پرش به محتوا

شهلا شرکت: تفاوت میان نسخه‌ها

از ایران‌پدیا
→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر
دیداریویکی‌متن
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
[[پرونده:شهلا شرکت.png|جایگزین=شهلا شرکت|بندانگشتی|شهلا شرکت]]
{{درشت|'''شهلا شرکت؛'''}} روزنامه‌نگار فمینیست و مدیر مسئول و صاحب امتیاز نشریه زنان امروز و ماهنامه زنان.


<big>'''شهلا شرکت؛'''</big>  فعال فمینیستی، روزنامه‌نگار  و مدیر مسئول و صاحب امتیاز نشریه زنان امروز و ماهنامه زنان.
شهلا شرکت [[روزنامه‌نگار]] ایرانی است که از دهه ۱۳۵۰ش فعالیت خود را در [[مطبوعات]] آغاز کرده است. او سابقه مدیریت و [[سردبیر|سردبیری]] نشریاتی چون ''[[زن روز (مجله)|زن روز]]''، ''[[زنان (ماهنامه)|زنان]]'' و ''[[زنان امروز (ماهنامه)|زنان امروز]]'' را دارد و بخش عمده‌ای از فعالیت حرفه‌ای او به طرح و بررسی مسائل مرتبط با [[زنان]]، [[خانواده]] و [[دین]] در فضای رسانه‌ای [[ایران]] اختصاص یافته است. دیدگاه‌ها و فعالیت‌های شرکت در حوزه بازخوانی فقهی [[مسائل زنان]]، تحولات اجتماعی خانواده و سیاست‌های مرتبط با [[اشتغال زنان|اشتغال]] و [[حقوق زنان]]، با واکنش‌ها و ارزیابی‌های متفاوتی میان پژوهشگران، رسانه‌ها و منتقدان روبه‌رو بوده است.


شهلا شرکت، از فعالان مطبوعاتی حوزۀ زنان است که فعالیت خود را با نشریه پویندگان راه زینب آغاز و سپس به مدت ده سال سردبیری زن روز در مؤسسۀ کیهان را بر عهده داشت. وی در ۱۳۷۰ش به‌دلیل آنچه گرایش‌های فمینیستی خوانده شد از کیهان اخراج و در بهمن همان سال ماهنامۀ زنان را تأسیس کرد که تا لغو امتیازش در ۱۳۸۶ش به‌عنوان یکی از نشریات شاخص فمینیستی در ایران فعالیت داشت. شرکت در ۱۳۹۳ش ماهنامه زنان امروز را راه‌اندازی کرد و همچنان سردبیری آن را بر عهده دارد. دیدگاه‌های او بر بازخوانی دیدگاه‌های فقهی در حوزه زنان، بازتعریف نهاد خانواده متناسب با تحولات اجتماعی و استقلال اقتصادی زنان متمرکز است. منتقدان، رویکرد او را مبتنی بر گفتمان فمینیستی و لیبرالیستی و در تقابل با احکام اسلامی و ارزش‌های سنتی خانواده ارزیابی کرده‌اند. برخی تحلیلگران داخلی نیز معتقدند نشریات تحت مدیریت وی از فمینیسم اسلامی به سوی گفتمان سکولار و رادیکال حرکت کرده است.
== زندگی‌نامه ==
شهلا شرکت در [[۱۰ فروردین]] ۱۳۳۴ش در شهر [[اصفهان]] متولد شد. وی فعالیت [[روزنامه‌نگاری]] را با همکاری در نشریه پویندگان راه زینب پیش از [[انقلاب اسلامی ایران]] آغاز کرد و به واسطهٔ آشنایی خواهرش با [[زهرا رهنورد]]، [[سردبیر]] آن نشریه، به جمع [[نویسنده|نویسندگان]] پیوست و سپس به عضویت شورای سردبیری آن درآمد.<ref>[https://www.jahannews.com/analysis/359503/شاهکاری-دیگر-وزارت-ارشاد-عکس «شاهکاری دیگر از وزارت ارشاد +عکس»، وب‌سایت جهان امروز.]</ref> پس از تعطیلی این نشریه، شرکت به دعوت [[سید محمد خاتمی]] به [[مؤسسه کیهان|مؤسسهٔ کیهان]] رفت و در کنار چهره‌هایی چون [[ماشاالله شمس‌الواعظین|شمس‌الواعظین]] و [[سید مصطفی رخ‌صفت]] به فعالیت پرداخت. وی به مدت ده سال مدیرمسئول و سردبیر نشریهٔ [[زن روز (مجله)|زن روز]] در مؤسسهٔ کیهان بود. به‌گفتهٔ خود او، پس از خروج سیدمحمد خاتمی از مؤسسه، به‌دلیل آنچه اتهامات فمینیستی و غرب‌زدگی یا اختلاف دیدگاه فکری و بینش اجتماعی با مدیر وقت خوانده شد، از کیهان اخراج شد. شرکت بعدها در مصاحبه‌ای اذعان داشت که در آن دوره، طرح مسائل مرتبط با زنان در دنیای مدرن و مباحث فمینیستی با حساسیت مواجه بوده است. وی سپس انتشار [[زنان (ماهنامه)|ماهنامهٔ زنان]] را با گرایشی هم‌راستا با ماهنامهٔ [[کیان (مجله)|کیان]] آغاز کرد و تا ۱۳۸۶ش مدیرمسئول و سردبیر این نشریه بود.<ref>[https://www.mashreghnews.ir/news/314711/بازخوانی-مواضع-اعتقادی-و-سیاسی-شهلا-شرکت-عکس «بازخوانی مواضع اعتقادی و سیاسی شهلا شرکت + عکس»، خبرگزار مشرق]</ref> شرکت پس از شش سال وقفه، در ۱۳۹۳ش [[زنان امروز (ماهنامه)|ماهنامه زنان امروز]] را راه‌اندازی کرد و همچنان سردبیری آن را بر عهده دارد.<ref>[https://zananemrooz.com/article/من-دختر-شانزدهسالهام-را-از-دست-دادم «من دختر شانزده‌ساله‌ام را از دست دادم»، وب‌سایت امروز]</ref>


