لباس زنان بختیاری: تفاوت میان نسخه‌ها

<big>'''لباس زنان بختیاری'''</big>؛ تن‌پوش زنان ایل بختیاری در استان‌های چهارمحال و بختیاری، لرستان و اصفهان.<br>

پارچه‌های مورد استفاده برای دوخت مینا شامل کیش و کزینه هستند؛ کیش پارچه‌ای ابریشمی و رنگارنگ است، در حالی که کزینه نوعی حریر ارزان و تیره‌رنگ است که زنان آن را در موقعیت‌های روزمره و استفاده‌های عادی به کار می‌برند.<ref>[https://ganj.irandoc.ac.ir/#/search?keywords=%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85%20%D8%B3%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%20%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%A7%DA%A9%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%DB%80%20%D8%B9%D8%B4%D8%A7%DB%8C%D8%B1%DB%8C%20%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%D8%8C%20%D9%85%D9%88%D8%B1%D8%AF%20%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%87:%20(%D8%A7%DB%8C%D9%84%20%D8%A8%D8%AE%D8%AA%DB%8C%D8%A7%D8%B1%DB%8C)&basicscope=1 اسدی فارسانی، «نظام ساختاری پوشاک در جامعۀ عشایری ایران، مورد مطالعه: (ایل بختیاری)»، 1398ش، ص177.]</ref>  

زنان زرتشتی نیز از روسری شبیه مینا بختیاری استفاده می‌کنند که در فرهنگ آنان به «مَکنا» شهرت دارد. با وجود تغییرات فرهنگی که باعث کاهش اهمیت برخی از سنت‌های پوششی شده، مینا به‌عنوان نمادی از پوشش اصیل و سنتی، نقش مهمی در حفظ هویت فرهنگی و ارزش‌های تاریخی زنان بختیاری ایفا کرده است.<ref>[https://journals.iau.ir/article_691525.html نصیری، «بررسی مردم‌شناختی پوشاک زنان و دختران در قوم بختیاری»، 1401ش، ص137 و 138.]</ref>

===شال===

===تومبون===

*

*یاسینی، سیده راضیه، «مطالعۀ فرهنگی و جامعه‌شناختی پوشاک سنتی زنان کنارۀ دریای جنوب (بوشهر، هرمزگان و خوزستان»، زن در فرهنگ و هنر، 1396ش.