لباس مردمان آذربایجان شرقی: تفاوت میان نسخهها
حمید گلزار (بحث | مشارکتها) |
ابرابزار |
||
| (۱۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
[[پرونده:لباس مردمان آذربایجان شرقی4.jpg|alt=زن و مرد آذری با لباس محلی|بندانگشتی|زن و مرد آذری با لباس محلی]] | |||
{{درشت|'''لباس مردمان آذربایجان شرقی:'''}} پوشش زنان و مردان در استان آذربایجان شرقی. | |||
لباس | لباس مردمان [[آذربایجان شرقی]] تحت تأثیر عواملی چون [[اقلیم سرد و کوهستانی]]، اقتصاد مبتنی بر [[دامداری]] و [[ابریشمبافی]]، موقعیت ویژه این منطقه در مسیر [[جاده ابریشم]] و بهعنوان [[پایتخت]] در برخی ادوار تاریخی، و [[شیعه|باورهای مذهبی شیعی]] شکل گرفته است. این پوشاک که شامل انواع متنوعی برای [[زنان]] و [[مردان]] است، دارای ویژگیهایی چون تناسب با شرایط فصلی، استفاده از مواد اولیه داخلی مانند [[پشم]]، [[ابریشم]] و [[مخمل]]، [[آرایههای تزیینی]] مانند [[سکهدوزی]]، [[منجوقدوزی]] و [[گلابتون]] و ارتباط عمیق با [[هویت فرهنگی]] و [[قوم ترک|قومی]] است. لباس زنان شامل پیراهن بلند، دامن پرچین با نام تومان، نیمتنههایی چون [[چپکن]]، کوردو و [[کلجه]]، و انواع سرپوشها شامل [[چارقد]]، [[چالماشامافی]] و [[چادر]] است. لباس مردان نیز شامل کلاه پشمی [[پاپاق]]، [[آرخالیق]]، [[چوخا]]، شلوار تنکساق و پاپوشهای مناسب مناطق کوهستانی است. در [[دوره پهلوی]]، مردم منطقه در برابر سیاستهای تغییر پوشش مقاومت کردند. امروزه با وجود کاهش استفاده از لباسهای محلی در شهرها، همچنان در میان [[ایل شاهسون|ایلات شاهسون]] و [[عشایر ارسباران|ارسباران]]، برخی روستاها و مناطق عشایری، این پوشاک با حفظ اصالت و تنوع به حیات خود ادامه میدهد. لباس مردم آذربایجان شرقی نشاندهنده تاریخ، فرهنگ و وضعیت اجتماعی این منطقه است. برای زنان، رعایت [[آثار روانشناختی حجاب|حجاب]] و پوشیدن [[چادر رنگی|چادر]] و روسری نهتنها بهعنوان الزام مذهبی، بلکه به عنوان نمادی از [[هویت]] و احترام به اصول دینی بهشمار میرود. | ||
==ویژگیهای سبکشناختی لباس مردم آذربایجان== | == ویژگیهای سبکشناختی لباس مردم آذربایجان == | ||
افراد | افراد بهواسطهٔ سبک پوشش خود، وجود و هویت خود را نشان میدهند. لباس مردم آذربایجان نیز دارای قوانین و چارچوبهایی است که بهعنوان سبک پوشش مردم آذری شناخته میشود. این سبکها تابع عوامل مختلفی است:<ref>[https://ensani.ir/fa/article/423589/ظرفیت-های-پوشاک-سنتی-به-منظور-طراحی-مد-لباس- بابایی و امیری، «ظرفیتهای پوشاک سنتی به منظور طراحی مد لباس؛ مطالعة موردی: آذربایجان شرقی»، 1398ش، ص71.]</ref> | ||
=== شیوه معیشت و اوضاع اقتصادی === | |||
در آذربایجان شرقی از دیرباز ابریشم به مقدار زیادی تولید میشد و به همین دلیل بیشتر لباسها از ابریشم بود. در روستاها و ایلات عشایر مردم به دامداری مشغول بودند؛ به همین سبب به الیاف پشم دسترسی بیشتری داشتند. استفاده از پشم در تولید البسه بسیار رایج بوده و امروزه نیز از الیاف پشمی در تهیه جورابهای پشمی بهکار میرود. | |||
این منطقه از قدیم، اوضاع و شرایط اقتصادی خوبی داشته؛ بهطوریکه تولیدات گوناگون آن باعث شده که لباس مردم این استان در طرح، نقش و رنگ از تنوع بسیاری برخوردار باشد. لباس مردمی که در روستاها و ایلات عشایر زندگی میکنند، گرمتر و همچنین لباس زنان مشغول کار بادوامتر، راحتتر و آزادتر از زنان شهری است. در گذشته زنان شهری بیشتر در محیط خانه بودند و لباسهای ظریفتری میپوشیدند. هنگام بیرون رفتن از خانه نیز از چادر استفاده میکردند. | |||
تزیینات بهکار رفته در پوشاک زنان ایلی و روستایی سکههایی بود که روی لباسهای خود میدوختند و در گذشته بیانگر اوضاع اقتصادی و اجتماعی آنان بوده؛ اما امروزه بیشتر جنبه تزیینی دارد و نوعی پسانداز برای خانوادهها است. تزیینات ظریف کار شده روی لباسهای زنان شهری نشاندهنده فراغت بیشتر آنها برای انجام کارهای ظریف است.<ref>[https://ensani.ir/fa/article/423589/ظرفیت-های-پوشاک-سنتی-به-منظور-طراحی-مد-لباس- بابایی و امیری، «ظرفیتهای پوشاک سنتی به منظور طراحی و 73.مد لباس؛ مطالعه موردی: آذربایجان شرقی»، 1398ش، ص72]</ref> | |||
در | |||
===وضعیت آب و هوا=== | === موقعیت جغرافیایی، تاریخی و سیاسی === | ||
در دورههای صفویه و ایلخانی، آذربایجان پایتخت ایران بود که این امر باعث شکوفایی صنایع و هنرها در این منطقه شد. از طرفی هم بهدلیل قرارگرفتن آذربایجان در مسیر جادهٔ ابریشم، بر غنای فرهنگی این شهر افزوده شد. بافت پارچههای ابریشمی و زری از دیرباز در این منطقه رایج بود؛ بهطوریکه عصر طلایی و درخشان بافندگی به دوره صفویه تعلق دارد. در موزهٔ آستان قدس رضوی و موزه هنرهای تزیینی اصفهان، نمونههایی از پارچههای حریر ساده، ابریشم زربفت و مخمل ابریشمی دیده میشود. در آذربایجان شرقی، ابریشم به وفور یافت میشد که این امر به ظرافت پوشاک این منطقه میافزود. آذربایجان بهدلیل تولید انبوه پارچه و نیز رونق دادوستد به پارچههای بومی نیز دسترسی داشت و آنها را به سایر مناطق ارسال میکرد. این امر سبب تنوع در لباسها شد. صنعت پارچهبافی در برخی مناطق مانند اسکو و اسکندان هنوز نیز به شکل محدود ادامه دارد و در گذشته، شهرهایی مانند مراغه نیز از مراکز مهم پارچهبافی بهشمار میرفتند. این پیشینه غنی نساجی، نقش مؤثری در تنوع و زیبایی پوشاک سنتی آذربایجان داشته است.<ref>[https://ensani.ir/fa/article/423589/ظرفیت-های-پوشاک-سنتی-به-منظور-طراحی-مد-لباس- بابایی و امیری، «ظرفیتهای پوشاک سنتی به منظور طراحی مد لباس؛ مطالعه موردی: آذربایجان شرقی»، 1398ش، ص73 و 74.]</ref> | |||
=== وضعیت آب و هوا === | |||
[[پرونده:لباس مردمان آذربایجان شرقی.jpg|جایگزین=عاشیقهای آذری با کلاه پاپاق|بندانگشتی|عاشیقهای آذری با کلاه پاپاق]] | |||
استان آذربایجان شرقی، واقع در شمال غربی ایران، از مناطق سردسیر کشور محسوب میشود. زمستانهای طولانی و بسیار سرد و تابستانهای خنک این منطقه، پوشیدن لباسهای متعدد در تمام فصلها را ضروری کرده است. برای محافظت در برابر سرما، از پشم، پوست، انواع خز و لباسهای آستردار استفاده میشود. همچنین در تابستان، زنان عشایر جلیقههای آستردار میپوشند و زنان روستایی چادر را به کمر میبندند. | استان آذربایجان شرقی، واقع در شمال غربی ایران، از مناطق سردسیر کشور محسوب میشود. زمستانهای طولانی و بسیار سرد و تابستانهای خنک این منطقه، پوشیدن لباسهای متعدد در تمام فصلها را ضروری کرده است. برای محافظت در برابر سرما، از پشم، پوست، انواع خز و لباسهای آستردار استفاده میشود. همچنین در تابستان، زنان عشایر جلیقههای آستردار میپوشند و زنان روستایی چادر را به کمر میبندند. | ||
کلاه معروف این منطقه به «پاپاق» یا «پاپاخ» مشهور است. این کلاه پشمی و کرکدار است و امروزه نیز در فصل زمستان استفاده میشود کلاه پاپاق یکی از قطعات لباس عاشیقهای آذربایجان است.<ref>[https://ensani.ir/fa/article/423589/ | کلاه معروف این منطقه به «پاپاق» یا «پاپاخ» مشهور است. این کلاه پشمی و کرکدار است و امروزه نیز در فصل زمستان استفاده میشود کلاه پاپاق یکی از قطعات لباس عاشیقهای آذربایجان است.<ref>[https://ensani.ir/fa/article/423589/ظرفیت-های-پوشاک-سنتی-به-منظور-طراحی-مد-لباس- بابایی و امیری، «ظرفیتهای پوشاک سنتی به منظور طراحی مد لباس؛ مطالعة موردی: آذربایجان شرقی»، 1398ش، ص71.]</ref> | ||
===دین و مذهب=== | |||
