سعید مقدم (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات مفهوم
| تصویر            = 
| زیرنویس تصویر    = 
| image_alt        =
| فایل پادکست      =روسپی_گری اینترنتی .ogg 
| حجم فایلپادکست    =3/10 
| تاریخ پادکست      =14-1-1405 
| زیرنویس عنوان    = 
| عنوان اصلی        =
| عنوان انگلیسی    =
| عنوان عربی        =
| عنوان علمی        =
| شاخه علمی        =
| نوع مفهوم        =
| معنای اصطلاحی      =
| حوزه کاربرد      =
| گستره جغرافیایی  =
| منشأ تاریخی      =
| نخستین کاربرد    =
| ریشه واژه        =
| مرتبط با          =
| اهمیت            =
| مبدع              =
| مروج              =
| مقدس برای        =
| مورد احترام      =
| آثار مرتبط        =
}}
'''<big>روسپی‌گری اینترنتی</big>'''؛ تن‌فروشی در فضای مجازی.  
'''<big>روسپی‌گری اینترنتی</big>'''؛ تن‌فروشی در فضای مجازی.  


خط ۲۷: خط ۵۸:


==دلایل ترویج روسپی‌گری در مشتری‌ها==
==دلایل ترویج روسپی‌گری در مشتری‌ها==
*ارضا نشدن تنوع‌طلبی جنسی مشتریان روسپی در فضای حقیقی باعث شده تا آنان به فانتزی‌های ناسالم جنسی مانند یادگارخواهی، <ref>fetishism.</ref> آزارگری جنسی، <ref>sexual sadism.</ref> نمایشگری<ref>exhibitionism.</ref> و تماشاگری<ref>voyeurism.</ref> در فضای مجازی روی آورند.<ref> [https://www.seratnews.com/fa/news/269192/%D9%81%D8%AD%D8%B4%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%DB%8C%D9%86%D8%AA%D8%B1%D9%86%D8%AA%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86 «فحشای اینترنتی در ایران»،  پایگاه خبری تحلیلی صراط.]</ref>
*ارضا نشدن تنوع‌طلبی جنسی مشتریان روسپی در فضای حقیقی باعث شده تا آنان به [[فانتزی جنسی|فانتزی‌های ناسالم جنسی]] مانند یادگارخواهی، <ref>fetishism.</ref> آزارگری جنسی، <ref>sexual sadism.</ref> نمایشگری<ref>exhibitionism.</ref> و تماشاگری<ref>voyeurism.</ref> در فضای مجازی روی آورند.<ref> [https://www.seratnews.com/fa/news/269192/%D9%81%D8%AD%D8%B4%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%DB%8C%D9%86%D8%AA%D8%B1%D9%86%D8%AA%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86 «فحشای اینترنتی در ایران»،  پایگاه خبری تحلیلی صراط.]</ref>


