<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>https://iranpedia.net/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D9%86%D8%A7%D8%B1%D8%B6%D8%A7%DB%8C%D8%AA%DB%8C_%D8%A7%D8%B2_%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C</id>
	<title>نارضایتی از زندگی - تاریخچهٔ نسخه‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://iranpedia.net/w/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D9%86%D8%A7%D8%B1%D8%B6%D8%A7%DB%8C%D8%AA%DB%8C_%D8%A7%D8%B2_%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D9%86%D8%A7%D8%B1%D8%B6%D8%A7%DB%8C%D8%AA%DB%8C_%D8%A7%D8%B2_%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-07T22:25:09Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.44.2</generator>
	<entry>
		<id>https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D9%86%D8%A7%D8%B1%D8%B6%D8%A7%DB%8C%D8%AA%DB%8C_%D8%A7%D8%B2_%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C&amp;diff=31589&amp;oldid=prev</id>
		<title>حسین صبوری در ۶ اردیبهشت ۱۴۰۵، ساعت ۱۲:۰۴</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D9%86%D8%A7%D8%B1%D8%B6%D8%A7%DB%8C%D8%AA%DB%8C_%D8%A7%D8%B2_%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C&amp;diff=31589&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-04-26T12:04:37Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ۶ اردیبهشت ۱۴۰۵، ساعت ۱۵:۳۴&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l3&quot;&gt;خط ۳:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۳:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| زیرنویس تصویر     =   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| زیرنویس تصویر     =   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| image_alt         =&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| image_alt         =&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| فایل پادکست       =   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| فایل پادکست       =&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;نارضایتی از زندگی.ogg &lt;/ins&gt;  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| حجم فایلپادکست    =   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| حجم فایلپادکست    =&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;10/7 &lt;/ins&gt;  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| تاریخ پادکست      =   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| تاریخ پادکست      =&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;6-2-1405 &lt;/ins&gt;  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| زیرنویس عنوان     =   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| زیرنویس عنوان     =   &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>حسین صبوری</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D9%86%D8%A7%D8%B1%D8%B6%D8%A7%DB%8C%D8%AA%DB%8C_%D8%A7%D8%B2_%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C&amp;diff=28917&amp;oldid=prev</id>
		<title>امان الله فصیحی: /* عوامل اجتماعی */</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D9%86%D8%A7%D8%B1%D8%B6%D8%A7%DB%8C%D8%AA%DB%8C_%D8%A7%D8%B2_%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C&amp;diff=28917&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-04-14T10:55:02Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;عوامل اجتماعی&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ۲۵ فروردین ۱۴۰۵، ساعت ۱۴:۲۵&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l82&quot;&gt;خط ۸۲:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۸۲:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* مشکلاتی مانند اختلالات جنسی، اخلاقی، کمبودهای عاطفی نیز می‌توانند زمینه‌ساز نارضایتی از زندگی شوند.&amp;lt;ref&amp;gt; [https://newmiind.com/19660/dissatisfaction-with-the-spouse/ .پاکباز، «عدم رضایت از همسر | ناراضی بودن از همسر»، وب‌سایت ذهن‌نو.]&amp;lt;/ref&amp;gt;  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* مشکلاتی مانند اختلالات جنسی، اخلاقی، کمبودهای عاطفی نیز می‌توانند زمینه‌ساز نارضایتی از زندگی شوند.&amp;lt;ref&amp;gt; [https://newmiind.com/19660/dissatisfaction-with-the-spouse/ .پاکباز، «عدم رضایت از همسر | ناراضی بودن از همسر»، وب‌سایت ذهن‌نو.]&amp;lt;/ref&amp;gt;  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;===عوامل اجتماعی ===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;===عوامل اجتماعی ===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;عدالت اجتماعی، امنیت اجتماعی و گرایش به مصرف‌گرایی از مهمترین عوامل اجتماعی مؤثر بر رضایت مردم در زندگی اجتماعی به شمار می‌روند. وجود نارضایتی سبب به وجود آمدن بدبینی در افراد، انزوا و بی‌اعتمادي اجتماعی و در نهایت موجب از بین رفتن سرمایه‌های اجتماعی در جامعه می‌شود.&amp;lt;ref&amp;gt;  [https://www.sid.ir/paper/157861/fa#downloadbottom نیازی و همکاران، «عوامل اجتماعی مؤثر بر رضایت از زندگی مورد مطالعه: شهروندان شهر کاشان در سال 1394»، 1396، ص 203 و 205.]