مدگرایی مردانه: تفاوت میان نسخه‌ها

| تصویر            =مدگرایی مردانه.png 

| image_alt        =لوطی‌های تهرانی در مراسم تشییع مرتضی احمدی بازیگر ایرانی

| فایل پادکست      =مدگرایی مردانه.ogg 

| عنوان انگلیسی    =  

| عنوان عربی        =  

| عنوان علمی        =  

| شاخه علمی        =  

| نوع مفهوم         =

| نخستین کاربرد    =  

| ریشه واژه        =  

| مبدع              =  

| مروج              =  

| مقدس برای         =

{{درشت|'''مدگرایی مردانه؛'''}} چگونگی و میزان استفاده مردان از مدهای روز در پوشش و آراستگی.

مدگرایی مردانه، به مجموعه‌ای از نگرش‌ها، الگوهای مصرف و بازنمایی‌های مرتبط با پوشش، بدن و ظاهر در مردان گفته می‌شود که در پیوند با [[هویت مردانه]]، [[سبک‌زندگی]] و [[روابط اجتماعی]] آنها شکل می‌گیرد. این پدیده با گسترش [[مدلینگ مردانه]]، [[تبلیغات رسانه‌ای]]، [[صنعت مد]] و تحولات فرهنگی و فناورانه معاصر تقویت شده است. در [[ایران]]، مدگرایی مردانه در تعامل میان الگوهای جهانی و ارزش‌های فرهنگی–دینی تفسیر می‌شود.

== تعریف مدگرایی مردانه ==

مدگرایی مردانه در امتداد مفهوم [[مد]] و [[مدگرایی]]، به نقش مردان در [[مصرف]] و میزان تلاش تلاش آنها برای دیده‌شدن اشاره می‌کند و با [[مدلینگ مردانه]] ارتباط نزدیکی دارد.<ref>[https://ensani.ir/file/download/article/20121212084749-9419-25.pdf کارپرور، «زنان و اصلاح الگوی مصرف»، 1390ش، ص136-137.]</ref> در این چارچوب، مدهای مردانه به‌عنوان کدهایی برای بیان هویت مردانه عمل کرده<ref>[https://journals.dte.ir/article_76988_e1454f32cfee3ea1576a58f069cbc1ac.pdf موسوی، «مدگرایی زنان در مردانه‌پوشی»، 1403ش، ص25.]</ref> و نگرش‌ها، باورها و روابط اجتماعی و جنسیتی مردان را بازتاب می‌دهند<ref>[https://ideaschool.academy/جایگاه-مد-در-سیاست،-جامعه-و-جنسیت-چیست؟/ مقصودی‌پور، «جایگاه مد در سیاست، جامعه و جنسیت چیست؟»، وب‌سایت مدرسه هنری ایده.]</ref> که گاهی تا [[زنانه‌پوشی]] مردان پیش می‌رود.<ref>[https://journals.dte.ir/article_76988_e1454f32cfee3ea1576a58f069cbc1ac.pdf موسوی، «مدگرایی زنان در مردانه‌پوشی»، 1403ش، ص22.]</ref>

