گلوریا استاینم - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Iranbot: حذف رده‌ها

2025-12-31T09:59:00Z

حذف رده‌ها

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۱۰ دی ۱۴۰۴، ساعت ۱۳:۲۹
خط ۹۸:		خط ۹۸:

	*[https://www.aparat.com/v/hswPN/ فیلم The Glorias 2020 گلوریاها با زیرنویس فارسی]		*[https://www.aparat.com/v/hswPN/ فیلم The Glorias 2020 گلوریاها با زیرنویس فارسی]

	~~[[رده: ویکی‌جنسیت]]~~
	~~[[رده: کنشگران]]~~

حمید فاضل: /* منابع */

2024-06-18T09:27:44Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۲۹ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۲:۵۷
خط ۹۸:		خط ۹۸:

	*[https://www.aparat.com/v/hswPN/ فیلم The Glorias 2020 گلوریاها با زیرنویس فارسی]		*[https://www.aparat.com/v/hswPN/ فیلم The Glorias 2020 گلوریاها با زیرنویس فارسی]

	[[رده: ویکی‌جنسیت]]		[[رده: ویکی‌جنسیت]]
	[[رده: کنشگران]]		[[رده: کنشگران]]
	~~[[رده:فمنیسم لیبرال‏ ]]~~
	~~[[رده:فمنیسم رادیکال‏ ]]~~
	~~[[رده: نظریه‌پردازان]]~~
	~~[[رده: جهان غرب]]~~

