ایران‌پدیا

عماد افروغ: تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر
دیداریویکی‌متن
سعید مقدم (بحث | مشارکت‌ها)
۲۲۹ ویرایش‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۲: خط ۲:
'''<big>عماد افروغ</big>'''؛ جامعه‌شناس ایرانی و مبدع طرح ساماندهی مد و لباس.
'''<big>عماد افروغ</big>'''؛ جامعه‌شناس ایرانی و مبدع طرح ساماندهی مد و لباس.


عماد افروغ (1336 – 1402ش) جامعه‌شناس، نویسنده و عدالت‌پژوه ایرانی بود. او علاقه‌مند به مکتب رئالیسم انتقادی و مبدع نظریه نقد درون گفتمانی بود. وی همچنین مبتکر طرح ساماندهی مد و لباس در دورۀ هفتم مجلس شورای اسلامی بود. افروغ به تکثر در امر فرهنگی باور داشت و از منتقدان نگاه سلبی به مقولۀ حجاب زنان و [[گشت ارشاد|گشت‌ارشاد]] بود.
عماد افروغ (۲۶ دی ۱۳۳۶ – ۲۵ فروردین ۱۴۰۲ش) جامعه‌شناس، نویسنده و عدالت‌پژوه ایرانی بود. او علاقه‌مند به مکتب رئالیسم انتقادی و مبدع نظریه نقد درون گفتمانی بود. وی همچنین مبتکر طرح ساماندهی مد و لباس در دورۀ هفتم مجلس شورای اسلامی بود. افروغ به تکثر در امر فرهنگی باور داشت و از منتقدان نگاه سلبی به مقولۀ حجاب زنان و [[گشت ارشاد|گشت‌ارشاد]] بود.


==از محله سیبویه تا امامزاده سید علاءالدین==
==از محله سیبویه تا امامزاده سید علاءالدین==
خط ۵۲: خط ۵۲:
افروغ در مسأله ترویج حجاب از نگاه سلبی پرهیز داشت و مدعی بود که برخورد سلبی در مقولۀ حجاب نتیجۀ عکس در پی خواهد داشت. از همین رو، افروغ مخالف جدی [[گشت ارشاد|گشت‌‌ارشاد]] بود و آن را فاقد پشتوانۀ مصوب شورای عالی انقلاب فرهنگی می‌دانست.<ref>[https://eghtesaad24.ir/fa/news/179836/%D8%B9%D9%85%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%BA-%D8%A8%D8%AF%D9%88%D9%86-%D8%A7%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AD%D8%A7%D8%AA-%D8%B3%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%D9%86%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%A8-%D9%85%DB%8C% «عماد افروغ: بدون اصلاحات ساختاری انقلاب می‌شود/ ارجح آن خانمی بی‌حجاب است که عفت باطن دارد»، وب‌سایت اقتصاد 24.]</ref>  وی معتقد بود که حاکمیت در آینده به تعدیل گشت‌ارشاد خواهد پرداخت و با حذف آن هیچ اتفاق خاصی رخ نمی‌دهد.<ref>[https://ecoiran.com/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%A7%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C-107/25070-%D8%A7%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%BA-%DA%AF%D8%B4%D8%AA-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%DB%8C%D9%86%D8%AF%D9%87-%DA%A9%D8%A7%D9%85% ماجدی و مولایی، «افروغ: گشت ارشاد در آینده کاملاً تعدیل می‌شود/ از آینده اعتراضات بیمناک هستم/ کشور به سمت انقلاب می رود اگر...».]</ref>   
افروغ در مسأله ترویج حجاب از نگاه سلبی پرهیز داشت و مدعی بود که برخورد سلبی در مقولۀ حجاب نتیجۀ عکس در پی خواهد داشت. از همین رو، افروغ مخالف جدی [[گشت ارشاد|گشت‌‌ارشاد]] بود و آن را فاقد پشتوانۀ مصوب شورای عالی انقلاب فرهنگی می‌دانست.<ref>[https://eghtesaad24.ir/fa/news/179836/%D8%B9%D9%85%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%BA-%D8%A8%D8%AF%D9%88%D9%86-%D8%A7%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AD%D8%A7%D8%AA-%D8%B3%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%D9%86%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%A8-%D9%85%DB%8C% «عماد افروغ: بدون اصلاحات ساختاری انقلاب می‌شود/ ارجح آن خانمی بی‌حجاب است که عفت باطن دارد»، وب‌سایت اقتصاد 24.]