https://iranpedia.net/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA_%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86مطالعات زنان - تاریخچهٔ نسخهها2026-06-07T10:52:53Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.44.2https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA_%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86&diff=50325&oldid=prevحمید گلزار: حمید گلزار صفحهٔ رشته مطالعات زنان را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به مطالعات زنان منتقل کرد2026-06-06T07:06:47Z<p>حمید گلزار صفحهٔ <a href="/w/index.php?title=%D8%B1%D8%B4%D8%AA%D9%87_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA_%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86&action=edit&redlink=1" class="new" title="رشته مطالعات زنان (صفحه وجود ندارد)">رشته مطالعات زنان</a> را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به <a href="/wiki/%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA_%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86" title="مطالعات زنان">مطالعات زنان</a> منتقل کرد</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۶ خرداد ۱۴۰۵، ساعت ۱۰:۳۶</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="fa"><div class="mw-diff-empty">(بدون تفاوت)</div>
</td></tr></table>حمید گلزارhttps://iranpedia.net/w/index.php?title=%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA_%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86&diff=37983&oldid=prevIranbot: حذف ردهها2025-12-31T09:51:32Z<p>حذف ردهها</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۰ دی ۱۴۰۴، ساعت ۱۳:۲۱</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l75">خط ۷۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۷۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* مهدوی، زینب، «آسیبشناسی رشته مطالعات زنان در ایران: آیینه نظرات»، مجله زمانه، شماره 27 و 28، 1391ش.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* مهدوی، زینب، «آسیبشناسی رشته مطالعات زنان در ایران: آیینه نظرات»، مجله زمانه، شماره 27 و 28، 1391ش.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده: ویکیجنسیت]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده: ساختار اجتماعی]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده: نهاد خانواده ]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده: علوم انسانی]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده: اسلام]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده: آموزش عالی]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
</table>Iranbothttps://iranpedia.net/w/index.php?title=%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA_%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86&diff=37982&oldid=prevحمید گلزار: /* منابع */2025-02-06T13:04:40Z<p><span class="autocomment">منابع</span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۸ بهمن ۱۴۰۳، ساعت ۱۶:۳۴</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l74">خط ۷۴:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۷۴:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* موسوی، آمنه، «سیر تاسیس رشته مطالعات زنان در ایران از منظر موسسان»، ماهنامه زمانه، شماره 27 و 28، مهر و آبان 1391ش. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* موسوی، آمنه، «سیر تاسیس رشته مطالعات زنان در ایران از منظر موسسان»، ماهنامه زمانه، شماره 27 و 28، مهر و آبان 1391ش. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* مهدوی، زینب، «آسیبشناسی رشته مطالعات زنان در ایران: آیینه نظرات»، مجله زمانه، شماره 27 و 28، 1391ش.</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده: ویکیجنسیت]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده: ویکیجنسیت]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* مهدوی، زینب، «آسیبشناسی رشته مطالعات زنان در ایران</del>: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آیینه نظرات»، مجله زمانه، شماره 27 و 28، 1391ش.</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده</ins>: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ساختار اجتماعی]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده: نهاد خانواده ]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده: علوم انسانی]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده: اسلام]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده: آموزش عالی]]</ins></div></td></tr>
</table>حمید گلزارhttps://iranpedia.net/w/index.php?title=%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA_%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86&diff=37981&oldid=prevحمید گلزار: /* منابع */2025-02-06T12:47:37Z<p><span class="autocomment">منابع</span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۸ بهمن ۱۴۰۳، ساعت ۱۶:۱۷</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l51">خط ۵۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">احمدیان، محمدرضا، «افتراحاندیشمندان پیرامون رشته مطالعات زنان»، مجله ریحانه، مرکز امور مشارکت و زنان، سال چهارم، شماره 5، 1382ش. </del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اعزازی، شهلا، «آشنایی با رشته تحصیلی مطالعات زنان»، مجله رشد آموزش علوم اجتماعی، شماره 26، 1384ش. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* احمدیان، محمدرضا، «افتراحاندیشمندان پیرامون رشته مطالعات زنان»، مجله ریحانه، مرکز امور مشارکت و زنان، سال چهارم، شماره 5، 1382ش. </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </ins>اعزازی، شهلا، «آشنایی با رشته تحصیلی مطالعات زنان»، مجله رشد آموزش علوم اجتماعی، شماره 26، 1384ش. </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* باقری، شهلا و بوریائی، زهرا، «آسیبشناسی راهبردی رشته مطالعات زنان در ایران (کاربست مدل SWOT)»، مجله تحول در علوم انسانی، دوره 1، شماره 1، بهار و تابستان 1397ش. </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* پاپینژاد، شهربانو، فمنیسم در ترازوی نقد، بخش اول، قم، دفتر نشر معارف، 1390ش. </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* پاتای، دافنه و کوئرج، نورتا، فمنیسم در ترازوی نقد، بخش دوم، ترجمه منیره رضایی، قم، دفتر نشر معارف، 1390ش. </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* «تاریخچه و معرفی شورای تحول و ارتقاء علوم انسانی»، وبسایت شورای عالی انقلاب فرهنگی، تاریخ بازدید: 13 مهر 1403ش. </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* «درباره گروه»، وبسایت دانشگاه الزهرا، تاریخ بازدید: 14 مهر 1403ش. </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* غروی، نهله، «رشته مطالعات زنان مبانی متفاوت، منابع متفاوت میخواهد»، نشریه زمانه، شماره 27 و 28، مهر و آبان 1391ش. </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* «لزوم پرداختن به مباحث جنسیت و مطالعات زنان با رویکرد دینی»، وبسایت جامعهالزهرا، تاریخ درج مطلب: 30 مهر 1401ش. </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* معصومینژاد، الهام، «رشته مطالعات زنان در ایران: آیینه نظرات»، مجله زمانه، شماره 27 و 28، 1391ش. </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* موسوی، آمنه، «سیر تاسیس رشته مطالعات زنان در ایران از منظر موسسان»، ماهنامه زمانه، شماره 27 و 28، مهر و آبان 1391ش. </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">باقری، شهلا و بوریائی، زهرا، «آسیبشناسی راهبردی رشته مطالعات زنان در ایران (کاربست مدل SWOT)»، مجله تحول در علوم انسانی، دوره 1، شماره 1، بهار و تابستان 1397ش. </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده</ins>: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ویکیجنسیت]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </ins>مهدوی، زینب، «آسیبشناسی رشته مطالعات زنان در ایران: آیینه نظرات»، مجله زمانه، شماره 27 و 28، 1391ش.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پاپینژاد، شهربانو، فمنیسم در ترازوی نقد، بخش اول، قم، دفتر نشر معارف، 1390ش. </del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پاتای، دافنه و کوئرج، نورتا، فمنیسم در ترازوی نقد، بخش دوم، ترجمه منیره رضایی، قم، دفتر نشر معارف، 1390ش. </del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«تاریخچه و معرفی شورای تحول و ارتقاء علوم انسانی»، وبسایت شورای عالی انقلاب فرهنگی، تاریخ بازدید: 13 مهر 1403ش. </del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«درباره گروه»، وبسایت دانشگاه الزهرا، تاریخ بازدید: 14 مهر 1403ش. </del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">غروی، نهله، «رشته مطالعات زنان مبانی متفاوت، منابع متفاوت میخواهد»، نشریه زمانه، شماره 27 و 28، مهر و آبان 1391ش. </del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«لزوم پرداختن به مباحث جنسیت و مطالعات زنان با رویکرد دینی»، وبسایت جامعهالزهرا، تاریخ درج مطلب: 30 مهر 1401ش. </del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">معصومینژاد، الهام، «رشته مطالعات زنان در ایران</del>: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آیینه نظرات»، مجله زمانه، شماره 27 و 28، 1391ش. </del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">موسوی، آمنه، «سیر تاسیس رشته مطالعات زنان در ایران از منظر موسسان»، ماهنامه زمانه، شماره 27 و 28، مهر و آبان 1391ش. </del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مهدوی، زینب، «آسیبشناسی رشته مطالعات زنان در ایران: آیینه نظرات»، مجله زمانه، شماره 27 و 28، 1391ش.</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
</table>حمید گلزارhttps://iranpedia.net/w/index.php?title=%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA_%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86&diff=37980&oldid=prevحمید گلزار در ۱۸ بهمن ۱۴۰۳، ساعت ۱۲:۴۲2025-02-06T12:42:22Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۸ بهمن ۱۴۰۳، ساعت ۱۶:۱۲</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><big>'''رشته مطالعات زنان'''</big>؛ رشتهای علمی برای مطالعه جایگاه و نقش زنان. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><big>'''رشته مطالعات زنان'''</big>؛ رشتهای علمی برای مطالعه جایگاه و نقش زنان. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>رشته مطالعات زنان که ابتدا در غرب شکل گرفت، اهدافی فمینیستی را دنبال میکرد، اما <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تاسیس </del>آن در ایران با فراز و نشیبها و تفاوتهای قابل توجهی روبرو شده و با چالشهای فراوانی مواجه بوده است. با این حال در دانشگاهها و حوزههای علمیه مورد استقبال قرار گرفته است. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>رشته مطالعات زنان که ابتدا در غرب شکل گرفت، اهدافی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[فمینیسم|</ins>فمینیستی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>را دنبال میکرد، اما <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تأسیس </ins>آن در ایران با فراز و نشیبها و تفاوتهای قابل توجهی روبرو شده و با چالشهای فراوانی مواجه بوده است. با این حال در دانشگاهها و حوزههای علمیه مورد استقبال قرار گرفته است. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==رشته مطالعات زنان در انگلستان==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==رشته مطالعات زنان در انگلستان==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در اواخر دهه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">60 </del>میلادی، هنگامی که جنبشهای دانشجویی با گرایش چپ در جریان بود، جلیت میچل نخستین دوره مطالعات زنان را در انگلستان راهاندازی کرد.<ref>. پاپینژاد، فمنیسم در ترازوی نقد، 1390ش، ص17.</ref> مطالعات زنان از ابتدا دو هدف آموزشی و سیاسی را دنبال میکرد. انجمن ملی مطالعات زنان اعلام کرد که هدف از این رشته آماده کردن زنان برای متحول ساختن دنیا و تبدیل آن به جهانی آزاد از ستمدیدگی بود.