حمید فاضل: اصلاح عنوان مدخل

2026-05-30T08:30:28Z

اصلاح عنوان مدخل

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۹ خرداد ۱۴۰۵، ساعت ۱۲:۰۰
خط ۱:		خط ۱:
	<big>'''~~چهل منبر؛~~'''</big> از آیین‌های عزاداری روز تاسوعا و شب عاشورا در ایران.		<big>'''چهل‌منبر؛'''</big> از آیین‌های عزاداری روز تاسوعا و شب عاشورا در ایران.

	آیین چهل‌منبر، نوعی مراسم نمادین است که عزاداران شهادت [[امام حسین]] در عصر [[تاسوعا]] یا شب [[عاشورا]] به یاد اسارت حضرت زینب و دشواری‌های خاندان امام حسین در واقعۀ کربلا، به چهل منبر در نقاط مختلف شهر می‌روند و با روشن‌کردن شمع، [[نذر]] خود را ادا می‌کنند.		آیین چهل‌منبر، نوعی مراسم نمادین است که عزاداران شهادت [[امام حسین]] در عصر [[تاسوعا]] یا شب [[عاشورا]] به یاد اسارت حضرت زینب و دشواری‌های خاندان امام حسین در واقعۀ کربلا، به چهل منبر در نقاط مختلف شهر می‌روند و با روشن‌کردن شمع، [[نذر]] خود را ادا می‌کنند.

حمید فاضل: حمید فاضل صفحهٔ چهل منبر را به چهل‌منبر منتقل کرد

2026-05-30T08:29:54Z

حمید فاضل صفحهٔ چهل منبر را به چهل‌منبر منتقل کرد

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ۹ خرداد ۱۴۰۵، ساعت ۱۱:۵۹
(بدون تفاوت)

افشان بستاکچی: صفحه‌ای تازه حاوی «'''چهل منبر؛''' از آیین‌های عزاداری روز تاسوعا و شب عاشورا در ایران. آیین چهل‌منبر، نوعی مراسم نمادین است که عزاداران شهادت امام حسین در عصر تاسوعا یا شب عاشورا به یاد اسارت حضرت زینب و دشواری‌های خاندان امام حسین در واقعۀ کربلا،...» ایجاد کرد

2026-04-18T13:07:48Z

صفحه‌ای تازه حاوی «<big>'''چهل منبر؛'''</big> از آیین‌های عزاداری روز تاسوعا و شب عاشورا در ایران. آیین چهل‌منبر، نوعی مراسم نمادین است که عزاداران شهادت امام حسین در عصر تاسوعا یا شب عاشورا به یاد اسارت حضرت زینب و دشواری‌های خاندان امام حسین در واقعۀ کربلا،...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

<big>'''چهل منبر؛'''</big> از آیین‌های عزاداری روز تاسوعا و شب عاشورا در ایران.

آیین چهل‌منبر، نوعی مراسم نمادین است که عزاداران شهادت [[امام حسین]] در عصر [[تاسوعا]] یا شب [[عاشورا]] به یاد اسارت حضرت زینب و دشواری‌های خاندان امام حسین در واقعۀ کربلا، به چهل منبر در نقاط مختلف شهر می‌روند و با روشن‌کردن شمع، [[نذر]] خود را ادا می‌کنند.
==مفهوم‌شناسی==
آیین چهل‌منبر از جمله آیین‌های مذهبی رایج در برخی شهر‌های ایران است. این آیین عزاداری حسینی در روز تاسوعا و شب عاشورا برگزار می‌شود. عزاداران حسینی با نیت نذر، حاجت‌خواهی و توسل جستن؛ چهل شمع را روی منبر‌ها یا مکان ویژه‌ای که در تکیه‌های عزاداری یا مجالس روضه‌خوانی قرار دارد، روشن می‌کنند.<ref> [https://fa.wikishia.net/view/%DA%86%D9%87%D9%84_%D9%85%D9%86%D8%A8%D8%B1_(%D8%A2%DB%8C%DB%8C%D9%86) . «چهل منبر»، وب‌سایت ویکی‌شیعه.]</ref> این آیین به نام‌های دیگری مانند «چهل‌منبران»، «شمع‌زنی»، «شمع‌گذاری» و «پا‌منبری» نیز معروف است. صاحبان منبر‌های مخصوص این مراسم را منبر‌دار و شرکت‌کنندگان در این آیین را شمع‌گذار می‌گویند.<ref> . مظاهری، فرهنگ سوگ شیعی، ۱۳۹۵ش، ص۱۷۱.</ref>

