید اطمینان حاصل شود از استحکام و اعتماد به نفس شخصی که چنین آزمایشی را انجام می‌دهد".

	آستل هشدار می‌دهد که اختلاف در هوش، شخصیت و ثروت ممکن است به بدبختی منجر شود و توصیه می‌کند که [[ازدواج]] به جای جذابیت کوتاه مدت بر اساس دوستی پایدار باشد. یک زن باید به دنبال یک درک خوب، یک ذهن پر تحرک باشد و از همه نظر دیگر به همان اندازه که ممکن است برابری داشته باشد. آستل در پاسخ به منتقدان در چاپ سوم برخی از تأملات در مورد ازدواج، این مضمون را گسترش داد که [[زنان]] در صورت تمايل بايد بتوانند از ازدواج خودداری كنند. با این حال، اگر آنها باید ازدواج کنند، باید تحت اراده همسرانشان قرار بگیرند.		آستل هشدار می‌دهد که اختلاف در هوش، شخصیت و ثروت ممکن است به بدبختی منجر شود و توصیه می‌کند که [[ازدواج]] به جای جذابیت کوتاه مدت بر اساس دوستی پایدار باشد. یک زن باید به دنبال یک درک خوب، یک ذهن پر تحرک باشد و از همه نظر دیگر به همان اندازه که ممکن است برابری داشته باشد. آستل در پاسخ به منتقدان در چاپ سوم برخی از تأملات در مورد ازدواج، این مضمون را گسترش داد که [[زنان]] در صورت تمايل بايد بتوانند از ازدواج خودداری كنند. با این حال، اگر آنها باید ازدواج کنند، باید تحت اراده همسرانشان قرار بگیرند.<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/3992/5951/61296/%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF-%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1-%D9%81%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C%D8%B3%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1-%D9%82%D8%B1%D9%86-%D8%A7%D8%AE%DB%8C%D8%B1 اسفندیاری، «روند ظهور فمینیسم در چهار قرن اخیر»، پایگاه اطلاع رسانی حوزه]</ref>

	توانایی آستل در مباحثه آزاد با [[زنان]] و [[مردان]] معاصر و به ویژه به دلیل روش‌های پیشگامانه‌اش در مذاکره در مورد موقعیت زنان در جامعه با درگیر کردن مباحثه فلسفی( دکارت تأثیر ویژه‌ای داشت) به جای اینکه استدلال‌های خود را در شواهد تاریخی که قبلاً تلاش شده بود استوار کند تاثیر فراوانی داشت. نظریه دكارت در مورد دوگانه گرایی، یک ذهن و جسم جداگانه به استل این اجازه را داد كه این عقیده را كه زنان و همچنین مردان توانایی استدلال دارند، گسترش دهد و متعاقباً نباید با آنها خیلی بد برخورد شود: "اگر همه مردان آزاد متولد شوند ، چرا همه زنان برده متولد می‌شوند؟ "		توانایی آستل در مباحثه آزاد با [[زنان]] و [[مردان]] معاصر و به ویژه به دلیل روش‌های پیشگامانه‌اش در مذاکره در مورد موقعیت زنان در جامعه با درگیر کردن مباحثه فلسفی( دکارت تأثیر ویژه‌ای داشت) به جای اینکه استدلال‌های خود را در شواهد تاریخی که قبلاً تلاش شده بود استوار کند تاثیر فراوانی داشت. نظریه دكارت در مورد دوگانه گرایی، یک ذهن و جسم جداگانه به استل این اجازه را داد كه این عقیده را كه زنان و همچنین مردان توانایی استدلال دارند، گسترش دهد و متعاقباً نباید با آنها خیلی بد برخورد شود: "اگر همه مردان آزاد متولد شوند ، چرا همه زنان برده متولد می‌شوند؟ "<ref>نصری، قدیر،اندیشه سیاسی فمینیسم، 1385ش</ref>

	~~==نقد==~~
	گرایش‌های مختلف فمینیست با انتقادات مختلفی رو به رو هستند. خوش‌بینی فمینیست لیبرال مبنی بر اینکه برابری حقوقی، تمام مشکلات [[زنان]] را حل می‌کند و از راه برابری و انکار تفاوت‌ها میان زنان و [[مردان]] می‌توان به خواسته‌های زنان جامعه رسید نه تنها موجب از میان رفتن تبعیض، ظلم و ستم به زنان نشد بلکه شکل تازه‌ای از استعمار، ظلم و ستم را به زنان جامعه تحمیل کرد.		گرایش‌های مختلف فمینیست با انتقادات مختلفی رو به رو هستند. خوش‌بینی فمینیست لیبرال مبنی بر اینکه برابری حقوقی، تمام مشکلات [[زنان]] را حل می‌کند و از راه برابری و انکار تفاوت‌ها میان زنان و [[مردان]] می‌توان به خواسته‌های زنان جامعه رسید نه تنها موجب از میان رفتن تبعیض، ظلم و ستم به زنان نشد بلکه شکل تازه‌ای از استعمار، ظلم و ستم را به زنان جامعه تحمیل کرد.