<ref>. پاتای و کوئرج، فمنیسم در ترازوی نقد، 1390ش، ص34.</ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در اواخر دهه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۶۰ </ins>میلادی، هنگامی که جنبشهای دانشجویی با گرایش چپ در جریان بود، جلیت میچل نخستین دوره مطالعات زنان را در انگلستان راهاندازی کرد.<ref>. پاپینژاد، فمنیسم در ترازوی نقد، 1390ش، ص17.</ref> مطالعات زنان از ابتدا دو هدف آموزشی و سیاسی را دنبال میکرد. انجمن ملی مطالعات زنان اعلام کرد که هدف از این رشته آماده کردن زنان برای متحول ساختن دنیا و تبدیل آن به جهانی آزاد از ستمدیدگی بود.<ref>. پاتای و کوئرج، فمنیسم در ترازوی نقد، 1390ش، ص34.</ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==رشته مطالعات زنان در ایران==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==رشته مطالعات زنان در ایران==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>موسسه مطالعات و تحقیقات زنان ایران، در سال <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1365ش، </del>با هدف بسترسازی برای بهبود اوضاع <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زنان، </del>تاسیس شد. این موسسه پس از شرکت در کنفرانس جهانی پکن در سال <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1374ش، </del>به این نتیجه رسید که تاسیس رشته مطالعات زنان ضروری است. راهاندازی این رشته در ایران که در کشورهای دیگر با رویکردهای کاملا فمینیستی تاسیس شده بود، برای برخی از اساتید غربی، تعجب برانگیز بود. چراکه از نظر آنان محتوای آموزشی این رشته با مذهب سازگاری نداشت. با تلاش اعضای موسسه، طرح تاسیس این رشته در مقطع کارشناسی ارشد، در شورای عالی برنامهریزی وزارت فرهنگ و آموزش عالی، تصویب و در سال <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1380ش </del>به اجرا درآمد.<ref>. موسوی، «سیر تاسیس رشته مطالعات زنان در ایران از منظر موسسان»، 1391ش، ص26.</ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>موسسه مطالعات و تحقیقات زنان ایران، در سال <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۱۳۶۵ش، </ins>با هدف بسترسازی برای بهبود اوضاع <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[زنان]]، </ins>تاسیس شد. این موسسه پس از شرکت در کنفرانس جهانی پکن در سال <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۱۳۷۴ش، </ins>به این نتیجه رسید که تاسیس رشته مطالعات زنان ضروری است. راهاندازی این رشته در ایران که در کشورهای دیگر با رویکردهای کاملا فمینیستی تاسیس شده بود، برای برخی از اساتید غربی، تعجب برانگیز بود. چراکه از نظر آنان محتوای آموزشی این رشته با مذهب سازگاری نداشت. با تلاش اعضای موسسه، طرح تاسیس این رشته در مقطع کارشناسی ارشد، در شورای عالی برنامهریزی وزارت فرهنگ و آموزش عالی، تصویب و در سال <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۱۳۸۰ش </ins>به اجرا درآمد.<ref>. موسوی، «سیر تاسیس رشته مطالعات زنان در ایران از منظر موسسان»، 1391ش، ص26.</ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این رشته برای اولین بار در دانشگاههای علامه طباطبایی، تربیت مدرس و الزهرا در سال <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1380ش </del>و دانشگاه تهران و دانشگاه آزاد واحد رودهن در سال <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1382ش، </del>به اجرا درآمد. در سالهای بعد دانشگاه شیراز، آزاد واحد علوم و تحقیقات و بعد دانشگاه اصفهان نیز به این جمع افزوده شدند. این رشته شامل سه گرایش «حقوق زن در اسلام»، «زن و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خانواده» </del>و «زن و تاریخ» بود. در سال <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1388ش، </del>پیشنهاد تاسیس مقطع دکتری این رشته مطرح شد.<ref>. غروی، «رشته مطالعات زنان مبانی متفاوت، منابع متفاوت میخواهد»، 1391ش، ص27.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ref> گروه مطالعات خانواده و زنان در دانشگاه الزهرا، از گروههای دانشگاهی پیشگام در راهاندازی رشته مطالعات زنان است و با گرایش مطالعات خانواده در مقطع کارشناسی و مطالعات زنان در مقطع کارشناسی ارشد فعالیت میکند. این رشته به مطالعه و بررسی سیستماتیک و علمی خانواده از دیدگاه فقهی، حقوقی، اجتماعی، روانشناسی بر مبنای تفکرات اسلامی میپردازد. رشته کارشناسی ارشد مطالعات زنان با دو گرایش زن و خانواده با گرایشی میانرشتهای با صبغۀ جامعهشناختی و حقوق زن در اسلام با گرایشی میانرشتهای با صبغۀ حقوقی است.<ref>[https://economics.alzahra.ac.ir/Index.aspx?page_=form&lang=1&PageID=11778&tempname=Study&sub=9&methodName=ShowModuleContent . «درباره گروه»، وبسایت دانشگاه الزهرا.]</del></ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این رشته برای اولین بار در دانشگاههای علامه طباطبایی، تربیت مدرس و الزهرا در سال <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۱۳۸۰ش </ins>و دانشگاه تهران و دانشگاه آزاد واحد رودهن در سال <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۱۳۸۲ش، </ins>به اجرا درآمد. در سالهای بعد دانشگاه شیراز، آزاد واحد علوم و تحقیقات و بعد دانشگاه اصفهان نیز به این جمع افزوده شدند. این رشته شامل سه گرایش «حقوق زن در اسلام»، «زن و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[خانواده]]» </ins>و «زن و تاریخ» بود. در سال <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۱۳۸۸ش، </ins>پیشنهاد تاسیس مقطع دکتری این رشته مطرح شد.<ref>. غروی، «رشته مطالعات زنان مبانی متفاوت، منابع متفاوت میخواهد»، 1391ش، ص27.</ref> </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>شورای عالی حوزه علمیه نیز در سال <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1389ش، </del>رشته مطالعات زنان در مقطع سطح سه را تصویب کرد.<ref>. غروی، «رشته مطالعات زنان مبانی متفاوت، منابع متفاوت میخواهد»، 1391ش، ص27.