بیشتر مردم آذربایجان شرقی شیعه هستند؛ بنابراین لباس آنان نیز متأثر از عقاید و باورهای مذهبی آنان است. همگی لباسها بهویژه لباسهای مردانه، تمام بدن را میپوشاند که این امر نشان از اهمیت مذهب در انتخاب لباس دارد. بیشتر زنان شهری و روستایی از چادر استفاده میکنند. زنان عشایر نیز لباسهای بلند و گشادی دارند و روسری خود را طوری میبندند که چانه و بخشی از دهان را بپوشاند. این روسری بهقدری بلند است که تا روی کمر را میپوشاند.<ref>[https://ensani.ir/fa/article/423589/ | === دین و مذهب === | ||
===مؤلفههای زیباشناختی=== | بیشتر مردم آذربایجان شرقی شیعه هستند؛ بنابراین لباس آنان نیز متأثر از عقاید و باورهای مذهبی آنان است. همگی لباسها بهویژه لباسهای مردانه، تمام بدن را میپوشاند که این امر نشان از اهمیت مذهب در انتخاب لباس دارد. بیشتر زنان شهری و روستایی از چادر استفاده میکنند. زنان عشایر نیز لباسهای بلند و گشادی دارند و روسری خود را طوری میبندند که چانه و بخشی از دهان را بپوشاند. این روسری بهقدری بلند است که تا روی کمر را میپوشاند.<ref>[https://ensani.ir/fa/article/423589/ظرفیت-های-پوشاک-سنتی-به-منظور-طراحی-مد-لباس- بابایی و امیری، «ظرفیتهای پوشاک سنتی به منظور طراحی مد لباس؛ مطالعة موردی: آذربایجان شرقی»، 1398ش، ص74.]</ref> | ||
زیبایی لباس شامل زیبایی ظاهری و مفهومی است. زیبایی ظاهری شامل معیارهایی است که پوشندگان لباس آن را | |||
=== مؤلفههای زیباشناختی === | |||
زیبایی لباس شامل زیبایی ظاهری و مفهومی است. زیبایی ظاهری شامل معیارهایی است که پوشندگان لباس آن را میپسندند؛ مثلاً افراد براساس سلیقه خود ترکیب خاصی از رنگها و فرمهایی از لباس را میپوشند؛ اما زیبایی مفهومی به این نکته اشاره دارد که لباسها متناسب با گروه سنی، وضعیت تأهل و روابط خانوادگی و اجتماعی افراد دستهبندی میشوند و هر لباس مختص گروه مخصوص خود است؛ مثلاً لباس افراد مسن با لباس زنان جوان متفاوت است.<ref>[https://ensani.ir/fa/article/423589/ظرفیت-های-پوشاک-سنتی-به-منظور-طراحی-مد-لباس- بابایی و امیری، «ظرفیتهای پوشاک سنتی به منظور طراحی مد لباس؛ مطالعه موردی: آذربایجان شرقی»، 1398ش، ص74 و 75.]</ref> | |||
==تاریخچه لباس مردم آذربایجان شرقی== | == تاریخچه لباس مردم آذربایجان شرقی == | ||
لباسهای این خطه، در دوران | لباسهای این خطه، در دوران [[پوشاک دوران زندیه|زندیه]]، [[پوشاک دوران افشاریان|افشاریه]] و [[پوشاک دوره قاجار|قاجار]] از شکل و فرم غنیتری برخوردار بوده است. تزیینات لباسها در دوره زندیه بیشتر بود و لباسهای زنانه از پارچه زربافت تهیه میشد. در تمامی دورهها، دامن جزء تنپوشهای این خطه بوده و مردان و زنان از شلوار استفاده میکردند. سربندها و کلاهها نیز دستدوز بودند. شکل و فرم لباسها در دوره قاجار سادهتر شد و بهتدریج رواج آن در شهرها کاهش یافت و در روستاها ثابت ماند.<ref>[https://www.irna.ir/news/82197479/ÙØ¨Ø§Ø³-ÙØ§Û-Ù
ØÙÛ-Ø¢Ø°Ø±Ø¨Ø§ÛØ¬Ø§Ù-شرÙÛ-Ø²ÛØ¨Ø§Û-رÙ-بÙ-ÙØ±Ø «لباسهای محلی آذربایجان شرقی، زیبای رو به فراموشی»، خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا).]</ref> | ||
==ویژگیهای پوشاک مردم آذربایجان شرقی== | == ویژگیهای پوشاک مردم آذربایجان شرقی == | ||
ویژگیهای پوشاک مردم آذربایجان شرقی عبارتند از: | ویژگیهای پوشاک مردم آذربایجان شرقی عبارتند از: | ||
===تنوع فرهنگی و نمادهای پوشش=== | |||
پوشش مردم آذربایجان شرقی بهویژه زنان ترک آذربایجان، نماد فرهنگ و تاریخ جامعه آنها است. این پوششها | === تنوع فرهنگی و نمادهای پوشش === | ||
===مواد و پارچههای مورد استفاده=== | [[پرونده:لباس مردمان آذربایجان شرقی۱.png|جایگزین=دختران آذری با پوشش محلی «کوردو» که با سکه تزئین شده است.|بندانگشتی|دختران آذری با پوشش محلی «کوردو» که با سکه تزئین شده است.]] | ||
پوشش مردم آذربایجان شرقی بهویژه زنان ترک آذربایجان، نماد فرهنگ و تاریخ جامعه آنها است. این پوششها علاوه بر زیبایی، بیانگر ویژگیهای قومی، هنری و اجتماعی نیز هستند. در گذشته، لباسها با تزئیناتی چون منجوقهای رنگارنگ، گلابتون، حاشیهدوزی و دوخت سکه آراسته میشدند. این تزئینات تنها جنبه زیبایی نداشتند، بلکه بهعنوان نمادی از وضعیت تأهل و سن افراد نیز به کار میرفتند. | |||
=== مواد و پارچههای مورد استفاده === | |||
زنان آذربایجانی به دوخت لباسهایی از پارچههای مرغوبی چون ابریشم، ترمه و مخمل علاقه زیادی داشتند. مخمل بهویژه در دوختهای پیچیده و لباسهایی با کیفیت بالا بهکار میرفت. از طرف دیگر، مردان آذربایجانی بیشتر لباسهای پشمی میپوشیدند که با توجه به شرایط جوی منطقه، کاربرد زیادی داشتند. | زنان آذربایجانی به دوخت لباسهایی از پارچههای مرغوبی چون ابریشم، ترمه و مخمل علاقه زیادی داشتند. مخمل بهویژه در دوختهای پیچیده و لباسهایی با کیفیت بالا بهکار میرفت. از طرف دیگر، مردان آذربایجانی بیشتر لباسهای پشمی میپوشیدند که با توجه به شرایط جوی منطقه، کاربرد زیادی داشتند. | ||
===صنعت نساجی و تولید پوشاک=== | === صنعت نساجی و تولید پوشاک === | ||
صنعت نساجی در آذربایجان شرقی در گذشته بسیار فعال بود و در تولید پارچههایی مانند پشم، ابریشم و پنبه نقش مهمی ایفا میکرد. این پارچهها، بهویژه مخمل برش خورده (گولومخمر)، پارچههای زرکش و پارچههای جناغی پشمی راهراه (تیرمه) برای تولید لباسهای باکیفیت بهکار میرفتند. این پارچهها معمولاً با نوارهای تزیینی و توریهای طلا و نقره (زنجیره، شاهپسند) تزیین میشدند. | صنعت نساجی در آذربایجان شرقی در گذشته بسیار فعال بود و در تولید پارچههایی مانند پشم، ابریشم و پنبه نقش مهمی ایفا میکرد. این پارچهها، بهویژه مخمل برش خورده (گولومخمر)، پارچههای زرکش و پارچههای جناغی پشمی راهراه (تیرمه) برای تولید لباسهای باکیفیت بهکار میرفتند. این پارچهها معمولاً با نوارهای تزیینی و توریهای طلا و نقره (زنجیره، شاهپسند) تزیین میشدند. | ||
===ویژگیهای هنری و تزیینات=== | |||
پوشاک آذربایجان شرقی بهویژه در بخش سرآستینها با تزییناتی همچون نوارهای زینتی و توریهای طلا و نقره تزیین میشدند که علاوه بر زیبایی، بهعنوان نشانهای از موقعیت اجتماعی و فرهنگی فرد نیز عمل میکردند. عموم مردم هنوز هم از مخمل برای دوخت نیمتنه استفاده میکنند.<ref>اندروز و اندروز، لباس کردها و ترکها در آذربایجان، 1382ش، ص312 و 313.</ref> | === ویژگیهای هنری و تزیینات === | ||
===ارتباط با فرهنگ و هویت جامعه=== | پوشاک آذربایجان شرقی بهویژه در بخش سرآستینها با تزییناتی همچون نوارهای زینتی و توریهای طلا و نقره تزیین میشدند که علاوه بر زیبایی، بهعنوان نشانهای از موقعیت اجتماعی و فرهنگی فرد نیز عمل میکردند. عموم مردم هنوز هم از مخمل برای دوخت نیمتنه استفاده میکنند.<ref>اندروز و اندروز، لباس کردها و ترکها در آذربایجان، 1382ش، ص312 و 313.</ref> | ||
لباسهای محلی آذربایجان شرقی بهطور عمیقی با فرهنگ و هویت جامعه مرتبط هستند و نماد وابستگی به محیط و سنتهای محلی محسوب میشوند.<ref>[https://en.icro.ir/Customs/ | |||
===کاربردی بودن و راحتی=== | === ارتباط با فرهنگ و هویت جامعه === | ||
این لباسها از چندین تکه تشکیل شدهاند و | لباسهای محلی آذربایجان شرقی بهطور عمیقی با فرهنگ و هویت جامعه مرتبط هستند و نماد وابستگی به محیط و سنتهای محلی محسوب میشوند.<ref>[https://en.icro.ir/Customs/لباس-سنتی-آذربایجان-شرقی،-میراث-ناملموس-ملی «لباس سنتی آذربایجان شرقی، میراث ناملموس ملی ایرانیان»، وبسایت سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی.]</ref> | ||
===کامل بودن پوشاک سنتی=== | |||
=== کاربردی بودن و راحتی === | |||
این لباسها از چندین تکه تشکیل شدهاند و بهدلیل طراحی مناسب، برای فعالیتهای روزانه و شرایط زندگی عشایری کاملاً راحت و کاربردی هستند. | |||