&amp;lt;/ref&amp;gt;  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;عدالت اجتماعی، امنیت &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;اجتماعی، [[امید &lt;/ins&gt;اجتماعی&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;و گرایش به مصرف‌گرایی از مهمترین عوامل اجتماعی مؤثر بر رضایت مردم در زندگی اجتماعی به شمار می‌روند. وجود نارضایتی سبب به وجود آمدن بدبینی در افراد، انزوا و بی‌اعتمادي اجتماعی و در نهایت موجب از بین رفتن سرمایه‌های اجتماعی در جامعه می‌شود.&amp;lt;ref&amp;gt;  [https://www.sid.ir/paper/157861/fa#downloadbottom نیازی و همکاران، «عوامل اجتماعی مؤثر بر رضایت از زندگی مورد مطالعه: شهروندان شهر کاشان در سال 1394»، 1396، ص 203 و 205.]&amp;lt;/ref&amp;gt;  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==نشانه‌های نارضایتی از زندگی==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==نشانه‌های نارضایتی از زندگی==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;بی‌تفاوتی در زندگی، کاهش فعالیت‌های روزانه، اضطراب،&amp;lt;ref&amp;gt;  [https://www.porseman.com/article/%D9%86%D8%A7%D8%B1%D8%B6%D8%A7%D9%8A%D8%AA%D9%8A-%D8%A7%D8%B2-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%D9%8A%D8%8C%D8%B1%D8%B6%D8%A7%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D8%B2-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%D9%8A/45477 .«نارضایتی از زندگی، رضایت از زندگی»، وب‌سایت پرسمان دانشگاهیان.]&amp;lt;/ref&amp;gt;  بی‌توجهی به امور منزل، قهر، سکوت طولانی، گریه‌های پی‌درپی، وقت‌گذرانی با دوستان می‌توانند از جمله نشانه‌های نارضایتی از  زندگی است.&amp;lt;ref&amp;gt;  [https://newmiind.com/19660/dissatisfaction-with-the-spouse/ .پاکباز، «عدم رضایت از همسر | ناراضی‌بودن از همسر»، وب‌سایت ذهن‌نو.]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;بی‌تفاوتی در زندگی، کاهش فعالیت‌های روزانه، اضطراب،&amp;lt;ref&amp;gt;  [https://www.porseman.com/article/%D9%86%D8%A7%D8%B1%D8%B6%D8%A7%D9%8A%D8%AA%D9%8A-%D8%A7%D8%B2-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%D9%8A%D8%8C%D8%B1%D8%B6%D8%A7%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D8%B2-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%D9%8A/45477 .«نارضایتی از زندگی، رضایت از زندگی»، وب‌سایت پرسمان دانشگاهیان.]&amp;lt;/ref&amp;gt;  بی‌توجهی به امور منزل، قهر، سکوت طولانی، گریه‌های پی‌درپی، وقت‌گذرانی با دوستان می‌توانند از جمله نشانه‌های نارضایتی از  زندگی است.&amp;lt;ref&amp;gt;  [https://newmiind.com/19660/dissatisfaction-with-the-spouse/ .پاکباز، «عدم رضایت از همسر | ناراضی‌بودن از همسر»، وب‌سایت ذهن‌نو.]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>امان الله فصیحی</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D9%86%D8%A7%D8%B1%D8%B6%D8%A7%DB%8C%D8%AA%DB%8C_%D8%A7%D8%B2_%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C&amp;diff=28398&amp;oldid=prev</id>
		<title>حسین صبوری در ۲۴ فروردین ۱۴۰۵، ساعت ۰۳:۴۷</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D9%86%D8%A7%D8%B1%D8%B6%D8%A7%DB%8C%D8%AA%DB%8C_%D8%A7%D8%B2_%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C&amp;diff=28398&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-04-13T03:47:40Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ۲۴ فروردین ۱۴۰۵، ساعت ۰۷:۱۷&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;{{جعبه اطلاعات مفهوم&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;| تصویر             =  &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;| زیرنویس تصویر     =  &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;| image_alt         =&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;| فایل پادکست       =  &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;| حجم فایلپادکست    =  &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;| تاریخ پادکست      =  &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;| زیرنویس عنوان     =  &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;| عنوان اصلی        = &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;| عنوان انگلیسی     = &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;| عنوان عربی        = &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;| عنوان علمی        = &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;| شاخه علمی         = &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;| نوع مفهوم         = &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;| معنای اصطلاحی      = &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;| حوزه کاربرد       = &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;| گستره جغرافیایی   = &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;| منشأ تاریخی       = &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;| نخستین کاربرد     = &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;| ریشه واژه         = &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;| مرتبط با          = &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;| اهمیت             = &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;| مبدع              = &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;| مروج              = &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;| مقدس برای         = &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;| مورد احترام       = &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;| آثار مرتبط        = &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;}}&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;big&amp;gt;نارضایتی از زندگی&amp;lt;/big&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;؛ احساس ناخوشایند از زندگی.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;big&amp;gt;نارضایتی از زندگی&amp;lt;/big&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;؛ احساس ناخوشایند از زندگی.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>حسین صبوری</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D9%86%D8%A7%D8%B1%D8%B6%D8%A7%DB%8C%D8%AA%DB%8C_%D8%A7%D8%B2_%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C&amp;diff=22620&amp;oldid=prev</id>