</ref> <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جامعه الزهرا، </del>یکی از مراکز حوزوی است که رشته مطالعات زنان را در برنامههای آموزشی خود دارد. این رشته در مقطع تحصیلی سطح <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">3 </del>(معادل کارشناسی ارشد)، قرار دارد که بهدلیل رویکرد حوزوی در واحدهای آموزشی تکمیلی آن تفاوتهای فراوانی ایجاد شده است. واحدهای درسی این رشته در جامعهالزهرا، با احتساب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">4 </del>واحد پایانامه، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">102 </del>واحد درسی در دو دسته دروس عمومی و تخصصی است. دروس عمومی گرچه در تمامی رشتههای سطح <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">3 </del>مشترک است، اما سعی شده محتوای آن متناسب با اهداف رشته مطالعات زنان گزینش شود.<ref>[https://www.jz.ac.ir/post/11565-%D9%84%D8%B2%D9%88%D9%85-%D9%BE%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D9%86-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%AD%D8%AB-%D8%AC%D9%86%D8%B3%DB%8C%D8%AA-%D9%88-%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7-%D8%B1%D9%88%DB%8C%DA%A9%D8%B1%D8%AF-%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C . «لزوم پرداختن به مباحث جنسیت و مطالعات زنان با رویکرد دینی»، وبسایت جامعهالزهرا.]</ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گروه مطالعات خانواده و زنان در دانشگاه الزهرا، از گروههای دانشگاهی پیشگام در راهاندازی رشته مطالعات زنان است و با گرایش مطالعات خانواده در مقطع کارشناسی و مطالعات زنان در مقطع کارشناسی ارشد فعالیت میکند. این رشته به مطالعه و بررسی سیستماتیک و علمی خانواده از دیدگاه فقهی، حقوقی، اجتماعی، روانشناسی بر مبنای تفکرات اسلامی میپردازد. رشته کارشناسی ارشد مطالعات زنان با دو گرایش زن و خانواده با گرایشی میانرشتهای با صبغۀ جامعهشناختی و حقوق زن در اسلام با گرایشی میانرشتهای با صبغۀ حقوقی است.<ref>[https://economics.alzahra.ac.ir/Index.aspx?page_=form&lang=1&PageID=11778&tempname=Study&sub=9&methodName=ShowModuleContent . «درباره گروه»، وبسایت دانشگاه الزهرا.]</ref></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>شورای عالی حوزه علمیه نیز در سال <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۱۳۸۹ش، </ins>رشته مطالعات زنان در مقطع سطح سه را تصویب کرد.<ref>. غروی، «رشته مطالعات زنان مبانی متفاوت، منابع متفاوت میخواهد»، 1391ش، ص27.</ref> <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جامعهالزهرا، </ins>یکی از مراکز حوزوی است که رشته مطالعات زنان را در برنامههای آموزشی خود دارد. این رشته در مقطع تحصیلی سطح <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۳ </ins>(معادل کارشناسی ارشد)، قرار دارد که بهدلیل رویکرد حوزوی در واحدهای آموزشی تکمیلی آن تفاوتهای فراوانی ایجاد شده است. واحدهای درسی این رشته در جامعهالزهرا، با احتساب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۴ </ins>واحد پایانامه، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۱۰۲ </ins>واحد درسی در دو دسته دروس عمومی و تخصصی است. دروس عمومی گرچه در تمامی رشتههای سطح <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۳ </ins>مشترک است، اما سعی شده محتوای آن متناسب با اهداف رشته مطالعات زنان گزینش شود.<ref>[https://www.jz.ac.ir/post/11565-%D9%84%D8%B2%D9%88%D9%85-%D9%BE%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D9%86-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%AD%D8%AB-%D8%AC%D9%86%D8%B3%DB%8C%D8%AA-%D9%88-%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7-%D8%B1%D9%88%DB%8C%DA%A9%D8%B1%D8%AF-%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C . «لزوم پرداختن به مباحث جنسیت و مطالعات زنان با رویکرد دینی»، وبسایت جامعهالزهرا.]</ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ماهیت نظری رشته مطالعات زنان==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ماهیت نظری رشته مطالعات زنان==</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l24">خط ۲۴:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۶:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==غلبه رویکرد فمینیستی==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==غلبه رویکرد فمینیستی==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در سال <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1389ش، </del>از حاکمیت فضای فمینیستی بر این رشته بهدلیل فقدان متون درسی مناسب سخن گفته شد. غلامعلی حداد عادل، رئیس شورای تحول علوم انسانی، در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1391ش </del>تاکید کرد که موضوع مطالعات زنان با رویکردی که اکنون در جهان رایج است با اسلام تعارض و تباین جدی دارد و دشمن نیز با وقوف به این موضوع، هجمه از این موضع به اسلام را در دستور کار خود قرار داده است. لذا برای تاسیس مقطع دکتری باید به رویکرد انتقادی نسبت به غرب توجه شود و فارغالتحصیلان توان نقد نظریههای غربی را کسب کنند.<ref>. موسوی، «سیر تاسیس رشته مطالعات زنان در ایران از منظر موسسان»، 1391، ص27.</ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در سال <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۱۳۸۹ش، </ins>از حاکمیت فضای فمینیستی بر این رشته بهدلیل فقدان متون درسی مناسب سخن گفته شد. غلامعلی حداد عادل، رئیس شورای تحول علوم انسانی، در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۱۳۹۱ش </ins>تاکید کرد که موضوع مطالعات زنان با رویکردی که اکنون در جهان رایج است با اسلام تعارض و تباین جدی دارد و دشمن نیز با وقوف به این موضوع، هجمه از این موضع به اسلام را در دستور کار خود قرار داده است. لذا برای تاسیس مقطع دکتری باید به رویکرد انتقادی نسبت به غرب توجه شود و فارغالتحصیلان توان نقد نظریههای غربی را کسب کنند.<ref>. موسوی، «سیر تاسیس رشته مطالعات زنان در ایران از منظر موسسان»، 1391، ص27.</ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==تفاوت فرایند تاسیس رشته در ایران و غرب==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==تفاوت فرایند تاسیس رشته در ایران و غرب==</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l31">خط ۳۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۳:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==چالشهای پیش روی رشته مطالعات زنان==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==چالشهای پیش روی رشته مطالعات زنان==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===کمبود استاد===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===کمبود استاد===</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>یکی از مشکلات این رشته در سال <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1391ش، </del>کمبود استاد متخصص بود. برخی برای حل این مشکل راهاندازی مقطع دکتری را پیشنهاد کردند تا فارغالتحصیلان آن، نیاز این رشته به استاد را تامین کنند. البته لازم بود که بر اساس رویکرد اسلامی این رشته تحصیلی در ایران، استادان این رشته نیز با مبانی و آموزههای اسلام، آشنایی کامل داشته باشند.<ref>. غروی، «رشته مطالعات زنان مبانی متفاوت، منابع متفاوت میخواهد»، 1391ش، ص52-53.</ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>یکی از مشکلات این رشته در سال <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۱۳۹۱ش، </ins>کمبود استاد متخصص بود. برخی برای حل این مشکل راهاندازی مقطع دکتری را پیشنهاد کردند تا فارغالتحصیلان آن، نیاز این رشته به استاد را تامین کنند. البته لازم بود که بر اساس رویکرد اسلامی این رشته تحصیلی در ایران، استادان این رشته نیز با مبانی و آموزههای اسلام، آشنایی کامل داشته باشند.<ref>. غروی، «رشته مطالعات زنان مبانی متفاوت، منابع متفاوت میخواهد»، 1391ش، ص52-53.</ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===تمایل افراد به تحصیل در خارج از کشور===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===تمایل افراد به تحصیل در خارج از کشور===</div></td></tr>
</table>حمید گلزارhttps://iranpedia.net/w/index.php?title=%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA_%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86&diff=37979&oldid=prevیوسف بهادری: /* پانویس */2024-10-30T12:14:55Z<p><span class="autocomment">پانویس</span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۹ آبان ۱۴۰۳، ساعت ۱۵:۴۴</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l9">خط ۹:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۹:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>موسسه مطالعات و تحقیقات زنان ایران، در سال 1365ش، با هدف بسترسازی برای بهبود اوضاع زنان، تاسیس شد. این موسسه پس از شرکت در کنفرانس جهانی پکن در سال 1374ش، به این نتیجه رسید که تاسیس رشته مطالعات زنان ضروری است. راهاندازی این رشته در ایران که در کشورهای دیگر با رویکردهای کاملا فمینیستی تاسیس شده بود، برای برخی از اساتید غربی، تعجب برانگیز بود. چراکه از نظر آنان محتوای آموزشی این رشته با مذهب سازگاری نداشت. با تلاش اعضای موسسه، طرح تاسیس این رشته در مقطع کارشناسی ارشد، در شورای عالی برنامهریزی وزارت فرهنگ و آموزش عالی، تصویب و در سال 1380ش به اجرا درآمد.<ref>. موسوی، «سیر تاسیس رشته مطالعات زنان در ایران از منظر موسسان»، 1391ش، ص26.</ref></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>موسسه مطالعات و تحقیقات زنان ایران، در سال 1365ش، با هدف بسترسازی برای بهبود اوضاع زنان، تاسیس شد. این موسسه پس از شرکت در کنفرانس جهانی پکن در سال 1374ش، به این نتیجه رسید که تاسیس رشته مطالعات زنان ضروری است. راهاندازی این رشته در ایران که در کشورهای دیگر با رویکردهای کاملا فمینیستی تاسیس شده بود، برای برخی از اساتید غربی، تعجب برانگیز بود. چراکه از نظر آنان محتوای آموزشی این رشته با مذهب سازگاری نداشت. با تلاش اعضای موسسه، طرح تاسیس این رشته در مقطع کارشناسی ارشد، در شورای عالی برنامهریزی وزارت فرهنگ و آموزش عالی، تصویب و در سال 1380ش به اجرا درآمد.<ref>. موسوی، «سیر تاسیس رشته مطالعات زنان در ایران از منظر موسسان»، 1391ش، ص26.</ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این رشته برای اولین بار در دانشگاههای علامه طباطبایی، تربیت مدرس و الزهرا در سال 1380ش و دانشگاه تهران و دانشگاه آزاد واحد رودهن در سال 1382ش، به اجرا درآمد. در سالهای بعد دانشگاه شیراز، آزاد واحد علوم و تحقیقات و بعد دانشگاه اصفهان نیز به این جمع افزوده شدند. این رشته شامل سه گرایش «حقوق زن در اسلام»، «زن و خانواده» و «زن و تاریخ» بود. در سال 1388ش، پیشنهاد تاسیس مقطع دکتری این رشته مطرح شد.<ref>. غروی، «رشته مطالعات زنان مبانی متفاوت، منابع متفاوت میخواهد»، 1391ش، ص27.</ref> گروه مطالعات خانواده و زنان در دانشگاه الزهرا، از گروههای دانشگاهی پیشگام در راهاندازی رشته مطالعات زنان است و با گرایش مطالعات خانواده در مقطع کارشناسی و مطالعات زنان در مقطع کارشناسی ارشد فعالیت میکند. این رشته به مطالعه و بررسی سیستماتیک و علمی خانواده از دیدگاه فقهی، حقوقی، اجتماعی، روانشناسی بر مبنای تفکرات اسلامی میپردازد. رشته کارشناسی ارشد مطالعات زنان با دو گرایش زن و خانواده با گرایشی میانرشتهای با صبغۀ جامعهشناختی و حقوق زن در اسلام با گرایشی میانرشتهای با صبغۀ حقوقی است.<ref>. «درباره گروه»، وبسایت دانشگاه الزهرا.</ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این رشته برای اولین بار در دانشگاههای علامه طباطبایی، تربیت مدرس و الزهرا در سال 1380ش و دانشگاه تهران و دانشگاه آزاد واحد رودهن در سال 1382ش، به اجرا درآمد. در سالهای بعد دانشگاه شیراز، آزاد واحد علوم و تحقیقات و بعد دانشگاه اصفهان نیز به این جمع افزوده شدند. این رشته شامل سه گرایش «حقوق زن در اسلام»، «زن و خانواده» و «زن و تاریخ» بود. در سال 1388ش، پیشنهاد تاسیس مقطع دکتری این رشته مطرح شد.<ref>. غروی، «رشته مطالعات زنان مبانی متفاوت، منابع متفاوت میخواهد»، 1391ش، ص27.</ref> گروه مطالعات خانواده و زنان در دانشگاه الزهرا، از گروههای دانشگاهی پیشگام در راهاندازی رشته مطالعات زنان است و با گرایش مطالعات خانواده در مقطع کارشناسی و مطالعات زنان در مقطع کارشناسی ارشد فعالیت میکند. این رشته به مطالعه و بررسی سیستماتیک و علمی خانواده از دیدگاه فقهی، حقوقی، اجتماعی، روانشناسی بر مبنای تفکرات اسلامی میپردازد. رشته کارشناسی ارشد مطالعات زنان با دو گرایش زن و خانواده با گرایشی میانرشتهای با صبغۀ جامعهشناختی و حقوق زن در اسلام با گرایشی میانرشتهای با صبغۀ حقوقی است.