=== کامل بودن پوشاک سنتی === | |||
پوشاک محلی شامل تمام اجزای لباس، از جمله کفش، سرپوش و البسه است و با رعایت ویژگیهای فرهنگی و بومی، پوششی کامل و مناسب ارائه میدهد. | پوشاک محلی شامل تمام اجزای لباس، از جمله کفش، سرپوش و البسه است و با رعایت ویژگیهای فرهنگی و بومی، پوششی کامل و مناسب ارائه میدهد. | ||
===زیبایی و طراحی منحصربهفرد=== | |||
=== زیبایی و طراحی منحصربهفرد === | |||
لباسهای محلی با رنگبندیهای شاد و تزیینات خاص (مانند منجوقدوزی و گلابتوندوزی) زیبایی ویژهای دارند و بیانگر هنر و خلاقیت بومی هستند. | لباسهای محلی با رنگبندیهای شاد و تزیینات خاص (مانند منجوقدوزی و گلابتوندوزی) زیبایی ویژهای دارند و بیانگر هنر و خلاقیت بومی هستند. | ||
===استفاده از مواد | |||
=== استفاده از مواد اولیهٔ داخلی === | |||
مواد اولیه این لباسها، مانند پارچههای پشمی، ابریشمی و مخمل، همگی از منابع داخلی تأمین میشوند و مانعی در برابر الگوهای وارداتی و غیربومی هستند. | مواد اولیه این لباسها، مانند پارچههای پشمی، ابریشمی و مخمل، همگی از منابع داخلی تأمین میشوند و مانعی در برابر الگوهای وارداتی و غیربومی هستند. | ||
===تناسب با شرایط اقلیمی=== | === تناسب با شرایط اقلیمی === | ||
طراحی لباسهای محلی بهگونهای است که با شرایط فصلی منطقه، شامل گرما و سرما، سازگاری کامل دارند و پوششی مناسب برای شرایط آب و هوایی مختلف ارائه میدهند. | طراحی لباسهای محلی بهگونهای است که با شرایط فصلی منطقه، شامل گرما و سرما، سازگاری کامل دارند و پوششی مناسب برای شرایط آب و هوایی مختلف ارائه میدهند. | ||
=== | === تقسیمبندی بر اساس جنسیت و سبک زندگی === | ||
لباسهای مردانه سادهتر و کمجزئیاتتر هستند، در حالی که لباسهای زنانه، بهویژه در مناطق عشایری، پیچیدهتر و شامل دامن چیندار و روسری بزرگ هستند.<ref>یاوری و سرخوش، آشنایی با لباسها و پوشاک سنتی، 1389ش، ص10. | لباسهای مردانه سادهتر و کمجزئیاتتر هستند، در حالی که لباسهای زنانه، بهویژه در مناطق عشایری، پیچیدهتر و شامل دامن چیندار و روسری بزرگ هستند.<ref>یاوری و سرخوش، آشنایی با لباسها و پوشاک سنتی، 1389ش، ص10.</ref> | ||
==لباس زنان آذربایجان شرقی== | === تقسیمبندی براساس مناطق اقلیمی === | ||
لباسهای سنتی مردم آذربایجان شرقی از سه نوع شهری، روستایی و عشایری تشکیل شده است.<ref>[https://www.irna.ir/news/82197479/ÙØ¨Ø§Ø³-ÙØ§Û-Ù
ØÙÛ-Ø¢Ø°Ø±Ø¨Ø§ÛØ¬Ø§Ù-شرÙÛ-Ø²ÛØ¨Ø§Û-رÙ-بÙ-ÙØ±Ø «لباسهای محلی آذربایجان شرقی، زیبای رو به فراموشی»، خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا).]</ref> لباس شهری دارای جزئیات بیشتر و ظریفتر است و امروزه بهدلیل اینکه در شهرهایی مثل تبریز بافت پارچههای سنتی متوقف شده و مردم به پوشیدن لباسهای وارداتی رو آوردهاند و شکل و فرم لباس سنتی شهری تبریز ادامه طرح و شکل پوشاک قاجاریه است.<ref>[https://ensani.ir/fa/article/423589/ظرفیت-های-پوشاک-سنتی-به-منظور-طراحی-مد-لباس- بابایی و امیری، «ظرفیتهای پوشاک سنتی به منظور طراحی مد لباس؛ مطالعه موردی: آذربایجان شرقی»، 1398ش، ص59 و60.]</ref> | |||
== لباس زنان آذربایجان شرقی == | |||
لباس زنان این منطقه شامل پیراهن، جلیقه، یل و خود، جانکؤنیک، ترکونیکی، سرپوش و پاپوش است: | لباس زنان این منطقه شامل پیراهن، جلیقه، یل و خود، جانکؤنیک، ترکونیکی، سرپوش و پاپوش است: | ||
=== | === پیراهن === | ||
زنان آذربایجان شرقی مخصوصاً عشایر و روستانشینان، پیراهنهای بلند که یقهٔ گردی دارد، به تن میکنند. این پیراهن در میان زنان این خطه به «کؤنیک» معروف است.<ref>[https://www.visitiran.ir/fa/costume/لباس-محلی-مردمان-آذربایجان-شرقی «لباس محلی مردمان آذربایجان شرقی»، وبسایت ایران.]</ref> کؤنیک راسته و بلند است و در دو طرف چاک دارد. همچنین در قسمت جلوی سینه شکافی دارد که به راحتتر پوشیدن لباس کمک میکند که این شکاف بهوسیله دکمه بسته میشود. همچنین برای گشادی و راحتی بیشتر دو تکه مرغک به زیر بغل آن اضافه شده است. قد این پیراهن تا پایین زانو و گاهی تا روی مچ پا است.<ref>[https://ensani.ir/fa/article/423589/ظرفیت-های-پوشاک-سنتی-به-منظور-طراحی-مد-لباس- بابایی و امیری، «ظرفیتهای پوشاک سنتی به منظور طراحی مد لباس؛ مطالعة موردی: آذربایجان شرقی»، 1398ش، ص62.]</ref> زنان ترک از نوعی پیراهن دیگر به نام «دُن» نیز استفاده میکنند که معمولاً آن را با تومان (دامن بلند) یا شلته (دامن کوتاه) میپوشند.<ref>[https://www.visitiran.ir/fa/costume/لباس-محلی-مردمان-آذربایجان-شرقی «لباس محلی مردمان آذربایجان شرقی»، وبسایت ایران.]</ref> | |||
=== | === تومان === | ||
نوعی دامن پرچین که کمر آن با لیفه جمع میشود. قد تومان تا مچ پا است و جنس آن از انواع پارچههای ابریشمی و گلدار مخمل انتخاب میشود.<ref>[https://ensani.ir/fa/article/423589/ظرفیت-های-پوشاک-سنتی-به-منظور-طراحی-مد-لباس- بابایی و امیری، «ظرفیتهای پوشاک سنتی به منظور طراحی مد لباس؛ مطالعة موردی: آذربایجان شرقی»، 1398ش، ص63.]</ref> | |||
نوعی | |||
=== | === چَپکَن === | ||
[[پرونده:چپکن.jpg|جایگزین=نمونهای از چپکن|بندانگشتی|نمونهای از چپکن]] | |||
نوعی نیمتنهٔ رویی از جنس ابریشم که معمولاً با آستر دوخته میشود و دو طرف آن روی هم قرار میگیرد. از سرشانه تا کمر این لباس چسبان و از کمر به پایین کمی گشاد است. چپکن دارای دو نوع آستیندار و بدون آستین است و در برخی از آنها نیز، آستینها از روی سرشانه آویزان میشود.<ref>[https://ensani.ir/fa/article/423589/ظرفیت-های-پوشاک-سنتی-به-منظور-طراحی-مد-لباس- بابایی و امیری، «ظرفیتهای پوشاک سنتی به منظور طراحی مد لباس؛ مطالعة موردی: آذربایجان شرقی»، 1398ش، ص63 و 64.]</ref> | |||
از | |||
== | === یل و خود === | ||
یل کتی است که از پارچه مخمل و ترمه تهیه میشود و خود نیز نوعی کت معمولی است.<ref>[https://www.irna.ir/news/82197479/ÙØ¨Ø§Ø³-ÙØ§Û-Ù
ØÙÛ-Ø¢Ø°Ø±Ø¨Ø§ÛØ¬Ø§Ù-شرÙÛ-Ø²ÛØ¨Ø§Û-رÙ-بÙ-ÙØ±Ø «لباسهای محلی آذربایجان شرقی، زیبای رو به فراموشی»، خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا).]</ref> | |||
= | |||
==لباس مردان آذربایجان شرقی== | === جانکؤینک === | ||
به تمام لباسهای کاموایی که زنان روی پیراهن میپوشند، جانکؤینک میگویند.<ref>[https://www.irna.ir/news/82197479/ÙØ¨Ø§Ø³-ÙØ§Û-Ù
ØÙÛ-Ø¢Ø°Ø±Ø¨Ø§ÛØ¬Ø§Ù-شرÙÛ-Ø²ÛØ¨Ø§Û-رÙ-بÙ-ÙØ±Ø «لباسهای محلی آذربایجان شرقی، زیبای رو به فراموشی»، خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا).]</ref> | |||
=== ترکونیکی === | |||
از دیگر تنپوشهای زنانه، زیرپوش است که ترکونیکی نام دارد.<ref>[https://www.irna.ir/news/82197479/ÙØ¨Ø§Ø³-ÙØ§Û-Ù
ØÙÛ-Ø¢Ø°Ø±Ø¨Ø§ÛØ¬Ø§Ù-شرÙÛ-Ø²ÛØ¨Ø§Û-رÙ-بÙ-ÙØ±Ø «لباسهای محلی آذربایجان شرقی، زیبای رو به فراموشی»، خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا).]</ref> | |||
=== کوردو === | |||
نوعی جلیقه زنانه، آستردار که با جنسهای مختلف پارچه تهیه میشود. گاهی در قسمت یقه، حلقهآستین و لبه پایین لباس با خز تزیین میشود. در برخی موارد روی کوردو را سکهدوزی میکنند.<ref>[https://ensani.ir/fa/article/423589/ظرفیت-های-پوشاک-سنتی-به-منظور-طراحی-مد-لباس- بابایی و امیری، «ظرفیتهای پوشاک سنتی به منظور طراحی مد لباس؛ مطالعة موردی: آذربایجان شرقی»، 1398ش، ص66.]</ref> | |||
=== لَباده === | |||