خط ۵۸:		خط ۵۹:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}
	==منابع==		==منابع==
	*~~Wikipedia site~~:fa.~~tr2tr.wiki~~		*«Mary Astell»، ویکی پدیا انگلیسی، تاریخ بازدید: 7 اسفند 1401ش.
	*نصری، قدیر،اندیشه سیاسی فمینیسم، مطالعات راهبردی ~~زنان 1385~~ شماره 33		*نصری، قدیر،اندیشه سیاسی فمینیسم، مطالعات راهبردی زنان، شماره 33، 1385ش.
	*~~[https~~:~~//hawzah~~.net/fa/Magazine/View/3992/5951/61296/%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF-%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1-%D9%81%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C%D8%B3%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1-%D9%82%D8%B1%D9%86-%D8%A7%D8%AE%DB%8C%D8%B1 روند ظهور فمینیسم در چهار قرن ~~اخیر]~~		*«بررسی ريشه‌های ظهور فمينيسم؛فمنیسم و خانواده‌زدایی »، عطنا، تاریخ درج مطلب:۱۶ خرداد ۱۴۰۱،تاریخ بازدید: 7 اسفند 1401ش.
	*[https:~~//atna.atu.ac~~.ir/fa/news/303907/%D9%81%D9%85%D9%86%DB%8C%D8%B3%D9%85-%D9%88-%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%AF%D9%87%E2%80%8C%D8%B2%D8%AF%D8%A7%DB%8C%DB%8C%C2%A0 بررسی ريشه‌های ظهور فمينيسم؛ فمنیسم و خانواده‌زدایی ]		*اسفندیاری،سرور، «روند ظهور فمینیسم در چهار قرن اخیر»، پایگاه اطلاع رسانی حوزه، تاریخ بازدید: 7 اسفند 1401ش.
	*رودگر، نرگس،تاریخچه، نظریات،گرایش ها، نقدفمنیسم، نشر : دفتر مطالعات و تحقیقات زنان، سال 94		*رودگر، نرگس،تاریخچه، نظریات،گرایش ها، نقدفمنیسم، نشر : دفتر مطالعات و تحقیقات زنان، سال 1394.
	[[رده: ویکی‌جنسیت]]		[[رده: ویکی‌جنسیت]]
	[[رده: کنشگران]]		[[رده: کنشگران]]

imported>دوستی در ۱۲ بهمن ۱۴۰۱، ساعت ۲۱:۲۳

2023-02-01T21:23:48Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۱۳ بهمن ۱۴۰۱، ساعت ۰۰:۵۳
خط ۲۶:		خط ۲۶:
	\|خدمات =		\|خدمات =
	}}		}}
	مری آستل که او را یکی از نخستین ~~فمینیست های~~ انگلیسی دانسته اند، با تأکید بر ظرفیت زنان برای تفکر منطقی به موانع رشد آنان اشاره کرد. وی زنان را اندرز ~~می داد~~ که از ازدواج بپرهیزند، ~~ذهن شان~~ را پرورش دهند و از زندگی عاری از وابستگی به مردان لذت ببرند.		مری آستل که او را یکی از نخستین فمینیست‌های انگلیسی دانسته اند، با تأکید بر ظرفیت [[زنان]] برای تفکر منطقی به موانع رشد آنان اشاره کرد. وی زنان را اندرز می‌داد که از [[ازدواج]] بپرهیزند، ذهن‌شان را پرورش دهند و از زندگی عاری از وابستگی به [[مردان]] لذت ببرند.
	==زندگی‌نامه==		==زندگی‌نامه==
	مری آستل در 12 آبان 1666 در نیوکاسل متولد شد. والدین وی دارای دو فرزند دیگر بودند، ویلیام که در نوزادی درگذشت و پیتر، برادر کوچک‌ترش. او در کلیسای سنت جان در نیوکاسل تعمید گرفت. خانواده او از طبقه متوسط بالا بودند و در تمام دوران کودکی او در نیوکاسل زندگی می‌کردند. پدرش یک سلطنت طلب محافظه کار آنگلیکان بود که یک شرکت محلی تولید زغال سنگ را مدیریت می‌کرد. به عنوان یک [[زن]]، مری تحصیلات رسمی دریافت نکرد، اگر چه او در سن 8 سالگی از عموی خود یک آموزش غیر رسمی دریافت کرد. یک روحانی سابق به نام رالف آستل که درگیری‌های ناشی از اعتیاد به الکل باعث تعلیق وی از کلیسای انگلیس شده بود؛ اگر چه عموی آستل از کلیسا تعلیق شده بود، ولی وی وابسته به مکتب فلسفی کمبریج بود که آموزه‌های خود را پیرامون فیلسوفانی مانند ارسطو، افلاطون و فیثاغورس شکل می‌دادند. پدرش در 12 سالگی درگذشت و او را بدون جهیزیه رها کرد. با بقیه مخارج خانواده که برای تحصیلات عالیه برادرش سرمایه‌گذاری شده بود، مری و [[مادر]]ش برای زندگی با عمه ماری نقل مکان کردند.<ref>Wikipedia </ref>		مری آستل در 12 آبان 1666 در نیوکاسل متولد شد. والدین وی دارای دو فرزند دیگر بودند، ویلیام که در نوزادی درگذشت و پیتر، برادر کوچک‌ترش. او در کلیسای سنت جان در نیوکاسل تعمید گرفت. خانواده او از طبقه متوسط بالا بودند و در تمام دوران کودکی او در نیوکاسل زندگی می‌کردند. پدرش یک سلطنت طلب محافظه کار آنگلیکان بود که یک شرکت محلی تولید زغال سنگ را مدیریت می‌کرد. به عنوان یک [[زن]]، مری تحصیلات رسمی دریافت نکرد، اگر چه او در سن 8 سالگی از عموی خود یک آموزش غیر رسمی دریافت کرد. یک روحانی سابق به نام رالف آستل که درگیری‌های ناشی از اعتیاد به الکل باعث تعلیق وی از کلیسای انگلیس شده بود؛ اگر چه عموی آستل از کلیسا تعلیق شده بود، ولی وی وابسته به مکتب فلسفی کمبریج بود که آموزه‌های خود را پیرامون فیلسوفانی مانند ارسطو، افلاطون و فیثاغورس شکل می‌دادند. پدرش در 12 سالگی درگذشت و او را بدون جهیزیه رها کرد. با بقیه مخارج خانواده که برای تحصیلات عالیه برادرش سرمایه‌گذاری شده بود، مری و [[مادر]]ش برای زندگی با عمه ماری نقل مکان کردند.<ref>Wikipedia </ref>