<ref><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://economics.alzahra.ac.ir/Index.aspx?page_=form&lang=1&PageID=11778&tempname=Study&sub=9&methodName=ShowModuleContent </ins>. «درباره گروه»، وبسایت دانشگاه الزهرا.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]</ins></ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>شورای عالی حوزه علمیه نیز در سال 1389ش، رشته مطالعات زنان در مقطع سطح سه را تصویب کرد.<ref>. غروی، «رشته مطالعات زنان مبانی متفاوت، منابع متفاوت میخواهد»، 1391ش، ص27.</ref> جامعه الزهرا، یکی از مراکز حوزوی است که رشته مطالعات زنان را در برنامههای آموزشی خود دارد. این رشته در مقطع تحصیلی سطح 3 (معادل کارشناسی ارشد)، قرار دارد که بهدلیل رویکرد حوزوی در واحدهای آموزشی تکمیلی آن تفاوتهای فراوانی ایجاد شده است. واحدهای درسی این رشته در جامعهالزهرا، با احتساب 4 واحد پایانامه، 102 واحد درسی در دو دسته دروس عمومی و تخصصی است. دروس عمومی گرچه در تمامی رشتههای سطح 3 مشترک است، اما سعی شده محتوای آن متناسب با اهداف رشته مطالعات زنان گزینش شود.<ref>. «لزوم پرداختن به مباحث جنسیت و مطالعات زنان با رویکرد دینی»، وبسایت جامعهالزهرا.</ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>شورای عالی حوزه علمیه نیز در سال 1389ش، رشته مطالعات زنان در مقطع سطح سه را تصویب کرد.<ref>. غروی، «رشته مطالعات زنان مبانی متفاوت، منابع متفاوت میخواهد»، 1391ش، ص27.</ref> جامعه الزهرا، یکی از مراکز حوزوی است که رشته مطالعات زنان را در برنامههای آموزشی خود دارد. این رشته در مقطع تحصیلی سطح 3 (معادل کارشناسی ارشد)، قرار دارد که بهدلیل رویکرد حوزوی در واحدهای آموزشی تکمیلی آن تفاوتهای فراوانی ایجاد شده است. واحدهای درسی این رشته در جامعهالزهرا، با احتساب 4 واحد پایانامه، 102 واحد درسی در دو دسته دروس عمومی و تخصصی است. دروس عمومی گرچه در تمامی رشتههای سطح 3 مشترک است، اما سعی شده محتوای آن متناسب با اهداف رشته مطالعات زنان گزینش شود.<ref><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://www.jz.ac.ir/post/11565-%D9%84%D8%B2%D9%88%D9%85-%D9%BE%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D9%86-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%AD%D8%AB-%D8%AC%D9%86%D8%B3%DB%8C%D8%AA-%D9%88-%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7-%D8%B1%D9%88%DB%8C%DA%A9%D8%B1%D8%AF-%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C </ins>. «لزوم پرداختن به مباحث جنسیت و مطالعات زنان با رویکرد دینی»، وبسایت جامعهالزهرا.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]</ins></ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ماهیت نظری رشته مطالعات زنان==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ماهیت نظری رشته مطالعات زنان==</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l27">خط ۲۷:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۷:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==تفاوت فرایند تاسیس رشته در ایران و غرب==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==تفاوت فرایند تاسیس رشته در ایران و غرب==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>برخی از برنامهریزان رشته مطالعات زنان معتقدند در غرب ابتدا جنبش زنان مطرح بوده، سپس آگاهی دادن به زنان رخ داده و بعد رشته مطالعات زنان تاسیس شده است؛ اما در ایران این سیر برعکس است، ابتدا باید رشته تاسیس شود بعد به زنان آگاهیهای فمینیستی داده شود.<ref>. موسوی، «سیر تاسیس رشته مطالعات زنان در ایران از منظر موسسان»، 1391، ص27.</ref> ناکارآمدی علوم انسانی غربی و طرح ایده اسلامیسازی علوم انسانی که از سویاندیشمندان بسیاری در جهان اسلام مطرح شده بود، همواره مورد تاکید آیتالله خامنهای قرارداشت. شورای عالی انقلاب فرهنگی نیز که اسلامیسازی را در دستور کار داشت، با توجه به امکانات و اقتضائات، رشتههایی مثل مطالعات زنان و خانواده را در اولویت قرار داد.<ref>. «تاریخچه و معرفی شورای تحول و ارتقاء علوم انسانی»، وبسایت شورای عالی انقلاب فرهنگی.</ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>برخی از برنامهریزان رشته مطالعات زنان معتقدند در غرب ابتدا جنبش زنان مطرح بوده، سپس آگاهی دادن به زنان رخ داده و بعد رشته مطالعات زنان تاسیس شده است؛ اما در ایران این سیر برعکس است، ابتدا باید رشته تاسیس شود بعد به زنان آگاهیهای فمینیستی داده شود.<ref>. موسوی، «سیر تاسیس رشته مطالعات زنان در ایران از منظر موسسان»، 1391، ص27.</ref> ناکارآمدی علوم انسانی غربی و طرح ایده اسلامیسازی علوم انسانی که از سویاندیشمندان بسیاری در جهان اسلام مطرح شده بود، همواره مورد تاکید آیتالله خامنهای قرارداشت. شورای عالی انقلاب فرهنگی نیز که اسلامیسازی را در دستور کار داشت، با توجه به امکانات و اقتضائات، رشتههایی مثل مطالعات زنان و خانواده را در اولویت قرار داد.<ref><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://sccr.ir/pages/24418/1 </ins>. «تاریخچه و معرفی شورای تحول و ارتقاء علوم انسانی»، وبسایت شورای عالی انقلاب فرهنگی.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]</ins></ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==چالشهای پیش روی رشته مطالعات زنان==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==چالشهای پیش روی رشته مطالعات زنان==</div></td></tr>
</table>یوسف بهادریhttps://iranpedia.net/w/index.php?title=%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA_%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86&diff=37978&oldid=prevیوسف بهادری: صفحهای تازه حاوی «<big>'''رشته مطالعات زنان'''</big>؛ رشتهای علمی برای مطالعه جایگاه و نقش زنان. رشته مطالعات زنان که ابتدا در غرب شکل گرفت، اهدافی فمینیستی را دنبال میکرد، اما تاسیس آن در ایران با فراز و نشیبها و تفاوتهای قابل توجهی روبرو شده و با چالشهای فر...» ایجاد کرد2024-10-30T12:08:44Z<p>صفحهای تازه حاوی «<big>'''رشته مطالعات زنان'''</big>؛ رشتهای علمی برای مطالعه جایگاه و نقش زنان. رشته مطالعات زنان که ابتدا در غرب شکل گرفت، اهدافی فمینیستی را دنبال میکرد، اما تاسیس آن در ایران با فراز و نشیبها و تفاوتهای قابل توجهی روبرو شده و با چالشهای فر...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div><big>'''رشته مطالعات زنان'''</big>؛ رشتهای علمی برای مطالعه جایگاه و نقش زنان. <br />