== تاریخچه مدگرایی مردانه ==

بر مبنای پژوهش‌ها در گذشته، لباس‌های مردانه عمدتاً برای محافظت از بدن طراحی می‌شدند، اما به‌تدریج لباس به یک نشانگر مهم برای موقعیت اجتماعی تبدیل شد.<ref>[https://jamehsara.ir/مد-و-هویت-مردانه/ خراسانی، «مد و هویت مردانه»، وب‌سایت جامعه‌سرا.]</ref> برخی محققین با اشاره به نسبت مد و [[جنسیت]] معتقدند؛ در گذشته برخی از مدها برای مردان عیب شمرده می‌شد و بازنمایی [[بدن]]، اعتبار خود را از ارزش‌های جنسیتی و اجتماعی می‌گرفت. در [[سبک‌زندگی ایرانی‌اسلامی]] داش‌ها و مشتی‌ها، بعضاً آیه قرآن و مدعیان پهلوانی، تصاویری از حیوانات تنومند مانند پلنگ و شیر را بر بدن خود خال‌کوبی می‌کردند؛<ref>[https://journal.alzahra.ac.ir/article_4238_fa8c61679daf6f1841cc9c710bccff49.pdf گنجی و دیگران، «تبارشناسی اجتماعی دست‌کاری بدن در زنان ایرانی»، 1398ش، ص226.]</ref> اما امروزه با کمرنگ‌شدن مرزهای جنسیتی، مردان به استفاده از مدهای زنانه تشویق می‌شوند<ref>[https://journal.alzahra.ac.ir/article_4238_fa8c61679daf6f1841cc9c710bccff49.pdf گنجی و دیگران، «تبارشناسی اجتماعی دست‌کاری بدن در زنان ایرانی»، 1398ش، 208.]</ref> و مد مردانه با طیف وسیعی از سبک‌های متناسب با سلایق مختلف رشد یافته است.<ref>[https://jamehsara.ir/مد-و-هویت-مردانه/ خراسانی، «مد و هویت مردانه»، وب‌سایت جامعه‌سرا.]</ref> برخی، ورود مردان در حوزهٔ مد را نقطه عطفی در نزدیکی دنیای مردانه و زنانه دانسته و معتقدند بازتولید و بازنمایی مردان با جذابیت‌های ظاهری که محصولات مراقبت از پوست و مو را مصرف کرده و در حوزهٔ مدلینگ نیز فعالیت می‌کنند، مفهوم زنانه‌شدن مردانگی را برساخته است.<ref>ع[https://socialstudy.ihcs.ac.ir/article_4938_ec16c57ed363c5ca91a3e5e5b88fe502.pdf بداللهیان و دیگران، «بازنمایی مردانگی در آگهی‌های تبلیغاتی مجلات خانوادگی»، 1398ش، ص86.]</ref>

== مدگرایی مردانه در ایران ==

[[پرونده:مدگرایی مردانه۱.jpg|جایگزین=برداشتن ابروی در یک پیرایشگاه مردانه|بندانگشتی|برداشتن ابروی در یک پیرایشگاه مردانه]]

بر اساس پژوهش‌های صورت گرفته در گذشته برای مردان ایرانی «نحوهٔ بودن» موضوعیت جدی نداشت و «نحوهٔ عملکرد» بازتابندهٔ مردانگی به‌شمار می‌آمد؛ اما با ورود [[فرهنگ مدرن]]، برای مردان نیز نحوهٔ بودن، اهمیت یافته است؛ برخی مردان، مردانگی خود را نه در عملکرد که درصدد بازتعریف آن از طریق [[استایل]] و [[زیبایی اندام]] برشمرده<ref>[https://www.asriran.com/fa/news/1106463/مردانگی-و-کرم-ضدآفتاب-نگاه-یک-جامعه-شناس-ب٠علیخواه، «مردانگی و کرم ضدآفتاب»، وب‌سایت خبری تحلیلی عصر ایران.]</ref> و تمایل به مصرف مدهای غربی دارند. کارشناسان توجه فزاینده به اندام مردانه، لباس‌های کوتاه، تنگ<ref>گ[https://journal.alzahra.ac.ir/article_4238_fa8c61679daf6f1841cc9c710bccff49.pdf نجی و دیگران، «تبارشناسی اجتماعی دست‌کاری بدن در زنان ایرانی»، 1398ش،229- 228.]</ref> و تی‌شرت‌هایی با نوشته‌های خاص، چیدن ابروها و لاک‌زدن پسران را از نمادهای این گرایش می‌دانند.<ref>[https://rahyaftt.ir/تحولات-جنسیتی-نوجوانان-پسر-در-حوزه-مد-و/ «تحولات جنسیتی نوجوانان پسر در حوزه مد و لباس»، وب‌سایت اندیشکده رهیافت.]</ref> طبق آمارها ۶۰ درصد مردان ایرانی به انجام [[عمل زیبایی بینی]] تمایل دارند.<ref>[https://jas.ui.ac.ir/article_22919_0a80ef0952bc6aacefb3db44ab8d55b0.pdf نقدی و دیگران، «تحلیل جامعه‌شناختی بازتعریف هویت اجتماعی زنان در پرتو تمایلات مصرف‌گرایانه مورد مطالعه: زنان متولد دهه‌های50، 60 و 70 شهر اصفهان»، 1397ش، ص185.]</ref> در برخی منابع از شصت مدل موی مردانه برای ارضای سلیقه‌های مردان به‌عنوال ترندهای سال ۲۰۲۵م نام برده و تبلیغ می‌شود.<ref>«60 [https://www.shixon.com/blog/articles/2858/60-مدل-موی-جدید-پسرانه-مدل-موی-مردانه-ترند-20 مدل موی جدید پسرانه»،  وب‌سایت فروشگاه شیکسون.]</ref> از منظر کارشناسان فرهنگی؛ رسانه‌های ایران هرچند الگوی [[مردسالاری]] را نقد می‌کنند؛ اما در تصویرسازی الگوی مردانهٔ متناسب با [[فرهنگ ایرانی‌اسلامی]] موفق نبوده‌اند.<ref>[https://socialstudy.ihcs.ac.ir/article_4938_ec16c57ed363c5ca91a3e5e5b88fe502.pdf عبداللهیان و دیگران، «بازنمایی مردانگی در آگهی‌های تبلیغاتی مجلات خانوادگی»، 1398ش، ص78.]</ref>