==زندگی‌نامه ==
== دیدگاه‌های شهلا شرکت ==
شهلا شرکت در دهم فروردین‌ماه ۱۳۳۴ش در شهر اصفهان متولد شد. وی فعالیت روزنامه‌نگاری را با همکاری در نشریه پویندگان راه زینب پیش از انقلاب آغاز کرد و به واسطۀ آشنایی خواهرش با زهرا رهنورد، سردبیر آن نشریه، به جمع نویسندگان پیوست و سپس به عضویت شورای سردبیری آن درآمد.<ref>[https://www.jahannews.com/analysis/359503/%D8%B4%D8%A7%D9%87%DA%A9%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%DB%8C%DA%AF%D8%B1-%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%B9%DA%A9%D8%B3 «شاهکاری دیگر از وزارت ارشاد +عکس»، وب‌سایت جهان امروز.]</ref> پس از تعطیلی این نشریه، شرکت به دعوت سیدمحمد خاتمی به مؤسسۀ کیهان رفت و در کنار چهره‌هایی چون شمس‌الواعظین، رخ‌صفت و تهرانی به فعالیت پرداخت. وی به مدت ده سال مدیرمسئول و سردبیر نشریۀ زن روز در مؤسسۀ کیهان بود. به‌گفتۀ خود او، پس از خروج سیدمحمد خاتمی از مؤسسه، به‌دلیل آنچه اتهامات فمینیستی و غرب‌زدگی یا اختلاف دیدگاه فکری و بینش اجتماعی با مدیر وقت خوانده شد، از کیهان اخراج شد. شرکت بعدها در مصاحبه‌ای اذعان داشت که در آن دوره، طرح مسائل مرتبط با زنان در دنیای مدرن و مباحث فمینیستی با حساسیت مواجه بوده است. وی سپس انتشار ماهنامۀ زنان را با گرایشی هم‌راستا با ماهنامۀ کیان آغاز کرد و تا ۱۳۸۶ش مدیرمسئول و سردبیر این نشریه بود.<ref>[https://www.mashreghnews.ir/news/314711/%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%B6%D8%B9-%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D9%88-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%B4%D9%87%D9%84%D8%A7-%D8%B4%D8%B1%DA%A9%D8%AA-%D8%B9%DA%A9%D8%B3 «بازخوانی مواضع اعتقادی و سیاسی شهلا شرکت + عکس»، خبرگذار مشرق]</ref> شرکت پس از شش سال وقفه، در  ۱۳۹۳ش ماهنامه زنان امروز را راه‌اندازی کرد و همچنان سردبیری آن را بر عهده دارد. انتشار زنان امروز تاکنون تداوم یافته و در کنار آن، تولید محتوا در شبکه‌های اجتماعی نیز دنبال می‌شود.<ref>[https://zananemrooz.com/article/%D9%85%D9%86-%D8%AF%D8%AE%D8%AA%D8%B1-%D8%B4%D8%A7%D9%86%D8%B2%D8%AF%D9%87%D8%B3%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%A7%D9%85-%D8%B1%D8%A7-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%D8%B3%D8%AA-%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D9%85 «من دختر شانزده‌ساله‌ام را از دست دادم»، وب‌سایت امروز]</ref>
=== نوگرایی دینی ===
شهلا شرکت بر ضرورت بازخوانی دیدگاه‌های فقهی در حوزهٔ [[مسائل زنان]] تأکید دارد و معتقد است [[فقه شیعه]] ظرفیت لازم برای پاسخگویی به [[مقتضیات زمان و مکان]] را دارد. به‌باور وی، طرح مسائل مرتبط با زنان در دنیای مدرن نیازمند تفسیرهای جدیدی از متون دینی است و نشریات تحت مدیریت او در این زمینه نقش زمینه‌ساز داشته‌اند. او تأکید می‌کند که کم‌توجهی به انعطاف‌پذیری فقه، گروهی از زنان مذهبی را در تداوم [[دین‌داری]] در جهان معاصر دچار تردید می‌کند.<ref>[https://www.mashreghnews.ir/news/314711/بازخوانی-مواضع-اعتقادی-و-سیاسی-شهلا-شرکت-عکس][https://zananemrooz.com/article/من-دختر-شانزدهسالهام-را-از-دست-دادم «من دختر شانزده‌ساله‌ام را از دست دادم»، وب‌سایت امروز]</ref> شرکت تأکید دارد که برای تقویت دین‌داری زنان، بازسنجی مسائل مرتبط با زنان در [[فقه]] و متناسب با تحولات اجتماعی ضروری است. او در این چارچوب، به دیدگاه [[امام خمینی]] استناد می‌کند که فقه را ابزاری برای پاسخ‌گویی به مسائل نوپدید و حل بسیاری از چالش‌های اجتماعی می‌دانست.<ref>[https://www.ihcs.ac.ir/fa/news/17843/گزارش-سخنرانی-هموار-و-ناهموار-روزنامه-نگاری-زنان-دیروز-و-امروز- «گزارش سخنرانی «هموار و ناهموار روزنامه‌نگاری زنان؛ دیروز و امروز» »، وب‌سایت پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.]</ref>