		<title>حمید گلزار در ۴ اسفند ۱۴۰۴، ساعت ۰۸:۱۳</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D9%86%D8%A7%D8%B1%D8%B6%D8%A7%DB%8C%D8%AA%DB%8C_%D8%A7%D8%B2_%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C&amp;diff=22620&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-02-23T08:13:23Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ۴ اسفند ۱۴۰۴، ساعت ۱۱:۴۳&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;big&amp;gt;نارضایتی از زندگی&amp;lt;/big&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;؛ احساس ناخوشایند از زندگی.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;big&amp;gt;نارضایتی از زندگی&amp;lt;/big&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;؛ احساس ناخوشایند از زندگی.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;نارضایتی بیش از حد از زندگی در میان افراد رو به افزایش است. این حس ناخوشایند تأثیراتی در نحوۀ زندگی خواهد داشت. نارضایتی از زندگی شامل ابعاد فردی، خانوادگی و اجتماعی است. نارضایتی می‌تواند سبب ایجاد بدبینی، &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;استرس، افسردگی، انزوا، &lt;/del&gt;بی‌اعتمادي، خیانت در روابط زناشویی و در مواردی از هم پاشیدگی نهاد خانواده شود.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;نارضایتی بیش از حد از &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;زندگی&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;در میان افراد رو به افزایش است. این حس ناخوشایند تأثیراتی در نحوۀ زندگی خواهد داشت. نارضایتی از زندگی شامل ابعاد فردی، خانوادگی و اجتماعی است. نارضایتی می‌تواند سبب ایجاد بدبینی، &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[استرس]]، [[افسردگی]]، [[انزوا]]، &lt;/ins&gt;بی‌اعتمادي، &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[خیانت زناشویی|&lt;/ins&gt;خیانت در روابط زناشویی&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;و در مواردی از هم پاشیدگی نهاد خانواده شود.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==ابعاد نارضایتی از زندگی==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==ابعاد نارضایتی از زندگی==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;جنبه‌های نارضایتی از زندگی متنوع است:&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;جنبه‌های نارضایتی از زندگی متنوع است:&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>حمید گلزار</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D9%86%D8%A7%D8%B1%D8%B6%D8%A7%DB%8C%D8%AA%DB%8C_%D8%A7%D8%B2_%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C&amp;diff=20806&amp;oldid=prev</id>
		<title>حمید گلزار در ۳۰ بهمن ۱۴۰۴، ساعت ۱۲:۳۴</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D9%86%D8%A7%D8%B1%D8%B6%D8%A7%DB%8C%D8%AA%DB%8C_%D8%A7%D8%B2_%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C&amp;diff=20806&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-02-19T12:34:47Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ۳۰ بهمن ۱۴۰۴، ساعت ۱۶:۰۴&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l89&quot;&gt;خط ۸۹:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۸۹:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;تصمیم درست و انتخاب صحیح مرهون حضور دین در متن زندگی است که موجب رضایت از زندگی می‌شود؛ اما افرادی که با مذهب بیگانه هستند، در مشکلات، گرفتاری‌ها و مصیبت‌ها خود را بی‌پناه می‌بینند و قدرت حل مسئله را نخواهند داشت. از طرفی پزشکان معتقدند که نقش دین در تحمل و مقاومت افراد در برابر بیماری‌ها بسیار بالاتر از افراد دیگر است و در آرامش روحی و رضایت از زندگی آنها بسیار کارآمد است.&amp;lt;ref&amp;gt;  [https://humanities.cfu.ac.ir/article_478_525e7c39457dce0d8bca45da1766a582.pdf .اتابک، «رابطه دینداری با رضایت از زندگی در بین دانشجویان دختر و پسر دانشگاه فرهنگیان یاسوج در سال 96-1395» 1396ش، ص3.]&amp;lt;/ref&amp;gt;  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;تصمیم درست و انتخاب صحیح مرهون حضور دین در متن زندگی است که موجب رضایت از زندگی می‌شود؛ اما افرادی که با مذهب بیگانه هستند، در مشکلات، گرفتاری‌ها و مصیبت‌ها خود را بی‌پناه می‌بینند و قدرت حل مسئله را نخواهند داشت. از طرفی پزشکان معتقدند که نقش دین در تحمل و مقاومت افراد در برابر بیماری‌ها بسیار بالاتر از افراد دیگر است و در آرامش روحی و رضایت از زندگی آنها بسیار کارآمد است.&amp;lt;ref&amp;gt;  [https://humanities.cfu.ac.ir/article_478_525e7c39457dce0d8bca45da1766a582.pdf .اتابک، «رابطه دینداری با رضایت از زندگی در بین دانشجویان دختر و پسر دانشگاه فرهنگیان یاسوج در سال 96-1395» 1396ش، ص3.]