حمید گلزار (بحث | مشارکتها) ابرابزار |
حسین صبوری (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات مفهوم | |||
| تصویر = | |||
| زیرنویس تصویر = | |||
| image_alt = | |||
| فایل پادکست =پوشاک دوران عباسیان.ogg | |||
| حجم فایلپادکست =8/54 | |||
| تاریخ پادکست =31-1-1405 | |||
| زیرنویس عنوان = | |||
| عنوان اصلی = | |||
| عنوان انگلیسی = | |||
| عنوان عربی = | |||
| عنوان علمی = | |||
| شاخه علمی = | |||
| نوع مفهوم = | |||
| معنای اصطلاحی = | |||
| حوزه کاربرد = | |||
| گستره جغرافیایی = | |||
| منشأ تاریخی = | |||
| نخستین کاربرد = | |||
| ریشه واژه = | |||
| مرتبط با = | |||
| اهمیت = | |||
| مبدع = | |||
| مروج = | |||
| مقدس برای = | |||
| مورد احترام = | |||
| آثار مرتبط = | |||
}} | |||
<big>'''پوشاک دوران عباسیان'''</big>؛ تنپوش مردان و زنان در دورهٔ خلافت عباسی. | |||
در عصر عباسی، قانون پوشیدن لباس سیاه با هدف تقویت هویت حکومت و متمایز کردن عباسیان از امویان برقرار شد و این رنگ به نمادی از وفاداری و اتحاد تبدیل گردید. خلفای عباسی پوشش ایرانی را برای اعراب ترویج کردند؛ از جمله قلنسوه (کلاه ایرانی) که بهتدریج در دیوانها و لشکرگاهها رایج شد. لباسها و منسوجات مردان و زنان این دوره نشانگر جایگاه اجتماعی و کارکرد سیاسی بودند. سربازان و فرماندهان زره و پوششهای ویژه داشتند، عیاران و زندانیان با برگ خرما و بوریا مسلح میشدند، عالمان و فقیهان لباس رسمی سیاه میپوشیدند و مردم عادی جامههای ساده و گشاد داشتند. زنان نیز با چادر، مقنعه، روبنده و بُرنُس نوکبرگشته، و قبای رنگین و شلوار گشاد، پوشش خود را کامل میکردند. پارچههای مرغوب، طراز و زربفت اهمیت اجتماعی و تزئینی داشتند و به همراه رنگ و طراحی لباس، نشاندهنده قدرت و فرهنگ عباسیان بود. | در عصر عباسی، قانون پوشیدن لباس سیاه با هدف تقویت هویت حکومت و متمایز کردن عباسیان از امویان برقرار شد و این رنگ به نمادی از وفاداری و اتحاد تبدیل گردید. خلفای عباسی پوشش ایرانی را برای اعراب ترویج کردند؛ از جمله قلنسوه (کلاه ایرانی) که بهتدریج در دیوانها و لشکرگاهها رایج شد. لباسها و منسوجات مردان و زنان این دوره نشانگر جایگاه اجتماعی و کارکرد سیاسی بودند. سربازان و فرماندهان زره و پوششهای ویژه داشتند، عیاران و زندانیان با برگ خرما و بوریا مسلح میشدند، عالمان و فقیهان لباس رسمی سیاه میپوشیدند و مردم عادی جامههای ساده و گشاد داشتند. زنان نیز با چادر، مقنعه، روبنده و بُرنُس نوکبرگشته، و قبای رنگین و شلوار گشاد، پوشش خود را کامل میکردند. پارچههای مرغوب، طراز و زربفت اهمیت اجتماعی و تزئینی داشتند و به همراه رنگ و طراحی لباس، نشاندهنده قدرت و فرهنگ عباسیان بود. | ||
| خط ۴۵: | خط ۷۵: | ||
== منسوجات در دورهٔ عباسی == | == منسوجات در دورهٔ عباسی == | ||
پارچههای مورد استفادهٔ لباسهای این دوره نماد مهمی از موقعیت اجتماعی فرد محسوب میشد.<ref>رمضانماهی، هنر و معماری اسلامی، 1391ش، ص108.</ref> یکی از مهمترین انواع پارچهها «[[طراز]]» نام داشت که حاشیهٔ آن با نوعی علامت یا نوشته گلدوزی شده بود. این حاشیهها روی لباس مأموران دولتی دوخته میشد و مزین به رشتههای طلا و نخهای رنگی بود.<ref>چیتساز، تاریخ پوشاک ایران، 1379ش، ص32.</ref> | پارچههای مورد استفادهٔ لباسهای این دوره نماد مهمی از موقعیت اجتماعی فرد محسوب میشد.<ref>رمضانماهی، هنر و معماری اسلامی، 1391ش، ص108.</ref> یکی از مهمترین انواع پارچهها «[[طراز]]» نام داشت که حاشیهٔ آن با نوعی علامت یا نوشته گلدوزی شده بود. این حاشیهها روی لباس مأموران دولتی دوخته میشد و مزین به رشتههای طلا و نخهای رنگی بود.<ref>چیتساز، تاریخ پوشاک ایران، 1379ش، ص32.</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
| خط ۵۸: | خط ۸۸: | ||
* غیبی، مهرآسا، هشتهزار سال تاریخ پوشاک اقوام ایرانی، تهران، هیرمند، ۱۳۸۴ش. | * غیبی، مهرآسا، هشتهزار سال تاریخ پوشاک اقوام ایرانی، تهران، هیرمند، ۱۳۸۴ش. | ||
* «ملزم شدن عباسیان به پوشیدن لباس سیاه»، وبسایت پایگاه جامع تاریخ، تاریخ بازدید: ۲۳ شهریور ۱۴۰۴ش. | * «ملزم شدن عباسیان به پوشیدن لباس سیاه»، وبسایت پایگاه جامع تاریخ، تاریخ بازدید: ۲۳ شهریور ۱۴۰۴ش. | ||