*عدم نظارت بر فعالیت‌های اینترنتی دانش‌آموزان در خانواده، نداشتن آگاهی و مهارت کافی خانواده برای [[تربیت جنسی کودکان]]، آشنا نبودن والدین با فضای مجازی و ارائۀ پاسخ‌های نادرست به سؤالات جنسی آنها موجب می‌شود که برخی کودکان برای پاسخ‌های پرسش‌های جنسی خود به اینترنت مراجعه کنند.<ref> [https://www.entekhab.ir/fa/news/118497/%D8%B1%D9%88%D8%B3%D9%BE%DB%8C%DA%AF%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%DB%8C%D9%86%D8%AA%D8%B1%D9%86%D8%AA%DB%8C-%D8%B4%D8%A7%D8%B1%DA%98-%D9%85%DB%8C%E2%80%8C%DA%AF%DB%8C%D8%B1%D9%85-%D9%88%D8%A8-%D9%85%DB%8C%E2%80%8C%D8%AF%D9%87%D9%85 «روسپیگری اینترنتی. شارژ می‌گیرم، وب می‌دهم»،  وب‌سایت انتخاب.]</ref>
*عدم نظارت بر فعالیت‌های اینترنتی دانش‌آموزان در خانواده، نداشتن آگاهی و مهارت کافی خانواده برای [[تربیت جنسی کودکان]]، آشنا نبودن والدین با فضای مجازی و ارائۀ پاسخ‌های نادرست به سؤالات جنسی آنها موجب می‌شود که برخی کودکان برای پاسخ‌های پرسش‌های جنسی خود به اینترنت مراجعه کنند.<ref> [https://www.entekhab.ir/fa/news/118497/%D8%B1%D9%88%D8%B3%D9%BE%DB%8C%DA%AF%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%DB%8C%D9%86%D8%AA%D8%B1%D9%86%D8%AA%DB%8C-%D8%B4%D8%A7%D8%B1%DA%98-%D9%85%DB%8C%E2%80%8C%DA%AF%DB%8C%D8%B1%D9%85-%D9%88%D8%A8-%D9%85%DB%8C%E2%80%8C%D8%AF%D9%87%D9%85 «روسپیگری اینترنتی. شارژ می‌گیرم، وب می‌دهم»،  وب‌سایت انتخاب.]</ref>
خط ۵۵: خط ۸۶:
فضای مجازی امتیاز گسترش و شبکه‌ای شدن روسپی‌گری در تلگرام، اینستاگرام و وب‌سایت‌ها را ایجاد کرده است.<ref>[https://www.pzhfars.ir/article_157775_bf363106092922446e20b7a35b58ac5b.pdf موسوی‌فرد و دیگران، «مروری جامعه‌شناخی و جرم‌شناختی نسبت به پدیدۀ روسپی‌گری در نظام بین‌الملل و ایران با تاکید بر آموزه‌های جرم‌شناسی اسلامی»،  1401ش، ص273.]</ref> 89درصد از محتوا در شبکه‌های اجتماعی غیراخلاقی هستند.<ref> [https://www.asrehamoon.ir/fa/news/85412/votei.6wjjh8nbb9.html «کلاف سردرگم آسیب‌های مجازی بین نوجوانان/ از کاهش سن مجرمان اینترنتی تا افزایش آمار دختران فراری و خودکشی»،  وب‌سایت عصر‌هامون.]</ref>
فضای مجازی امتیاز گسترش و شبکه‌ای شدن روسپی‌گری در تلگرام، اینستاگرام و وب‌سایت‌ها را ایجاد کرده است.<ref>[https://www.pzhfars.ir/article_157775_bf363106092922446e20b7a35b58ac5b.pdf موسوی‌فرد و دیگران، «مروری جامعه‌شناخی و جرم‌شناختی نسبت به پدیدۀ روسپی‌گری در نظام بین‌الملل و ایران با تاکید بر آموزه‌های جرم‌شناسی اسلامی»،  1401ش، ص273.]</ref> 89درصد از محتوا در شبکه‌های اجتماعی غیراخلاقی هستند.<ref> [https://www.asrehamoon.ir/fa/news/85412/votei.6wjjh8nbb9.html «کلاف سردرگم آسیب‌های مجازی بین نوجوانان/ از کاهش سن مجرمان اینترنتی تا افزایش آمار دختران فراری و خودکشی»،  وب‌سایت عصر‌هامون.]</ref>


با گسترش شبکه‌های روسپی‌گری غیرقانونی در فضای مجازی، صنعت تن‌فروشی تسهیل و افزایش یافته است. دلالان روسپی‌گری با نام «خاله» با فعالیت در کانال‌های تلگرامی و با بهره‌کشی از بدن زنان روسپی به سود کلان می‌رسند. در این کانال‌های تلگرامی، حساب کاربری زنانی از تمام ایران با جزئیاتی مانند سن، قد، وزن، رنگ چشم، پوست و درآمد نشان داده می‌شود.<ref>[https://www.pzhfars.ir/article_157775_bf363106092922446e20b7a35b58ac5b.pdf موسوی‌فرد و دیگران، «مروری جامعه‌شناخی و جرم‌شناختی نسبت به پدیدۀ روسپی‌گری در نظام بین‌الملل و ایران با تاکید بر آموزه‌های جرم‌شناسی اسلامی»،  1401ش، ص272 و 273.]</ref>
با گسترش شبکه‌های روسپی‌گری غیرقانونی در [[فضای مجازی]]، [[صنعت سکس]] تسهیل و افزایش یافته است. دلالان روسپی‌گری با نام «خاله» با فعالیت در کانال‌های تلگرامی و با بهره‌کشی از بدن زنان روسپی به سود کلان می‌رسند. در این کانال‌های تلگرامی، حساب کاربری زنانی از تمام ایران با جزئیاتی مانند سن، قد، وزن، رنگ چشم، پوست و درآمد نشان داده می‌شود.<ref>[https://www.pzhfars.ir/article_157775_bf363106092922446e20b7a35b58ac5b.pdf موسوی‌فرد و دیگران، «مروری جامعه‌شناخی و جرم‌شناختی نسبت به پدیدۀ روسپی‌گری در نظام بین‌الملل و ایران با تاکید بر آموزه‌های جرم‌شناسی اسلامی»،  1401ش، ص272 و 273.]</ref>