&amp;lt;/ref&amp;gt;  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==پانویس==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==پانویس==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;{{پانویس}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;{{پانویس}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==منابع==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==منابع==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;{{آغاز منابع}}&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* قرآن کریم&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* قرآن کریم&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* اتابک، رضا، «رابطه دینداری با رضایت از زندگی در بین دانشجویان دختر و پسر دانشگاه فرهنگیان یاسوج در سال 96-1395»، مجلۀ علمی ترویجی پویش در آموزش علوم انسانی، سال دوم، شمارۀ 7، تابستان 1396ش.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* اتابک، رضا، «رابطه دینداری با رضایت از زندگی در بین دانشجویان دختر و پسر دانشگاه فرهنگیان یاسوج در سال 96-1395»، مجلۀ علمی ترویجی پویش در آموزش علوم انسانی، سال دوم، شمارۀ 7، تابستان 1396ش.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l118&quot;&gt;خط ۱۱۸:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۱۲۱:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* هزارجریبی، جعفر و فعلی، جواد، «احساس امنیت اجتماعی و رابطه آن با رضایت از زندگی (مورد مطالعه: دانشجویان دانشگاه پیام نور استان کرمانشاه)»، فصلنامه برنامه‌ریزي رفاه و توسعه اجتماعی، سال هفتم، شمارۀ 27 ، تابستان 1395ش.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* هزارجریبی، جعفر و فعلی، جواد، «احساس امنیت اجتماعی و رابطه آن با رضایت از زندگی (مورد مطالعه: دانشجویان دانشگاه پیام نور استان کرمانشاه)»، فصلنامه برنامه‌ریزي رفاه و توسعه اجتماعی، سال هفتم، شمارۀ 27 ، تابستان 1395ش.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* یوسفی، خالده، «الگوی زندگی رضایت‌بخش از دیدگاه علی علیه‌السلام»، مجلۀ قرآن و عترت، سال دوم، شمارۀ 4، 1395ش.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* یوسفی، خالده، «الگوی زندگی رضایت‌بخش از دیدگاه علی علیه‌السلام»، مجلۀ قرآن و عترت، سال دوم، شمارۀ 4، 1395ش.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;{{پایان منابع}}&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>حمید گلزار</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D9%86%D8%A7%D8%B1%D8%B6%D8%A7%DB%8C%D8%AA%DB%8C_%D8%A7%D8%B2_%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C&amp;diff=18829&amp;oldid=prev</id>
		<title>Iranbot: حذف رده‌ها</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D9%86%D8%A7%D8%B1%D8%B6%D8%A7%DB%8C%D8%AA%DB%8C_%D8%A7%D8%B2_%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C&amp;diff=18829&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-12-31T10:07:15Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;حذف رده‌ها&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ۱۰ دی ۱۴۰۴، ساعت ۱۳:۳۷&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l118&quot;&gt;خط ۱۱۸:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۱۱۸:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* هزارجریبی، جعفر و فعلی، جواد، «احساس امنیت اجتماعی و رابطه آن با رضایت از زندگی (مورد مطالعه: دانشجویان دانشگاه پیام نور استان کرمانشاه)»، فصلنامه برنامه‌ریزي رفاه و توسعه اجتماعی، سال هفتم، شمارۀ 27 ، تابستان 1395ش.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* هزارجریبی، جعفر و فعلی، جواد، «احساس امنیت اجتماعی و رابطه آن با رضایت از زندگی (مورد مطالعه: دانشجویان دانشگاه پیام نور استان کرمانشاه)»، فصلنامه برنامه‌ریزي رفاه و توسعه اجتماعی، سال هفتم، شمارۀ 27 ، تابستان 1395ش.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* یوسفی، خالده، «الگوی زندگی رضایت‌بخش از دیدگاه علی علیه‌السلام»، مجلۀ قرآن و عترت، سال دوم، شمارۀ 4، 1395ش.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* یوسفی، خالده، «الگوی زندگی رضایت‌بخش از دیدگاه علی علیه‌السلام»، مجلۀ قرآن و عترت، سال دوم، شمارۀ 4، 1395ش.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[رده: ویکی‌رز]]&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Iranbot</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D9%86%D8%A7%D8%B1%D8%B6%D8%A7%DB%8C%D8%AA%DB%8C_%D8%A7%D8%B2_%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C&amp;diff=18828&amp;oldid=prev</id>
		<title>رضوان جویلی در ۳ آبان ۱۴۰۲، ساعت ۰۹:۱۸</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://iranpedia.net/w/index.php?title=%D9%86%D8%A7%D8%B1%D8%B6%D8%A7%DB%8C%D8%AA%DB%8C_%D8%A7%D8%B2_%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C&amp;diff=18828&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2023-10-25T09:18:58Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحهٔ تازه&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;big&amp;gt;نارضایتی از زندگی&amp;lt;/big&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;؛ احساس ناخوشایند از زندگی.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