imported>Amirmostafavi: اصلاح لینک های داخلی و رده ها

2023-06-15T04:10:24Z

اصلاح لینک های داخلی و رده ها

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۲۵ خرداد ۱۴۰۲، ساعت ۰۷:۴۰
خط ۱:		خط ۱:
	گلوریا استاینم(اشتاینم)<ref>Gloria Steinem.</ref>		گلوریا استاینم(اشتاینم)<ref>Gloria Steinem.</ref>
	یکی از رهبران اصلی موج دوم فمینیسم در آمریکا در دهه ۷۰ و ۸۰ میلادی و از طرفداران [[سقط جنین]] و [[همجنس‌گرایی]] بود. وی در حالیکه مجرد بود، چندین دوست پسر و روابط نامشروع داشت. او خود را یک [[فمينيست راديكال]] می‌داند ولی بعضی به دلیل نظریات آزادی و فردگرایی‌اش او را [[فمینیست لیبرال]] می‌دانند. وی روزنامه نگار آمريكايي است و بنيانگذار مجله MS بوده است.		یکی از رهبران اصلی موج دوم فمینیسم در آمریکا در دهه ۷۰ و ۸۰ میلادی و از طرفداران [[سقط جنین]] و [[همجنس‌گرایی]] بود. وی در حالیکه مجرد بود، چندین دوست پسر و روابط نامشروع داشت. او خود را یک فمينيست راديكال می‌داند ولی بعضی به دلیل نظریات آزادی و فردگرایی‌اش او را فمینیست لیبرال می‌دانند. وی روزنامه نگار آمريكايي است و بنيانگذار مجله MS بوده است.
	{{جعبه اطلاعات شخصیت		{{جعبه اطلاعات شخصیت
	\| عنوان =		\| عنوان =
خط ۳۵:		خط ۳۵:
	جداشدن پدر و مادر او تأثیر زیادی بر استاینم گذاشت. با اینکه او پدرش را مقصر نمی‌دانست زیرا مادرش شرایط روانی بدی داشت، این جدا شدن تأثیرات دائمی بر روحیه او ایجاد کرد.<ref> The Education of A Woman: The Life and Times of Gloria Steinem by Carolyn Heilbrun (1995).</ref>		جداشدن پدر و مادر او تأثیر زیادی بر استاینم گذاشت. با اینکه او پدرش را مقصر نمی‌دانست زیرا مادرش شرایط روانی بدی داشت، این جدا شدن تأثیرات دائمی بر روحیه او ایجاد کرد.<ref> The Education of A Woman: The Life and Times of Gloria Steinem by Carolyn Heilbrun (1995).</ref>
	او 'از تنها ماندن می ترسید' ، 'نمی توانست به اندازه کافی برای انجام کار در واقعیت تمرکز کند' و 'به ندرت می توانست به اندازه کافی تمرکز کند تا کتاب بخواند.'		او 'از تنها ماندن می ترسید' ، 'نمی توانست به اندازه کافی برای انجام کار در واقعیت تمرکز کند' و 'به ندرت می توانست به اندازه کافی تمرکز کند تا کتاب بخواند.'
	در سن 66 سالگی، گلوریا استاینم با [[دیوید بیل]] (پدر بازیگر کریستین بیل) ازدواج کرد. آنها در لس آنجلس و نیویورک با هم زندگی می کردند تا اینکه در دسامبر سال 2003 از لنفوم مغزی درگذشت. برخی از رسانه‌ها در مورد ازدواج طولانی مدت فمینیست ها با اظهارات دلسرد کننده درباره اینکه آیا در دهه 60 او تصمیم گرفته بود که به یک مرد احتیاج داشته باشد، اظهار داشتند. استاینم با شوخ طبعی خوب، اظهارات را خنثی کرد و گفت که همیشه امیدوار بود که زنان و در صورت انتخاب مناسب برای آنها، ازدواج کنند. وی همچنین ابراز تعجب کرد که مردم نمی دیدند چه میزان ازدواج از دهه 1960 به لحاظ حقوقی که به زنان داده شده تغییر کرده است.		در سن 66 سالگی، گلوریا استاینم با دیوید بیل (پدر بازیگر کریستین بیل) ازدواج کرد. آنها در لس آنجلس و نیویورک با هم زندگی می کردند تا اینکه در دسامبر سال 2003 از لنفوم مغزی درگذشت. برخی از رسانه‌ها در مورد ازدواج طولانی مدت فمینیست ها با اظهارات دلسرد کننده درباره اینکه آیا در دهه 60 او تصمیم گرفته بود که به یک مرد احتیاج داشته باشد، اظهار داشتند. استاینم با شوخ طبعی خوب، اظهارات را خنثی کرد و گفت که همیشه امیدوار بود که زنان و در صورت انتخاب مناسب برای آنها، ازدواج کنند. وی همچنین ابراز تعجب کرد که مردم نمی دیدند چه میزان ازدواج از دهه 1960 به لحاظ حقوقی که به زنان داده شده تغییر کرده است.
	گلوریا استاینم عضو هیئت مدیره مرکز رسانه زنان و مدرس و سخنگوی مکرر در موضوعات مختلف بود.		گلوریا استاینم عضو هیئت مدیره مرکز رسانه زنان و مدرس و سخنگوی مکرر در موضوعات مختلف بود.
	== آثار==		== آثار==
خط ۵۱:		خط ۵۱:
	== دیدگاه‌های استاینم ==		== دیدگاه‌های استاینم ==
	=== دیدگاه های لیبرالی استاینم ===		=== دیدگاه های لیبرالی استاینم ===
	[[سونیا غفاری]] در مصاحبه‌ای که از این فعال حقوق مدنی ترجمه کرده؛ آورده: «استاینم؛ کتاب‌های مختلفی به چاپ رسانده که یکی‌از‌آن‌ها به‌نام انقلاب از درون، پرفروش‌ترین کتاب سال شد. وقتی از او پرسیدم که اخیراً یکی از دوستانم به من گفت که اطمینان ندارد که آیا یک فمینیست هست یا نه؛ وقت زیادی صرف فکر‌کردن به این‌نکته کردم که چگونه یک زن نمی‌تواند فمینیست باشد و چرا برخی از زنان این‌قدر از اینکه خود را فمینیست بنامند، می‌ترسند؟		سونیا غفاری در مصاحبه‌ای که از این فعال حقوق مدنی ترجمه کرده؛ آورده: «استاینم؛ کتاب‌های مختلفی به چاپ رسانده که یکی‌از‌آن‌ها به‌نام انقلاب از درون، پرفروش‌ترین کتاب سال شد. وقتی از او پرسیدم که اخیراً یکی از دوستانم به من گفت که اطمینان ندارد که آیا یک فمینیست هست یا نه؛ وقت زیادی صرف فکر‌کردن به این‌نکته کردم که چگونه یک زن نمی‌تواند فمینیست باشد و چرا برخی از زنان این‌قدر از اینکه خود را فمینیست بنامند، می‌ترسند؟