بر پایهٔ پژوهش‌ها، مدگرایی مردانه عمدتاً از الگوهای [[سبک زندگی غربی]] تأثیر گرفته<ref>[https://rahyaftt.ir/تحولات-جنسیتی-نوجوانان-پسر-در-حوزه-مد-و/ «تحولات جنسیتی نوجوانان پسر در حوزه مد و لباس»، وب‌سایت اندیشکده رهیافت.]</ref> و با گسترش [[فردگرایی]] در جوامع معاصر ارتباط دارد.<ref>[https://www.asriran.com/fa/news/1106463/مردانگی-و-کرم-ضدآفتاب-نگاه-یک-جامعه-شناس-ب٠علیخواه، «مردانگی و کرم ضدآفتاب»، وب‌سایت خبری تحلیلی عصر ایران]</ref> مردان در این روند برای دیده‌شدن و تمایز اجتماعی، به مدهایی گرایش می‌یابند که بازتاب‌دهندهٔ هویت فردی آنان باشد. برخی پژوهشگران نیز توجه روزافزون به بدن مردانه و گسترش مدگرایی مردان را پیامد سودگرایی، تبلیغات تجاری و الزامات اجتماعی جدید تفسیر کرده‌اند.<ref>[https://jpf.dte.ir/article_76988_e1454f32cfee3ea1576a58f069cbc1ac.pdf موسوی، «مدگرایی زنان در مردانه‌پوشی»، 1403ش، ص25.]</ref>

برمبنای گزارش‌ها، [[صنعت مد]] از بازارهای سودآور جهان است.<ref>[https://ensani.ir/file/download/article/20121212084749-9419-25.pdf کارپرور، «زنان و اصلاح الگوی مصرف»، 1390ش، ص143.]</ref> سودآوری نقش محوری در توسعهٔ مدگرایی مردانه داشته است و امروزه ارزش صنعت مد مردانه، میلیاردها دلار برآورد می‌شود.<ref>[https://otaghiranonline.ir/news/3052/%D8%BA%D9%88%D9%84-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B5%D9%86%D8%B9%D8%AA-%D9%81%D8%B4%D9%86%D8%8C-%DA%86%D8%B7%D9%88%D8%B1-%D8%AF%D9%86%DB%8C%D8%A7%DB%8C-%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%A7%DA%A9-%D8%B1%D8%A7-%D9%85%DB%8C-%DA%86%D8%B1%D8%A «غول‌های صنعت فشن، چطور دنیای پوشاک را می‌چرخانند؟»، پایگاه خبری اتاق بازرگانی.]</ref>