== دیدگاه‌های شهلا شرکت==
=== جنبش زنان ===
شرکت معتقد است تحولات اجتماعی، مفاهیم سنتی از جمله تعریف [[خانواده]] را دچار دگرگونی کرده و در جوامع صنعتی، ترکیب‌هایی چون «یک پدر و یک فرزند» نیز خانواده محسوب می‌شود. وی همچنین جنبش زنان در [[ایران]] را فاقد ساختارهای کلاسیک رهبری و سازمان‌دهی ارزیابی و آن را با تعبیر «جنبش با چراغ خاموش» توصیف می‌کند.<ref>[https://www.jahannews.com/analysis/359503/شاهکاری-دیگر-وزارت-ارشاد-عکس «شاهکاری دیگر از وزارت ارشاد +عکس»، وب‌سایت جهان امروز.]</ref> این دیدگاه با تأکید بر تغییرات اجتماعی و پویایی مفاهیم، بازتعریف جنبش‌های نوین اجتماعی را ضروری می‌داند.<ref>[https://www.mashreghnews.ir/news/314711/بازخوانی-مواضع-اعتقادی-و-سیاسی-شهلا-شرکت-عکس «بازخوانی مواضع اعتقادی و سیاسی شهلا شرکت + عکس»، خبرگزار مشرق]</ref>


=== بازخوانی دیدگاه‌های فقهی و نوگرایی دینی ===
=== نقد سیاست‌های مرتبط با زنان ===
شهلا شرکت بر ضرورت بازخوانی دیدگاه‌های فقهی در حوزه مسائل زنان تأکید دارد و معتقد است فقه شیعه ظرفیت لازم برای پاسخگویی به مقتضیات زمان و مکان را دارد. به‌باور وی، طرح مسائل مرتبط با زنان در دنیای مدرن نیازمند تفسیرهای جدیدی از متون دینی است و نشریات تحت مدیریت او در این زمینه نقش زمینه‌ساز داشته‌اند. او تأکید می‌کند که کم‌توجهی به انعطاف‌پذیری فقه، گروهی از زنان مذهبی را در تداوم دینداری در جهان معاصر دچار تردید می‌کند.<ref>[https://www.mashreghnews.ir/news/314711/%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%B6%D8%B9-%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D9%88-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%B4%D9%87%D9%84%D8%A7-%D8%B4%D8%B1%DA%A9%D8%AA-%D8%B9%DA%A9%D8%B3][https://zananemrooz.com/article/%D9%85%D9%86-%D8%AF%D8%AE%D8%AA%D8%B1-%D8%B4%D8%A7%D9%86%D8%B2%D8%AF%D9%87%D8%B3%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%A7%D9%85-%D8%B1%D8%A7-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%D8%B3%D8%AA-%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D9%85 «من دختر شانزده‌ساله‌ام را از دست دادم»، وب‌سایت امروز]</ref> شرکت بر این تأکید دارد که برای تقویت دینداری زنان در شرایط معاصر، بازسنجی مسائل مرتبط با زنان در فقه و متناسب با تحولات اجتماعی ضروری است. او در این چارچوب، به دیدگاه امام خمینی استناد می‌کند که فقه را ابزاری برای پاسخ‌گویی به مسائل نوپدید و حل بسیاری از چالش‌های اجتماعی می‌دانست.<ref>[https://www.ihcs.ac.ir/fa/news/17843/%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%B4-%D8%B3%D8%AE%D9%86%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%87%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%B1-%D9%88-%D9%86%D8%A7%D9%87%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%AF%DB%8C%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D9%88-%D8%A7%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B2- «گزارش سخنرانی «هموار و ناهموار روزنامه نگاری زنان؛ دیروز و امروز» »، وب‌سایت پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.]</ref>
شهلا شرکت برخی سیاست‌های حمایتی از [[زنان شاغل]] مانند نیمه‌وقت‌کردن اشتغال و افزایش [[مرخصی زایمان]] را به‌دلیل تشدید بی‌میلی کارفرمایان به [[استخدام زنان]] و گسترش زن‌هراسی در بازار کار نقد می‌کند. وی همچنین بر ضرورت [[استقلال مالی زنان]] تأکید دارد و مشارکت مالی زن در هزینه‌های خانواده را به‌عنوان الگویی جدید در [[روابط زناشویی]] مطرح می‌سازد.<ref>[https://www.magiran.com/article/3904975 «شهلا شرکت در گفت وگو با «اعتماد»: همه زنان اقیانوس آرام نیستند»، وب‌سایت مگیران]</ref>


=== تحول در تعریف نهاد خانواده و جنبش زنان ===
== انتقاد به دیدگاه‌ها و فعالیت‌های شهلا شرکت ==
شرکت معتقد است تحولات اجتماعی، مفاهیم سنتی از جمله تعریف خانواده را دچار دگرگونی کرده و در جوامع صنعتی، ترکیب‌هایی چون «یک پدر و یک فرزند» نیز خانواده محسوب می‌شود. وی همچنین جنبش زنان در ایران را فاقد ساختارهای کلاسیک رهبری و سازمان‌دهی ارزیابی و آن را با تعبیر «جنبش با چراغ خاموش» توصیف می‌کند.<ref>[https://www.jahannews.com/analysis/359503/%D8%B4%D8%A7%D9%87%DA%A9%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%DB%8C%DA%AF%D8%B1-%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%B9%DA%A9%D8%B3 «شاهکاری دیگر از وزارت ارشاد +عکس»، وب‌سایت جهان امروز.]</ref> این دیدگاه با تأکید بر تغییرات اجتماعی و پویایی مفاهیم، بازتعریف جنبش‌های نوین اجتماعی را ضروری می‌داند. او این مباحث را در طول سال‌ها فعالیت مطبوعاتی خود در نشریه زنان به بحث گذاشته است.<ref>[https://www.mashreghnews.ir/news/314711/%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%B6%D8%B9-%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D9%88-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%B4%D9%87%D9%84%D8%A7-%D8%B4%D8%B1%DA%A9%D8%AA-%D8%B9%DA%A9%D8%B3 «بازخوانی مواضع اعتقادی و سیاسی شهلا شرکت + عکس»، خبرگذار مشرق]</ref>
[[پرونده:شهلا شرکت۱.png|جایگزین=سخنرانی شهلا شرکت-مجله زنان امروز|بندانگشتی|سخنرانی شهلا شرکت در رونمایی شماره ۳۵ مجله زنان امروز]]
 