	او پاسخ داد: فکر می‌کنم دو دلیل وجود دارد؛ یکی اینکه آن‌ها درباره معنای این واژه مطمئن نیستند؛ اما اگر به لغتنامه مراجعه و تعاریف آن‌را نگاه کنند، با این واژه احساس راحتی می‌کنند. دلیل دوم اینکه می‌دانند معنای این واژه چیست و با آن مخالفت می‌کنند. این‌عده یا واقعاً به جایگاه سنتی زنان اعتقاد دارند یا از مجازات معین توسط جامعه می‌هراسند. وقتی شما می‌گویید که درآمد برابر خودتان برای شما مهم است، این یک اصلاح (رفورم) است؛ اما اگر بگویید یک فمینیست هستید، یعنی درباره همه زنان به‌عنوان یک کاست صحبت می‌کنید و این، یک تغییر اساسی‌ست. به‌نظرم، عمده‌ترین مشکل این‌است‌که مردم معنای این واژه را نمی‌دانند و این‌وضعیت به‌علت تلاش راست‌گرایانی نظیرِ ریگان و بوش برای تبدیل فمینیسم، [[لیبرالیسم]] و تبعیض مثبت به واژگانی منفی بوده است». او چنان به ایجاد برابری اهمیت می‌دهد که آن‌را وظیفه‌ای همگانی می‌داند؛ مثلاً در یک مقاله به‌تاریخِ 1 ژوئن 2017 باعنوانِ «چگونه پسرمان را فمینیست بار بیاوریم؟» آمده که اگر قصد داریم جامعه‌ای برابری‌خواه بسازیم؛ جامعه‌ای که در آن همه بتوانند به شکوفایی برسند، باید به پسرها نیز انتخاب‌های بیشتری بدهیم و از «گلوریا استاینم» نقل‌قول کرده: «خوشحالم که داریم دخترانمان را شبیه پسرانمان بار می‌آوریم؛ اما تازمانی‌که پسرانمان را نیز شبیه دخترانمان بار نیاوریم، از این‌کار جوابی نخواهیم گرفت».		او پاسخ داد: فکر می‌کنم دو دلیل وجود دارد؛ یکی اینکه آن‌ها درباره معنای این واژه مطمئن نیستند؛ اما اگر به لغتنامه مراجعه و تعاریف آن‌را نگاه کنند، با این واژه احساس راحتی می‌کنند. دلیل دوم اینکه می‌دانند معنای این واژه چیست و با آن مخالفت می‌کنند. این‌عده یا واقعاً به جایگاه سنتی زنان اعتقاد دارند یا از مجازات معین توسط جامعه می‌هراسند. وقتی شما می‌گویید که درآمد برابر خودتان برای شما مهم است، این یک اصلاح (رفورم) است؛ اما اگر بگویید یک فمینیست هستید، یعنی درباره همه زنان به‌عنوان یک کاست صحبت می‌کنید و این، یک تغییر اساسی‌ست. به‌نظرم، عمده‌ترین مشکل این‌است‌که مردم معنای این واژه را نمی‌دانند و این‌وضعیت به‌علت تلاش راست‌گرایانی نظیرِ ریگان و بوش برای تبدیل فمینیسم، لیبرالیسم و تبعیض مثبت به واژگانی منفی بوده است». او چنان به ایجاد برابری اهمیت می‌دهد که آن‌را وظیفه‌ای همگانی می‌داند؛ مثلاً در یک مقاله به‌تاریخِ 1 ژوئن 2017 باعنوانِ «چگونه پسرمان را فمینیست بار بیاوریم؟» آمده که اگر قصد داریم جامعه‌ای برابری‌خواه بسازیم؛ جامعه‌ای که در آن همه بتوانند به شکوفایی برسند، باید به پسرها نیز انتخاب‌های بیشتری بدهیم و از «گلوریا استاینم» نقل‌قول کرده: «خوشحالم که داریم دخترانمان را شبیه پسرانمان بار می‌آوریم؛ اما تازمانی‌که پسرانمان را نیز شبیه دخترانمان بار نیاوریم، از این‌کار جوابی نخواهیم گرفت».