نارضایتی بیش از حد از زندگی در میان افراد رو به افزایش است. این حس ناخوشایند تأثیراتی در نحوۀ زندگی خواهد داشت. نارضایتی از زندگی شامل ابعاد فردی، خانوادگی و اجتماعی است. نارضایتی می‌تواند سبب ایجاد بدبینی، استرس، افسردگی، انزوا، بی‌اعتمادي، خیانت در روابط زناشویی و در مواردی از هم پاشیدگی نهاد خانواده شود.&lt;br /&gt;
==ابعاد نارضایتی از زندگی==&lt;br /&gt;
جنبه‌های نارضایتی از زندگی متنوع است:&lt;br /&gt;
===نارضایتی در زندگی فردی=== &lt;br /&gt;
احساس نارضایتی از خود، مهمترین عامل نارضایتی در زندگی افراد است. نارضايتی در زندگی فردي می‌تواند شامل نارضایتی از شکل ظاهری، ميزان تحصيلات، شغل و وضعيت اقتصادي باشد. این نوع از نارضایتی می‌تواند موجب بی‌اعتمادی، اضطراب، خشم و افسردگي در فرد شود.&amp;lt;ref&amp;gt;  [https://www.isna.ir/news/90122505056/%D8%B1%D8%B6%D8%A7%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D8%B2-%D8%AE%D9%88%D9%8A%D8%B4%D8%AA%D9%86-%D9%85%D9%87%D9%85%D8%AA%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84-%D8%B1%D8%B6%D8%A7%D9%8A%D8%AA%D9%85%D9%86%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D8%B2-% «رضايت از خويشتن، مهمترين عامل رضايتمندي از زندگيست»، خبرگزاری ایسنا.]&amp;lt;/ref&amp;gt; &lt;br /&gt;
===نارضایتی در زندگی خانوادگی===&lt;br /&gt;
بعد خانوادگي نارضایتی شامل نارضايتی فرد از همسر، فرزندان و والدين می‌شود.&amp;lt;ref&amp;gt;  [https://www.isna.ir/news/90122505056/%D8%B1%D8%B6%D8%A7%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D8%B2-%D8%AE%D9%88%D9%8A%D8%B4%D8%AA%D9%86-%D9%85%D9%87%D9%85%D8%AA%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84-%D8%B1%D8%B6%D8%A7%D9%8A%D8%AA%D9%85%D9%86%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D8%B2-% «رضايت از خويشتن، مهمترين عامل رضايتمندي از زندگيست»، خبرگزاری ایسنا.]&amp;lt;/ref&amp;gt;  &lt;br /&gt;
===نارضایتی در زندگی اجتماعی===&lt;br /&gt;
نارضایتی اجتماعی نظم اجتماعی را به خطر می‌اندازد. ناآرامی، آشوب، خشونت و اغتشاش، همگی نشانه‌ای از نارضایتی اجتماعی است.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1675641/%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D9%88-%D8%A7%D9%88%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%AA-%D8%A8%D9%86%D8%AF%DB%8C-%D8%B9%D9%88%D8%A7%D9%85%D9%84-%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D9%85%D9%88%D8%A رمضانی‌آرانی و محمدیان‌ساروی، «شناسایی و اولویت‌بندی عوامل اقتصادی مؤثر بر بروز نارضایتی‌های اجتماعی (مورد مطالعه شهروندان تهران)»، 1399ش، ص70.]&amp;lt;/ref&amp;gt;  &lt;br /&gt;
==ویژگی‌های فرد ناراضی از زندگی== &lt;br /&gt;
برخی از خصوصیات افراد ناراضی از زندگی عبارتند از:&lt;br /&gt;
* احساس شکست در دست‌یابی به آنچه که می‌خواسته؛  &lt;br /&gt;
* احساس ازدست‌دادن داشته‌ها؛ &lt;br /&gt;
* احساس ابتلا به ناخواسته‌ها. &lt;br /&gt;
* با این تفکرات انسان در تنگنا قرار می‌گیرد و ناامید شده و احساس نارضایتی از زندگی می‌کند.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://vista.ir/m/a/d3ky8/%D9%85%D9%87%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%DB%8C .خیراللهی، «مهارت‌های زندگی قرآنی»، وب‌سایت ویستا.]  &amp;lt;/ref&amp;gt; &lt;br /&gt;
==عوامل نارضایتی از زندگی== &lt;br /&gt;
عوامل متعددی موجب نارضایتی از زندگی می‌شود:&lt;br /&gt;
===عوامل فردی===&lt;br /&gt;
بخشی از نارضایتی از زندگی ریشه در عوامل فردی دارد:&lt;br /&gt;
* تفکرات غیرمنطقی؛&amp;lt;ref&amp;gt; [https://qccpc.atu.ac.ir/article_4212_fdaa82e328a90056b289f03467fb10c3.pdf . بهاری، «نقش سبک زندگی در رضایت زناشویی زوجین»، 1394ش، ص127.]&amp;lt;/ref&amp;gt; &lt;br /&gt;
* برداشت نامناسب از رفتار و گفتار همسر؛&lt;br /&gt;
* داستان‌سرایی خیالی در ذهن؛&lt;br /&gt;
* تغییرات هورمون‌ها؛&amp;lt;ref&amp;gt;  [https://ravanaramclinic.com/%D9%86%D8%A7%D8%B1%D8%B6%D8%A7%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D9%85%D8%B4%D8%AA%D8%B1%DA%A9 .«دلایل نارضایتی از زندگی»، وب‌سایت روان آرام.]&amp;lt;/ref&amp;gt; &lt;br /&gt;
* احساس حمایت‌نشدن از طرف مقابل؛&lt;br /&gt;
* آرزوهای طولانی؛&amp;lt;ref&amp;gt;  [https://ensani.ir/file/download/article/20130115084420-9716-21.pdf .حسین‌زاده، «خطاهای شناختی و نقش آن در نارضایتی از زندگی»، 1390ش، ص133.]&amp;lt;/ref&amp;gt; &lt;br /&gt;
* انتظارات غیرمنصفانه و غیرواقع‌بینانه؛&amp;lt;ref&amp;gt;  [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1432501/%D8%A7%D9%84%DA%AF%D9%88%DB%8C-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%B1%D8%B6%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%84%DB% .یوسفی، «الگوی زندگی رضایت‌بخش از دیدگاه علی علیه‌السلام»، 1395ش، ص7.]&amp;lt;/ref&amp;gt; &lt;br /&gt;
* نشناختن حقیقت دنیا و اصالت بخشیدن به زندگی دنیوی؛&lt;br /&gt;
* به دوش کشیدن شکست دیگران؛&lt;br /&gt;
* برچسب زنی منفی به خود؛&lt;br /&gt;
* قضاوت بر مبنای احساس غیرعقلانی، &lt;br /&gt;
* پیروی از حدس‌وگمان غیرعلمی و احتمالات غیرعقلانی؛&lt;br /&gt;
* بی‌توجهی به امور مثبت؛&lt;br /&gt;
* بدبینی نسبت به دیگران.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://ensani.ir/file/download/article/20130115084420-9716-21.pdf .  حسین‌زاده، «خطاهاي شناختي و نقش آن در نارضايتي از زندگي»، 1390ش، ص136-127.]&amp;lt;/ref&amp;gt; &lt;br /&gt;
* مقایسه نامطلوب خود با دیگران؛&amp;lt;ref&amp;gt; [https://www.javanonline.ir/fa/news/751452/%D8%B1%DB%8C%D8%B4%D9%87-%D9%86%D8%A7%D8%B1%D8%B6%D8%A7%DB%8C%D8%AA%DB%8C%E2%80%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%E2%80%8C-%D8%AF%D8%B1-%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA .«ریشه نارضایتی‌ از زندگی‌ در چیست؟»، جوان آنلاین.]&amp;lt;/ref&amp;gt; &lt;br /&gt;