از منظر منتقدان، فعالیت‌ها و دیدگاه‌های شهلا شرکت در چارچوب گفتمان [[فمینیسم]] و [[لیبرالیسم]] با مبانی و احکام اسلامی در حوزهٔ خانواده و حقوق زنان ناسازگار است. رویکرد فمینیستی، نشریات تحت مدیریت شهلا شرکت را به بستر ترویج مطالبات زنان با نگرش‌های سکولار و غرب‌محور تبدیل کرده و [[تفاوت‌های جنسیتی زن و مرد]] را که مبتنی بر نظام تکوین و تشریع است نادیده گرفته و موجب تضعیف [[نهاد خانواده]] می‌شود.<ref>[https://www.mashreghnews.ir/news/314711/بازخوانی-مواضع-اعتقادی-و-سیاسی-شهلا-شرکت-عکس «بازخوانی مواضع اعتقادی و سیاسی شهلا شرکت + عکس»، خبرگذاری مشرق]</ref>
=== نقد سیاست‌های مرتبط با زنان و استقلال اقتصادی ===
شهلا شرکت برخی سیاست‌های حمایتی از زنان شاغل مانند نیمه‌وقت‌کردن اشتغال و افزایش مرخصی زایمان را به‌دلیل تشدید بی‌میلی کارفرمایان به استخدام زنان و گسترش زن‌هراسی در بازار کار نقد می‌کند. وی همچنین بر ضرورت استقلال مالی زنان تأکید دارد و مشارکت مالی زن در هزینه‌های خانواده را به‌عنوان الگویی جدید در روابط زناشویی مطرح می‌سازد.<ref> [https://www.magiran.com/article/3904975 «شهلا شرکت در گفت وگو با «اعتماد»: همه زنان اقیانوس آرام نیستند»، وب‌سایت مگیران]</ref>


== انتقاد به دیدگاه‌ها و فعالیت‌های شهلا شرکت ==
منتقدان همچنین شرکت را از جمله فعالانی می‌دانند که با بزرگ‌نمایی مشکلات و سیاه‌نمایی از وضعیت زنان در [[جمهوری اسلامی ایران]]، به القای ناامنی روانی در [[جامعه]] دامن زده است. یکی از مصادیق این رویکرد، طرح موضوع [[ازدواج سفید]] در نشریه زنان امروز بود که از سوی منتقدان به‌عنوان تلاشی برای عادی‌سازی روابط خارج از چارچوب شرعی و ترویج [[سبک زندگی غربی]] تفسیر شد. به اعتقاد مخالفان، تداوم این رویکرد در قالب نشریه جدید نیز نشانه استمرار پروژه‌ای است که پیش‌تر به لغو امتیاز ماهنامهٔ زنان به اتهام اخلال در امنیت روانی جامعه و تضعیف نهادهای انقلابی انجامیده بود.<ref>[https://namayande.com/print/55083/بانوی-فمنیست-نشریات-زنجیره-ای-با-زنان-امروز-بازگشت «بانوی فمنیست نشریات زنجیره ای با «زنان امروز» بازگشت!»، وب‌سایت نماینده.]</ref>
'''انتقادها به رویکرد فمینیستی و سکولار:''' از منظر منتقدان، فعالیت‌ها و دیدگاه‌های شهلا شرکت به‌عنوان مدیر مسئول ماهنامه‌های زنان و زنان امروز، در چارچوب گفتمان فمینیستی و لیبرالیستی ارزیابی می‌شود که با مبانی و احکام اسلامی در حوزۀ خانواده و حقوق زنان دارای سازگاری ندارد. به‌باور منتقدان، رویکرد فمینیستی شرکت که خود نیز بدان اذعان دارد، در طول سال‌ها فعالیت مطبوعاتی وی تداوم یافته و نشریات تحت مدیریت او به بستری برای ترویج نگرش‌های سکولار و غرب‌محور در مطالبات زنان تبدیل شده است. از نگاه آنان، سیاست‌های تحریریه این نشریات با تأکید بر برابری مطلق حقوقی زن و مرد، نادیده‌انگاشتن تفاوت‌های جنسیتی مبتنی بر نظام تکوین و تشریع، و تضعیف نهاد سنتی خانواده، در تقابل با ارزش‌های اسلامی قرار دارد.<ref>[https://www.mashreghnews.ir/news/314711/%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%B6%D8%B9-%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D9%88-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%B4%D9%87%D9%84%D8%A7-%D8%B4%D8%B1%DA%A9%D8%AA-%D8%B9%DA%A9%D8%B3 «بازخوانی مواضع اعتقادی و سیاسی شهلا شرکت + عکس»، خبرگذاری مشرق]</ref>  