لباسی زنانه، جلوباز که قد آن تا کمر میرسد. آستین لباده تا آرنج است و روی پیراهن پوشیده میشود. جنس لباده از مخمل است و روی آن را با نقوشی سوزندوزی میکنند.<ref>[https://ensani.ir/fa/article/423589/ظرفیت-های-پوشاک-سنتی-به-منظور-طراحی-مد-لباس- بابایی و امیری، «ظرفیتهای پوشاک سنتی به منظور طراحی مد لباس؛ مطالعة موردی: آذربایجان شرقی»، 1398ش، ص67.]</ref> | |||
=== کُلَجه === | |||
لباسی زنانه و جلوباز با آستینهای بلند که در قسمت کمر با چینهایی مزین شده است. جنس کلجه معمولاً از مخمل است و روی آن را با نقوشی سوزندوزی میکنند. قد کلجه تا بالای زانواست.<ref>[https://ensani.ir/fa/article/423589/ظرفیت-های-پوشاک-سنتی-به-منظور-طراحی-مد-لباس- بابایی و امیری، «ظرفیتهای پوشاک سنتی به منظور طراحی مد لباس؛ مطالعة موردی: آذربایجان شرقی»، 1398ش، ص67.]</ref> | |||
== انواع سرپوشهای زنان == | |||
[[پرونده:لباس مردمان آذربایجان شرقی.png|جایگزین=زنان آذربایجانی با سربند چالماشامافی|بندانگشتی|زنان آذربایجانی با سربند چالماشامافی]] | |||
از متداولترین سرپوشهای زنان ترک آذربایجان شرقی میتوان به عرقچین، روسری کلاغهای، شال و [[چارقد]]، چالماشامافی (نوعی سربند)، آلاچارشاپ (چادر رنگی)، چپی (روسری)، چادرا (چادر) و اوربند (روبند) اشاره کرد.<ref>[https://www.irna.ir/news/82197479/ÙØ¨Ø§Ø³-ÙØ§Û-Ù
ØÙÛ-Ø¢Ø°Ø±Ø¨Ø§ÛØ¬Ø§Ù-شرÙÛ-Ø²ÛØ¨Ø§Û-رÙ-بÙ-ÙØ±Ø «لباسهای محلی آذربایجان شرقی، زیبای رو به فراموشی»، خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا).]</ref> | |||
[[چارقد]] نوعی روسری چهارگوش بزرگ است که زنان عشایر و روستایی از آن استفاده میکنند. این روسری دارای طرحها و رنگهای متنوعی است و به هنگام سر کردن، آن را از قطر تا میکنند و طوری روی سر قرار میدهند که سمت راست آن کوتاهتر باشد. سپس سمت چپ روسری را روی شانه راست برده و دور سر میپیچند.<ref>[https://ensani.ir/fa/article/423589/ظرفیت-های-پوشاک-سنتی-به-منظور-طراحی-مد-لباس- بابایی و امیری، «ظرفیتهای پوشاک سنتی به منظور طراحی مد لباس؛ مطالعة موردی: آذربایجان شرقی»، 1398ش، ص68.]</ref> | |||
== انواع پاپوشهای زنان == | |||
پاپوشهای زنان این منطقه، دارای انواع مختلفی است که شاخصترین آن میتوان به جوراب، گالش (نوعی کفش بدون پاشنه)، چاروق، قوندارا (نوعی کفش چرمی)، تکگون (کفش مخصوص جشن و عروسی) و قیرمیزیباشماق (نوعی پاپوش شبیه دمپایی) اشاره کرد.<ref>[https://www.irna.ir/news/82197479/ÙØ¨Ø§Ø³-ÙØ§Û-Ù
ØÙÛ-Ø¢Ø°Ø±Ø¨Ø§ÛØ¬Ø§Ù-شرÙÛ-Ø²ÛØ¨Ø§Û-رÙ-بÙ-ÙØ±Ø «لباسهای محلی آذربایجان شرقی، زیبای رو به فراموشی»، خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا).]</ref> | |||
== شکل و رنگ در لباس زنان آذربایجان شرقی == | |||
شکل لباسهای بیشتر روستاهای این استان، بالاتنههایی با آستینهای گشاد است که در کنار آن از لباس سنتی بهنام «ایشپالتاری» استفاده میکنند. ایشپالتاری، بههنگام کار و پخت نان روی لباس پوشیده میشود.<ref>[https://www.irna.ir/news/82197479/ÙØ¨Ø§Ø³-ÙØ§Û-Ù
ØÙÛ-Ø¢Ø°Ø±Ø¨Ø§ÛØ¬Ø§Ù-شرÙÛ-Ø²ÛØ¨Ø§Û-رÙ-بÙ-ÙØ±Ø «لباسهای محلی آذربایجان شرقی، زیبای رو به فراموشی»، خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا).]</ref> | |||
شکل لباس زنان در مناطق عشایری بیشتر بهشیوة قدیم و شامل پیراهن بلند، دامن چیندار و بلند، چارقد (روسری بزرگ) است. این لباسها اغلب با رنگهایی با زمینه روشن و گلدار تهیه میشوند و نوع پارچه، تزیین، دوخت و نام انواع پوشاک و زیورآلات در نزد ایلات و عشایر از تنوع بالایی برخوردار است.<ref>[https://www.irna.ir/news/82197479/ÙØ¨Ø§Ø³-ÙØ§Û-Ù
ØÙÛ-Ø¢Ø°Ø±Ø¨Ø§ÛØ¬Ø§Ù-شرÙÛ-Ø²ÛØ¨Ø§Û-رÙ-بÙ-ÙØ±Ø «لباسهای محلی آذربایجان شرقی، زیبای رو به فراموشی»، خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا).]</ref> | |||
== لباس مردان آذربایجان شرقی == | |||
لباس مردان این منطقه شامل سرپوش، شلوار، پیراهن و [[پاپوش]] است: | لباس مردان این منطقه شامل سرپوش، شلوار، پیراهن و [[پاپوش]] است: | ||
===سرپوش=== | [[پرونده:لباس مردمان آذربایجان شرقی3.jpeg|جایگزین=کلاه یون بورک آذربایجانی|بندانگشتی|یون بورک (کلاهی است که برای تهیه آن از الیاف پشم گوسفند استفاده میشود)]] | ||
سرپوش مردان آذربایجان شرقی کلاه است که دارای تنوع بسیار است که به نامهای پاپاخ، دریبورکی، سرداری، پهلوی و قزاقی که وارداتی هستند، استفاده میکردند.<ref>[https://www.irna.ir/news/82197479/ | |||
کلاههای دیگر شامل بورک (کلاه پوستی)، کامپابورک (کلاه کاموایی)، کنجهبورک (کلاه نمدی)، دورگه بورک (از جنس پوست بره)، یونبورک (کلاهی پشمی)، لبهدار، حصیری و شاپو نیز مردان این استان استفاده میکردند.<ref>[https://en.icro.ir/Customs/ | === سرپوش === | ||
همچنین کلاه معروف مردان این منطقه کلاه ترکداری است که شباهت زیادی به کلاه مردان گیلک دارد.<ref>[https://en.icro.ir/Customs/ | [[سرپوش مردان کرد|سرپوش مردان]] آذربایجان شرقی کلاه است که دارای تنوع بسیار است که به نامهای پاپاخ، دریبورکی، سرداری، پهلوی و قزاقی که وارداتی هستند، استفاده میکردند.<ref>[https://www.irna.ir/news/82197479/ÙØ¨Ø§Ø³-ÙØ§Û-Ù
ØÙÛ-Ø¢Ø°Ø±Ø¨Ø§ÛØ¬Ø§Ù-شرÙÛ-Ø²ÛØ¨Ø§Û-رÙ-بÙ-ÙØ±Ø «لباسهای محلی آذربایجان شرقی، زیبای رو به فراموشی»، خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا).]</ref> | ||
===شلوار=== | کلاههای دیگر شامل بورک (کلاه پوستی)، کامپابورک (کلاه کاموایی)، کنجهبورک (کلاه نمدی)، دورگه بورک (از جنس پوست بره)، یونبورک (کلاهی پشمی)، لبهدار، حصیری و شاپو نیز مردان این استان استفاده میکردند.<ref>[https://en.icro.ir/Customs/لباس-سنتی-آذربایجان-شرقی،-میراث-ناملموس-ملی «لباس سنتی آذربایجان شرقی، میراث ناملموس ملی ایرانیان»، وبسایت سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی.]</ref> | ||
همچنین کلاه معروف مردان این منطقه کلاه ترکداری است که شباهت زیادی به کلاه مردان گیلک دارد.<ref>[https://en.icro.ir/Customs/لباس-سنتی-آذربایجان-شرقی،-میراث-ناملموس-ملی «لباس سنتی آذربایجان شرقی، میراث ناملموس ملی ایرانیان»، وبسایت سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی.]</ref> | |||
=== شلوار === | |||
شلوار سنتی مردان در قسمت ساق پا تنگ و بالای آن گشاد و آزاد است. | شلوار سنتی مردان در قسمت ساق پا تنگ و بالای آن گشاد و آزاد است. | ||
===چوخا=== | === آرخالیق === | ||
نوعی روپوش مردانه، با آستینهای نسبتاً گشاد که دارای انواع مختلفی است. چوخا، از معروفترین لباس مردان ترک بهشمار میرود. چوخا، یقهای | لباس اصلی مردان ترک «دوزملیآرغالیخ» نام داشته که نوعی لباس چیندار است. که در مناطق روستایی و شهری کاربرد داشته و بهشکل نیمتنه بوده و از قسمت کمر بهصورت دامن است. این نوع لباس آستینهای بلند و گشادی دارد و یقه آن باز است. آرخالیق اغلب از جنس مخمل تهیه میشود و روی آن را با نقوشی سوزندوزی میکنند.<ref>[https://www.irna.ir/news/82197479/ÙØ¨Ø§Ø³-ÙØ§Û-Ù
ØÙÛ-Ø¢Ø°Ø±Ø¨Ø§ÛØ¬Ø§Ù-شرÙÛ-Ø²ÛØ¨Ø§Û-رÙ-بÙ-ÙØ±Ø «لباسهای محلی آذربایجان شرقی، زیبای رو به فراموشی»، خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا).]</ref> | ||
===قبا=== | |||
=== چوخا === | |||
===پاپوش=== | نوعی روپوش مردانه، با آستینهای نسبتاً گشاد که دارای انواع مختلفی است. چوخا، از معروفترین لباس مردان ترک بهشمار میرود. چوخا، یقهای بازدارد و از قسمت سینه تا کمر با دکمههایی بسته میشود. نوع دیگر آن جلوباز بوده و کمر آن چیندار است. این نوع روپوش آستردار از لباسهای معمول مردان ترک بهشمار میرود.<ref>[https://ensani.ir/fa/article/423589/ظرفیت-های-پوشاک-سنتی-به-منظور-طراحی-مد-لباس- بابایی و امیری، «ظرفیتهای پوشاک سنتی به منظور طراحی مد لباس؛ مطالعه موردی: آذربایجان شرقی»، 1398ش، ص68.]</ref> | ||