از منظر محققین، مردانگی در تعریف سنتی دلالت صریح بر قدرت داشت، اما در دنیای [[مدگرایی]] و [[مدلینگ]]، بدن عضلانی، کمال مطلوب اندام مردانه شمرده شده و به‌عنوان عنصر زیباشناختی و ابژه جنسی بازنمایی می‌شود. اسطورهٔ مردانگی که رسانه‌ها بازنمایی می‌کنند؛ کسی است که برای آخرین ابزارهای الکترونیک، [[محصولات زیبایی]] و [[مد]]، پول خرج می‌کند.<ref>[https://socialstudy.ihcs.ac.ir/article_4938_ec16c57ed363c5ca91a3e5e5b88fe502.pdf عبداللهیان و دیگران، «بازنمایی مردانگی در آگهی‌های تبلیغاتی مجلات خانوادگی»، 1398ش، ص86-88.]</ref> تبلیغات رسانه‌ای، [[مرد زن‌نما|مردان زن‌نما]] را نیز تیپ ایده‌آل مردانه نشان داده و مردان را به الگوگیری از این مدل‌ها تشویق می‌کند.<ref>[https://jpf.dte.ir/article_76988_e1454f32cfee3ea1576a58f069cbc1ac.pdf موسوی، «مدگرایی زنان در مردانه‌پوشی»، 1403ش، ص24.]</ref>

به عقیدهٔ [[گئورگ زیمل]]، مردان زمینه‌های بیشتری برای [[تحرک اجتماعی]] داشته و کمتر نیازمند مد هستند؛<ref>[https://ensani.ir/file/download/article/1594363139-10280-7-3.pdf مؤذن سلطان‌آبادی و مریجی، «بررسی مناسبات هویت و جنسیت با مصرف در دو رهیافت غربی و اسلامی»، 1395ش، ص60-61.]</ref> اما برمبنای پژوهش‌های دیگر، استایل ظاهری مردان در کسب موقعیت‌های اجتماعی، اهمیت دارد و آنها به همین دلیل، گرایش به مد دارند.<ref>[https://jwdp.ut.ac.ir/article_60053_0b5f7b4c09949071b40c84403ff9020c.pdf رفیعی و بخارایی، «زنان و گرایش به مد»، 1395ش، ص316.]</ref> مردان برای کسب مقبولیت اجتماعی به مصرف مد پرداخته<ref>[https://jpf.dte.ir/article_76988_e1454f32cfee3ea1576a58f069cbc1ac.pdf موسوی، «مدگرایی زنان در مردانه‌پوشی»، 1403ش، ص25.]</ref> و استفاده از کالاهای تجملی و مدل جدید را نشانهٔ ارتقای [[منزلت اجتماعی]] می‌دانند.<ref>[https://jas.ui.ac.ir/article_22919_0a80ef0952bc6aacefb3db44ab8d55b0.pdf نقدی و دیگران، «تحلیل جامعه‌شناختی بازتعریف هویت اجتماعی زنان در پرتو تمایلات مصرف‌گرایانه مورد مطالعه: زنان متولد دهه‌های50، 60 و 70 شهر اصفهان»، 1397ش، ص184.]</ref>

* ناسازگاری هویت برساخته با هویت اصیل مردانه.<ref>[https://jpf.dte.ir/article_76988_e1454f32cfee3ea1576a58f069cbc1ac.pdf موسوی، «مدگرایی زنان در مردانه‌پوشی»، 1403ش، ص26.]</ref>

* اعتیاد به خرید و مصرف مدهای جدید.<ref>[https://ensani.ir/file/download/article/20121212084749-9419-25.pdf کارپرور، «زنان و اصلاح الگوی مصرف»، 1390ش، ص143.]</ref>