	پس از مرگ مادر و عمه‌اش در سال 1688 ، آستل به چلسی، لندن نقل مکان کرد. جایی که با حلقه‌ای از [[زنان]] ادبی و با نفوذ آشنا شد، از جمله لیدی ماری چودلی، الیزابت توماس، جودیت دریک، الیزابت الستوب و لیدی ماری ورتلی مونتاگو اینها به پیشرفت و انتشار آثار او کمک کرد.		پس از مرگ مادر و عمه‌اش در سال 1688 ، آستل به چلسی، لندن نقل مکان کرد. جایی که با حلقه‌ای از [[زنان]] ادبی و با نفوذ آشنا شد، از جمله لیدی ماری چودلی، الیزابت توماس، جودیت دریک، الیزابت الستوب و لیدی ماری ورتلی مونتاگو اینها به پیشرفت و انتشار آثار او کمک کرد.
	وی در سال 1709 از زندگی عمومی کناره‌گیری کرد و به عنوان رئیس مدرسه خیریه دختران در چلسی، استعفا داد. از ~~60ساللگی~~ به بعد، آستل با لیدی کاترین جونز زندگی کرد. آستل به دلیل ابتلا به سرطان سینه در سال 1731 درگذشت. وی ماه‌های پایانی عمر خویش از ملاقات با آشنایان خود امتناع می‌ورزید و با تابوت خود در یک اتاق می‌ماند و عبادت می‌کرد. او در حیاط کلیسای کلیسای چلسی در لندن به خاک سپرده شد.		وی در سال 1709 از زندگی عمومی کناره‌گیری کرد و به عنوان رئیس مدرسه خیریه دختران در چلسی، استعفا داد. از 60سالگی به بعد، آستل با لیدی کاترین جونز زندگی کرد. آستل به دلیل ابتلا به سرطان سینه در سال 1731 درگذشت. وی ماه‌های پایانی عمر خویش از ملاقات با آشنایان خود امتناع می‌ورزید و با تابوت خود در یک اتاق می‌ماند و عبادت می‌کرد. او در حیاط کلیسای کلیسای چلسی در لندن به خاک سپرده شد.

	==دیدگاه==		==دیدگاه==
	آستل یکی از اولین [[زنان]] انگلیسی بود که آموزش برابر زن و [[مرد]] دفاع کرد و در تبیین اندیشه‌ی خود گفت:« همان اندازه که مردان منطقی و عادل هستند و سزاوار آموزش زنان نیز عادل، منطقی و سزاوار آموزش هستند.»		آستل یکی از اولین [[زنان]] انگلیسی بود که آموزش برابر زن و [[مرد]] دفاع کرد و در تبیین اندیشه‌ی خود گفت:« همان اندازه که مردان منطقی و عادل هستند و سزاوار آموزش زنان نیز عادل، منطقی و سزاوار آموزش هستند.»