پاپوشهای مردان این استان تگگون، گلاسهباشماخ، چوست و چاروق نام دارد.<ref>[https://en.icro.ir/Customs/ | |||
=== قبا === | |||
[[قبا|قبای]] آذربایجان شرقی انواع مختلفی دارد که آن را با سوزندوزیهای متنوع تزیین میکنند.<ref>[https://ensani.ir/fa/article/423589/ظرفیت-های-پوشاک-سنتی-به-منظور-طراحی-مد-لباس- بابایی و امیری، «ظرفیتهای پوشاک سنتی به منظور طراحی مد لباس؛ مطالعة موردی: آذربایجان شرقی»، 1398ش، ص69.]</ref> | |||
=== پاپوش === | |||
پاپوشهای مردان این استان تگگون، گلاسهباشماخ، چوست و چاروق نام دارد.<ref>[https://en.icro.ir/Customs/لباس-سنتی-آذربایجان-شرقی،-میراث-ناملموس-ملی «لباس سنتی آذربایجان شرقی، میراث ناملموس ملی ایرانیان»، وبسایت سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی.]</ref> همچنین چکمه مردان لبچین یا دولاما نام دارد<ref>[https://www.visitiran.ir/fa/costume/لباس-محلی-مردمان-آذربایجان-شرقی «لباس محلی مردمان آذربایجان شرقی»، وبسایت ایران.]</ref> چون بیشتر مردان عشایری در مناطق کوهستانی تردد میکنند بنابراین پاپوشهای آنها بهصورتی طراحی شده که از پا در برابر ضربه، سرما و رطوبت محافظت میکند.<ref>[https://en.icro.ir/Customs/لباس-سنتی-آذربایجان-شرقی،-میراث-ناملموس-ملی «لباس سنتی آذربایجان شرقی، میراث ناملموس ملی ایرانیان»، وبسایت سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی.]</ref> | |||
==لباسهای | == لباسهای ویژه مردم آذربایجان شرقی == | ||
مردم این منطقه، در گذشته از چادرشبی که در سردرود، بناب و شهرهای | مردم این منطقه، در گذشته از چادرشبی که در سردرود، بناب و شهرهای دامنه کوهستان سهند بافته میشد و همچنین لباسی که چوپانان کوهستان سهند به تن میکنند و نیز کتی مردانه که تا چند سال پیش هم استفاده میشد، جزء پوشاک ویژه آذربایجان شرقی بهشمار میرود.<ref>[https://www.irna.ir/news/82197479/ÙØ¨Ø§Ø³-ÙØ§Û-Ù
ØÙÛ-Ø¢Ø°Ø±Ø¨Ø§ÛØ¬Ø§Ù-شرÙÛ-Ø²ÛØ¨Ø§Û-رÙ-بÙ-ÙØ±Ø [[«لباسهای محلی آذربایجان شرقی، زیبای رو به فراموشی»، خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا).]</ref> | ||
==پانویس== | == جنس پارچههای بهکار رفته در لباس مردم آذربایجان شرقی == | ||
جنس پارچههای استفاده شده در لباسهای محلی بسته به توان مالی افراد متفاوت است. لباسها از پارچههایی چون کودری، ململ، متقال، چیت، فاستونی، اوتماسینار، دریاکنار، آیناگولی (نوعی پارچهٔ پولکی)، تافته، شالموز، مخمل و ابریشم تهیه میشوند.<ref>[https://www.irna.ir/news/82197479/ÙØ¨Ø§Ø³-ÙØ§Û-Ù
ØÙÛ-Ø¢Ø°Ø±Ø¨Ø§ÛØ¬Ø§Ù-شرÙÛ-Ø²ÛØ¨Ø§Û-رÙ-بÙ-ÙØ±Ø «لباسهای محلی آذربایجان شرقی، زیبای رو به فراموشی»، خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا).]</ref> | |||
== مقاومت مردم آذربایجان شرقی در برابر تغییر پوشاک در دوره پهلوی == | |||
در دوره پهلوی، یکی از مؤلفههای برجسته در هویت محلی مردم آذربایجان شرقی، نوع پوشش آنان بود. این هویت فرهنگی در برابر سیاستهای کشف حجاب و تغییر لباس مقاومت کرد. مردم آذربایجان، از اقشار مختلف، این تغییرات را بیگانه و مغایر با سنتها و هویت بومی خود میدانستند. در حالی که حکومت پهلوی، با الهام از سیاستهای کشورهای دیگر مانند ترکیه و افغانستان، تلاش داشت پوششهای محلی را کنار گذاشته و لباسهای متحدالشکل به سبک اروپایی را ترویج کند، این سیاست با واکنش شدید و مقاومت مردم آذربایجان روبهرو شد و به نارضایتی و مقابلههایی انجامید.<ref>[https://jhr.ui.ac.ir/article_27217.html قلیپور و پاشازاده، «مقاومت در برابر سیاست رفع حجاب دولت رضاشاه، مطالعه موردی: عدم همراهی قشر متوسط جدید آذربایجان»، وبسایت پژوهشهای تاریخی.]</ref> | |||
== کمرنگ شدن لباسهای محلی در آذربایجان شرقی == | |||
لباسهای سنتی آذربایجان شرقی با وجود ثبت ملی، در شهرها کمتر استفاده میشود و بیشتر به مراسمهای خاص، برخی روستاها و ایلهای عشایر محدود شده است. عواملی مانند جغرافیا، شرایط زندگی، اقتصادی، اجتماعی و بهویژه تکنولوژی، در تغییر شکل این لباسها نقش دارند. ایلات مشهوری مانند شاهسون و ارسباران، برخی روستاهای شهرستان مرند از جمله گلآخور، بستانآباد و دامنههای سهند از مناطقی هستند که هنوز پوششهای محلی در آنها دیده میشود. در مناطق عشایری نیز همچنان استفاده از لباسهای محلی بهصورت محدود ادامه دارد. با این حال، ورود پارچهها و لباسهای ارزانقیمت موجب کاهش استفاده از این پوششها، بهویژه در میان جوانان، شده است.<ref>[https://www.irna.ir/news/82197479/ÙØ¨Ø§Ø³-ÙØ§Û-Ù
ØÙÛ-Ø¢Ø°Ø±Ø¨Ø§ÛØ¬Ø§Ù-شرÙÛ-Ø²ÛØ¨Ø§Û-رÙ-بÙ-ÙØ±Ø «لباسهای محلی آذربایجان شرقی، زیبای رو به فراموشی»، خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا).]</ref> | |||
== پانویس == | |||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
==منابع== | == منابع == | ||
*اندروز، پ.ا و | {{آغاز منابع}} | ||
*بابایی، پروین و زادامیری، سمیه، «ظرفیتهای پوشاک سنتی بهمنظور طراحی مد لباس؛ مطالعة موردی آذربایجان شرقی»، فصلنامة فرهنگ مردم ایران، شمارة | * اندروز، پ. ا و اندروز، م، لباس کردها و ترکها در آذربایجان، دانشنامة ایرانیکا، تهران، امیرکبیر، ۱۳۸۲ش. | ||
*قلیپور، جعفر و پاشازاده، غلامعلی، «مقاومت در برابر سیاست رفع حجاب دولت رضاشاه، مطالعة موردی: عدم همراهی قشر متوسط جدید آذربایجان»، وبسایت پژوهشهای تاریخی، فروردین | * بابایی، پروین و زادامیری، سمیه، «ظرفیتهای پوشاک سنتی بهمنظور طراحی مد لباس؛ مطالعة موردی آذربایجان شرقی»، فصلنامة فرهنگ مردم ایران، شمارة ۵۷ و ۵۸، تابستان و پاییز ۱۳۹۸ش. | ||
*«لباس سنتی آذربایجان شرقی، میراث ناملموس ملی ایرانیان»، وبسایت سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، تاریخ بازدید: | * قلیپور، جعفر و پاشازاده، غلامعلی، «مقاومت در برابر سیاست رفع حجاب دولت رضاشاه، مطالعة موردی: عدم همراهی قشر متوسط جدید آذربایجان»، وبسایت پژوهشهای تاریخی، فروردین ۱۴۰۲ش. | ||
*«لباس محلی مردمان آذربایجان شرقی»، وبسایت ایران، تاریخ بازدید: | * «لباس سنتی آذربایجان شرقی، میراث ناملموس ملی ایرانیان»، وبسایت سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، تاریخ بازدید: ۲۳ آبان ۱۴۰۳ش. | ||
*«لباسهای محلی آذربایجان شرقی، زیبای رو به فراموشی»، خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا)، تاریخ درج مطلب: | * «لباس محلی مردمان آذربایجان شرقی»، وبسایت ایران، تاریخ بازدید: ۲۳ آبان ۱۴۰۳ش. | ||
*یارمحمدتوسکی، مریم و محمدیسیف، معصومه، «بررسی نشانهشناختی پوشاک زنان در آذربایجان»، فصلنامه فرهنگ مردم ایران، شمارة | * «لباسهای محلی آذربایجان شرقی، زیبای رو به فراموشی»، خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا)، تاریخ درج مطلب: ۱ شهریور ۱۳۹۵ش. | ||
*یاوری، حسین و سرخوش، شیدا، آشنایی با لباسها و پوشاک سنتی، تهران، آذر، | * یارمحمدتوسکی، مریم و محمدیسیف، معصومه، «بررسی نشانهشناختی پوشاک زنان در آذربایجان»، فصلنامه فرهنگ مردم ایران، شمارة ۳۸ و ۳۹، پاییز و زمستان ۱۳۹۳ش. | ||
* یاوری، حسین و سرخوش، شیدا، آشنایی با لباسها و پوشاک سنتی، تهران، آذر، ۱۳۸۹ش. | |||
{{پایان منابع}} | |||
نسخهٔ کنونی تا ۷ اسفند ۱۴۰۴، ساعت ۰۶:۵۴

لباس مردمان آذربایجان شرقی: پوشش زنان و مردان در استان آذربایجان شرقی.