* ناراضی بودن از تقدیر؛ &lt;br /&gt;
* حسادت و خودبرزگ‌بینی؛&amp;lt;ref&amp;gt;  [https://civilica.com/doc/924464/ .دهقان‌پور و ضرغامی‌فر، «موانع رضایت از زندگی از دیدگاه قرآن و روایات»، وب‌سایت سیویلیکا.]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
* پرسه‌زنی ذهنی؛ ذهن ولگرد، فعالیت‌های انسان را مختل و احساس خوشایند را از زندگی انسان سلب می‌کند.&amp;lt;ref&amp;gt;  [https://dr-pedram.com/articles/%D8%B9%D9%84%D9%84-%D9%88-%D8%B1%D8%A7%D9%87%E2%80%8C%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%A8%D9%84%D9%87-%D8%A8%D8%A7-%D9%86%D8%A7%D8%B1%D8%B6%D8%A7%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D8%A7 .«علل و راهکارهای مقابله با نارضایتی از زندگی»، مرکز مشاورۀ پدرام.]&amp;lt;/ref&amp;gt;   &lt;br /&gt;
* بی‌معنایی در دنیای مدرن؛ افرادی که زندگی را فاقد معنا می‌دانند، بی‌هدف هستند و حس ناکامی و شکست و نارضایتی از زندگی دارند.&amp;lt;ref&amp;gt;  [http://daneshjooqom.4kia.ir/info2/108567/%D9%85%D9%87%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86/ «مهارت‌های زندگی از دیدگاه قرآن»، مرکز دانلود خلاصه کتاب و جزوات دانشگاهی.] &amp;lt;/ref&amp;gt;   &lt;br /&gt;
* شتاب نامعقول؛ شتاب و سرعت دنیای مدرن، طعم شیرین رضایت از زندگی را از انسان می‌گیرد.&amp;lt;ref&amp;gt; [https://www.dindarmani.ir/fa/%D8%AF%DB%8C%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%AF%D9%86%DB%8C%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%AF%D8%B1%D9%86/ .«دین در دنیای مدرن»، وب‌سایت دین‌درمانی.]&amp;lt;/ref&amp;gt;  &lt;br /&gt;
===عوامل خانوادگی===&lt;br /&gt;
برخی از دلایل خانوادگی نارضایتی از زندگی عبارت‌اند از:&lt;br /&gt;
* رفتارهای اشتباه شریک زندگی؛ &lt;br /&gt;
* مشکلات مالی؛ &lt;br /&gt;
* نادیده‌گرفتن تفاوت‌های فردی زوجین؛  &lt;br /&gt;
* مشغله‌های فرعی فکری و ذهنی؛ &lt;br /&gt;
* دخالت خانواده‌ها؛&amp;lt;ref&amp;gt;[https://ravanaramclinic.com/%D9%86%D8%A7%D8%B1%D8%B6%D8%A7%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D9%85%D8%B4%D8%AA%D8%B1%DA%A9 «دلایل نارضایتی از زندگی»، وب‌سایت روان آرام.]&amp;lt;/ref&amp;gt;  &lt;br /&gt;
* بی‌علاقگی به همسر؛&amp;lt;ref&amp;gt;  [https://ravanaramclinic.com/%D9%86%D8%A7%D8%B1%D8%B6%D8%A7%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D9%85%D8%B4%D8%AA%D8%B1%DA%A9 .«دلایل نارضایتی از زندگی»، وب‌سایت روان آرام.]&amp;lt;/ref&amp;gt;  &lt;br /&gt;
* بحث‌وجدل پیرامون مسائل فرعی زندگی؛  &lt;br /&gt;
* نه‌گفتن مداوم و ردکردن دائم نظرات همسر؛&amp;lt;ref&amp;gt;  [https://namnak.com/%D9%86%D8%A7%D8%B1%D8%B6%D8%A7%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D9%85%D8%B4%D8%AA%D8%B1%DA%A9.p56906 «ریشۀ اصلی نارضایتی از زندگی مشترک چیست؟»، وب‌سایت نمناک.] &amp;lt;/ref&amp;gt;  &lt;br /&gt;
* مشکلاتی مانند اختلالات جنسی، اخلاقی، کمبودهای عاطفی نیز می‌توانند زمینه‌ساز نارضایتی از زندگی شوند.&amp;lt;ref&amp;gt; [https://newmiind.com/19660/dissatisfaction-with-the-spouse/ .پاکباز، «عدم رضایت از همسر | ناراضی بودن از همسر»، وب‌سایت ذهن‌نو.]&amp;lt;/ref&amp;gt; &lt;br /&gt;
===عوامل اجتماعی ===&lt;br /&gt;
عدالت اجتماعی، امنیت اجتماعی و گرایش به مصرف‌گرایی از مهمترین عوامل اجتماعی مؤثر بر رضایت مردم در زندگی اجتماعی به شمار می‌روند. وجود نارضایتی سبب به وجود آمدن بدبینی در افراد، انزوا و بی‌اعتمادي اجتماعی و در نهایت موجب از بین رفتن سرمایه‌های اجتماعی در جامعه می‌شود.&amp;lt;ref&amp;gt;  [https://www.sid.ir/paper/157861/fa#downloadbottom نیازی و همکاران، «عوامل اجتماعی مؤثر بر رضایت از زندگی مورد مطالعه: شهروندان شهر کاشان در سال 1394»، 1396، ص 203 و 205.]&amp;lt;/ref&amp;gt; &lt;br /&gt;
==نشانه‌های نارضایتی از زندگی==&lt;br /&gt;
بی‌تفاوتی در زندگی، کاهش فعالیت‌های روزانه، اضطراب،&amp;lt;ref&amp;gt;  [https://www.porseman.com/article/%D9%86%D8%A7%D8%B1%D8%B6%D8%A7%D9%8A%D8%AA%D9%8A-%D8%A7%D8%B2-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%D9%8A%D8%8C%D8%B1%D8%B6%D8%A7%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D8%B2-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%D9%8A/45477 .«نارضایتی از زندگی، رضایت از زندگی»، وب‌سایت پرسمان دانشگاهیان.]&amp;lt;/ref&amp;gt;  بی‌توجهی به امور منزل، قهر، سکوت طولانی، گریه‌های پی‌درپی، وقت‌گذرانی با دوستان می‌توانند از جمله نشانه‌های نارضایتی از  زندگی است.&amp;lt;ref&amp;gt;  [https://newmiind.com/19660/dissatisfaction-with-the-spouse/ .پاکباز، «عدم رضایت از همسر | ناراضی‌بودن از همسر»، وب‌سایت ذهن‌نو.]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==راهکار رضایت از زندگی==&lt;br /&gt;
راهکار به‌دست آوردن آرامش همراه با رضایت، سامان دادن افکار و توقعات، قبول‌کردن واقعیت‌ها و مدیریت ناگواری‌های زندگی، بهبود روابط اجتماعی و کسب مهارت‌های شخصی است.&amp;lt;ref&amp;gt; [https://footofan.com/why-are-people-always-unhappy/ .«چرا انسان‌ها همیشه ناراضی هستند؟»، وب‌سایت فوت‌وفن.] &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==راهکارهای مقابله با نارضایتی همسر==&lt;br /&gt;
کارشناسان راهکارهایی را برای مواجهۀ با نارضایتی همسر ارائه می‌‌دهند:&lt;br /&gt;