'''انتقادها به بازنمایی وضعیت زنان:''' منتقدان همچنین شرکت را از جمله فعالانی می‌دانند که با بزرگ‌نمایی مشکلات و سیاه‌نمایی از وضعیت زنان در جمهوری اسلامی، به القای ناامنی روانی در جامعه دامن زده است. یکی از مصادیق این رویکرد، طرح موضوع ازدواج سفید در نشریه زنان امروز بود که از سوی منتقدان به‌عنوان تلاشی برای عادی‌سازی روابط خارج از چارچوب شرعی و ترویج سبک زندگی غربی تفسیر شد. به اعتقاد مخالفان، تداوم این رویکرد در قالب نشریه جدید نیز نشانه استمرار پروژه‌ای است که پیش‌تر به لغو امتیاز ماهنامۀ زنان به اتهام اخلال در امنیت روانی جامعه و تضعیف نهادهای انقلابی انجامیده بود.<ref>[https://namayande.com/print/55083/%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%88%DB%8C-%D9%81%D9%85%D9%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%D9%86%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D8%B2%D9%86%D8%AC%DB%8C%D8%B1%D9%87-%D8%A7%DB%8C-%D8%A8%D8%A7-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%A8%D8%A7%D8%B2%DA%AF%D8%B4%D8%AA «بانوی فمنیست نشریات زنجیره ای با «زنان امروز» بازگشت!»، وب‌سایت نماینده.]</ref>
== دیدگاه دیگران دربارهٔ شهلا شرکت ==
برخی رسانه‌ها و فعالان سیاسی خارج از کشور، شهلا شرکت و ماهنامه زنان را ذیل جریان [[فمینیسم اسلامی]] طبقه‌بندی کرده‌اند که با بازخوانی متون دینی، به دنبال اصلاح قوانین خانواده در حوزه‌هایی چون [[ارث]]، [[ازدواج]]، [[طلاق]] و [[حضانت]] بوده است. به‌نوشتهٔ والنتین مقدم، این جریان با برقراری ارتباط و ائتلاف با فمینیست‌های سکولار نظیر [[شیرین عبادی]] و [[مهرانگیز کار]]، نقش مؤثری در طرح مسئله زنان در مطبوعات و فضای عمومی ایران ایفا کرد.<ref>[http://asre-nou.net/php/view.php?objnr=12136 بهرامی‌راد، «فمینیسم اسلامی: موافقان و منتقدان آن»، وب‌سایت عصر نو.]</ref>


== دیدگاه دیگران دربارۀ شهلا شرکت ==
[[محمدعلی همایون کاتوزیان]] نیز شرکت را از چهره‌های مؤثر بیرون از ساختار رسمی سیاسی در جنبش فمینیستی و اصلاح‌طلبی معرفی کرده است. در مقابل، برخی تحلیلگران داخلی مانند [[پیام فضلی‌نژاد]] معتقدند ماهنامهٔ زنان که پس از خروج تیم «زن روز» از مؤسسه کیهان و هم‌زمان با [[حلقه کیان|حلقهٔ کیان]] شکل گرفت، در سیر تحول خود از فمینیسم اسلامی به سوی گفتمان سکولار و رادیکال حرکت کرد و ارزش‌های سنتی جامعه ایران را به چالش کشید.<ref>[https://www.afkarnews.com/بخش-سیاسی-3/338549-مواضع-اعتقادی-سیاسی-شهلا-شرکت-عکس «مواضع اعتقادی و سیاسی شهلا شرکت + عکس»، وب‌سایت افکارنیوز.]</ref>
برخی رسانه‌ها و فعالان سیاسی خارج از کشور، شهلا شرکت و ماهنامه زنان را ذیل جریان فمینیسم اسلامی طبقه‌بندی کرده‌اند که با بازخوانی متون دینی، به دنبال اصلاح قوانین خانواده در حوزه‌هایی چون ارث، ازدواج، طلاق و حضانت بوده است. به‌نوشتۀ والنتین مقدم، این جریان با برقراری ارتباط و ائتلاف با فمینیست‌های سکولار نظیر شیرین عبادی و مهرانگیز کار، نقش مؤثری در طرح مسئله زنان در مطبوعات و فضای عمومی ایران ایفا کرد.<ref>[http://asre-nou.net/php/view.php?objnr=12136 بهرامی‌راد، «فمینیسم اسلامی: موافقان و منتقدان آن»، وب‌سایت عصر نو.]</ref> محمدعلی همایون کاتوزیان نیز شرکت را از چهره‌های مؤثر بیرون از ساختار رسمی سیاسی در جنبش فمینیستی و اصلاح‌طلبی معرفی کرده است. در مقابل، برخی تحلیلگران داخلی مانند پیام فضلی‌نژاد معتقدند ماهنامۀ زنان که پس از خروج تیم «زن روز» از مؤسسه کیهان و هم‌زمان با حلقۀ کیان شکل گرفت، در سیر تحول خود از فمینیسم اسلامی به سوی گفتمان سکولار و رادیکال حرکت کرد و ارزش‌های سنتی جامعه ایران را به چالش کشید.<ref>[https://www.afkarnews.com/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C-3/338549-%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%B6%D8%B9-%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%B4%D9%87%D9%84%D8%A7-%D8%B4%D8%B1%DA%A9%D8%AA-%D8%B9%DA%A9%D8%B3 «مواضع اعتقادی و سیاسی شهلا شرکت + عکس»، وب‌سایت افکارنیوز.]</ref>


== افتخارات ==
== افتخارات ==
شهلا شرکت که سابقۀ دو دوره عضویت در کمیسیون ملی یونسکو را دارد، جایزۀ شهامت در عرصۀ روزنامه‌نگاری از مؤسسۀ بین‌المللی مطبوعات زنان و جایزۀ وجدان و صداقت در روزنامه نگاری Louis Lyons، را از بنیاد خبرنگاری Nieman در دانشگاه هاروارد دریافت کرده است. او یکی از پنج روزنامه‌نگار برتر سال ۱۳۸۶ش شناخته شده و برنده جایزۀ هشتمین دورۀ کرسی یونسکو در آموزش سلامت است.<ref>[https://zananemrooz.com/about/ «درباره «زنان امروز» »، وب‌سایت مجله زنان امروز.]</ref>
[[پرونده:شهلا شرکت۲.jpg|جایگزین=جایزهٔ «شهامت در خبرنگاری»|بندانگشتی|دریافت جایزهٔ «شهامت در خبرنگاری» از «بنیاد بین‌المللی رسانه‌های زنان» در سال ۲۰۰۵ ]]
* دو دوره عضویت در [[کمیسیون ملی یونسکو در ایران]]؛
* [[جایزه شجاعت در روزنامه‌نگاری|جایزهٔ شجاعت در روزنامه‌نگاری]] (Courage in Journalism Award) از سوی [[بنیاد بین‌المللی رسانه زنان]] (IWMF) در سال ۲۰۰۵م؛
* جایزهٔ وجدان و صداقت در روزنامه‌نگاری Louis Lyons از بنیاد خبرنگاری Nieman در دانشگاه هاروارد در سال ۲۰۰۴م؛
* یکی از پنج روزنامه‌نگار برتر سال ۱۳۸۶ش؛
* برنده جایزهٔ هشتمین دورهٔ کرسی [[یونسکو]] در آموزش سلامت.<ref>[https://zananemrooz.com/about/ «درباره «زنان امروز» »، وب‌سایت مجله زنان امروز.]</ref>