==پیشینه==
آیین روشن‌کردن شمع در مکان‌های مقدس، اگرچه پیش از اسلام نیز نزد ایرانیان رایج بوده است، <ref> [https://fa.wikishia.net/view/%DA%86%D9%87%D9%84_%D9%85%D9%86%D8%A8%D8%B1_(%D8%A2%DB%8C%DB%8C%D9%86) . «چهل منبر»، وب‌سایت ویکی‌شیعه.]</ref> اما کارشناسان، قدمت آیین چهل‌منبر را به دوران قاجار بازمی‌گردانند؛<ref> [https://www.hamshahrionline.ir/news/525778/%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%A8%D8%A7-%D8%A2%DB%8C%DB%8C%D9%86-%DA%86%D9%87%D9%84-%D9%85%D9%86%D8%A8%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%D9%84%D8%B1%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86 . «آشنایی با آیین چهل‌منبر در لرستان»، وب‌سایت همشهری آنلاین.]</ref> اعتماد‌السلطنه در روزنامه خاطرات خود در شرح مراسم [[محرم]] سال ۱۳۰۰ق به برگزاری و شرکت در این مراسم اشاره کرده است.<ref> . بلوک‌باشی، «تکیه»، 1387ش، ج۱۶، ص۱۱۱.</ref> این آیین در ماه محرم نزد بزرگان حکومتی، درباریان و عامه مردم رایج بوده است. <ref>[https://fa.wikishia.net/view/%DA%86%D9%87%D9%84_%D9%85%D9%86%D8%A8%D8%B1_(%D8%A2%DB%8C%DB%8C%D9%86) . «چهل منبر»، وب‌سایت ویکی‌شیعه.]</ref> در سال‌های آغازین، آیین شمع‌گذاری منحصر به منبری بوده که در دهۀ اول محرم روی آن مراسم [[روضه‌خوانی]] برگزار می‌شد<ref>[https://www.hamshahrionline.ir/news/525778/%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%A8%D8%A7-%D8%A2%DB%8C%DB%8C%D9%86-%DA%86%D9%87%D9%84-%D9%85%D9%86%D8%A8%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%D9%84%D8%B1%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86 . «آشنایی با آیین چهل‌منبر در لرستان»، وب‌سایت همشهری آنلاین.]</ref> و سپس به چند منبر گسترش یافت.<ref> . بلوک‌باشی، «تکیه»، 1387ش، ج۱۶، ص۱۱۱.</ref> آیین چهل‌منبر در فهرست میراث معنوی ایرانیان ثبت شده است.<ref>[https://fa.wikishia.net/view/%DA%86%D9%87%D9%84_%D9%85%D9%86%D8%A8%D8%B1_(%D8%A2%DB%8C%DB%8C%D9%86) . «چهل منبر»، وب‌سایت ویکی‌شیعه.]</ref>

==فلسفۀ آیین چهل‌منبر==
واقعه کربلا و شهادت [[امام حسین]]، الهام‌بخش ایرانیان در بنیان‌نهادن آیین‌های سازگار با فرهنگ و سنت‌های بومی مناطق مختلف بوده است. مراسم چهل‌منبر یکی از این آیین‌های ایرانی است که با هدف بزرگ‌داشت قیام امام حسین<ref> [https://elmnet.ir/article/2372003-18821/%D8%A7%D8%B1%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C-%D9%86%D9%82%D8%B4-%D8%B4%D8%A7%D8%AE%D8%B5-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C---%D9%85%D8%B0%D9%87%D8%A8%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D9%88%D8%B3%D8%B9%D . امیری و همکاران، «ارزیابی نقش شاخص‌های فرهنگی - مذهبی در توسعه گردشگری با تاکید بر آئین چهل منبر شهرستان خرم‌آباد»، 1401ش، ص327.]</ref> و یادآوری اسارت حضرت زینب و اهل‌بیت برگزار می‌شود.<ref> [https://www.irna.ir/news/83469287/%DA%86%D9%87%D9%84-%D9%85%D9%86%D8%A8%D8%B1-%D8%B1%D8%B3%D9%85%DB%8C-%D8%AF%DB%8C%D8%B1%DB%8C%D9%86%D9%87-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D9%85-%D8%AE%D8%B1%D9%85-%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D8%A7%D8%B3%D9%88%D8%B9%D8 . یاراحمدی، «چهل‎منبر رسمی دیرینه مردم خرم‎آباد در تاسوعای حسینی»، خبرگزاری جمهوری اسلامی ایران.]</ref> کاروان اسیران همراه با سرهای شهیدان کربلا به سمت کاخ یزید حرکت داده شد و سپاهیان مشعل‌هایی را در شب روشن می‌کردند تا سر‌ها بر روی نیزه دیده شوند و با این شرایط در چهل شهر سرها بر روی نیزه به نمایش گذاشته شدند.<ref>[https://shaboneh.com/%DA%86%D9%87%D9%84-%D9%85%D9%86%D8%A8%D8%B1-%D8%A8%D8%B1%D9%88%D8%AC%D8%B1%D8%AF/ . مسی، «مراسم چهل منبر بروجرد»، وب‌سایت شبونه.]</ref> پژوهشگران، عدد ۴۰ را در این آیین، برگرفته از قداست عدد چهل در فرهنگ و سبک زندگی [[مسلمانان]] دانسته‌اند.<ref> . بلوک‌باشی، «تکیه»، 1387ش، ج۱۶، ص۱۱۱. </ref>