* محترم‌شمردن عقاید، سلایق و افکار همسر؛ &lt;br /&gt;
* گفت‌و‌گو دربارۀ مسائل روزمره؛ &lt;br /&gt;
* مشاوره و تصمیم‌گیری با هم؛ &lt;br /&gt;
* احترام به خانوادۀ همسر؛ &lt;br /&gt;
* دخالت‌ندادن دیگران در زندگی؛  &lt;br /&gt;
* حل مشکلات توسط خود همسران؛ &lt;br /&gt;
* تعریف و تمجید از همدیگر؛ &lt;br /&gt;
* هدیه‌دادن به مناسبت‌های گوناگون؛ &lt;br /&gt;
* ایثارگری؛ &lt;br /&gt;
* توجه به مسائل جنسی؛ &lt;br /&gt;
* وفاداری؛&amp;lt;ref&amp;gt;[https://newmiind.com/19660/dissatisfaction-with-the-spouse/ . پاکباز، «عدم رضایت از همسر | ناراضی‌بودن از همسر»، وب‌سایت ذهن‌نو.]  &amp;lt;/ref&amp;gt;  &lt;br /&gt;
* دوری از افراد منفی‌باف؛&amp;lt;ref&amp;gt; [https://hawzah.net/fa/Magazine/View/3992/6763/80794/%D8%B3%D8%B7%D8%AD-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%AF%22%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%D9%87-%D8%A2%D9%85%D9%88%D8%B2%D9%87-%D9%87%D8%A7%D8%8C-%D8%B1%D8%A7%D9%87%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D9%87%D8%A7-%D9%88-%D9%85%D9%87%D8%A7%D .مظاهری، «سطح امید (سلسله آموزه‌ها، راهکارها و مهارت‌ها، در قلمرو زندگی خانوادگی)»، 1387ش، ص70.] &amp;lt;/ref&amp;gt;  &lt;br /&gt;
* قناعت؛&amp;lt;ref&amp;gt; [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1432501/%D8%A7%D9%84%DA%AF%D9%88%DB%8C-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%B1%D8%B6%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%84%DB% .یوسفی، «الگوی زندگی رضایت‌بخش از دیدگاه علی علیه‌السلام»، 1395ش، ص8.]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==نارضایتی جنسی==&lt;br /&gt;
تنظیم رابطۀ جنسی همسران از جمله کارکردهای نهاد خانواده است. یکی از وظایف همسران، رفع نیاز جنسی همدیگر است. قرآن کریم&amp;lt;ref&amp;gt; [https://wiki.ahlolbait.com/%D8%A2%DB%8C%D9%87_6_%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87_%D9%85%D8%A4%D9%85%D9%86%D9%88%D9%86 .سورۀ مؤمنون، آیۀ 5 و 6.]  &amp;lt;/ref&amp;gt;  رابطۀ جنسی حلال را از ویژگی‌های انسان‌های مؤمن می‌داند.&amp;lt;ref&amp;gt; [https://khanehkhobeman.ir/%D9%86%D8%A7%D8%B1%D8%B6%D8%A7%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D9%87%D9%85%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%B2-%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B7%D9%87-%D8%AC%D9%86%D8%B3%DB%8C/ .افشاری، «نارضایتی همسران از رابطۀ جنسی»، وب‌سایت خانۀ خوبان.]&amp;lt;/ref&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
تحقیقات نشان می‌دهد نارضایتی جنسی سبب می‌شود تا برخی از افراد نیازهای جنسی خود را خارج از چارچوب‌های زناشویی تأمین کنند. سرد مزاجی، ناکارآمدی جنسی مانند ناتوانی در برقراری روابط جنسی مطلوب و زود انزالی،  ناتوانی در اظهار عشق جسمی و عاطفی از سوی همسر از جمله عواملی است که می‌تواند افراد را به برقراری رابطۀ عاطفی و جنسی خارج از چارچوب خانواده سوق دهد.&amp;lt;ref&amp;gt; [https://khanehkhobeman.ir/%D9%86%D8%A7%D8%B1%D8%B6%D8%A7%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D9%87%D9%85%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%B2-%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B7%D9%87-%D8%AC%D9%86%D8%B3%DB%8C/ .افشاری، «نارضایتی همسران از رابطۀ جنسی»، وب‌سایت خانۀ خوبان.]&amp;lt;/ref&amp;gt; &lt;br /&gt;
==پیامدهای نارضایتی از زندگی==&lt;br /&gt;
احساس نارضایتی در زندگی، مشکلات متعددی را به بار خواهد آورد. اولین پیامد این نارضایتی، ایجاد موانع پیشرفت در اهداف و برنامه‌های فرد است که امید به زندگی را کاهش می‌دهد و زمانی که این نارضایتی گسترش یابد، افسردگی را به همراه خواهد داشت.&amp;lt;ref&amp;gt;  [https://dr-pedram.com/articles/%D8%B9%D9%84%D9%84-%D9%88-%D8%B1%D8%A7%D9%87%E2%80%8C%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%A8%D9%84%D9%87-%D8%A8%D8%A7-%D9%86%D8%A7%D8%B1%D8%B6%D8%A7%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D8%A7 .«علل و راهکارهای مقابله با نارضایتی از زندگی»، وب‌سایت مرکز مشاورۀ پدرام.]&amp;lt;/ref&amp;gt;  &lt;br /&gt;
==نقش فضای مجازی در نارضایتی از زندگی== &lt;br /&gt;
فضای مجازی کارکردهای ایجابی و سلبی زیادی در سبک زندگی کاربران دارد. فضای مجازی با به نمایش درآوردن مصرف‌گرایی، کمال‌گرایی افراطی و مدل‌های غیرعرفی، موجب طمع، قانع نبودن، تجمل‌گرایی شده و کم‌رنگ‌شدن رضایت‌مندی در زندگی را فراهم می‌آورد و در نهایت ناامیدی و افسردگی را به ‌همراه خواهد داشت.&amp;lt;ref&amp;gt;  [https://www.chetor.com/58693-%D9%86%D8%A7%D8%B1%D8%B6%D8%A7%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C/ .عبدالباقی، «چطور نارضایتی از زندگی را کنار بگذاریم؟»، وب‌سایت چطور.]&amp;lt;/ref&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ورود این تکنولوژی در فضای خانواده، در ارزش‌گذاری آنان تأثیر می‌گذارد و در تغییر رفتار و کردار آنان مؤثر است. یکی از آسیب‌های فضای مجازی سردشدن روابط خانوادگی و در نتیجه نارضایتی از زندگی است. این نارضایتی، بالابردن سطح توقعات غیرمعقول را به‌دنبال خواهد داشت.&amp;lt;ref&amp;gt;  [https://hawzah.net/fa/Article/View/96924/%D9%81%D8%B6%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%AC%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D9%88-%D9%86%D8%A7%D8%B1%D8%B6%D8%A7%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%AF%DA%AF%DB%8C .«فضای مجازی و نارضایتی‌های خانوادگی»، وب‌سایت پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه.]&amp;lt;/ref&amp;gt; &lt;br /&gt;