==پانویس==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}


 
== منابع ==
==منابع==
{{آغاز منابع}}
*«بازخوانی مواضع اعتقادی و سیاسی شهلا شرکت + عکس»، خبرگذاری مشرق، تارخ درج مطلب: ۱۳ خرداد ۱۳۹۳ش.
* «بازخوانی مواضع اعتقادی و سیاسی شهلا شرکت + عکس»، خبرگزاری مشرق، تارخ درج مطلب: ۱۳ خرداد ۱۳۹۳ش.
*«بانوی فمنیست نشریات زنجیره ای با زنان امروز بازگشت!»، وب‌سایت نماینده، تاریخ درج مطلب: 7 خرداد 1393ش.
* «بانوی فمنیست نشریات زنجیره ای با زنان امروز بازگشت!»، وب‌سایت نماینده، تاریخ درج مطلب: ۷ خرداد ۱۳۹۳ش.
*بهرامی‌راد، شیرین، «فمینیسم اسلامی؛ موافقان و منتقدان آن (بخش پایانی)»، وب سایت عصر نو، تاریخ درج مطلب: 22 آبان 1389ش.
* بهرامی‌راد، شیرین، «فمینیسم اسلامی؛ موافقان و منتقدان آن (بخش پایانی)»، وب سایت عصر نو، تاریخ درج مطلب: ۲۲ آبان ۱۳۸۹ش.
*«درباره «زنان امروز» »، وب‌سایت مجله زنان امروز، تاریخ بازدید: 26 بهمن 1404ش.
* «دربارهٔ «زنان امروز»»، وب‌سایت مجله زنان امروز، تاریخ بازدید: ۲۶ بهمن ۱۴۰۴ش.
*«شاهکاری دیگر از وزارت ارشاد +عکس»، وب‌سایت جهان امروز، تاریخ درج مطلب: 20 اردیبهشت 1303ش.
* «شاهکاری دیگر از وزارت ارشاد +عکس»، وب‌سایت جهان امروز، تاریخ درج مطلب: ۲۰ اردیبهشت ۱۳۰۳ش.
*«شهلا شرکت در گفت وگو با اعتماد: همه زنان اقیانوس آرام نیستند»، وب‎‌سایت مگیران، تاریخ درج مطلب: 29 اردیبهشت 1398ش.
* «شهلا شرکت در گفت وگو با اعتماد: همه زنان اقیانوس آرام نیستند»، وب‌سایت مگیران، تاریخ درج مطلب: ۲۹ اردیبهشت ۱۳۹۸ش.
*«گزارش سخنرانی «هموار و ناهموار روزنامه نگاری زنان؛ دیروز و امروز» »، وب‌سایت پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، تاریخ درج مطلب: 23 بهمن 1397ش.
* «گزارش سخنرانی «هموار و ناهموار روزنامه‌نگاری زنان؛ دیروز و امروز»»، وب‌سایت پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، تاریخ درج مطلب: ۲۳ بهمن ۱۳۹۷ش.
*«من دختر شانزده‌ساله‌ام را از دست دادم»، وب‌سایت زنان امروز، تاریخ درج مطلب: 10 آذر 1403ش.
* «من دختر شانزده‌ساله‌ام را از دست دادم»، وب‌سایت زنان امروز، تاریخ درج مطلب: ۱۰ آذر ۱۴۰۳ش.
*«مواضع اعتقادی و سیاسی شهلا شرکت + عکس»، وب‌سایت افکارنیوز، تاریخ درج مطلب: 13 خرداد 1393ش.
* «مواضع اعتقادی و سیاسی شهلا شرکت + عکس»، وب‌سایت افکارنیوز، تاریخ درج مطلب: ۱۳ خرداد ۱۳۹۳ش.
{{پایان منابع}}

نسخهٔ کنونی تا ۲۶ فروردین ۱۴۰۵، ساعت ۱۱:۰۳

شهلا شرکت
شهلا شرکت

شهلا شرکت؛ روزنامه‌نگار فمینیست و مدیر مسئول و صاحب امتیاز نشریه زنان امروز و ماهنامه زنان.

شهلا شرکت روزنامه‌نگار ایرانی است که از دهه ۱۳۵۰ش فعالیت خود را در مطبوعات آغاز کرده است. او سابقه مدیریت و سردبیری نشریاتی چون زن روز، زنان و زنان امروز را دارد و بخش عمده‌ای از فعالیت حرفه‌ای او به طرح و بررسی مسائل مرتبط با زنان، خانواده و دین در فضای رسانه‌ای ایران اختصاص یافته است. دیدگاه‌ها و فعالیت‌های شرکت در حوزه بازخوانی فقهی مسائل زنان، تحولات اجتماعی خانواده و سیاست‌های مرتبط با اشتغال و حقوق زنان، با واکنش‌ها و ارزیابی‌های متفاوتی میان پژوهشگران، رسانه‌ها و منتقدان روبه‌رو بوده است.