	او می‌گوید: «آنچه برای مردان رخ می‌دهد، نام سیاست و آنچه برای زنان اتفاق می‌افتد، نام فرهنگ می‌گیرد. ما گام بزرگی در‌جهت محکوم‌کردن بیشتر جامعه در‌این‌راستا برداشته‌ایم که زنان می‌توانند همان کارهای مردان را انجام دهند؛ اما گام بعدی این‌است‌که بگوییم مردان نیز می‌توانند کارهای زنان را انجام دهند. تاکنون ما خودمان هم به این‌مسئله معتقد نبودیم».		او می‌گوید: «آنچه برای مردان رخ می‌دهد، نام سیاست و آنچه برای زنان اتفاق می‌افتد، نام فرهنگ می‌گیرد. ما گام بزرگی در‌جهت محکوم‌کردن بیشتر جامعه در‌این‌راستا برداشته‌ایم که زنان می‌توانند همان کارهای مردان را انجام دهند؛ اما گام بعدی این‌است‌که بگوییم مردان نیز می‌توانند کارهای زنان را انجام دهند. تاکنون ما خودمان هم به این‌مسئله معتقد نبودیم».
خط ۶۳:		خط ۶۳:

	گلوریا استاینم همراه با فعالان مانند Bella Abzug و Betty Friedan، کمیته سیاسی زنان ملی را در سال 1971 تاسیس کرد. NWPC یک سازمان چند حزبی است که به منظور افزایش مشارکت زنان در سیاست و انتخاب زنان انتخاب شده است. از کاندیداهای زن با جمع آوری کمک های مالی، آموزش، آموزش و سایر فعالیت های مردمی حمایت می کند. او در نشست زودرس NWPC معروف "آدرس به زنان آمریكا" معروف استاینم از فمینیسم به عنوان "انقلاب" سخن می گفت كه به معنای مشاركت در جامعه ای است كه مردم به وسیله نژاد و جنس طبقه بندی نمی شوند.		گلوریا استاینم همراه با فعالان مانند Bella Abzug و Betty Friedan، کمیته سیاسی زنان ملی را در سال 1971 تاسیس کرد. NWPC یک سازمان چند حزبی است که به منظور افزایش مشارکت زنان در سیاست و انتخاب زنان انتخاب شده است. از کاندیداهای زن با جمع آوری کمک های مالی، آموزش، آموزش و سایر فعالیت های مردمی حمایت می کند. او در نشست زودرس NWPC معروف "آدرس به زنان آمریكا" معروف استاینم از فمینیسم به عنوان "انقلاب" سخن می گفت كه به معنای مشاركت در جامعه ای است كه مردم به وسیله نژاد و جنس طبقه بندی نمی شوند.
	او اغلب در مورد فمینیسم به عنوان "[[انسان گرایی]]" صحبت می کند.		او اغلب در مورد فمینیسم به عنوان "انسان گرایی" صحبت می کند.

	استاینم به علاوه بررسی نژاد و نابرابری جنسیتی به مدت طولانی متعهد به اصلاح حقوق برابر ، حقوق سقط جنین، پرداخت حقوق برابر برای زنان و خاتمه دادن به خشونت خانگی است. او از طرف کودکانی که در مراکز مراقبت روزانه مورد آزار و اذیت قرار گرفته و از جنگ 1991 خلیج فارس و جنگ عراق در سال 2003 سخن گفته است حمایت کرده است.		استاینم به علاوه بررسی نژاد و نابرابری جنسیتی به مدت طولانی متعهد به اصلاح حقوق برابر ، حقوق سقط جنین، پرداخت حقوق برابر برای زنان و خاتمه دادن به خشونت خانگی است. او از طرف کودکانی که در مراکز مراقبت روزانه مورد آزار و اذیت قرار گرفته و از جنگ 1991 خلیج فارس و جنگ عراق در سال 2003 سخن گفته است حمایت کرده است.

	گلوریا استاینم در مبارزات سیاسی از زمان [[ادلا استیونسون]] در سال 1952 فعال بوده است. در سال 2004، او به هزاران نفر دیگر در سفرهای اتوبوس به کشورهای نوین مانند پنسیلوانیا و بومی اوهایو پیوست. در سال 2008 او نگرانی خود را در مورد نیویورک تایمز اپورت ادعا کرد که نژاد باراک اوباما به عنوان یک عامل متحد شناخته شده بود، در حالی که جنسیت هیلاری کلینتون به عنوان یک عامل تقسیم شده بود.		گلوریا استاینم در مبارزات سیاسی از زمان ادلا استیونسون در سال 1952 فعال بوده است. در سال 2004، او به هزاران نفر دیگر در سفرهای اتوبوس به کشورهای نوین مانند پنسیلوانیا و بومی اوهایو پیوست. در سال 2008 او نگرانی خود را در مورد نیویورک تایمز اپورت ادعا کرد که نژاد باراک اوباما به عنوان یک عامل متحد شناخته شده بود، در حالی که جنسیت هیلاری کلینتون به عنوان یک عامل تقسیم شده بود.