<br />
رشته مطالعات زنان که ابتدا در غرب شکل گرفت، اهدافی فمینیستی را دنبال میکرد، اما تاسیس آن در ایران با فراز و نشیبها و تفاوتهای قابل توجهی روبرو شده و با چالشهای فراوانی مواجه بوده است. با این حال در دانشگاهها و حوزههای علمیه مورد استقبال قرار گرفته است. <br />
<br />
==رشته مطالعات زنان در انگلستان==<br />
در اواخر دهه 60 میلادی، هنگامی که جنبشهای دانشجویی با گرایش چپ در جریان بود، جلیت میچل نخستین دوره مطالعات زنان را در انگلستان راهاندازی کرد.<ref>. پاپینژاد، فمنیسم در ترازوی نقد، 1390ش، ص17.</ref> مطالعات زنان از ابتدا دو هدف آموزشی و سیاسی را دنبال میکرد. انجمن ملی مطالعات زنان اعلام کرد که هدف از این رشته آماده کردن زنان برای متحول ساختن دنیا و تبدیل آن به جهانی آزاد از ستمدیدگی بود.<ref>. پاتای و کوئرج، فمنیسم در ترازوی نقد، 1390ش، ص34.</ref><br />
<br />
==رشته مطالعات زنان در ایران==<br />
موسسه مطالعات و تحقیقات زنان ایران، در سال 1365ش، با هدف بسترسازی برای بهبود اوضاع زنان، تاسیس شد. این موسسه پس از شرکت در کنفرانس جهانی پکن در سال 1374ش، به این نتیجه رسید که تاسیس رشته مطالعات زنان ضروری است. راهاندازی این رشته در ایران که در کشورهای دیگر با رویکردهای کاملا فمینیستی تاسیس شده بود، برای برخی از اساتید غربی، تعجب برانگیز بود. چراکه از نظر آنان محتوای آموزشی این رشته با مذهب سازگاری نداشت. با تلاش اعضای موسسه، طرح تاسیس این رشته در مقطع کارشناسی ارشد، در شورای عالی برنامهریزی وزارت فرهنگ و آموزش عالی، تصویب و در سال 1380ش به اجرا درآمد.<ref>. موسوی، «سیر تاسیس رشته مطالعات زنان در ایران از منظر موسسان»، 1391ش، ص26.</ref><br />
<br />
این رشته برای اولین بار در دانشگاههای علامه طباطبایی، تربیت مدرس و الزهرا در سال 1380ش و دانشگاه تهران و دانشگاه آزاد واحد رودهن در سال 1382ش، به اجرا درآمد. در سالهای بعد دانشگاه شیراز، آزاد واحد علوم و تحقیقات و بعد دانشگاه اصفهان نیز به این جمع افزوده شدند. این رشته شامل سه گرایش «حقوق زن در اسلام»، «زن و خانواده» و «زن و تاریخ» بود. در سال 1388ش، پیشنهاد تاسیس مقطع دکتری این رشته مطرح شد.<ref>. غروی، «رشته مطالعات زنان مبانی متفاوت، منابع متفاوت میخواهد»، 1391ش، ص27.</ref> گروه مطالعات خانواده و زنان در دانشگاه الزهرا، از گروههای دانشگاهی پیشگام در راهاندازی رشته مطالعات زنان است و با گرایش مطالعات خانواده در مقطع کارشناسی و مطالعات زنان در مقطع کارشناسی ارشد فعالیت میکند. این رشته به مطالعه و بررسی سیستماتیک و علمی خانواده از دیدگاه فقهی، حقوقی، اجتماعی، روانشناسی بر مبنای تفکرات اسلامی میپردازد. رشته کارشناسی ارشد مطالعات زنان با دو گرایش زن و خانواده با گرایشی میانرشتهای با صبغۀ جامعهشناختی و حقوق زن در اسلام با گرایشی میانرشتهای با صبغۀ حقوقی است.<ref>. «درباره گروه»، وبسایت دانشگاه الزهرا.</ref><br />
<br />
شورای عالی حوزه علمیه نیز در سال 1389ش، رشته مطالعات زنان در مقطع سطح سه را تصویب کرد.<ref>. غروی، «رشته مطالعات زنان مبانی متفاوت، منابع متفاوت میخواهد»، 1391ش، ص27.</ref> جامعه الزهرا، یکی از مراکز حوزوی است که رشته مطالعات زنان را در برنامههای آموزشی خود دارد. این رشته در مقطع تحصیلی سطح 3 (معادل کارشناسی ارشد)، قرار دارد که بهدلیل رویکرد حوزوی در واحدهای آموزشی تکمیلی آن تفاوتهای فراوانی ایجاد شده است. واحدهای درسی این رشته در جامعهالزهرا، با احتساب 4 واحد پایانامه، 102 واحد درسی در دو دسته دروس عمومی و تخصصی است. دروس عمومی گرچه در تمامی رشتههای سطح 3 مشترک است، اما سعی شده محتوای آن متناسب با اهداف رشته مطالعات زنان گزینش شود.<ref>. «لزوم پرداختن به مباحث جنسیت و مطالعات زنان با رویکرد دینی»، وبسایت جامعهالزهرا.</ref><br />
<br />
==ماهیت نظری رشته مطالعات زنان==<br />
رشته مطالعات زنان، زنشناسی یا فمینولوژی، با تمرکز بر تحلیل زن و جنسیت، <ref>. معصومینژاد، «رشته مطالعات زنان در ایران: آیینه نظرات»، 1391ش، ص51.</ref> یک علم میانرشتهای است که پیوندهای آن با علم جامعهشناسی و جنبشهای زنان ناگسستنی بوده و بهسرعت حیطه عملکرد خود را با سایر علوم انسانی و تجربی نیز گسترش داده است. این رشته تلاش وافری دارد تا با کندوکاو در تاریخ جهان و واکاوی سهم زنان در تاریخ و نیز با نظریهپردازی و ابداع روشهای تحقیق مناسب، درکی واقعی از وضعیت و موقعیت اجتماعی- اقتصادی زنان در جامعه ارائه دهد.<ref>. احمدیان، «افتراحاندیشمندان پیرامون رشته مطالعات زنان»، 1381ش، ص183.</ref><br />
<br />
برخی دیگر با گرایشهای فمینیستی، بر این باورند که مطالعات زنان حاوی دانشی برای زنان است که به بررسی انتقادی موقعیت زنان در گذشته و حال میانجامد. در عین حال تفکر علمی مردانه را به چالش میکشد و میکوشد که به موقعیت زنان در جامعه و خانواده با دیدی دیگر بنگرد.<ref>. اعزازی، «آشنایی با رشته تحصیلی مطالعات زنان»، 1384ش، ص41.</ref><br />
<br />
==هدف از تاسیس رشته==<br />
هدف از تاسیس این رشته معرفی جایگاه و نقش زن در جهان از دیدگاه اسلام، تربیت نیروی انسانی متخصص در جهت آموزش و پژوهش در امور زنان، تربیت نیروی انسانی جهت سیاستگذاری مطلوب در سطوح مختلف برنامهریزی کشور و تقویت بینش علمی نسبت به مسئله زن، جهت اصلاح علمی نسبت به مسئله زن و اصلاح نگرشهای اجتماعی و فرهنگی است. در مصوبه مربوط به تاسیس این رشته، پیشبینی شده بود که فارغالتحصیلان رشته باید بهعنوان مشاور و مددکار اجتماعی در مراکز مختلف بهکار گرفته شوند.<ref>. موسوی، «سیر تاسیس رشته مطالعات زنان در ایران از منظر موسسان»، 1391ش، ص26.</ref><br />
<br />
از منظر برخی، رشته مطالعات زنان تاسیس شد تا زن همانگونه که در قرآن و سنت آمده است به مردم معرفی شود. در این صورت آشنایی فارغالتحصیلان این رشته با جایگاه حقیقی زن از منظر اسلام، حتی اگر مسئولیت اجتماعی هم نداشته باشند، راهگشاه خواهد بود. این رشته در غرب بر اساس نظریههای فمینیستی پایهگذاری شده است و در ایران هم میتواند با جریانهای فمینیستی رابطه داشته باشد، اما مبنای تاسیس آن در ایران، اسلام است.<ref>. غروی، «رشته مطالعات زنان مبانی متفاوت، منابع متفاوت میخواهد»، 1391ش، ص28.</ref><br />