	اولین پیشنهاد ناشناخته وی با نام "توسط یکی از عاشقان جنسیت خود" در سال 1694 ، برای پیشرفت خانم‌ها در راستای منافع واقعی و اصلی آنها ~~اراائه~~ طرحی برای کالج کاملاً زنانه است که در آن زنان می‌توانند زندگی ذهنی خود را دنبال کنند. در سال 1700 آستل با طرح سوالات زیر خواهان تسری لیبرالیسم به جامعه‌ای زنان می‌شود:« اگر حاکمیت مطلق در یک کشور ضروری نیست، پس چرا در خانواده لازم است؟ و اگر در خانواده ضروری است، چرا باید در کشور نباشد؟ اگر همه‌ی انسان‌ها آزاد به دنیا می‌آیند، چرا همه‌ی [[زنان]] باید برده به دنیا بیایند و هستی آنها در شرایط بردگی کامل، تابع اراده‌ی متغییر، مردد، نامعلوم و دلخواه مردان باشد؟»<ref>فمنیسم مقدمه ای بر ایدئولوژی های سیاسی، ص358</ref>		اولین پیشنهاد ناشناخته وی با نام "توسط یکی از عاشقان جنسیت خود" در سال 1694 ، برای پیشرفت خانم‌ها در راستای منافع واقعی و اصلی آنها ارائه طرحی برای کالج کاملاً زنانه است که در آن زنان می‌توانند زندگی ذهنی خود را دنبال کنند. در سال 1700 آستل با طرح سوالات زیر خواهان تسری لیبرالیسم به جامعه‌ای زنان می‌شود:« اگر حاکمیت مطلق در یک کشور ضروری نیست، پس چرا در خانواده لازم است؟ و اگر در خانواده ضروری است، چرا باید در کشور نباشد؟ اگر همه‌ی انسان‌ها آزاد به دنیا می‌آیند، چرا همه‌ی [[زنان]] باید برده به دنیا بیایند و هستی آنها در شرایط بردگی کامل، تابع اراده‌ی متغییر، مردد، نامعلوم و دلخواه [[مردان]] باشد؟»<ref>فمنیسم مقدمه ای بر ایدئولوژی های سیاسی، ص358</ref>
	وی همچنین در سال 1700، برخی تأملات در مورد [[ازدواج]] را منتشر كرد. او زنان را از خطرات یک انتخاب عجولانه یا نسنجیده بر حذر می‌دارد. آستل استدلال می‌کند که آموزش به زنان در انتخاب بهتر همسری و مقابله با چالش‌های دولت کمک خواهد کرد. "او به یک دلیل قوی، داشتن روح مسیحی و خوش اخلاق ، از همه کمکی که آموزش و پرورش می‌تواند داشته باشد، نیاز دارد؛ به او بدهید، و باید اطمینان حاصل شود از استحکام و اعتماد به نفس شخصی که چنین آزمایشی را انجام می‌دهد".		وی همچنین در سال 1700، برخی تأملات در مورد [[ازدواج]] را منتشر كرد. او زنان را از خطرات یک انتخاب عجولانه یا نسنجیده بر حذر می‌دارد. آستل استدلال می‌کند که آموزش به زنان در انتخاب بهتر همسری و مقابله با چالش‌های دولت کمک خواهد کرد. "او به یک دلیل قوی، داشتن روح مسیحی و خوش اخلاق ، از همه کمکی که آموزش و پرورش می‌تواند داشته باشد، نیاز دارد؛ به او بدهید، و باید اطمینان حاصل شود از استحکام و اعتماد به نفس شخصی که چنین آزمایشی را انجام می‌دهد".

imported>دوستی: /* آثار */

2023-02-01T21:18:01Z

آثار

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۱۳ بهمن ۱۴۰۱، ساعت ۰۰:۴۸
خط ۴۹:		خط ۴۹:

	==آثار==		==آثار==
	*یك پیشنهاد جدی توسط یکی از عاشقان جنسیت خود		*یک پیشنهاد جدی توسط یکی از عاشقان [[جنسیت]] خود
	*برخی تأملات در هنگام ازدواج		*برخی تأملات در هنگام [[ازدواج]]
	*~~مقاله ای~~ در دفاع از جنسیت زن		*مقاله‌ای در دفاع از جنسیت [[زن]]
	*شش مقاله آشنا در مورد ازدواج ، ~~صلیب هایی~~ در ~~عشق ، بیماری ، مرگ ،~~ وفاداری و دوستی( منسوب به مری آستل است)		*شش مقاله آشنا در مورد ازدواج ، صلیب‌هایی در عشق، بیماری، مرگ، وفاداری و دوستی( منسوب به مری آستل است)
	*~~نامه هایی~~ درباره عشق به خدا		*نامه‌هایی درباره عشق به خدا

	==پانویس==		==پانویس==
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

imported>دوستی: /* نقد */

2023-02-01T21:16:47Z

نقد

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۱۳ بهمن ۱۴۰۱، ساعت ۰۰:۴۶
خط ۴۴:		خط ۴۴:

	==نقد==		==نقد==
	~~گرایشهای~~ مختلف ~~فمنیست~~ با انتقادات مختلفی ~~روبه~~ هستند. ~~خوشبینی فمنیست~~ لیبرال مبنی بر اینکه برابری حقوقی، تمام مشکلات زنان را حل می‌کند و از راه برابری و انکار ~~تفاوتها~~ میان زنان ~~ومردان میتوان~~ به ~~خواسته های~~ زنان جامعه رسید نه تنها موجب از میان رفتن تبعیض، ظلم و ستم به زنان نشد بلکه شکل ~~تازه ای~~ از استعمار، ظلم و ستم را به زنان جامعه تحمیل کرد.		گرایش‌های مختلف فمینیست با انتقادات مختلفی رو به رو هستند. خوش‌بینی فمینیست لیبرال مبنی بر اینکه برابری حقوقی، تمام مشکلات [[زنان]] را حل می‌کند و از راه برابری و انکار تفاوت‌ها میان زنان و [[مردان]] می‌توان به خواسته‌های زنان جامعه رسید نه تنها موجب از میان رفتن تبعیض، ظلم و ستم به زنان نشد بلکه شکل تازه‌ای از استعمار، ظلم و ستم را به زنان جامعه تحمیل کرد.

	~~انگاره ی~~ برابری ~~انسان ها علارغم تفاوتهای~~ فیزیکی(رنگ، پوست، نژاد..)حول محور ~~عقلانیت ،~~ باعث این ادعا شد که زنان نیز از آنجا که موجوداتی ~~عاق اند~~ باید در ~~تمامحقوق~~ سیاسی و قانونی با مردان برابر باشند.اما به ~~گفته ی~~ سوزان مندوس:« اصلا روشن نیست که ~~تفاوتهای~~ فیزیکی را بتوان به آسانی نادیده گرفت تا چه رسد به اینکه نادیده گرفتن آنها عادلانه باشد.»<ref>رودگر، نرگس، فمنیسم؛ تاریخچه، نظریات، گرایش ها، نقد، ص75-76</ref>		انگاره‌ی برابری انسان‌ها علی‌رغم تفاوت‌های فیزیکی( رنگ، پوست، نژاد)حول محور عقلانیت، باعث این ادعا شد که زنان نیز از آنجا که موجوداتی عاقل‌اند باید در تمام حقوق سیاسی و قانونی با مردان برابر باشند. اما به گفته‌ی سوزان مندوس:« اصلا روشن نیست که تفاوت‌های فیزیکی را بتوان به آسانی نادیده گرفت تا چه رسد به اینکه نادیده گرفتن آنها عادلانه باشد.»<ref>رودگر، نرگس، فمنیسم؛ تاریخچه، نظریات، گرایش ها، نقد، ص75-76</ref>

	==آثار==		==آثار==

imported>دوستی: /* دیدگاه */

2023-02-01T21:13:38Z

دیدگاه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۱۳ بهمن ۱۴۰۱، ساعت ۰۰:۴۳
خط ۳۴:		خط ۳۴:

	==دیدگاه==		==دیدگاه==
	آستل یکی از اولین زنان انگلیسی بود که آموزش برابر زن و مرد دفاع کرد و در تبیین ~~اندیشه ی~~ خود گفت: « همان اندازه که مردان منطقی و عادل هستند ~~وسزاوار~~ آموزش زنان نیز عادل، منطقی و سزاوار آموزش هستند.»		آستل یکی از اولین [[زنان]] انگلیسی بود که آموزش برابر زن و [[مرد]] دفاع کرد و در تبیین اندیشه‌ی خود گفت:« همان اندازه که مردان منطقی و عادل هستند و سزاوار آموزش زنان نیز عادل، منطقی و سزاوار آموزش هستند.»

	اولین پیشنهاد ناشناخته وی با نام "توسط یکی از عاشقان جنسیت خود" در سال 1694 ، برای پیشرفت ~~خانمها~~ در راستای منافع واقعی و اصلی آنها اراائه طرحی برای کالج کاملاً زنانه است که در آن زنان ~~می توانند~~ زندگی ذهنی خود را دنبال کنند.		اولین پیشنهاد ناشناخته وی با نام "توسط یکی از عاشقان جنسیت خود" در سال 1694 ، برای پیشرفت خانم‌ها در راستای منافع واقعی و اصلی آنها اراائه طرحی برای کالج کاملاً زنانه است که در آن زنان می‌توانند زندگی ذهنی خود را دنبال کنند. در سال 1700 آستل با طرح سوالات زیر خواهان تسری لیبرالیسم به جامعه‌ای زنان می‌شود:« اگر حاکمیت مطلق در یک کشور ضروری نیست، پس چرا در خانواده لازم است؟ و اگر در خانواده ضروری است، چرا باید در کشور نباشد؟ اگر همه‌ی انسان‌ها آزاد به دنیا می‌آیند، چرا همه‌ی [[زنان]] باید برده به دنیا بیایند و هستی آنها در شرایط بردگی کامل، تابع اراده‌ی متغییر، مردد، نامعلوم و دلخواه مردان باشد؟»<ref>فمنیسم مقدمه ای بر ایدئولوژی های سیاسی، ص358</ref>
			وی همچنین در سال 1700، برخی تأملات در مورد [[ازدواج]] را منتشر كرد. او زنان را از خطرات یک انتخاب عجولانه یا نسنجیده بر حذر می‌دارد. آستل استدلال می‌کند که آموزش به زنان در انتخاب بهتر همسری و مقابله با چالش‌های دولت کمک خواهد کرد. "او به یک دلیل قوی، داشتن روح مسیحی و خوش اخلاق ، از همه کمکی که آموزش و پرورش می‌تواند داشته باشد، نیاز دارد؛ به او بدهید، و باید اطمینان حاصل شود از استحکام و اعتماد به نفس شخصی که چنین آزمایشی را انجام می‌دهد".