	گلوریا استاینم اتحاد اتحادیه زنان، ائتلاف اتحادیه کارگری زنان و انتخاب ایالات متحده آمریکا را در میان سایر سازمانها تأسیس کرد.		گلوریا استاینم اتحاد اتحادیه زنان، ائتلاف اتحادیه کارگری زنان و انتخاب ایالات متحده آمریکا را در میان سایر سازمانها تأسیس کرد.
خط ۸۰:		خط ۸۰:

	== نقد دیدگاه‌های استاینم ==		== نقد دیدگاه‌های استاینم ==
	با اینکه انسان به لحاظ [[تکوینی]] آزاد و مختار آفریده شده است؛ اما این بدان معنی نیست که در همه امور آزاد بوده و بتواند به دلخواه خود رفتار کند. بلکه علاوه بر حقوق دیگران، ارزش‎‌های اخلاقی و ضوابط دینی یعنی حقوق خداوند و حقوق خود نیز جزو قیدهای آزادی به شمار می‎روند. از طرفی در [[مبانی ارزش‎‌شناسی]] دینی ارزش‎ها امری واقعی بوده و مبتنی بر واقعیات می‎باشند؛ لذا فرد با رعایت آن‎ها در مسیر سعادت واقعی قرار می‎گیرد. پس نمی‎‌توان قائل به آزادی بدون قید و شرط شد؛ زیرا تاثیر هر عملی بر شخصیت و سعادت افراد فارغ از جنسیت آن‎ها، در حوزه ارزش‎‌شناسی دینی تاثیری واقعی می‎باشد.<ref>زیبایی نژاد، محمدرضا؛ ملاحظات بر مقاله فمینیسم از سوزان جیمز؛ ترجمه عباس یزدانی، در: مجموعه مقالات فمینیسم و دانش‌های فمینیستی؛ قم: دفتر مطالعات و تحقیقات زنان، چاپ دوم، 1388؛ ص 122.</ref>		با اینکه انسان به لحاظ تکوینی آزاد و مختار آفریده شده است؛ اما این بدان معنی نیست که در همه امور آزاد بوده و بتواند به دلخواه خود رفتار کند. بلکه علاوه بر حقوق دیگران، ارزش‎‌های اخلاقی و ضوابط دینی یعنی حقوق خداوند و حقوق خود نیز جزو قیدهای آزادی به شمار می‎روند. از طرفی در مبانی ارزش‎‌شناسی دینی ارزش‎ها امری واقعی بوده و مبتنی بر واقعیات می‎باشند؛ لذا فرد با رعایت آن‎ها در مسیر سعادت واقعی قرار می‎گیرد. پس نمی‎‌توان قائل به آزادی بدون قید و شرط شد؛ زیرا تاثیر هر عملی بر شخصیت و سعادت افراد فارغ از جنسیت آن‎ها، در حوزه ارزش‎‌شناسی دینی تاثیری واقعی می‎باشد.<ref>زیبایی نژاد، محمدرضا؛ ملاحظات بر مقاله فمینیسم از سوزان جیمز؛ ترجمه عباس یزدانی، در: مجموعه مقالات فمینیسم و دانش‌های فمینیستی؛ قم: دفتر مطالعات و تحقیقات زنان، چاپ دوم، 1388؛ ص 122.</ref>