==شیوۀ برگزاری==
در شهر‌‌هایی که مراسم چهل‌منبر اجرا می‌شود، افراد از عصر روز [[تاسوعا]] تا تاریکی شب، به چهل تکیه، منبر و مجلس سوگواری امام حسین می‌روند و در هر کدام، شمعی می‌افروزند. آنها با هدف برآورده‌شدن حاجات، ۴۰ شمع نذر‌ کرده و برای ادای نذر خود روی منبر‌ها و در شهر خرم‌آباد در مکان‌های عزاداری که اصطلاحا سقاخانه نامیده می‌شود، شمع‌ها را روشن می‌کنند. <ref> [https://www.irna.ir/news/83469287/%DA%86%D9%87%D9%84-%D9%85%D9%86%D8%A8%D8%B1-%D8%B1%D8%B3%D9%85%DB%8C-%D8%AF%DB%8C%D8%B1%DB%8C%D9%86%D9%87-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D9%85-%D8%AE%D8%B1%D9%85-%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D8%A7%D8%B3%D9%88%D8%B9%D8 . یاراحمدی، «چهل‎منبر رسمی دیرینه مردم خرم‎آباد در تاسوعای حسینی»، خبرگزاری جمهوری اسلامی ایران.]</ref> با روشن‌کردن چهلمین شمع در آخرین مکان یا منبر عزاداری، نذر آنها به پایان می‌رسد.<ref> . مظاهری، فرهنگ سوگ شیعی، ۱۳۹۵ش، ص۱۷۱.</ref>

میزبانان مراسم روضه‌خوانی امام حسین در هیئت‌ها و تکیه‌ها نیز منبری به شکل یک سازۀ دو- سه پله‌ای و یا چهارپایه‌ای را با پارچه‌ای سبز یا مشکی می‌پوشانند و بر روی آن، یک سینی یا ظرف محتوی گِل رُس قرار می‌دهند تا شمع‌ها در آن به درستی نشانده شوند.<ref> [https://fa.wikishia.net/view/%DA%86%D9%87%D9%84_%D9%85%D9%86%D8%A8%D8%B1_(%D8%A2%DB%8C%DB%8C%D9%86) . «چهل منبر»، وب‌سایت ویکی‌شیعه.]</ref> زنان و مردان ضمن پوشاندن صورت‌های خود به یاد اسرا و شهیدان کربلا، با تکرار نام خدا به روشن‌کردن شمع در منبرها اقدام می‌کنند<ref> [https://www.hamshahrionline.ir/news/525778/%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%A8%D8%A7-%D8%A2%DB%8C%DB%8C%D9%86-%DA%86%D9%87%D9%84-%D9%85%D9%86%D8%A8%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%D9%84%D8%B1%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86 . «آشنایی با آیین چهل‌منبر در لرستان»، وب‌سایت همشهری آنلاین.]</ref> و حاجات خود را از امام حسین و شهدای کربلا می‌طلبند. <ref>[https://www.irna.ir/news/83469287/%DA%86%D9%87%D9%84-%D9%85%D9%86%D8%A8%D8%B1-%D8%B1%D8%B3%D9%85%DB%8C-%D8%AF%DB%8C%D8%B1%DB%8C%D9%86%D9%87-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D9%85-%D8%AE%D8%B1%D9%85-%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D8%A7%D8%B3%D9%88%D8%B9%D8 . یاراحمدی، «چهل‎منبر رسمی دیرینه مردم خرم‎آباد در تاسوعای حسینی»، خبرگزاری جمهوری اسلامی ایران.]</ref> در برخی شهرها، منبرداران در کنار منبر، سینیِ دیگری شامل قند، خرما، نان و شکلات قرار می‌دهند و عزاداران به‌نیت تبرک از آن خوراکی‌ها مقداری بر می‌دارند. افراد در برخی شهرها، این مراسم را با پای برهنه و در سکوت یا همراه با ذکر آرام، برگزار می‌کنند.<ref> . مظاهری، فرهنگ سوگ شیعی، ۱۳۹۵ش، ص۱۷2.</ref>