	در ~~سال 1700آستل با طرح سوالت زیر خواهان تسری لیبرالیسم~~ به ~~جامعه ای زنان میشود: « اگر حاکمیت مطلق در~~ یک ~~کشور ضروری نیست، پس چرا در خانواده لازم است؟و اگر در خانواده ضروری است، چرا~~ باید ~~در کشور نباشد؟اگر همه ی انسانها آزاد~~ به ~~دنیا می آیند، چرا~~ همه ~~ی زنان باید برده~~ به ~~دنیا بیایندو هستی آنها~~ در شرایط بردگی کامل، تابع اراده ی متغییر، مردد، نامعلوم و دلخواه مردان باشد؟»<ref>فمنیسم مقدمه ای بر ایدئولوژی های سیاسی، ص358</ref>		آستل هشدار می‌دهد که اختلاف در هوش، شخصیت و ثروت ممکن است به بدبختی منجر شود و توصیه می‌کند که [[ازدواج]] به جای جذابیت کوتاه مدت بر اساس دوستی پایدار باشد. یک زن باید به دنبال یک درک خوب، یک ذهن پر تحرک باشد و از همه نظر دیگر به همان اندازه که ممکن است برابری داشته باشد. آستل در پاسخ به منتقدان در چاپ سوم برخی از تأملات در مورد ازدواج، این مضمون را گسترش داد که [[زنان]] در صورت تمايل بايد بتوانند از ازدواج خودداری كنند. با این حال، اگر آنها باید ازدواج کنند، باید تحت اراده همسرانشان قرار بگیرند.
	~~وی همچنین~~ در ~~سال 1700 ،~~ برخی تأملات در مورد ~~ازدواج~~ را ~~منتشر كرد. او زنان را از خطرات یك انتخاب عجولانه یا نسنجیده بر حذر می دارد. آستل استدلال می کند~~ که ~~آموزش به~~ زنان در ~~انتخاب بهتر همسری و مقابله با چالش های دولت کمک خواهد کرد: "او به یک دلیل قوی ، داشتن روح مسیحی و خوش اخلاق ،~~ از ~~همه کمکی که آموزش و پرورش می تواند داشته باشد ، نیاز دارد~~. ~~به او بدهید ، و~~ باید ~~اطمینان حاصل شود از استحکام و اعتماد به نفس شخصی که چنین آزمایشی را انجام می دهد "~~.

	آستل ~~هشدار می دهد که اختلاف~~ در ~~هوش ، شخصیت~~ و ~~ثروت ممکن است~~ به ~~بدبختی منجر شود ، و توصیه می کند که ازدواج~~ به جای ~~جذابیت کوتاه مدت بر اساس دوستی پایدار باشد~~. یک ~~زن باید~~ به ~~دنبال~~ "~~یک درک خوب~~ ، ~~یک ذهن پرتحرک باشد و از~~ همه ~~نظر دیگر به همان اندازه که ممکن است برابری داشته باشد.~~"		توانایی آستل در مباحثه آزاد با [[زنان]] و [[مردان]] معاصر و به ویژه به دلیل روش‌های پیشگامانه‌اش در مذاکره در مورد موقعیت زنان در جامعه با درگیر کردن مباحثه فلسفی( دکارت تأثیر ویژه‌ای داشت) به جای اینکه استدلال‌های خود را در شواهد تاریخی که قبلاً تلاش شده بود استوار کند تاثیر فراوانی داشت. نظریه دكارت در مورد دوگانه گرایی، یک ذهن و جسم جداگانه به استل این اجازه را داد كه این عقیده را كه زنان و همچنین مردان توانایی استدلال دارند، گسترش دهد و متعاقباً نباید با آنها خیلی بد برخورد شود: "اگر همه مردان آزاد متولد شوند ، چرا همه زنان برده متولد می‌شوند؟ "

	آستل هشدار می دهد که اختلاف در هوش ، شخصیت و ثروت ممکن است به بدبختی منجر شود ، و توصیه می کند که ازدواج به جای جذابیت کوتاه مدت بر اساس دوستی پایدار باشد. یک زن باید به دنبال "یک درک خوب ، یک ذهن پرتحرک باشد و از همه نظر دیگر به همان اندازه که ممکن است برابری داشته باشد." آستل در پاسخ به منتقدان در چاپ سوم برخی از تأملات در مورد ازدواج ، این مضمون را گسترش داد که زنان در صورت تمايل بايد بتوانند از ازدواج خودداري كنند. با این حال ، اگر آنها باید ازدواج کنند ، باید تحت اراده همسرانشان قرار بگیرند.