</ref>  وی معتقد بود که حاکمیت در آینده به تعدیل گشت‌ارشاد خواهد پرداخت و با حذف آن هیچ اتفاق خاصی رخ نمی‌دهد.<ref>[https://ecoiran.com/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%A7%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C-107/25070-%D8%A7%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%BA-%DA%AF%D8%B4%D8%AA-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%DB%8C%D9%86%D8%AF%D9%87-%DA%A9%D8%A7%D9%85% ماجدی و مولایی، «افروغ: گشت ارشاد در آینده کاملاً تعدیل می‌شود/ از آینده اعتراضات بیمناک هستم/ کشور به سمت انقلاب می رود اگر...».]</ref>   


افروغ در مسئلۀ ترویج حجاب بر طرح‌های ایجابی مانند تکریم زن، هویت‌بخشی به زن، رعایت حقوق زنان، برقراری عدالت در مواجهۀ با زنان تأکید داشت.<ref>[https://eghtesaad24.ir/fa/news/179836/%D8%B9%D9%85%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%BA-%D8%A8%D8%AF%D9%88%D9%86-%D8%A7%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AD%D8%A7%D8%AA-%D8%B3%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%D9%86%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%A8-%D9%85%DB%8C% «عماد افروغ: بدون اصلاحات ساختاری انقلاب می‌شود / ارجح آن خانمی بی‌حجاب است که عفت باطن دارد»، وب‌سایت اقتصاد 24.]</ref>  بر همین اساس، افروغ طرح ساماندهی مد و لباس را در قالب طرحی ایجابی در زمان ریاستش بر کمسیون فرهنگی مجلس، ارائه داد. کلیات این طرح در 24 اردیبهشت 1385ش به تصویب مجلس رسید. هدف از ارائۀ این طرح تقویت فرهنگ و هویت ایرانی‌اسلامی، ترویج الگوهای پوشش ملی و تجلی تکثرات حجاب در جامعۀ ایرانی بود.<ref>[https://newspaper.hamshahrionline.ir/id/189865/%D8%B9%D9%85%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%BA-%D9%82%D8%A7%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%B3%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%AF%D9%87%DB%8C-%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B3-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D8% «عماد افروغ و قانون ساماندهی مد و لباس ایرانی و اسلامی»، روزنامه همشهری.]</ref>  افروغ می‌کوشید تا پوشش‌های ایرانی مانند [[پوشاک سنتی زنان گیلک|پوشش گیلکی]]، مازندرانی، ترکمن، بلوچ، کرد، آذری و عرب در جامعه نمود داشته باشند و حجاب در یک قالب تعریف نشود.<ref>[https://eghtesaad24.ir/fa/news/179836/%D8%B9%D9%85%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%BA-%D8%A8%D8%AF%D9%88%D9%86-%D8%A7%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AD%D8%A7%D8%AA-%D8%B3%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%D9%86%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%A8-%D9%85%DB%8C% «عماد افروغ: بدون اصلاحات ساختاری انقلاب می‌شود/ ارجح آن خانمی بی‌حجاب است که عفت باطن دارد»، وب‌سایت اقتصاد 24.]</ref> افروغ همچنین بازار لباس در ایران را فاقد لباس‌های متناسب با فرهنگ ایرانی‌اسلامی می‌دانست.<ref>[https://aftabnews.ir/fa/news/789646/%D8%A7%D9%86%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%AF-%D8%B9%D9%85%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%BA-%D8%A7%D8%B2-%D8%B3%D8%AE%D8%AA%DA%AF%DB%8C%D8%B1%DB%8C%E2%80%8C%D9%87%D8%A7-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%AD%D8%AC «انتقاد عماد افروغ از سختگیری‌ها درباره حجاب؛ نیازمند تکثر هستیم»، پایگاه خبری آفتاب.]</ref>