==شهر‌های میزبان آیین چهل‌منبر==
چهل‌منبر یکی از مراسم‌ها و آیین‌های مذهبی عزاداری حسینی در ماه [[ماه محرم|محرم]] است<ref> . مظاهری، فرهنگ سوگ شیعی، ۱۳۹۵ش، ص۱۷۱.</ref> که در نقاط مختلف ایران مانند خرم‌‌آباد، [[بروجرد]]، گرگان،<ref> [https://www.hamshahrionline.ir/news/525778/%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%A8%D8%A7-%D8%A2%DB%8C%DB%8C%D9%86-%DA%86%D9%87%D9%84-%D9%85%D9%86%D8%A8%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%D9%84%D8%B1%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86 . «آشنایی با آیین چهل‌منبر در لرستان»، وب‌سایت همشهری آنلاین.]</ref> [[لاهیجان]]، اصفهان، [[مشهد]]، شهرضا، [[تهران]]، [[کاشان]]، بوشهر و اردبیل برگزار می‌شود.<ref> . مظاهری، فرهنگ سوگ شیعی، ۱۳۹۵ش، ص۱۷۱.</ref>

==برگزارکنندگان مراسم چهل‌منبر==
شرکت‌کنندگان در مراسم چهل‌منبر با توجه به فرهنگ و آداب و رسوم هر منطقه متفاوت هستند. به‌صورت معمول چهل‌منبر آیینی فردی است<ref> [https://fa.wikishia.net/view/%DA%86%D9%87%D9%84_%D9%85%D9%86%D8%A8%D8%B1_(%D8%A2%DB%8C%DB%8C%D9%86) . «چهل منبر»، وب‌سایت ویکی‌شیعه.]</ref> و برگزار‌کنندگان اصلی آن اغلب زنان هستند. در شهر‌هایی مانند شهر‌ضا و بوشهر، مردان نیز در این مراسم شرکت می‌کنند. در اردبیل نیز این آیین در بسیاری از دسته‌های عزاداری توسط مردان انجام می‌شود. همچنین در برخی مناطق مانند کاشان<ref> . مظاهری، فرهنگ سوگ شیعی، ۱۳۹۵ش، ص۱۷2.</ref> این آیین به‌صورت گروهی توسط افراد یا خانواده‌ها انجام می‌شود.<ref> [https://www.irna.ir/news/83469287/%DA%86%D9%87%D9%84-%D9%85%D9%86%D8%A8%D8%B1-%D8%B1%D8%B3%D9%85%DB%8C-%D8%AF%DB%8C%D8%B1%DB%8C%D9%86%D9%87-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D9%85-%D8%AE%D8%B1%D9%85-%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D8%A7%D8%B3%D9%88%D8%B9%D8 . یاراحمدی، «چهل‎منبر رسمی دیرینه مردم خرم‎آباد در تاسوعای حسینی»، خبرگزاری جمهوری اسلامی ایران.]</ref>