<br />
==غلبه رویکرد فمینیستی==<br />
در سال 1389ش، از حاکمیت فضای فمینیستی بر این رشته بهدلیل فقدان متون درسی مناسب سخن گفته شد. غلامعلی حداد عادل، رئیس شورای تحول علوم انسانی، در 1391ش تاکید کرد که موضوع مطالعات زنان با رویکردی که اکنون در جهان رایج است با اسلام تعارض و تباین جدی دارد و دشمن نیز با وقوف به این موضوع، هجمه از این موضع به اسلام را در دستور کار خود قرار داده است. لذا برای تاسیس مقطع دکتری باید به رویکرد انتقادی نسبت به غرب توجه شود و فارغالتحصیلان توان نقد نظریههای غربی را کسب کنند.<ref>. موسوی، «سیر تاسیس رشته مطالعات زنان در ایران از منظر موسسان»، 1391، ص27.</ref><br />
<br />
==تفاوت فرایند تاسیس رشته در ایران و غرب==<br />
برخی از برنامهریزان رشته مطالعات زنان معتقدند در غرب ابتدا جنبش زنان مطرح بوده، سپس آگاهی دادن به زنان رخ داده و بعد رشته مطالعات زنان تاسیس شده است؛ اما در ایران این سیر برعکس است، ابتدا باید رشته تاسیس شود بعد به زنان آگاهیهای فمینیستی داده شود.<ref>. موسوی، «سیر تاسیس رشته مطالعات زنان در ایران از منظر موسسان»، 1391، ص27.</ref> ناکارآمدی علوم انسانی غربی و طرح ایده اسلامیسازی علوم انسانی که از سویاندیشمندان بسیاری در جهان اسلام مطرح شده بود، همواره مورد تاکید آیتالله خامنهای قرارداشت. شورای عالی انقلاب فرهنگی نیز که اسلامیسازی را در دستور کار داشت، با توجه به امکانات و اقتضائات، رشتههایی مثل مطالعات زنان و خانواده را در اولویت قرار داد.<ref>. «تاریخچه و معرفی شورای تحول و ارتقاء علوم انسانی»، وبسایت شورای عالی انقلاب فرهنگی.</ref><br />
<br />
==چالشهای پیش روی رشته مطالعات زنان==<br />
===کمبود استاد===<br />
یکی از مشکلات این رشته در سال 1391ش، کمبود استاد متخصص بود. برخی برای حل این مشکل راهاندازی مقطع دکتری را پیشنهاد کردند تا فارغالتحصیلان آن، نیاز این رشته به استاد را تامین کنند. البته لازم بود که بر اساس رویکرد اسلامی این رشته تحصیلی در ایران، استادان این رشته نیز با مبانی و آموزههای اسلام، آشنایی کامل داشته باشند.<ref>. غروی، «رشته مطالعات زنان مبانی متفاوت، منابع متفاوت میخواهد»، 1391ش، ص52-53.</ref><br />
<br />
===تمایل افراد به تحصیل در خارج از کشور===<br />
برخی از ابتدا با تاسیس این رشته مخالف بوده و بر این باور بودند که برای برگزاری دوره دکتری در چنین رشتهای به زمان نیاز است و اقدام عجولانه نتایج مثبتی ندارد؛ اما فقدان دکتری در داخل کشور موجب شده بود برخی برای ادامه تحصیل در این رشته به تحصیل در خارج از کشور تمایل یابند.<ref>. غروی، «رشته مطالعات زنان مبانی متفاوت، منابع متفاوت میخواهد»، 1391ش، ص52-53.</ref><br />
<br />
===بیکاری فارغالتحصیلان===<br />
یکی از چالشهای پیش روی این رشته بیکاری فارغالتحصیلان است. هرچند بهکارگیری فارغالتحصیلان دورههایی که رویکرد فمینیستی داشتند، مشکلات بزرگتری بهدنبال داشت. عدهای که این رشته را خارج از کشور به پایان رسانده و به ایران بازگشته بودند، از جمله افرادی بودند که با این مشکل مواجه بودند.<ref>. غروی، «رشته مطالعات زنان مبانی متفاوت، منابع متفاوت میخواهد»، 1391ش، ص52-53.</ref><br />
<br />
===فقر نظری===<br />
جایابی این رشته تحصیلی ذیل گروههای علمی دانشگاهی همچنان با چالش روبرو است.<ref>. مهدوی، «آسیبشناسی رشته مطالعات زنان در ایران: آیینه نظرات»، 1391ش، ص55.</ref> همچنین ساختار و محتوا، آثار و پیامدهای این رشته همچنان محل بحث و نقد است. نگاه جدیدی که به هویت و شخصیت زن پس از انقلاب ایجاد شد بر پیچیدگی این موضوع افزوده است.<ref>. باقری و بوریائی، «آسیبشناسی راهبردی رشته مطالعات زنان در ایران»، 1397ش، ص130.</ref><br />
<br />
==فارغالتحصیلان==<br />
تحولات محتوایی رشته مطالعات زنان بهویژه پس از بازبینی سرفصلها از یک سو و فقر متن و استاد این رشته که موجب شده مراکز مختلف رویکردهای متفاوتی در ارائه دروس و محتوای نظری آن اتخاذ کنند. فارغالتحصیلان این رشته نیز رویکردهای متنوعی دارند؛ برخی از آنها در دسته مدرن آشکار و پنهان و برخی دیگر در دسته سنتی قرار دارند. فارغالتحصیلان این رشته خواهان اشتغال در پستهای مددکاری، مشاوره و مدیریتی از مدیریت مدارس تا سطوح بالاتر هستند.<ref>. غروی، «رشته مطالعات زنان مبانی متفاوت، مناعب متفاوت میخواهد»، 1391ش، ص52-53</ref><br />
<br />
==پانویس==<br />
{{پانویس}}<br />
<br />
==منابع==<br />
احمدیان، محمدرضا، «افتراحاندیشمندان پیرامون رشته مطالعات زنان»، مجله ریحانه، مرکز امور مشارکت و زنان، سال چهارم، شماره 5، 1382ش. <br />
<br />
اعزازی، شهلا، «آشنایی با رشته تحصیلی مطالعات زنان»، مجله رشد آموزش علوم اجتماعی، شماره 26، 1384ش. <br />
<br />
باقری، شهلا و بوریائی، زهرا، «آسیبشناسی راهبردی رشته مطالعات زنان در ایران (کاربست مدل SWOT)»، مجله تحول در علوم انسانی، دوره 1، شماره 1، بهار و تابستان 1397ش. <br />
<br />
پاپینژاد، شهربانو، فمنیسم در ترازوی نقد، بخش اول، قم، دفتر نشر معارف، 1390ش. <br />
<br />
پاتای، دافنه و کوئرج، نورتا، فمنیسم در ترازوی نقد، بخش دوم، ترجمه منیره رضایی، قم، دفتر نشر معارف، 1390ش. <br />
<br />
«تاریخچه و معرفی شورای تحول و ارتقاء علوم انسانی»، وبسایت شورای عالی انقلاب فرهنگی، تاریخ بازدید: 13 مهر 1403ش. <br />
<br />
«درباره گروه»، وبسایت دانشگاه الزهرا، تاریخ بازدید: 14 مهر 1403ش. <br />
<br />
غروی، نهله، «رشته مطالعات زنان مبانی متفاوت، منابع متفاوت میخواهد»، نشریه زمانه، شماره 27 و 28، مهر و آبان 1391ش. <br />
<br />
«لزوم پرداختن به مباحث جنسیت و مطالعات زنان با رویکرد دینی»، وبسایت جامعهالزهرا، تاریخ درج مطلب: 30 مهر 1401ش. <br />
<br />
معصومینژاد، الهام، «رشته مطالعات زنان در ایران: آیینه نظرات»، مجله زمانه، شماره 27 و 28، 1391ش. <br />
<br />
موسوی، آمنه، «سیر تاسیس رشته مطالعات زنان در ایران از منظر موسسان»، ماهنامه زمانه، شماره 27 و 28، مهر و آبان 1391ش. <br />
<br />
مهدوی، زینب، «آسیبشناسی رشته مطالعات زنان در ایران: آیینه نظرات»، مجله زمانه، شماره 27 و 28، 1391ش.</div>یوسف بهادری