افروغ در مسئلۀ ترویج حجاب بر طرح‌های ایجابی مانند تکریم زن، هویت‌بخشی به زن، رعایت حقوق زنان، برقراری عدالت در مواجهۀ با زنان تأکید داشت.<ref>[https://eghtesaad24.ir/fa/news/179836/%D8%B9%D9%85%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%BA-%D8%A8%D8%AF%D9%88%D9%86-%D8%A7%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AD%D8%A7%D8%AA-%D8%B3%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%D9%86%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%A8-%D9%85%DB%8C% «عماد افروغ: بدون اصلاحات ساختاری انقلاب می‌شود / ارجح آن خانمی بی‌حجاب است که عفت باطن دارد»، وب‌سایت اقتصاد 24.]</ref>  بر همین اساس، افروغ طرح ساماندهی مد و لباس را در قالب طرحی ایجابی در زمان ریاستش بر کمسیون فرهنگی مجلس، ارائه داد. کلیات این طرح در 24 اردیبهشت 1385ش به تصویب مجلس رسید. هدف از ارائۀ این طرح تقویت فرهنگ و هویت ایرانی‌اسلامی، ترویج الگوهای پوشش ملی و تجلی تکثرات حجاب در جامعۀ ایرانی بود.<ref>[https://newspaper.hamshahrionline.ir/id/189865/%D8%B9%D9%85%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%BA-%D9%82%D8%A7%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%B3%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%AF%D9%87%DB%8C-%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B3-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D8% «عماد افروغ و قانون ساماندهی مد و لباس ایرانی و اسلامی»، روزنامه همشهری.]</ref>  افروغ می‌کوشید تا پوشش‌های ایرانی مانند [[پوشاک سنتی زنان گیلک|پوشش گیلکی]]، مازندرانی، ترکمن، بلوچ، [[لباس زنان کرد کردستان|کرد]]، [[لباس زنان آذربایجان غربی|آذری]] و عرب در جامعه نمود داشته باشند و حجاب در یک قالب تعریف نشود.<ref>[https://eghtesaad24.ir/fa/news/179836/%D8%B9%D9%85%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%BA-%D8%A8%D8%AF%D9%88%D9%86-%D8%A7%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AD%D8%A7%D8%AA-%D8%B3%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%D9%86%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%A8-%D9%85%DB%8C% «عماد افروغ: بدون اصلاحات ساختاری انقلاب می‌شود/ ارجح آن خانمی بی‌حجاب است که عفت باطن دارد»، وب‌سایت اقتصاد 24.]</ref> افروغ همچنین بازار لباس در ایران را فاقد لباس‌های متناسب با فرهنگ ایرانی‌اسلامی می‌دانست.<ref>[https://aftabnews.ir/fa/news/789646/%D8%A7%D9%86%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%AF-%D8%B9%D9%85%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%BA-%D8%A7%D8%B2-%D8%B3%D8%AE%D8%AA%DA%AF%DB%8C%D8%B1%DB%8C%E2%80%8C%D9%87%D8%A7-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%AD%D8%AC «انتقاد عماد افروغ از سختگیری‌ها درباره حجاب؛ نیازمند تکثر هستیم»، پایگاه خبری آفتاب.]</ref>
[[پرونده:عماد-افروغ2 (2).jpg|300px|thumb|left|عماد افروغ بامداد جمعه ۲۵ فروردین ۱۴۰۲ش درگذشت.]]
[[پرونده:عماد-افروغ2 (2).jpg|300px|thumb|left|عماد افروغ بامداد جمعه ۲۵ فروردین ۱۴۰۲ش درگذشت.]]