	توانایی آستل در مباحثه آزاد با زنان و مردان معاصر و به ویژه به دلیل روشهای پیشگامانه اش در مذاکره در مورد موقعیت زنان در جامعه با درگیر کردن مباحثه فلسفی (دکارت تأثیر ویژه ای داشت) به جای اینکه استدلال های خود را در شواهد تاریخی که قبلاً تلاش شده بود استوار کند تاثیر فراوانی داشت. نظریه دكارت در مورد دوگانه گرایی ، یك ذهن و جسم جداگانه ، به استل این اجازه را داد كه این عقیده را كه زنان و همچنین مردان توانایی استدلال دارند ، گسترش دهد و متعاقباً نباید با آنها خیلی بد برخورد شود: "اگر همه مردان آزاد متولد شوند ، چرا همه زنان برده متولد می شوند؟ "
	==نقد==		==نقد==
	گرایشهای مختلف فمنیست با انتقادات مختلفی روبه هستند. خوشبینی فمنیست لیبرال مبنی بر اینکه برابری حقوقی، تمام مشکلات زنان را حل می‌کند و از راه برابری و انکار تفاوتها میان زنان ومردان میتوان به خواسته های زنان جامعه رسید نه تنها موجب از میان رفتن تبعیض، ظلم و ستم به زنان نشد بلکه شکل تازه ای از استعمار، ظلم و ستم را به زنان جامعه تحمیل کرد.		گرایشهای مختلف فمنیست با انتقادات مختلفی روبه هستند. خوشبینی فمنیست لیبرال مبنی بر اینکه برابری حقوقی، تمام مشکلات زنان را حل می‌کند و از راه برابری و انکار تفاوتها میان زنان ومردان میتوان به خواسته های زنان جامعه رسید نه تنها موجب از میان رفتن تبعیض، ظلم و ستم به زنان نشد بلکه شکل تازه ای از استعمار، ظلم و ستم را به زنان جامعه تحمیل کرد.

imported>دوستی: /* زندگی‌نامه */

2023-02-01T21:05:36Z

زندگی‌نامه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۱۳ بهمن ۱۴۰۱، ساعت ۰۰:۳۵
خط ۲۸:		خط ۲۸:
	مری آستل که او را یکی از نخستین فمینیست های انگلیسی دانسته اند، با تأکید بر ظرفیت زنان برای تفکر منطقی به موانع رشد آنان اشاره کرد. وی زنان را اندرز می داد که از ازدواج بپرهیزند، ذهن شان را پرورش دهند و از زندگی عاری از وابستگی به مردان لذت ببرند.		مری آستل که او را یکی از نخستین فمینیست های انگلیسی دانسته اند، با تأکید بر ظرفیت زنان برای تفکر منطقی به موانع رشد آنان اشاره کرد. وی زنان را اندرز می داد که از ازدواج بپرهیزند، ذهن شان را پرورش دهند و از زندگی عاری از وابستگی به مردان لذت ببرند.
	==زندگی‌نامه==		==زندگی‌نامه==
	مری آستل در 12 آبان 1666 در نیوکاسل متولد شد. والدین وی دارای دو فرزند دیگر ~~بودند ،~~ ویلیام که در نوزادی درگذشت و ~~پیتر ،~~ برادر ~~کوچکترش~~. او در کلیسای سنت جان در نیوکاسل تعمید گرفت. خانواده او از طبقه متوسط بالا بودند و در تمام دوران کودکی او در نیوکاسل زندگی ~~می کردند~~. پدرش یک سلطنت طلب محافظه کار آنگلیکان بود که یک شرکت محلی تولید زغال سنگ را مدیریت ~~می کرد~~. به عنوان یک زن ، مری تحصیلات رسمی دریافت ~~نکرد ، اگرچه~~ او در سن 8 سالگی از عموی خود یک آموزش غیر رسمی دریافت کرد -یک روحانی سابق به نام رالف آستل که ~~درگیری های~~ ناشی از اعتیاد به الکل باعث تعلیق وی از کلیسای انگلیس ~~شد-ا گرچه~~ عموی آستل از کلیسا تعلیق شده ~~بود ،~~ ولی وی وابسته به مکتب فلسفی کمبریج بود که ~~آموزه های~~ خود را پیرامون فیلسوفانی مانند ~~ارسطو ،~~ افلاطون و فیثاغورس شکل می‌دادند . پدرش در 12 سالگی درگذشت و او را بدون جهیزیه رها کرد. با بقیه مخارج خانواده که برای تحصیلات عالیه برادرش ~~سرمایه گذاری~~ شده ~~بود ،~~ مری و ~~مادرش~~ برای زندگی با عمه ماری نقل مکان کردند.<ref>Wikipedia </ref>		مری آستل در 12 آبان 1666 در نیوکاسل متولد شد. والدین وی دارای دو فرزند دیگر بودند، ویلیام که در نوزادی درگذشت و پیتر، برادر کوچک‌ترش. او در کلیسای سنت جان در نیوکاسل تعمید گرفت. خانواده او از طبقه متوسط بالا بودند و در تمام دوران کودکی او در نیوکاسل زندگی می‌کردند. پدرش یک سلطنت طلب محافظه کار آنگلیکان بود که یک شرکت محلی تولید زغال سنگ را مدیریت می‌کرد. به عنوان یک [[زن]]، مری تحصیلات رسمی دریافت نکرد، اگر چه او در سن 8 سالگی از عموی خود یک آموزش غیر رسمی دریافت کرد. یک روحانی سابق به نام رالف آستل که درگیری‌های ناشی از اعتیاد به الکل باعث تعلیق وی از کلیسای انگلیس شده بود؛ اگر چه عموی آستل از کلیسا تعلیق شده بود، ولی وی وابسته به مکتب فلسفی کمبریج بود که آموزه‌های خود را پیرامون فیلسوفانی مانند ارسطو، افلاطون و فیثاغورس شکل می‌دادند. پدرش در 12 سالگی درگذشت و او را بدون جهیزیه رها کرد. با بقیه مخارج خانواده که برای تحصیلات عالیه برادرش سرمایه‌گذاری شده بود، مری و [[مادر]]ش برای زندگی با عمه ماری نقل مکان کردند.<ref>Wikipedia </ref>