	از دیدگاه مدافعان نظریه آزادي سقط به طور مطلق، سقط جنین امري خصوصي و مسئله اي شخصي است. این گروه براي جنین هیچ شان انساني قائل نیستند و جنین را انسان بالفعل نميدانند.به عبارت دیگر، جنین تا زماني که در مادر است، در واقع جزئي از مادر به شمار آمده و مادر حق دارد، این جز را در صورتيکه به هر دلیل مزاحم و زائد بداند، به دلخواه خود سقط کند.<ref>Zafarghandi N, kalouti M, zarenejad N. Present Views about induced abortion. Daneshvar Medicine. 2010; 17 (88):67- 84.</ref>		از دیدگاه مدافعان نظریه آزادي سقط به طور مطلق، سقط جنین امري خصوصي و مسئله اي شخصي است. این گروه براي جنین هیچ شان انساني قائل نیستند و جنین را انسان بالفعل نميدانند.به عبارت دیگر، جنین تا زماني که در مادر است، در واقع جزئي از مادر به شمار آمده و مادر حق دارد، این جز را در صورتيکه به هر دلیل مزاحم و زائد بداند، به دلخواه خود سقط کند.<ref>Zafarghandi N, kalouti M, zarenejad N. Present Views about induced abortion. Daneshvar Medicine. 2010; 17 (88):67- 84.</ref>
خط ۱۰۱:		خط ۱۰۱:
	[[رده: کنشگران]]		[[رده: کنشگران]]
	[[رده:فمنیسم لیبرال‏ ]]		[[رده:فمنیسم لیبرال‏ ]]
	~~[[رده: موج دوم فمینیسم]]~~
	[[رده:فمنیسم رادیکال‏ ]]		[[رده:فمنیسم رادیکال‏ ]]
	[[رده: نظریه‌پردازان]]		[[رده: نظریه‌پردازان]]
	[[رده: جهان غرب]]		[[رده: جهان غرب]]

imported>Shiri: /* منابع */

2022-07-19T04:19:07Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۲۸ تیر ۱۴۰۱، ساعت ۰۷:۴۹
خط ۱۰۲:		خط ۱۰۲:
	[[رده:فمنیسم لیبرال‏ ]]		[[رده:فمنیسم لیبرال‏ ]]
	[[رده: موج دوم فمینیسم]]		[[رده: موج دوم فمینیسم]]
	[[رده:~~فمنیست~~ رادیکال‏ ]]		[[رده:فمنیسم رادیکال‏ ]]
	[[رده: نظریه‌پردازان]]		[[رده: نظریه‌پردازان]]
	[[رده: جهان غرب]]		[[رده: جهان غرب]]

imported>Shiri: /* منابع */

2022-07-19T04:14:57Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۲۸ تیر ۱۴۰۱، ساعت ۰۷:۴۴
خط ۱۰۰:		خط ۱۰۰:
	[[رده: ویکی‌جنسیت]]		[[رده: ویکی‌جنسیت]]
	[[رده: کنشگران]]		[[رده: کنشگران]]
	[[رده:~~فمنیست~~ لیبرال‏ ]]		[[رده:فمنیسم لیبرال‏ ]]
	[[رده: موج دوم فمینیسم]]		[[رده: موج دوم فمینیسم]]
	[[رده:فمنیست رادیکال‏ ]]		[[رده:فمنیست رادیکال‏ ]]
	[[رده: نظریه‌پردازان]]		[[رده: نظریه‌پردازان]]
			[[رده: جهان غرب]]

imported>Shiri: /* منابع */

2022-06-23T06:56:28Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۲ تیر ۱۴۰۱، ساعت ۱۰:۲۶
خط ۱۰۰:		خط ۱۰۰:
	[[رده: ویکی‌جنسیت]]		[[رده: ویکی‌جنسیت]]
	[[رده: کنشگران]]		[[رده: کنشگران]]
	[[رده: ~~فمینیست لیبرال~~ ]]		[[رده:فمنیست لیبرال‏ ]]
	[[رده: موج دوم فمینیسم]]		[[رده: موج دوم فمینیسم]]
	[[رده: ~~فمینیست رادیکال~~]]		[[رده:فمنیست رادیکال‏ ]]
	[[رده: نظریه‌پردازان]]		[[رده: نظریه‌پردازان]]

imported>Shiri: /* منابع */

2022-06-23T06:55:37Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۲ تیر ۱۴۰۱، ساعت ۱۰:۲۵
خط ۱۰۰:		خط ۱۰۰:
	[[رده: ویکی‌جنسیت]]		[[رده: ویکی‌جنسیت]]
	[[رده: کنشگران]]		[[رده: کنشگران]]
	[[رده: فمینیست لیبرال ]]		[[رده: فمینیست لیبرال ]]
	[[رده: موج دوم فمینیسم]]		[[رده: موج دوم فمینیسم]]
	[[رده:رادیکال]]		[[رده: فمینیست رادیکال]]
	[[رده: نظریه‌پردازان]]		[[رده: نظریه‌پردازان]]