==ظرفیت‌های فرهنگی==
# همبستگی و تعامل اجتماعی: برگزاری آیین‌های مذهبی مانند چهل‌منبر یکی از راهکار‌های تبادل فرهنگی و تعامل اجتماعی میان افراد یک جامعه و ملت‌های مختلف است.<ref> [https://elmnet.ir/article/2372003-18821/%D8%A7%D8%B1%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C-%D9%86%D9%82%D8%B4-%D8%B4%D8%A7%D8%AE%D8%B5-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C---%D9%85%D8%B0%D9%87%D8%A8%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D9%88%D8%B3%D8%B9%D . امیری و همکاران، «ارزیابی نقش شاخص‌های فرهنگی - مذهبی در توسعه گردشگری با تاکید بر آئین چهل منبر شهرستان خرم‌آباد»، 1401ش، ص325.]</ref>
# معرفی فرهنگ دینی و مذهبی: در فرهنگ [[شیعیان]]، مراسم مذهبی خصوصاً مراسم دهۀ اول محرم، از اهمیت فراوانی برخوردار است، به‌طوری که بسیاری از آیین‌ها مانند چهل‌منبر با آن گره می‌خورد و فرهنگ دینی و مذهبی را بازنمایی می‌کند.<ref>[https://elmnet.ir/article/2372003-18821/%D8%A7%D8%B1%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C-%D9%86%D9%82%D8%B4-%D8%B4%D8%A7%D8%AE%D8%B5-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C---%D9%85%D8%B0%D9%87%D8%A8%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D9%88%D8%B3%D8%B9%D . امیری و همکاران، «ارزیابی نقش شاخص‌های فرهنگی - مذهبی در توسعه گردشگری با تاکید بر آئین چهل منبر شهرستان خرم‌آباد»، 1401ش، ص326.]</ref>
# زمینه‌سازی برای گرد‌همایی‌های مذهبی: مراسم چهل‌منبر، افراد مختلف جامعه را در کنار منبر‌ها و تکیه‌های عزاداری گرد می‌آورد و مردم بدون محدودیت‌های ظاهری در این مراسم مشارکت می‌کنند و این آیین بومی را زنده نگه می‌دارند.<ref>[https://elmnet.ir/article/2372003-18821/%D8%A7%D8%B1%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C-%D9%86%D9%82%D8%B4-%D8%B4%D8%A7%D8%AE%D8%B5-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C---%D9%85%D8%B0%D9%87%D8%A8%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D9%88%D8%B3%D8%B9%D . امیری و همکاران، «ارزیابی نقش شاخص‌های فرهنگی - مذهبی در توسعه گردشگری با تاکید بر آئین چهل منبر شهرستان خرم‌آباد»، 1401ش، ص335.]</ref>
# ترویج گردشگری مذهبی: مراسم چهل‌منبر تأثیر بسزایی در تمایل گردشگران به مشارکت در مراسمات مذهبی مناطق مختلف، ایجاد انگیزه برای سفر‌های بعدی، آشنایی و معرفی فرهنگ، تاریخ، اعتقادات و باورهای مذهبی افراد یک منطقه دارد. <ref>[https://elmnet.ir/article/2372003-18821/%D8%A7%D8%B1%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C-%D9%86%D9%82%D8%B4-%D8%B4%D8%A7%D8%AE%D8%B5-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C---%D9%85%D8%B0%D9%87%D8%A8%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D9%88%D8%B3%D8%B9%D . امیری و همکاران، «ارزیابی نقش شاخص‌های فرهنگی - مذهبی در توسعه گردشگری با تاکید بر آئین چهل منبر شهرستان خرم‌آباد»، 1401ش، ص326.]</ref>
# بازنمایی رویدادهای دینی و مذهبی: مراسم چهل‌منبر، یادآور انتقال انتقال کاران اسیران کربلا همراه با سرهای شهدا به سمت کاخ یزید است و سبب انتقال مفاهیم دینی به نسل‌های بعدی می‌شود.<ref> [https://shaboneh.com/%DA%86%D9%87%D9%84-%D9%85%D9%86%D8%A8%D8%B1-%D8%A8%D8%B1%D9%88%D8%AC%D8%B1%D8%AF/ . مسی، «مراسم چهل منبر بروجرد»، وب‌سایت شبونه.]</ref>

==پانویس==
{{پانویس}}
==منابع==
* «آشنایی با آیین چهل‌منبر در لرستان»، وب‌سایت همشهری آنلاین، تاریخ درج مطلب: 1 شهریور 1399ش.
* امیری، علی و همکاران، «ارزیابی نقش شاخص‌های فرهنگی - مذهبی در توسعه گردشگری با تاکید بر آئین چهل‌منبر شهرستان خرم‌آباد»، تحقیقات کاربردی علوم جغرافیایی، شماره 65، 1401ش.
* بلوک‌باشی، علی، «تکیه»، در دانشنامه بزرگ اسلامی، تهران، مرکز دایره المعارف بزرگ اسلامی، ۱۳۸۷ش.
* «چهل‌منبر»، وب‌سایت ویکی‌شیعه، تاریخ بازدید: 23 تیر 1402ش.
* مسی، «مراسم چهل‌منبر بروجرد»، وب‌سایت شبونه، تاریخ درج مطلب: 29 ژوئن 2023‌م.
* مظاهری، محسن، فرهنگ سوگ شیعی، تهران، خیمه، ۱۳۹۵ش.
* یاراحمدی، محمد، «چهل‎منبر رسمی دیرینه مردم خرم‎آباد در تاسوعای حسینی»، خبرگزاری جمهوری اسلامی ایران، تاریخ درج مطلب: 18 شهریور 1398ش.

چهل‌منبر - تاریخچهٔ نسخه‌ها

حمید فاضل: اصلاح عنوان مدخل

حمید فاضل: حمید فاضل صفحهٔ چهل منبر را به چهل‌منبر منتقل کرد