زندگی‌نامه

شهلا شرکت در ۱۰ فروردین ۱۳۳۴ش در شهر اصفهان متولد شد. وی فعالیت روزنامه‌نگاری را با همکاری در نشریه پویندگان راه زینب پیش از انقلاب اسلامی ایران آغاز کرد و به واسطهٔ آشنایی خواهرش با زهرا رهنورد، سردبیر آن نشریه، به جمع نویسندگان پیوست و سپس به عضویت شورای سردبیری آن درآمد.[۱] پس از تعطیلی این نشریه، شرکت به دعوت سید محمد خاتمی به مؤسسهٔ کیهان رفت و در کنار چهره‌هایی چون شمس‌الواعظین و سید مصطفی رخ‌صفت به فعالیت پرداخت. وی به مدت ده سال مدیرمسئول و سردبیر نشریهٔ زن روز در مؤسسهٔ کیهان بود. به‌گفتهٔ خود او، پس از خروج سیدمحمد خاتمی از مؤسسه، به‌دلیل آنچه اتهامات فمینیستی و غرب‌زدگی یا اختلاف دیدگاه فکری و بینش اجتماعی با مدیر وقت خوانده شد، از کیهان اخراج شد. شرکت بعدها در مصاحبه‌ای اذعان داشت که در آن دوره، طرح مسائل مرتبط با زنان در دنیای مدرن و مباحث فمینیستی با حساسیت مواجه بوده است. وی سپس انتشار ماهنامهٔ زنان را با گرایشی هم‌راستا با ماهنامهٔ کیان آغاز کرد و تا ۱۳۸۶ش مدیرمسئول و سردبیر این نشریه بود.[۲] شرکت پس از شش سال وقفه، در ۱۳۹۳ش ماهنامه زنان امروز را راه‌اندازی کرد و همچنان سردبیری آن را بر عهده دارد.[۳]

دیدگاه‌های شهلا شرکت

نوگرایی دینی

شهلا شرکت بر ضرورت بازخوانی دیدگاه‌های فقهی در حوزهٔ مسائل زنان تأکید دارد و معتقد است فقه شیعه ظرفیت لازم برای پاسخگویی به مقتضیات زمان و مکان را دارد. به‌باور وی، طرح مسائل مرتبط با زنان در دنیای مدرن نیازمند تفسیرهای جدیدی از متون دینی است و نشریات تحت مدیریت او در این زمینه نقش زمینه‌ساز داشته‌اند. او تأکید می‌کند که کم‌توجهی به انعطاف‌پذیری فقه، گروهی از زنان مذهبی را در تداوم دین‌داری در جهان معاصر دچار تردید می‌کند.[۴] شرکت تأکید دارد که برای تقویت دین‌داری زنان، بازسنجی مسائل مرتبط با زنان در فقه و متناسب با تحولات اجتماعی ضروری است. او در این چارچوب، به دیدگاه امام خمینی استناد می‌کند که فقه را ابزاری برای پاسخ‌گویی به مسائل نوپدید و حل بسیاری از چالش‌های اجتماعی می‌دانست.[۵]

جنبش زنان

شرکت معتقد است تحولات اجتماعی، مفاهیم سنتی از جمله تعریف خانواده را دچار دگرگونی کرده و در جوامع صنعتی، ترکیب‌هایی چون «یک پدر و یک فرزند» نیز خانواده محسوب می‌شود. وی همچنین جنبش زنان در ایران را فاقد ساختارهای کلاسیک رهبری و سازمان‌دهی ارزیابی و آن را با تعبیر «جنبش با چراغ خاموش» توصیف می‌کند.[۶] این دیدگاه با تأکید بر تغییرات اجتماعی و پویایی مفاهیم، بازتعریف جنبش‌های نوین اجتماعی را ضروری می‌داند.[۷]

نقد سیاست‌های مرتبط با زنان

شهلا شرکت برخی سیاست‌های حمایتی از زنان شاغل مانند نیمه‌وقت‌کردن اشتغال و افزایش مرخصی زایمان را به‌دلیل تشدید بی‌میلی کارفرمایان به استخدام زنان و گسترش زن‌هراسی در بازار کار نقد می‌کند. وی همچنین بر ضرورت استقلال مالی زنان تأکید دارد و مشارکت مالی زن در هزینه‌های خانواده را به‌عنوان الگویی جدید در روابط زناشویی مطرح می‌سازد.[۸]

انتقاد به دیدگاه‌ها و فعالیت‌های شهلا شرکت

سخنرانی شهلا شرکت-مجله زنان امروز
سخنرانی شهلا شرکت در رونمایی شماره ۳۵ مجله زنان امروز

از منظر منتقدان، فعالیت‌ها و دیدگاه‌های شهلا شرکت در چارچوب گفتمان فمینیسم و لیبرالیسم با مبانی و احکام اسلامی در حوزهٔ خانواده و حقوق زنان ناسازگار است. رویکرد فمینیستی، نشریات تحت مدیریت شهلا شرکت را به بستر ترویج مطالبات زنان با نگرش‌های سکولار و غرب‌محور تبدیل کرده و تفاوت‌های جنسیتی زن و مرد را که مبتنی بر نظام تکوین و تشریع است نادیده گرفته و موجب تضعیف نهاد خانواده می‌شود.[۹]

منتقدان همچنین شرکت را از جمله فعالانی می‌دانند که با بزرگ‌نمایی مشکلات و سیاه‌نمایی از وضعیت زنان در جمهوری اسلامی ایران، به القای ناامنی روانی در جامعه دامن زده است. یکی از مصادیق این رویکرد، طرح موضوع ازدواج سفید در نشریه زنان امروز بود که از سوی منتقدان به‌عنوان تلاشی برای عادی‌سازی روابط خارج از چارچوب شرعی و ترویج سبک زندگی غربی تفسیر شد. به اعتقاد مخالفان، تداوم این رویکرد در قالب نشریه جدید نیز نشانه استمرار پروژه‌ای است که پیش‌تر به لغو امتیاز ماهنامهٔ زنان به اتهام اخلال در امنیت روانی جامعه و تضعیف نهادهای انقلابی انجامیده بود.[۱۰]