==نقش دین در کاهش نارضایتی از زندگی==&lt;br /&gt;
نقش دین در زندگی زمانی آشکار می‌شود که فرد دین‌دار در مواجه با مشکلات به بن‌بست نمی‌رسد؛ چرا که زندگی دین‌دار آمیخته با معنویت و از پوچ‌گرایی مبرا است. افراد مذهبی به زندگی خوش‌بین هستند و از آن احساس نارضایتی نمی‌کنند؛ افرادی امیدوار، مسئولیت‌پذیر و دارای نشاط همراه با پویایی هستند که به آنها آرامش باطنی و اطمینان می‌دهد و نتیجۀ آن در ظاهر زندگی به صورت نیکی‌کردن، احسان بدون توقع و حس نوع‌دوستی جریان دارد.&amp;lt;ref&amp;gt;  [https://fa.wikifeqh.ir/%DA%A9%D8%A7%D8%B1%DA%A9%D8%B1%D8%AF%D9%87%D8%A7%DB%8C%20%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86%20%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%AE%D8%AA%DB%8C%20%D8%AF%DB%8C%D9%86 .«کارکردهای روان‌شناختی دین»، ویکی‌فقه.]&amp;lt;/ref&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
تصمیم درست و انتخاب صحیح مرهون حضور دین در متن زندگی است که موجب رضایت از زندگی می‌شود؛ اما افرادی که با مذهب بیگانه هستند، در مشکلات، گرفتاری‌ها و مصیبت‌ها خود را بی‌پناه می‌بینند و قدرت حل مسئله را نخواهند داشت. از طرفی پزشکان معتقدند که نقش دین در تحمل و مقاومت افراد در برابر بیماری‌ها بسیار بالاتر از افراد دیگر است و در آرامش روحی و رضایت از زندگی آنها بسیار کارآمد است.&amp;lt;ref&amp;gt;  [https://humanities.cfu.ac.ir/article_478_525e7c39457dce0d8bca45da1766a582.pdf .اتابک، «رابطه دینداری با رضایت از زندگی در بین دانشجویان دختر و پسر دانشگاه فرهنگیان یاسوج در سال 96-1395» 1396ش، ص3.]&amp;lt;/ref&amp;gt; &lt;br /&gt;
==پانویس==&lt;br /&gt;
{{پانویس}}&lt;br /&gt;
==منابع==&lt;br /&gt;
* قرآن کریم&lt;br /&gt;
* اتابک، رضا، «رابطه دینداری با رضایت از زندگی در بین دانشجویان دختر و پسر دانشگاه فرهنگیان یاسوج در سال 96-1395»، مجلۀ علمی ترویجی پویش در آموزش علوم انسانی، سال دوم، شمارۀ 7، تابستان 1396ش.&lt;br /&gt;
* افشاری، محمدحسین، «نارضایتی همسران از رابطۀ جنسی»، وب‌سایت خانۀ خوبان، تاریخ بازدید: 3 مهر 1402ش.&lt;br /&gt;
* بهاری، زهرا، «نقش سبک زندگی در رضایت زناشویی زوجین»، فصلنامة فرهنگ مشاوره و روان‌درمانی، سال ششم، شمارة 22، تابستان 1394ش.&lt;br /&gt;
* پاکباز، مه‌تا، «عدم رضایت از همسر | ناراضی بودن از همسر»، وب‌سایت ذهن‌نو، تاریخ بازدید: 16 شهریور 1402ش.&lt;br /&gt;
* «چرا انسان‌ها همیشه ناراضی هستند؟»، وب‌سایت فوت‌وفن، تاریخ درج مطلب: 20 اردیبهشت 1402ش.&lt;br /&gt;
* حسین‌زاده، علی، «خطاهای شناختی و نقش آن در نارضایتی از زندگی»، روانشناسی و دین، سال چهارم، پاییز 1390ش.&lt;br /&gt;
* خیراللهی، مهدی، «مهارت‌های زندگی قرآنی»، وب‌سایت ویستا، تاریخ بازدید: 21 شهریور 1402ش.&lt;br /&gt;
* «دلایل نارضایتی از زندگی»، وب‌سایت روان آرام، تاریخ بازدید: 15 شهریور 1402ش.&lt;br /&gt;
* دهقان‌پور، علیرضا و ضرغامی‌فر، نرگس، «موانع رضایت از زندگی از دیدگاه قرآن و روایات»، کنفرانس بین‌المللی علوم انسانی، اجتماعی و سبک زندگی، 1398ش.&lt;br /&gt;
* «دین در دنیای مدرن»، وب‌سایت دین‌درمانی، تاریخ بازدید: 2 مهر 1402ش.&lt;br /&gt;
* ذوالفقاری، نیلوفر، «جلاد خود نباشیم»، همشهری ‌آنلاین، تاریخ درج مطلب: 22 مهر 1400ش.&lt;br /&gt;
* رمضانی‌آرانی، مجید و محمدیان‌ساروی، محسن، «شناسایی و اولویت‌بندی عوامل اقتصادی مؤثر بر بروز نارضایتی‌های اجتماعی (مورد مطالعه شهروندان تهران)»، فصلنامۀ علمی مطالعات راهبردی، سال دهم، شمارۀ 38، بهار 1399ش.&lt;br /&gt;
* «ریشۀ اصلی نارضایتی از زندگی مشترک چیست؟»، وب‌سایت نمناک، تاریخ بازدید: 15 شهریور 1402ش.&lt;br /&gt;
* «ریشه نارضایتی‌ از زندگی‌ در چیست؟»، جوان آنلاین، تاریخ درج مطلب: 13 آبان 1394ش.&lt;br /&gt;
* عبدالباقی، احسان، «چطور نارضایتی از زندگی را کنار بگذاریم؟»، وب‌سایت چطور، تاریخ درج مطلب: آذر 1397ش. &lt;br /&gt;
* «علل و راهکارهای مقابله با نارضایتی از زندگی»، وب‌سایت مرکز مشاورۀ پدرام، تاریخ بازدید: 16 شهریور 1402ش.&lt;br /&gt;
* «فضای مجازی و نارضایتی‌های خانوادگی»، وب‌سایت پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه، تاریخ درج مطلب: 6 شهریور 1397ش.&lt;br /&gt;
* «کارکردهای روان‌شناختی دین»، ویکی‌فقه، تاریخ بازدید: 17 مهر 1402ش.&lt;br /&gt;
* محسن‌زاده، فرشاد و دیگران، «مطالعه کيفي عوامل نارضايتي زناشوئي و اقدام به طلاق»، فصلنامه شورای فرهنگی اجتماعی زنان و خانواده، سال چهاردهم، شمارۀ 53، پاییز 1390ش.&lt;br /&gt;
* مظاهری، علی‌اکبر، «سطح امید (سلسله آموزه‌ها، راهکارها و مهارت‌ها، در قلمرو زندگی خانوادگی)»، پیام زن، شمارۀ 204، 1387ش.&lt;br /&gt;
* «مهارت‌های زندگی از دیدگاه قرآن»، مرکز دانلود خلاصه کتاب و جزوات دانشگاهی، تاریخ بازدید: 3 مهر 1402ش.&lt;br /&gt;
* «نارضایتی از زندگی، رضایت از زندگی»، وب‌سایت پرسمان دانشگاهیان، تاریخ درج مطلب: 28 دی 1396ش.&lt;br /&gt;
* نیازی و همکاران، «عوامل اجتماعی مؤثر بر رضایت از زندگی مورد مطالعه: شهروندان شهر کاشان در سال 1394»، فصلنامه برنامه ریزی رفاه و توسعه اجتماعی، شماره 31، 1396ش.&lt;br /&gt;
* هزارجریبی، جعفر و فعلی، جواد، «احساس امنیت اجتماعی و رابطه آن با رضایت از زندگی (مورد مطالعه: دانشجویان دانشگاه پیام نور استان کرمانشاه)»، فصلنامه برنامه‌ریزي رفاه و توسعه اجتماعی، سال هفتم، شمارۀ 27 ، تابستان 1395ش.&lt;br /&gt;
* یوسفی، خالده، «الگوی زندگی رضایت‌بخش از دیدگاه علی علیه‌السلام»، مجلۀ قرآن و عترت، سال دوم، شمارۀ 4، 1395ش.&lt;br /&gt;
[[رده: ویکی‌رز]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>رضوان جویلی</name></author>
	</entry>
</feed>