			پس از مرگ مادر و عمه‌اش در سال 1688 ، آستل به چلسی، لندن نقل مکان کرد. جایی که با حلقه‌ای از [[زنان]] ادبی و با نفوذ آشنا شد، از جمله لیدی ماری چودلی، الیزابت توماس، جودیت دریک، الیزابت الستوب و لیدی ماری ورتلی مونتاگو اینها به پیشرفت و انتشار آثار او کمک کرد.
			وی در سال 1709 از زندگی عمومی کناره‌گیری کرد و به عنوان رئیس مدرسه خیریه دختران در چلسی، استعفا داد. از 60ساللگی به بعد، آستل با لیدی کاترین جونز زندگی کرد. آستل به دلیل ابتلا به سرطان سینه در سال 1731 درگذشت. وی ماه‌های پایانی عمر خویش از ملاقات با آشنایان خود امتناع می‌ورزید و با تابوت خود در یک اتاق می‌ماند و عبادت می‌کرد. او در حیاط کلیسای کلیسای چلسی در لندن به خاک سپرده شد.

	پس از مرگ مادر و عمه اش در سال 1688 ، آستل به چلسی ، لندن نقل مکان کرد ، جایی که با حلقه ای از زنان ادبی و با نفوذ آشنا شد ، از جمله لیدی ماری چودلی ، الیزابت توماس ،جودیت دریک ، الیزابت الستوب و لیدی ماری وورتلی مونتاگو اینها به پیشرفت و انتشار آثار او کمک کرد.
	وی در سال 1709 از زندگی عمومی کناره گیری کرد و به عنوان رئیس مدرسه خیریه دختران در چلسی ، استعفا داد. از 60ساللگی به بعد ، آستل با لیدی کاترین جونز زندگی کرد. آستل به دلیل ابتلا به سرطان سینه در سال 1731 درگذشت.وی ماه های پایانی عمر خویش از ملاقات با آشنایان خود امتناع می ورزید و با تابوت خود در یک اتاق می ماند و عبادت میکرد.او در حیاط کلیسای کلیسای چلسی در لندن به خاک سپرده شد.
	==دیدگاه==		==دیدگاه==
	آستل یکی از اولین زنان انگلیسی بود که آموزش برابر زن و مرد دفاع کرد و در تبیین اندیشه ی خود گفت: « همان اندازه که مردان منطقی و عادل هستند وسزاوار آموزش زنان نیز عادل، منطقی و سزاوار آموزش هستند.»		آستل یکی از اولین زنان انگلیسی بود که آموزش برابر زن و مرد دفاع کرد و در تبیین اندیشه ی خود گفت: « همان اندازه که مردان منطقی و عادل هستند وسزاوار آموزش زنان نیز عادل، منطقی و سزاوار آموزش هستند.»

imported>Shiri: /* منابع */

2022-07-19T04:23:04Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۲۸ تیر ۱۴۰۱، ساعت ۰۷:۵۳
خط ۶۶:		خط ۶۶:
	[[رده: ویکی‌جنسیت]]		[[رده: ویکی‌جنسیت]]
	[[رده: کنشگران]]		[[رده: کنشگران]]
	[[رده: ~~فمنیست~~ لیبرال]]		[[رده: فمنیسم لیبرال]]
	[[رده: نظریه‌پردازان]]		[[رده: نظریه‌پردازان]]
			[[رده: جهان غرب]]