دیدگاه دیگران دربارهٔ شهلا شرکت

برخی رسانه‌ها و فعالان سیاسی خارج از کشور، شهلا شرکت و ماهنامه زنان را ذیل جریان فمینیسم اسلامی طبقه‌بندی کرده‌اند که با بازخوانی متون دینی، به دنبال اصلاح قوانین خانواده در حوزه‌هایی چون ارث، ازدواج، طلاق و حضانت بوده است. به‌نوشتهٔ والنتین مقدم، این جریان با برقراری ارتباط و ائتلاف با فمینیست‌های سکولار نظیر شیرین عبادی و مهرانگیز کار، نقش مؤثری در طرح مسئله زنان در مطبوعات و فضای عمومی ایران ایفا کرد.[۱۱]

محمدعلی همایون کاتوزیان نیز شرکت را از چهره‌های مؤثر بیرون از ساختار رسمی سیاسی در جنبش فمینیستی و اصلاح‌طلبی معرفی کرده است. در مقابل، برخی تحلیلگران داخلی مانند پیام فضلی‌نژاد معتقدند ماهنامهٔ زنان که پس از خروج تیم «زن روز» از مؤسسه کیهان و هم‌زمان با حلقهٔ کیان شکل گرفت، در سیر تحول خود از فمینیسم اسلامی به سوی گفتمان سکولار و رادیکال حرکت کرد و ارزش‌های سنتی جامعه ایران را به چالش کشید.[۱۲]

افتخارات

جایزهٔ «شهامت در خبرنگاری»
دریافت جایزهٔ «شهامت در خبرنگاری» از «بنیاد بین‌المللی رسانه‌های زنان» در سال ۲۰۰۵

پانویس

  1. ↑ «شاهکاری دیگر از وزارت ارشاد +عکس»، وب‌سایت جهان امروز.
  2. ↑ «بازخوانی مواضع اعتقادی و سیاسی شهلا شرکت + عکس»، خبرگزار مشرق
  3. ↑ «من دختر شانزده‌ساله‌ام را از دست دادم»، وب‌سایت امروز
  4. ↑ [۱]«من دختر شانزده‌ساله‌ام را از دست دادم»، وب‌سایت امروز
  5. ↑ «گزارش سخنرانی «هموار و ناهموار روزنامه‌نگاری زنان؛ دیروز و امروز» »، وب‌سایت پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
  6. ↑ «شاهکاری دیگر از وزارت ارشاد +عکس»، وب‌سایت جهان امروز.
  7. ↑ «بازخوانی مواضع اعتقادی و سیاسی شهلا شرکت + عکس»، خبرگزار مشرق
  8. ↑ «شهلا شرکت در گفت وگو با «اعتماد»: همه زنان اقیانوس آرام نیستند»، وب‌سایت مگیران
  9. ↑ «بازخوانی مواضع اعتقادی و سیاسی شهلا شرکت + عکس»، خبرگذاری مشرق
  10. ↑ «بانوی فمنیست نشریات زنجیره ای با «زنان امروز» بازگشت!»، وب‌سایت نماینده.
  11. ↑ بهرامی‌راد، «فمینیسم اسلامی: موافقان و منتقدان آن»، وب‌سایت عصر نو.
  12. ↑ «مواضع اعتقادی و سیاسی شهلا شرکت + عکس»، وب‌سایت افکارنیوز.
  13. ↑ «درباره «زنان امروز» »، وب‌سایت مجله زنان امروز.

منابع

  • «بازخوانی مواضع اعتقادی و سیاسی شهلا شرکت + عکس»، خبرگزاری مشرق، تارخ درج مطلب: ۱۳ خرداد ۱۳۹۳ش.
  • «بانوی فمنیست نشریات زنجیره ای با زنان امروز بازگشت!»، وب‌سایت نماینده، تاریخ درج مطلب: ۷ خرداد ۱۳۹۳ش.
  • بهرامی‌راد، شیرین، «فمینیسم اسلامی؛ موافقان و منتقدان آن (بخش پایانی)»، وب سایت عصر نو، تاریخ درج مطلب: ۲۲ آبان ۱۳۸۹ش.
  • «دربارهٔ «زنان امروز»»، وب‌سایت مجله زنان امروز، تاریخ بازدید: ۲۶ بهمن ۱۴۰۴ش.
  • «شاهکاری دیگر از وزارت ارشاد +عکس»، وب‌سایت جهان امروز، تاریخ درج مطلب: ۲۰ اردیبهشت ۱۳۰۳ش.
  • «شهلا شرکت در گفت وگو با اعتماد: همه زنان اقیانوس آرام نیستند»، وب‌سایت مگیران، تاریخ درج مطلب: ۲۹ اردیبهشت ۱۳۹۸ش.
  • «گزارش سخنرانی «هموار و ناهموار روزنامه‌نگاری زنان؛ دیروز و امروز»»، وب‌سایت پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، تاریخ درج مطلب: ۲۳ بهمن ۱۳۹۷ش.
  • «من دختر شانزده‌ساله‌ام را از دست دادم»، وب‌سایت زنان امروز، تاریخ درج مطلب: ۱۰ آذر ۱۴۰۳ش.
  • «مواضع اعتقادی و سیاسی شهلا شرکت + عکس»، وب‌سایت افکارنیوز، تاریخ درج مطلب: ۱۳ خرداد ۱۳۹۳ش.
برگرفته از «https://iranpedia.net/w/index.php?title=شهلا_شرکت&oldid=29030»