لباس مردمان آذربایجان شرقی تحت تأثیر عواملی چون اقلیم سرد و کوهستانی، اقتصاد مبتنی بر دامداری و ابریشمبافی، موقعیت ویژه این منطقه در مسیر جاده ابریشم و بهعنوان پایتخت در برخی ادوار تاریخی، و باورهای مذهبی شیعی شکل گرفته است. این پوشاک که شامل انواع متنوعی برای زنان و مردان است، دارای ویژگیهایی چون تناسب با شرایط فصلی، استفاده از مواد اولیه داخلی مانند پشم، ابریشم و مخمل، آرایههای تزیینی مانند سکهدوزی، منجوقدوزی و گلابتون و ارتباط عمیق با هویت فرهنگی و قومی است. لباس زنان شامل پیراهن بلند، دامن پرچین با نام تومان، نیمتنههایی چون چپکن، کوردو و کلجه، و انواع سرپوشها شامل چارقد، چالماشامافی و چادر است. لباس مردان نیز شامل کلاه پشمی پاپاق، آرخالیق، چوخا، شلوار تنکساق و پاپوشهای مناسب مناطق کوهستانی است. در دوره پهلوی، مردم منطقه در برابر سیاستهای تغییر پوشش مقاومت کردند. امروزه با وجود کاهش استفاده از لباسهای محلی در شهرها، همچنان در میان ایلات شاهسون و ارسباران، برخی روستاها و مناطق عشایری، این پوشاک با حفظ اصالت و تنوع به حیات خود ادامه میدهد. لباس مردم آذربایجان شرقی نشاندهنده تاریخ، فرهنگ و وضعیت اجتماعی این منطقه است. برای زنان، رعایت حجاب و پوشیدن چادر و روسری نهتنها بهعنوان الزام مذهبی، بلکه به عنوان نمادی از هویت و احترام به اصول دینی بهشمار میرود.
ویژگیهای سبکشناختی لباس مردم آذربایجان
افراد بهواسطهٔ سبک پوشش خود، وجود و هویت خود را نشان میدهند. لباس مردم آذربایجان نیز دارای قوانین و چارچوبهایی است که بهعنوان سبک پوشش مردم آذری شناخته میشود. این سبکها تابع عوامل مختلفی است:[۱]
شیوه معیشت و اوضاع اقتصادی
در آذربایجان شرقی از دیرباز ابریشم به مقدار زیادی تولید میشد و به همین دلیل بیشتر لباسها از ابریشم بود. در روستاها و ایلات عشایر مردم به دامداری مشغول بودند؛ به همین سبب به الیاف پشم دسترسی بیشتری داشتند. استفاده از پشم در تولید البسه بسیار رایج بوده و امروزه نیز از الیاف پشمی در تهیه جورابهای پشمی بهکار میرود.
این منطقه از قدیم، اوضاع و شرایط اقتصادی خوبی داشته؛ بهطوریکه تولیدات گوناگون آن باعث شده که لباس مردم این استان در طرح، نقش و رنگ از تنوع بسیاری برخوردار باشد. لباس مردمی که در روستاها و ایلات عشایر زندگی میکنند، گرمتر و همچنین لباس زنان مشغول کار بادوامتر، راحتتر و آزادتر از زنان شهری است. در گذشته زنان شهری بیشتر در محیط خانه بودند و لباسهای ظریفتری میپوشیدند. هنگام بیرون رفتن از خانه نیز از چادر استفاده میکردند.
تزیینات بهکار رفته در پوشاک زنان ایلی و روستایی سکههایی بود که روی لباسهای خود میدوختند و در گذشته بیانگر اوضاع اقتصادی و اجتماعی آنان بوده؛ اما امروزه بیشتر جنبه تزیینی دارد و نوعی پسانداز برای خانوادهها است. تزیینات ظریف کار شده روی لباسهای زنان شهری نشاندهنده فراغت بیشتر آنها برای انجام کارهای ظریف است.[۲]
موقعیت جغرافیایی، تاریخی و سیاسی
در دورههای صفویه و ایلخانی، آذربایجان پایتخت ایران بود که این امر باعث شکوفایی صنایع و هنرها در این منطقه شد. از طرفی هم بهدلیل قرارگرفتن آذربایجان در مسیر جادهٔ ابریشم، بر غنای فرهنگی این شهر افزوده شد. بافت پارچههای ابریشمی و زری از دیرباز در این منطقه رایج بود؛ بهطوریکه عصر طلایی و درخشان بافندگی به دوره صفویه تعلق دارد. در موزهٔ آستان قدس رضوی و موزه هنرهای تزیینی اصفهان، نمونههایی از پارچههای حریر ساده، ابریشم زربفت و مخمل ابریشمی دیده میشود. در آذربایجان شرقی، ابریشم به وفور یافت میشد که این امر به ظرافت پوشاک این منطقه میافزود. آذربایجان بهدلیل تولید انبوه پارچه و نیز رونق دادوستد به پارچههای بومی نیز دسترسی داشت و آنها را به سایر مناطق ارسال میکرد. این امر سبب تنوع در لباسها شد. صنعت پارچهبافی در برخی مناطق مانند اسکو و اسکندان هنوز نیز به شکل محدود ادامه دارد و در گذشته، شهرهایی مانند مراغه نیز از مراکز مهم پارچهبافی بهشمار میرفتند. این پیشینه غنی نساجی، نقش مؤثری در تنوع و زیبایی پوشاک سنتی آذربایجان داشته است.[۳]
وضعیت آب و هوا

استان آذربایجان شرقی، واقع در شمال غربی ایران، از مناطق سردسیر کشور محسوب میشود. زمستانهای طولانی و بسیار سرد و تابستانهای خنک این منطقه، پوشیدن لباسهای متعدد در تمام فصلها را ضروری کرده است. برای محافظت در برابر سرما، از پشم، پوست، انواع خز و لباسهای آستردار استفاده میشود. همچنین در تابستان، زنان عشایر جلیقههای آستردار میپوشند و زنان روستایی چادر را به کمر میبندند. کلاه معروف این منطقه به «پاپاق» یا «پاپاخ» مشهور است. این کلاه پشمی و کرکدار است و امروزه نیز در فصل زمستان استفاده میشود کلاه پاپاق یکی از قطعات لباس عاشیقهای آذربایجان است.[۴]
دین و مذهب
بیشتر مردم آذربایجان شرقی شیعه هستند؛ بنابراین لباس آنان نیز متأثر از عقاید و باورهای مذهبی آنان است. همگی لباسها بهویژه لباسهای مردانه، تمام بدن را میپوشاند که این امر نشان از اهمیت مذهب در انتخاب لباس دارد. بیشتر زنان شهری و روستایی از چادر استفاده میکنند. زنان عشایر نیز لباسهای بلند و گشادی دارند و روسری خود را طوری میبندند که چانه و بخشی از دهان را بپوشاند. این روسری بهقدری بلند است که تا روی کمر را میپوشاند.[۵]
مؤلفههای زیباشناختی
زیبایی لباس شامل زیبایی ظاهری و مفهومی است. زیبایی ظاهری شامل معیارهایی است که پوشندگان لباس آن را میپسندند؛ مثلاً افراد براساس سلیقه خود ترکیب خاصی از رنگها و فرمهایی از لباس را میپوشند؛ اما زیبایی مفهومی به این نکته اشاره دارد که لباسها متناسب با گروه سنی، وضعیت تأهل و روابط خانوادگی و اجتماعی افراد دستهبندی میشوند و هر لباس مختص گروه مخصوص خود است؛ مثلاً لباس افراد مسن با لباس زنان جوان متفاوت است.[۶]
تاریخچه لباس مردم آذربایجان شرقی
لباسهای این خطه، در دوران زندیه، افشاریه و قاجار از شکل و فرم غنیتری برخوردار بوده است. تزیینات لباسها در دوره زندیه بیشتر بود و لباسهای زنانه از پارچه زربافت تهیه میشد. در تمامی دورهها، دامن جزء تنپوشهای این خطه بوده و مردان و زنان از شلوار استفاده میکردند. سربندها و کلاهها نیز دستدوز بودند. شکل و فرم لباسها در دوره قاجار سادهتر شد و بهتدریج رواج آن در شهرها کاهش یافت و در روستاها ثابت ماند.[۷]
ویژگیهای پوشاک مردم آذربایجان شرقی
ویژگیهای پوشاک مردم آذربایجان شرقی عبارتند از:
تنوع فرهنگی و نمادهای پوشش

پوشش مردم آذربایجان شرقی بهویژه زنان ترک آذربایجان، نماد فرهنگ و تاریخ جامعه آنها است. این پوششها علاوه بر زیبایی، بیانگر ویژگیهای قومی، هنری و اجتماعی نیز هستند. در گذشته، لباسها با تزئیناتی چون منجوقهای رنگارنگ، گلابتون، حاشیهدوزی و دوخت سکه آراسته میشدند. این تزئینات تنها جنبه زیبایی نداشتند، بلکه بهعنوان نمادی از وضعیت تأهل و سن افراد نیز به کار میرفتند.
مواد و پارچههای مورد استفاده
زنان آذربایجانی به دوخت لباسهایی از پارچههای مرغوبی چون ابریشم، ترمه و مخمل علاقه زیادی داشتند. مخمل بهویژه در دوختهای پیچیده و لباسهایی با کیفیت بالا بهکار میرفت. از طرف دیگر، مردان آذربایجانی بیشتر لباسهای پشمی میپوشیدند که با توجه به شرایط جوی منطقه، کاربرد زیادی داشتند.
صنعت نساجی و تولید پوشاک
صنعت نساجی در آذربایجان شرقی در گذشته بسیار فعال بود و در تولید پارچههایی مانند پشم، ابریشم و پنبه نقش مهمی ایفا میکرد. این پارچهها، بهویژه مخمل برش خورده (گولومخمر)، پارچههای زرکش و پارچههای جناغی پشمی راهراه (تیرمه) برای تولید لباسهای باکیفیت بهکار میرفتند. این پارچهها معمولاً با نوارهای تزیینی و توریهای طلا و نقره (زنجیره، شاهپسند) تزیین میشدند.
ویژگیهای هنری و تزیینات
پوشاک آذربایجان شرقی بهویژه در بخش سرآستینها با تزییناتی همچون نوارهای زینتی و توریهای طلا و نقره تزیین میشدند که علاوه بر زیبایی، بهعنوان نشانهای از موقعیت اجتماعی و فرهنگی فرد نیز عمل میکردند. عموم مردم هنوز هم از مخمل برای دوخت نیمتنه استفاده میکنند.[۸]
ارتباط با فرهنگ و هویت جامعه
لباسهای محلی آذربایجان شرقی بهطور عمیقی با فرهنگ و هویت جامعه مرتبط هستند و نماد وابستگی به محیط و سنتهای محلی محسوب میشوند.[۹]
کاربردی بودن و راحتی
این لباسها از چندین تکه تشکیل شدهاند و بهدلیل طراحی مناسب، برای فعالیتهای روزانه و شرایط زندگی عشایری کاملاً راحت و کاربردی هستند.