خط ۶۵: خط ۶۵:


==منابع==
==منابع==
* اسلامی‌تنها، علی‌اصغر، «عماد علوم اجتماعی انقلاب اسلامی»، خبرگزاری رسا، تاریخ درج مطلب: 26 فروردین 1401ش.
{{آغاز منابع}}
* «اقامه نماز بر پیکر عماد افروغ توسط آیت‌الله جوادی آملی»، خبرگزاری موج، تاریخ درج مطلب: 26 فروردین 1402ش.
*اسلامی‌تنها، علی‌اصغر، «عماد علوم اجتماعی انقلاب اسلامی»، خبرگزاری رسا، تاریخ درج مطلب: 26 فروردین 1401ش.
* «امامی: رئالیسم انتقادی در اندیشه افروغ بعد ابزاری و هدف دارد / سلگی: ایده‌ای که افروغ مطرح می‌کند موقعیت‌مند است»، خبرگزاری کتاب ایران، تاریخ درج مطلب: 30 اردیبهشت 1401ش.
*«اقامه نماز بر پیکر عماد افروغ توسط آیت‌الله جوادی آملی»، خبرگزاری موج، تاریخ درج مطلب: 26 فروردین 1402ش.
* «انتقاد عماد افروغ از سختگیری‌ها درباره حجاب؛ نیازمند تکثر هستیم»، پایگاه خبری آفتاب، تاریخ درج مطلب: 2 شهریور 1401ش.
*«امامی: رئالیسم انتقادی در اندیشه افروغ بعد ابزاری و هدف دارد / سلگی: ایده‌ای که افروغ مطرح می‌کند موقعیت‌مند است»، خبرگزاری کتاب ایران، تاریخ درج مطلب: 30 اردیبهشت 1401ش.
* «او یک «معلم» بود + فیلم»، وب‌سایت فرارو، تاریخ درج مطلب: 12 اردیبهشت 1402ش.
*«انتقاد عماد افروغ از سختگیری‌ها درباره حجاب؛ نیازمند تکثر هستیم»، پایگاه خبری آفتاب، تاریخ درج مطلب: 2 شهریور 1401ش.
* «بازنشر گفتگوی مهر با مرحوم افروغ»، خبرگزاری مهر، تاریخ درج مطلب: ۲۶ فروردین ۱۴۰۲ش.
*«او یک «معلم» بود + فیلم»، وب‌سایت فرارو، تاریخ درج مطلب: 12 اردیبهشت 1402ش.
* «تلاش افروغ برای حضور امر دینی در جهان امروز»، خبرگزاری بین‌المللی قرآن، تاریخ درج مطلب: 5 خرداد 1402ش.
*«بازنشر گفتگوی مهر با مرحوم افروغ»، خبرگزاری مهر، تاریخ درج مطلب: ۲۶ فروردین ۱۴۰۲ش.
* «توصیه افروغ به همسرش»، وب‌سایت فرارو، تاریخ درج مطلب: 28 فروردین 1402ش.
*«تلاش افروغ برای حضور امر دینی در جهان امروز»، خبرگزاری بین‌المللی قرآن، تاریخ درج مطلب: 5 خرداد 1402ش.
* «چالش های فرهنگی ایران: در گفتگو با دکتر عماد افروغ»، روزنامه اطلاعات، تاریخ درج مطلب:۳۰‌ شهریور ۱۳۸۵ش.
*«توصیه افروغ به همسرش»، وب‌سایت فرارو، تاریخ درج مطلب: 28 فروردین 1402ش.
* «حسن عباسی: اینکه انقلاب ما صدرایی است، یک توطئه و خیانت است / افروغ: امام نگرش صدرایی نداشت، انقلاب پیروز نمی‌شد»، پایگاه اصلاع‌رسانی کتاب ناب، تاریخ درج مطلب: 22 فروردین 1391ش.