imported>Shiri: /* منابع */

2022-06-23T06:55:11Z

منابع

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۲ تیر ۱۴۰۱، ساعت ۱۰:۲۵
خط ۱۰۰:		خط ۱۰۰:
	[[رده: ویکی‌جنسیت]]		[[رده: ویکی‌جنسیت]]
	[[رده: کنشگران]]		[[رده: کنشگران]]
	[[رده: لیبرال ~~فمینیسم~~]]		[[رده: فمینیست لیبرال ]]
	[[رده: موج دوم فمینیسم]]		[[رده: موج دوم فمینیسم]]
	[[رده: رادیکال ~~فمینیسم~~]]		[[رده:رادیکال]]
			[[رده: نظریه‌پردازان]]

imported>Shiri: /* پیوند به بیرون */

2022-06-02T04:40:32Z

پیوند به بیرون

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۱۲ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۰۸:۱۰
خط ۹۲:		خط ۹۲:
	{{پانویس}}		{{پانویس}}

	== ~~پیوند به بیرون~~ ==		== منابع ==
	[http://ensani.ir/file/download/article/20100907101501-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C%20%D9%87%D8%A7%DB%8C%20%D9%81%D8%B1%D8%AF%DB%8C%20%D9%88%20%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C%20%D8%AA%D8%B7%D8%A8%DB%8C%D9%82%DB%8C%20%D8%AD%D9%82%20%D8%B3%D9%82%D8%B7%20%D8%AC%D9%86%DB%8C%D9%86%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%A7%20%D9%88%20%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86.pdf آزادی های فردی و بررسی تطبیقی حق سقط جنین در استرالیا و ایران، نویسندگان: سید هادی حسینی؛ منبع: فصلنامه حقوق اساسی 1384 شماره 5.]		*[http://ensani.ir/file/download/article/20100907101501-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C%20%D9%87%D8%A7%DB%8C%20%D9%81%D8%B1%D8%AF%DB%8C%20%D9%88%20%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C%20%D8%AA%D8%B7%D8%A8%DB%8C%D9%82%DB%8C%20%D8%AD%D9%82%20%D8%B3%D9%82%D8%B7%20%D8%AC%D9%86%DB%8C%D9%86%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%A7%20%D9%88%20%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86.pdf آزادی های فردی و بررسی تطبیقی حق سقط جنین در استرالیا و ایران، نویسندگان: سید هادی حسینی؛ منبع: فصلنامه حقوق اساسی 1384 شماره 5.]

	[http://news.bazarekar.ir/01/Fa/page/3/751/%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D9%8A-%D8%A8%D8%A7-%DA%AF%D9%84%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%8A%D9%86%D9%85%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81-%D9%85%D8%AC%D8%AF%D8%AF-%D9%83%D8%A7%D8%B1-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86 گزارشي با گلوريا استاينم؛ تعريف مجدد كار زنان]		*[http://news.bazarekar.ir/01/Fa/page/3/751/%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D9%8A-%D8%A8%D8%A7-%DA%AF%D9%84%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%8A%D9%86%D9%85%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81-%D9%85%D8%AC%D8%AF%D8%AF-%D9%83%D8%A7%D8%B1-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86 گزارشي با گلوريا استاينم؛ تعريف مجدد كار زنان]

	[https://www.aparat.com/v/hswPN/ فیلم The Glorias 2020 گلوریاها با زیرنویس فارسی]		*[https://www.aparat.com/v/hswPN/ فیلم The Glorias 2020 گلوریاها با زیرنویس فارسی]
	[[رده: ویکی‌جنسیت]]		[[رده: ویکی‌جنسیت]]
	[[رده: کنشگران]]		[[رده: کنشگران]]

imported>Mohsenzadeh در ۸ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۴۸

2021-12-29T13:48:31Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ۸ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۷:۱۸
خط ۶۵:		خط ۶۵:
	او اغلب در مورد فمینیسم به عنوان "[[انسان گرایی]]" صحبت می کند.		او اغلب در مورد فمینیسم به عنوان "[[انسان گرایی]]" صحبت می کند.