کامل بودن پوشاک سنتی
پوشاک محلی شامل تمام اجزای لباس، از جمله کفش، سرپوش و البسه است و با رعایت ویژگیهای فرهنگی و بومی، پوششی کامل و مناسب ارائه میدهد.
زیبایی و طراحی منحصربهفرد
لباسهای محلی با رنگبندیهای شاد و تزیینات خاص (مانند منجوقدوزی و گلابتوندوزی) زیبایی ویژهای دارند و بیانگر هنر و خلاقیت بومی هستند.
استفاده از مواد اولیهٔ داخلی
مواد اولیه این لباسها، مانند پارچههای پشمی، ابریشمی و مخمل، همگی از منابع داخلی تأمین میشوند و مانعی در برابر الگوهای وارداتی و غیربومی هستند.
تناسب با شرایط اقلیمی
طراحی لباسهای محلی بهگونهای است که با شرایط فصلی منطقه، شامل گرما و سرما، سازگاری کامل دارند و پوششی مناسب برای شرایط آب و هوایی مختلف ارائه میدهند.
تقسیمبندی بر اساس جنسیت و سبک زندگی
لباسهای مردانه سادهتر و کمجزئیاتتر هستند، در حالی که لباسهای زنانه، بهویژه در مناطق عشایری، پیچیدهتر و شامل دامن چیندار و روسری بزرگ هستند.[۱۰]
تقسیمبندی براساس مناطق اقلیمی
لباسهای سنتی مردم آذربایجان شرقی از سه نوع شهری، روستایی و عشایری تشکیل شده است.[۱۱] لباس شهری دارای جزئیات بیشتر و ظریفتر است و امروزه بهدلیل اینکه در شهرهایی مثل تبریز بافت پارچههای سنتی متوقف شده و مردم به پوشیدن لباسهای وارداتی رو آوردهاند و شکل و فرم لباس سنتی شهری تبریز ادامه طرح و شکل پوشاک قاجاریه است.[۱۲]
لباس زنان آذربایجان شرقی
لباس زنان این منطقه شامل پیراهن، جلیقه، یل و خود، جانکؤنیک، ترکونیکی، سرپوش و پاپوش است:
پیراهن
زنان آذربایجان شرقی مخصوصاً عشایر و روستانشینان، پیراهنهای بلند که یقهٔ گردی دارد، به تن میکنند. این پیراهن در میان زنان این خطه به «کؤنیک» معروف است.[۱۳] کؤنیک راسته و بلند است و در دو طرف چاک دارد. همچنین در قسمت جلوی سینه شکافی دارد که به راحتتر پوشیدن لباس کمک میکند که این شکاف بهوسیله دکمه بسته میشود. همچنین برای گشادی و راحتی بیشتر دو تکه مرغک به زیر بغل آن اضافه شده است. قد این پیراهن تا پایین زانو و گاهی تا روی مچ پا است.[۱۴] زنان ترک از نوعی پیراهن دیگر به نام «دُن» نیز استفاده میکنند که معمولاً آن را با تومان (دامن بلند) یا شلته (دامن کوتاه) میپوشند.[۱۵]
تومان
نوعی دامن پرچین که کمر آن با لیفه جمع میشود. قد تومان تا مچ پا است و جنس آن از انواع پارچههای ابریشمی و گلدار مخمل انتخاب میشود.[۱۶]
چَپکَن

نوعی نیمتنهٔ رویی از جنس ابریشم که معمولاً با آستر دوخته میشود و دو طرف آن روی هم قرار میگیرد. از سرشانه تا کمر این لباس چسبان و از کمر به پایین کمی گشاد است. چپکن دارای دو نوع آستیندار و بدون آستین است و در برخی از آنها نیز، آستینها از روی سرشانه آویزان میشود.[۱۷]
یل و خود
یل کتی است که از پارچه مخمل و ترمه تهیه میشود و خود نیز نوعی کت معمولی است.[۱۸]
جانکؤینک
به تمام لباسهای کاموایی که زنان روی پیراهن میپوشند، جانکؤینک میگویند.[۱۹]
ترکونیکی
از دیگر تنپوشهای زنانه، زیرپوش است که ترکونیکی نام دارد.[۲۰]
کوردو
نوعی جلیقه زنانه، آستردار که با جنسهای مختلف پارچه تهیه میشود. گاهی در قسمت یقه، حلقهآستین و لبه پایین لباس با خز تزیین میشود. در برخی موارد روی کوردو را سکهدوزی میکنند.[۲۱]
لَباده
لباسی زنانه، جلوباز که قد آن تا کمر میرسد. آستین لباده تا آرنج است و روی پیراهن پوشیده میشود. جنس لباده از مخمل است و روی آن را با نقوشی سوزندوزی میکنند.[۲۲]
کُلَجه
لباسی زنانه و جلوباز با آستینهای بلند که در قسمت کمر با چینهایی مزین شده است. جنس کلجه معمولاً از مخمل است و روی آن را با نقوشی سوزندوزی میکنند. قد کلجه تا بالای زانواست.[۲۳]
انواع سرپوشهای زنان

از متداولترین سرپوشهای زنان ترک آذربایجان شرقی میتوان به عرقچین، روسری کلاغهای، شال و چارقد، چالماشامافی (نوعی سربند)، آلاچارشاپ (چادر رنگی)، چپی (روسری)، چادرا (چادر) و اوربند (روبند) اشاره کرد.[۲۴] چارقد نوعی روسری چهارگوش بزرگ است که زنان عشایر و روستایی از آن استفاده میکنند. این روسری دارای طرحها و رنگهای متنوعی است و به هنگام سر کردن، آن را از قطر تا میکنند و طوری روی سر قرار میدهند که سمت راست آن کوتاهتر باشد. سپس سمت چپ روسری را روی شانه راست برده و دور سر میپیچند.[۲۵]
انواع پاپوشهای زنان
پاپوشهای زنان این منطقه، دارای انواع مختلفی است که شاخصترین آن میتوان به جوراب، گالش (نوعی کفش بدون پاشنه)، چاروق، قوندارا (نوعی کفش چرمی)، تکگون (کفش مخصوص جشن و عروسی) و قیرمیزیباشماق (نوعی پاپوش شبیه دمپایی) اشاره کرد.[۲۶]
شکل و رنگ در لباس زنان آذربایجان شرقی
شکل لباسهای بیشتر روستاهای این استان، بالاتنههایی با آستینهای گشاد است که در کنار آن از لباس سنتی بهنام «ایشپالتاری» استفاده میکنند. ایشپالتاری، بههنگام کار و پخت نان روی لباس پوشیده میشود.[۲۷] شکل لباس زنان در مناطق عشایری بیشتر بهشیوة قدیم و شامل پیراهن بلند، دامن چیندار و بلند، چارقد (روسری بزرگ) است. این لباسها اغلب با رنگهایی با زمینه روشن و گلدار تهیه میشوند و نوع پارچه، تزیین، دوخت و نام انواع پوشاک و زیورآلات در نزد ایلات و عشایر از تنوع بالایی برخوردار است.[۲۸]
لباس مردان آذربایجان شرقی
لباس مردان این منطقه شامل سرپوش، شلوار، پیراهن و پاپوش است:

سرپوش
سرپوش مردان آذربایجان شرقی کلاه است که دارای تنوع بسیار است که به نامهای پاپاخ، دریبورکی، سرداری، پهلوی و قزاقی که وارداتی هستند، استفاده میکردند.[۲۹] کلاههای دیگر شامل بورک (کلاه پوستی)، کامپابورک (کلاه کاموایی)، کنجهبورک (کلاه نمدی)، دورگه بورک (از جنس پوست بره)، یونبورک (کلاهی پشمی)، لبهدار، حصیری و شاپو نیز مردان این استان استفاده میکردند.[۳۰] همچنین کلاه معروف مردان این منطقه کلاه ترکداری است که شباهت زیادی به کلاه مردان گیلک دارد.[۳۱]
شلوار
شلوار سنتی مردان در قسمت ساق پا تنگ و بالای آن گشاد و آزاد است.