در برخی برنامه‌‌های کاربردی، روسپی‌ها با حضور زنده در برنامه، افراد را به انجام دادن اعمال جنسی ترغیب می‌کنند. افراد با حضور در این فضا، محتوای جنسی تولید شده از سوی روسپی‌ را دریافت و در مورد محتوای مستهجن با او وارد گفت‌وگوی خصوصی می‌شوند.<ref> [https://www.jahannews.com/news/749405/%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D8%A7%D8%B1-%D8%AF%D8%A7%D8%BA-%D8%B1%D9%88%D8%B3%D9%BE%DB%8C-%DA%AF%D8%B1%DB%8C-%DB%8C%DA%A9-%D8%B4%D8%A8%DA%A9%D9%87-%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C «بازار داغ روسپی در یک شبکۀ اجتماعی»،  جهان نیوز.]</ref>
در برخی برنامه‌‌های کاربردی، روسپی‌ها با حضور زنده در برنامه، افراد را به انجام دادن اعمال جنسی ترغیب می‌کنند. افراد با حضور در این فضا، محتوای جنسی تولید شده از سوی روسپی‌ را دریافت و در مورد محتوای مستهجن با او وارد گفت‌وگوی خصوصی می‌شوند.<ref> [https://www.jahannews.com/news/749405/%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D8%A7%D8%B1-%D8%AF%D8%A7%D8%BA-%D8%B1%D9%88%D8%B3%D9%BE%DB%8C-%DA%AF%D8%B1%DB%8C-%DB%8C%DA%A9-%D8%B4%D8%A8%DA%A9%D9%87-%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C «بازار داغ روسپی در یک شبکۀ اجتماعی»،  جهان نیوز.]</ref>
خط ۱۱۹: خط ۱۵۰:


==منابع==
==منابع==
 
{{آغاز منابع}}
*«بازار داغ روسپی در یک شبکۀ اجتماعی»،  جهان نیوز، تاریخ درج مطلب: 6 دی 1396ش.
*«بازار داغ روسپی در یک شبکۀ اجتماعی»،  جهان نیوز، تاریخ درج مطلب: 6 دی 1396ش.
*«جرم رابطۀ نامشروع در فضای مجازی»،  وب‌سایت دینا، تاریخ بازدید: 12 شهریور 1403ش.
*«جرم رابطۀ نامشروع در فضای مجازی»،  وب‌سایت دینا، تاریخ بازدید: 12 شهریور 1403ش.
خط ۱۳۲: خط ۱۶۳:
*«گزارشی از سایت‌های صیغه‌یابی موقت/ گردش مالی هنگفت صنعت روسپی‌گری بر بستر فضای مجازی»،  سلامت‌نیوز، تاریخ درج مطلب: 24 فروردین 1400ش.
*«گزارشی از سایت‌های صیغه‌یابی موقت/ گردش مالی هنگفت صنعت روسپی‌گری بر بستر فضای مجازی»،  سلامت‌نیوز، تاریخ درج مطلب: 24 فروردین 1400ش.
*«ماجرای هشتک‌های جنسی و خاله‌های اینستاگرامی»،  خبرگزاری دانشجو، تاریخ درج مطلب: یک آبان 1398ش.
*«ماجرای هشتک‌های جنسی و خاله‌های اینستاگرامی»،  خبرگزاری دانشجو، تاریخ درج مطلب: یک آبان 1398ش.
*موسوی‌فرد، سید محمدرضا و دیگران، «مروری جامعه‌شناختی و جرم‌شناختی نسبت به پدیدۀ روسپی‌گری در نظام بین‌الملل و ایران با تاکید بر آموزه‌های جرم‌شناسی اسلامی»،  تمدن حقوقی، شمارۀ 12، پاییز 1401ش.  
*موسوی‌فرد، سید محمدرضا و دیگران، «مروری جامعه‌شناختی و جرم‌شناختی نسبت به پدیدۀ روسپی‌گری در نظام بین‌الملل و ایران با تاکید بر آموزه‌های جرم‌شناسی اسلامی»،  تمدن حقوقی، شمارۀ 12، پاییز 1401ش.
 
{{پایان منابع}}
[[رده: ویکی‌رز]]
[[رده:تربیت جنسی]]