*«چالش های فرهنگی ایران: در گفتگو با دکتر عماد افروغ»، روزنامه اطلاعات، تاریخ درج مطلب:۳۰‌ شهریور ۱۳۸۵ش.
* «زندگی خصوصی عماد افروغ» به روایت عماد افروغ»، وب‌سایت فرارو، تاریخ درج مطلب: 26 مهر 1391ش.
*«حسن عباسی: اینکه انقلاب ما صدرایی است، یک توطئه و خیانت است / افروغ: امام نگرش صدرایی نداشت، انقلاب پیروز نمی‌شد»، پایگاه اصلاع‌رسانی کتاب ناب، تاریخ درج مطلب: 22 فروردین 1391ش.
* «زندگینامه عماد افروغ»، پایگاه اطلاع‌رسانی و خبری جماران، تاریخ بازدید: 29 شهریور 1402ش.
*«زندگی خصوصی عماد افروغ» به روایت عماد افروغ»، وب‌سایت فرارو، تاریخ درج مطلب: 26 مهر 1391ش.
* «عدالت‌خواهِ عدالت‌پژوه/ نگاهی به دغدغه عدالت اجتماعی در آثار مرحوم افروغ»، خبرگزاری تسنیم، تاریخ درج مطلب: ۱۸ ارديبهشت ۱۴۰۲ش.
*«زندگینامه عماد افروغ»، پایگاه اطلاع‌رسانی و خبری جماران، تاریخ بازدید: 29 شهریور 1402ش.
* «عماد افروغ درگذشت»، وب‌سایت تابناک، تاریخ درج مطلب: 25 فروردین 1402ش.
*«عدالت‌خواهِ عدالت‌پژوه/ نگاهی به دغدغه عدالت اجتماعی در آثار مرحوم افروغ»، خبرگزاری تسنیم، تاریخ درج مطلب: ۱۸ ارديبهشت ۱۴۰۲ش.
* «عماد افروغ که بود و چه کرد؟»، خبرگزاری جمهوری اسلامی، تاریخ درج مطلب: ۲۸ فروردین ۱۴۰۲ش.
*«عماد افروغ درگذشت»، وب‌سایت تابناک، تاریخ درج مطلب: 25 فروردین 1402ش.
* «عماد افروغ و قانون ساماندهی مد و لباس ایرانی و اسلامی»، روزنامه همشهری، تاریخ درج مطلب: 4 اردیبهشت 1402ش.  
*«عماد افروغ که بود و چه کرد؟»، خبرگزاری جمهوری اسلامی، تاریخ درج مطلب: ۲۸ فروردین ۱۴۰۲ش.
* «عماد افروغ: بدون اصلاحات ساختاری انقلاب می‌شود/ ارجح آن خانمی بی‌حجاب است که عفت باطن دارد»، وب‌سایت اقتصاد 24، تاریخ درج مطلب: 10 دی 1401ش.
*«عماد افروغ و قانون ساماندهی مد و لباس ایرانی و اسلامی»، روزنامه همشهری، تاریخ درج مطلب: 4 اردیبهشت 1402ش.
* «عماد افروغ، نگران اسلامیت و جمهوریت نظام تا پایان عمر»، روزنامه، مردم‌سالاری، تاریخ درج مطلب: 26 فروردین 1401ش.
*«عماد افروغ: بدون اصلاحات ساختاری انقلاب می‌شود/ ارجح آن خانمی بی‌حجاب است که عفت باطن دارد»، وب‌سایت اقتصاد 24، تاریخ درج مطلب: 10 دی 1401ش.
* «عماد علوم اجتماعی انقلاب اسلامی»، خبرگزاری رسا، تاریخ درج مطلب: 26 فروردین 1401ش.
*«عماد افروغ، نگران اسلامیت و جمهوریت نظام تا پایان عمر»، روزنامه، مردم‌سالاری، تاریخ درج مطلب: 26 فروردین 1401ش.
* «فروغ و فروع زندگی عماد افروغ»، خبرگزاری بین‌المللی قرآن، تاریخ درج مطلب: 26 مرداد 1396ش.