آرخالیق
لباس اصلی مردان ترک «دوزملیآرغالیخ» نام داشته که نوعی لباس چیندار است. که در مناطق روستایی و شهری کاربرد داشته و بهشکل نیمتنه بوده و از قسمت کمر بهصورت دامن است. این نوع لباس آستینهای بلند و گشادی دارد و یقه آن باز است. آرخالیق اغلب از جنس مخمل تهیه میشود و روی آن را با نقوشی سوزندوزی میکنند.[۳۲]
چوخا
نوعی روپوش مردانه، با آستینهای نسبتاً گشاد که دارای انواع مختلفی است. چوخا، از معروفترین لباس مردان ترک بهشمار میرود. چوخا، یقهای بازدارد و از قسمت سینه تا کمر با دکمههایی بسته میشود. نوع دیگر آن جلوباز بوده و کمر آن چیندار است. این نوع روپوش آستردار از لباسهای معمول مردان ترک بهشمار میرود.[۳۳]
قبا
قبای آذربایجان شرقی انواع مختلفی دارد که آن را با سوزندوزیهای متنوع تزیین میکنند.[۳۴]
پاپوش
پاپوشهای مردان این استان تگگون، گلاسهباشماخ، چوست و چاروق نام دارد.[۳۵] همچنین چکمه مردان لبچین یا دولاما نام دارد[۳۶] چون بیشتر مردان عشایری در مناطق کوهستانی تردد میکنند بنابراین پاپوشهای آنها بهصورتی طراحی شده که از پا در برابر ضربه، سرما و رطوبت محافظت میکند.[۳۷]
لباسهای ویژه مردم آذربایجان شرقی
مردم این منطقه، در گذشته از چادرشبی که در سردرود، بناب و شهرهای دامنه کوهستان سهند بافته میشد و همچنین لباسی که چوپانان کوهستان سهند به تن میکنند و نیز کتی مردانه که تا چند سال پیش هم استفاده میشد، جزء پوشاک ویژه آذربایجان شرقی بهشمار میرود.[۳۸]
جنس پارچههای بهکار رفته در لباس مردم آذربایجان شرقی
جنس پارچههای استفاده شده در لباسهای محلی بسته به توان مالی افراد متفاوت است. لباسها از پارچههایی چون کودری، ململ، متقال، چیت، فاستونی، اوتماسینار، دریاکنار، آیناگولی (نوعی پارچهٔ پولکی)، تافته، شالموز، مخمل و ابریشم تهیه میشوند.[۳۹]
مقاومت مردم آذربایجان شرقی در برابر تغییر پوشاک در دوره پهلوی
در دوره پهلوی، یکی از مؤلفههای برجسته در هویت محلی مردم آذربایجان شرقی، نوع پوشش آنان بود. این هویت فرهنگی در برابر سیاستهای کشف حجاب و تغییر لباس مقاومت کرد. مردم آذربایجان، از اقشار مختلف، این تغییرات را بیگانه و مغایر با سنتها و هویت بومی خود میدانستند. در حالی که حکومت پهلوی، با الهام از سیاستهای کشورهای دیگر مانند ترکیه و افغانستان، تلاش داشت پوششهای محلی را کنار گذاشته و لباسهای متحدالشکل به سبک اروپایی را ترویج کند، این سیاست با واکنش شدید و مقاومت مردم آذربایجان روبهرو شد و به نارضایتی و مقابلههایی انجامید.[۴۰]
کمرنگ شدن لباسهای محلی در آذربایجان شرقی
لباسهای سنتی آذربایجان شرقی با وجود ثبت ملی، در شهرها کمتر استفاده میشود و بیشتر به مراسمهای خاص، برخی روستاها و ایلهای عشایر محدود شده است. عواملی مانند جغرافیا، شرایط زندگی، اقتصادی، اجتماعی و بهویژه تکنولوژی، در تغییر شکل این لباسها نقش دارند. ایلات مشهوری مانند شاهسون و ارسباران، برخی روستاهای شهرستان مرند از جمله گلآخور، بستانآباد و دامنههای سهند از مناطقی هستند که هنوز پوششهای محلی در آنها دیده میشود. در مناطق عشایری نیز همچنان استفاده از لباسهای محلی بهصورت محدود ادامه دارد. با این حال، ورود پارچهها و لباسهای ارزانقیمت موجب کاهش استفاده از این پوششها، بهویژه در میان جوانان، شده است.[۴۱]
پانویس
- ↑ بابایی و امیری، «ظرفیتهای پوشاک سنتی به منظور طراحی مد لباس؛ مطالعة موردی: آذربایجان شرقی»، 1398ش، ص71.
- ↑ بابایی و امیری، «ظرفیتهای پوشاک سنتی به منظور طراحی و 73.مد لباس؛ مطالعه موردی: آذربایجان شرقی»، 1398ش، ص72
- ↑ بابایی و امیری، «ظرفیتهای پوشاک سنتی به منظور طراحی مد لباس؛ مطالعه موردی: آذربایجان شرقی»، 1398ش، ص73 و 74.
- ↑ بابایی و امیری، «ظرفیتهای پوشاک سنتی به منظور طراحی مد لباس؛ مطالعة موردی: آذربایجان شرقی»، 1398ش، ص71.
- ↑ بابایی و امیری، «ظرفیتهای پوشاک سنتی به منظور طراحی مد لباس؛ مطالعة موردی: آذربایجان شرقی»، 1398ش، ص74.
- ↑ بابایی و امیری، «ظرفیتهای پوشاک سنتی به منظور طراحی مد لباس؛ مطالعه موردی: آذربایجان شرقی»، 1398ش، ص74 و 75.
- ↑ «لباسهای محلی آذربایجان شرقی، زیبای رو به فراموشی»، خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا).
- ↑ اندروز و اندروز، لباس کردها و ترکها در آذربایجان، 1382ش، ص312 و 313.
- ↑ «لباس سنتی آذربایجان شرقی، میراث ناملموس ملی ایرانیان»، وبسایت سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی.
- ↑ یاوری و سرخوش، آشنایی با لباسها و پوشاک سنتی، 1389ش، ص10.
- ↑ «لباسهای محلی آذربایجان شرقی، زیبای رو به فراموشی»، خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا).
- ↑ بابایی و امیری، «ظرفیتهای پوشاک سنتی به منظور طراحی مد لباس؛ مطالعه موردی: آذربایجان شرقی»، 1398ش، ص59 و60.
- ↑ «لباس محلی مردمان آذربایجان شرقی»، وبسایت ایران.
- ↑ بابایی و امیری، «ظرفیتهای پوشاک سنتی به منظور طراحی مد لباس؛ مطالعة موردی: آذربایجان شرقی»، 1398ش، ص62.
- ↑ «لباس محلی مردمان آذربایجان شرقی»، وبسایت ایران.
- ↑ بابایی و امیری، «ظرفیتهای پوشاک سنتی به منظور طراحی مد لباس؛ مطالعة موردی: آذربایجان شرقی»، 1398ش، ص63.
- ↑ بابایی و امیری، «ظرفیتهای پوشاک سنتی به منظور طراحی مد لباس؛ مطالعة موردی: آذربایجان شرقی»، 1398ش، ص63 و 64.
- ↑ «لباسهای محلی آذربایجان شرقی، زیبای رو به فراموشی»، خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا).
- ↑ «لباسهای محلی آذربایجان شرقی، زیبای رو به فراموشی»، خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا).
- ↑ «لباسهای محلی آذربایجان شرقی، زیبای رو به فراموشی»، خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا).
- ↑ بابایی و امیری، «ظرفیتهای پوشاک سنتی به منظور طراحی مد لباس؛ مطالعة موردی: آذربایجان شرقی»، 1398ش، ص66.
- ↑ بابایی و امیری، «ظرفیتهای پوشاک سنتی به منظور طراحی مد لباس؛ مطالعة موردی: آذربایجان شرقی»، 1398ش، ص67.
- ↑ بابایی و امیری، «ظرفیتهای پوشاک سنتی به منظور طراحی مد لباس؛ مطالعة موردی: آذربایجان شرقی»، 1398ش، ص67.
- ↑ «لباسهای محلی آذربایجان شرقی، زیبای رو به فراموشی»، خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا).
- ↑ بابایی و امیری، «ظرفیتهای پوشاک سنتی به منظور طراحی مد لباس؛ مطالعة موردی: آذربایجان شرقی»، 1398ش، ص68.
- ↑ «لباسهای محلی آذربایجان شرقی، زیبای رو به فراموشی»، خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا).
- ↑ «لباسهای محلی آذربایجان شرقی، زیبای رو به فراموشی»، خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا).
- ↑ «لباسهای محلی آذربایجان شرقی، زیبای رو به فراموشی»، خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا).
- ↑ «لباسهای محلی آذربایجان شرقی، زیبای رو به فراموشی»، خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا).
- ↑ «لباس سنتی آذربایجان شرقی، میراث ناملموس ملی ایرانیان»، وبسایت سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی.
- ↑ «لباس سنتی آذربایجان شرقی، میراث ناملموس ملی ایرانیان»، وبسایت سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی.
- ↑ «لباسهای محلی آذربایجان شرقی، زیبای رو به فراموشی»، خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا).
- ↑ بابایی و امیری، «ظرفیتهای پوشاک سنتی به منظور طراحی مد لباس؛ مطالعه موردی: آذربایجان شرقی»، 1398ش، ص68.
- ↑ بابایی و امیری، «ظرفیتهای پوشاک سنتی به منظور طراحی مد لباس؛ مطالعة موردی: آذربایجان شرقی»، 1398ش، ص69.
- ↑ «لباس سنتی آذربایجان شرقی، میراث ناملموس ملی ایرانیان»، وبسایت سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی.
- ↑ «لباس محلی مردمان آذربایجان شرقی»، وبسایت ایران.
- ↑ «لباس سنتی آذربایجان شرقی، میراث ناملموس ملی ایرانیان»، وبسایت سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی.
- ↑ [[«لباسهای محلی آذربایجان شرقی، زیبای رو به فراموشی»، خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا).
- ↑ «لباسهای محلی آذربایجان شرقی، زیبای رو به فراموشی»، خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا).
- ↑ قلیپور و پاشازاده، «مقاومت در برابر سیاست رفع حجاب دولت رضاشاه، مطالعه موردی: عدم همراهی قشر متوسط جدید آذربایجان»، وبسایت پژوهشهای تاریخی.
- ↑ «لباسهای محلی آذربایجان شرقی، زیبای رو به فراموشی»، خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا).
منابع
- اندروز، پ. ا و اندروز، م، لباس کردها و ترکها در آذربایجان، دانشنامة ایرانیکا، تهران، امیرکبیر، ۱۳۸۲ش.
- بابایی، پروین و زادامیری، سمیه، «ظرفیتهای پوشاک سنتی بهمنظور طراحی مد لباس؛ مطالعة موردی آذربایجان شرقی»، فصلنامة فرهنگ مردم ایران، شمارة ۵۷ و ۵۸، تابستان و پاییز ۱۳۹۸ش.
- قلیپور، جعفر و پاشازاده، غلامعلی، «مقاومت در برابر سیاست رفع حجاب دولت رضاشاه، مطالعة موردی: عدم همراهی قشر متوسط جدید آذربایجان»، وبسایت پژوهشهای تاریخی، فروردین ۱۴۰۲ش.
- «لباس سنتی آذربایجان شرقی، میراث ناملموس ملی ایرانیان»، وبسایت سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، تاریخ بازدید: ۲۳ آبان ۱۴۰۳ش.
- «لباس محلی مردمان آذربایجان شرقی»، وبسایت ایران، تاریخ بازدید: ۲۳ آبان ۱۴۰۳ش.
- «لباسهای محلی آذربایجان شرقی، زیبای رو به فراموشی»، خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا)، تاریخ درج مطلب: ۱ شهریور ۱۳۹۵ش.
- یارمحمدتوسکی، مریم و محمدیسیف، معصومه، «بررسی نشانهشناختی پوشاک زنان در آذربایجان»، فصلنامه فرهنگ مردم ایران، شمارة ۳۸ و ۳۹، پاییز و زمستان ۱۳۹۳ش.
- یاوری، حسین و سرخوش، شیدا، آشنایی با لباسها و پوشاک سنتی، تهران، آذر، ۱۳۸۹ش.