	~~استینم~~ به علاوه بررسی نژاد و نابرابری جنسیتی به مدت طولانی متعهد به اصلاح حقوق برابر ، حقوق سقط جنین، پرداخت حقوق برابر برای زنان و خاتمه دادن به خشونت خانگی است. او از طرف کودکانی که در مراکز مراقبت روزانه مورد آزار و اذیت قرار گرفته و از جنگ 1991 خلیج فارس و جنگ عراق در سال 2003 سخن گفته است حمایت کرده است.		استاینم به علاوه بررسی نژاد و نابرابری جنسیتی به مدت طولانی متعهد به اصلاح حقوق برابر ، حقوق سقط جنین، پرداخت حقوق برابر برای زنان و خاتمه دادن به خشونت خانگی است. او از طرف کودکانی که در مراکز مراقبت روزانه مورد آزار و اذیت قرار گرفته و از جنگ 1991 خلیج فارس و جنگ عراق در سال 2003 سخن گفته است حمایت کرده است.

	گلوریا استاینم در مبارزات سیاسی از زمان [[ادلا استیونسون]] در سال 1952 فعال بوده است. در سال 2004، او به هزاران نفر دیگر در سفرهای اتوبوس به کشورهای نوین مانند پنسیلوانیا و بومی اوهایو پیوست. در سال 2008 او نگرانی خود را در مورد نیویورک تایمز اپورت ادعا کرد که نژاد باراک اوباما به عنوان یک عامل متحد شناخته شده بود، در حالی که جنسیت هیلاری کلینتون به عنوان یک عامل تقسیم شده بود.		گلوریا استاینم در مبارزات سیاسی از زمان [[ادلا استیونسون]] در سال 1952 فعال بوده است. در سال 2004، او به هزاران نفر دیگر در سفرهای اتوبوس به کشورهای نوین مانند پنسیلوانیا و بومی اوهایو پیوست. در سال 2008 او نگرانی خود را در مورد نیویورک تایمز اپورت ادعا کرد که نژاد باراک اوباما به عنوان یک عامل متحد شناخته شده بود، در حالی که جنسیت هیلاری کلینتون به عنوان یک عامل تقسیم شده بود.
خط ۸۳:		خط ۸۳:

	از دیدگاه مدافعان نظریه آزادي سقط به طور مطلق، سقط جنین امري خصوصي و مسئله اي شخصي است. این گروه براي جنین هیچ شان انساني قائل نیستند و جنین را انسان بالفعل نميدانند.به عبارت دیگر، جنین تا زماني که در مادر است، در واقع جزئي از مادر به شمار آمده و مادر حق دارد، این جز را در صورتيکه به هر دلیل مزاحم و زائد بداند، به دلخواه خود سقط کند.<ref>Zafarghandi N, kalouti M, zarenejad N. Present Views about induced abortion. Daneshvar Medicine. 2010; 17 (88):67- 84.</ref>		از دیدگاه مدافعان نظریه آزادي سقط به طور مطلق، سقط جنین امري خصوصي و مسئله اي شخصي است. این گروه براي جنین هیچ شان انساني قائل نیستند و جنین را انسان بالفعل نميدانند.به عبارت دیگر، جنین تا زماني که در مادر است، در واقع جزئي از مادر به شمار آمده و مادر حق دارد، این جز را در صورتيکه به هر دلیل مزاحم و زائد بداند، به دلخواه خود سقط کند.<ref>Zafarghandi N, kalouti M, zarenejad N. Present Views about induced abortion. Daneshvar Medicine. 2010; 17 (88):67- 84.</ref>
	علاوه بر ضررهایی که از عمل سقط بر مادر متحمل می شود، از بین بردن یک انسان، در همه ی ادیان، مذموم شمرده شده است. به جنین انسان، انسان، گفته می شود پس شأن و منزلت یک انسان را هم دارد و نباید از آن غافل شد.		علاوه بر ضررهایی که از عمل سقط بر مادر متحمل می شود، از بین بردن یک انسان، در همه ی ادیان، مذموم شمرده شده است. به جنین انسان، انسان، گفته می شود پس شأن و منزلت یک انسان را هم دارد و نباید از آن غافل شد. و در رد [[مدیریت بدن]] که توسط فمینیست‌ها ارائه می شود باید توجه داشت که جنین از بدن مادر نیست بلکه مهمان بدن مادر است.
	== جستارهای وابسته ==		== جستارهای وابسته ==
	* [[مری ولستون کرافت]]		* [[مری ولستون کرافت]]