*«عماد علوم اجتماعی انقلاب اسلامی»، خبرگزاری رسا، تاریخ درج مطلب: 26 فروردین 1401ش.
* «کلانی: عماد افروغ جامعه‌شناس فاصله‌هاست / افروغ: مایل بودم که به تعین بیاندیشم نه تعیین!»، وب‌سایت فرهنگ امروز، تاریخ درج مطلب: ۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۱ش.  
*«فروغ و فروع زندگی عماد افروغ»، خبرگزاری بین‌المللی قرآن، تاریخ درج مطلب: 26 مرداد 1396ش.
* «گفتارهای انتقادی»، خبرگزاری مهر، تاریخ درج مطلب: ۱۹ فروردین ۱۳۸۶ش.
*«کلانی: عماد افروغ جامعه‌شناس فاصله‌هاست / افروغ: مایل بودم که به تعین بیاندیشم نه تعیین!»، وب‌سایت فرهنگ امروز، تاریخ درج مطلب: ۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۱ش.
* «گفت‌وگو با زهرا کاظم‌پورفرد به مناسبت چهلمین روز درگذشت مرحوم عماد افروغ»، وب‌سایت همشهری آنلاین، تاریخ درج مطلب: 4 خرداد 1402ش.
*«گفتارهای انتقادی»، خبرگزاری مهر، تاریخ درج مطلب: ۱۹ فروردین ۱۳۸۶ش.
* «مردی که شرحِ اسم خویش بود»، خبرگزاری فارس، تاریخ درج مطلب: 27 فروردین 1402ش.
*«گفت‌وگو با زهرا کاظم‌پورفرد به مناسبت چهلمین روز درگذشت مرحوم عماد افروغ»، وب‌سایت همشهری آنلاین، تاریخ درج مطلب: 4 خرداد 1402ش.
* ماجدی، صادق و مولایی، نیلوفر، «افروغ: گشت ارشاد در آینده کاملاً تعدیل می‌شود/ از آینده اعتراضات بیمناک هستم / کشور به سمت انقلاب می رود اگر...»، وب‌سایت اکوایران، تاریخ درج مطلب: 20 آذر 1401ش.
*«مردی که شرحِ اسم خویش بود»، خبرگزاری فارس، تاریخ درج مطلب: 27 فروردین 1402ش.
* مرشدی، جواد، «اصول‌گرایان کمیسیون فرهنگی مجلس افروغ را منزوی و او را از ریاست برکنار کردند/ جانشین افروغ اصلا شبیه خودش نبود»، خبرگزاری خبر آنلاین، تاریخ درج مطلب: 27 فروردین 1401ش.
*ماجدی، صادق و مولایی، نیلوفر، «افروغ: گشت ارشاد در آینده کاملاً تعدیل می‌شود/ از آینده اعتراضات بیمناک هستم / کشور به سمت انقلاب می رود اگر...»، وب‌سایت اکوایران، تاریخ درج مطلب: 20 آذر 1401ش.
* نجف‌پور و دیگران، «از رئالیسم انتقادی تا علم دینی بررسی و نقد آرای عماد افروغ در باب علم دینی»، فصلنامه جستارهای فلسفه دین، شماره دوم، 1392ش.
*مرشدی، جواد، «اصول‌گرایان کمیسیون فرهنگی مجلس افروغ را منزوی و او را از ریاست برکنار کردند/ جانشین افروغ اصلا شبیه خودش نبود»، خبرگزاری خبر آنلاین، تاریخ درج مطلب: 27 فروردین 1401ش.
 
*نجف‌پور و دیگران، «از رئالیسم انتقادی تا علم دینی بررسی و نقد آرای عماد افروغ در باب علم دینی»، فصلنامه جستارهای فلسفه دین، شماره دوم، 1392ش.
[[رده: ویکی‌رز]]
{{پایان منابع}}
برگرفته از «https://iranpedia.net/wiki/عماد_افروغ»