== اسلام و مدگرایی مردانه ==

بر مبنای پژوهش‌های اسلامی، مدگرایی مردانه با ارجاع به مطلوبیت [[آراستگی]] در مردان،<ref>پاینده، نهج الفصاحه، 1382ش، ص‏226.</ref> اجتناب از [[اسراف]]،<ref>سوره سباء، آیه 34.</ref> حفظ [[عفت]] و حریم،<ref>سوره نور، آیه 31.</ref> تناسب با ارزش‌های اعتقادی و [[هویت مردانه]]، ارزش‌گذاری می‌شود.<ref>م[https://jpf.dte.ir/article_76988_e1454f32cfee3ea1576a58f069cbc1ac.pdf وسوی، «مدگرایی زنان در مردانه‌پوشی»، 1403ش، ص21.]</ref> مدگرایی مردانه در آموزه‌های اسلام، نفی نشده است، اما بر اجتناب از پوشیدن [[لباس شهرت]] تأکید شده است.<ref>[https://hawzah.net/fa/Article/View/113965/حجاب_مردان! «حجاب مردان»، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه.]</ref> برخی کارشناسان به‌منظور تقویت فرهنگ آراستگی و جلوگیری از پیامدهای مدگرایی افراطی مردانه در جامعهٔ اسلامی ایران، معتقد به سیاست‌گذاری، نظارت و تقویت فرهنگ عمومی در حوزهٔ صنعت مد مردانه، متناسب با منزلت مردانگی در فرهنگ ایرانی‌اسلامی هستند.<ref>[https://rahyaftt.ir/تحولات-جنسیتی-نوجوانان-پسر-در-حوزه-مد-و/ «تحولات جنسیتی نوجوانان پسر در حوزه مد و لباس»، وب‌سایت اندیشکده رهیافت.]</ref>

== پانویس ==

 

== منابع ==

* قرآن کریم.

* پاینده‏، ابوالقاسم، نهج الفصاحة مجموعه کلمات قصار حضرت رسول، تهران، ‏دنیای دانش، ‏۱۳۸۲ش.

* «تحولات جنسیتی نوجوانان پسر در حوزه مد و لباس»، وب‌سایت اندیشکده رهیافت، تاریخ بازدید مطلب: ۲۰ آبان ۱۴۰۴ش.

* «حجاب مردان»، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه، تاریخ درج مطلب: ۱۰ مرداد ۱۳۹۷ش.

* خراسانی، صالح، «مد و هویت مردانه»، وب‌سایت جامعه‌سرا، تاریخ بازدید مطلب: ۲۸ آبان ۱۴۰۴ش.

* رفیعی، ملکه و بخارایی، احمد، «زنان و گرایش به مد»، زن در توسعه و سیاست، شماره ۳، پاییز ۱۳۹۵ش.

* عبداللهیان، حمید و دیگران، «بازنمایی مردانگی در آگهی‌های تبلیغاتی مجلات خانوادگی»، جامعه‌پژوهی فرهنگی، شماره ۳۳، آذر ۱۳۹۸ش.

* علیخواه، فردین، «مردانگی و کرم ضدآفتاب»، وب‌سایت خبری تحلیلی عصر ایران، تاریخ درج مطلب: ۱ آبان ۱۴۰۴ش.

* «غول‌های صنعت فشن، چطور دنیای پوشاک را می‌چرخانند؟»، پایگاه خبری اتاق بازرگانی، تاریخ درج مطلب: ۱۷ مرداد ۱۳۹۵ش.

* کارپرور، ریحانه، «زنان و اصلاح الگوی مصرف»، طهورا، شماره ۱۱، زمستان ۱۳۹۰ش.

* گنجی، مهدی و دیگران، «تبارشناسی اجتماعی دست‌کاری بدن در زنان ایرانی»، مطالعات زن و خانواده، شماره ۱۳، بهار و تابستان ۱۳۹۸ش.

* مقصودی‌پور، محمدرضا، «جایگاه مد در سیاست، جامعه و جنسیت چیست؟»، وب‌سایت مدرسه هنری ایده، تاریخ درج مطلب: ۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۰ش.

* مؤذن سلطان‌آبادی، معصومه و مریجی، شمس‌الله، «بررسی مناسبات هویت و جنسیت با مصرف در دو رهیافت غربی و اسلامی»، دو فصلنامه دین و سیاست فرهنگی، شماره ۷، پاییز و زمستان ۱۳۹۵ش.

* موسوی، سیده‌طاهره، «مدگرایی زنان در مردانه‌پوشی»، تبلیغ و خانواده، شماره ۵، پاییز و زمستان ۱۴۰۳ش.

* نقدی، اسداله و دیگران، «تحلیل جامعه‌شناختی بازتعریف هویت اجتماعی زنان در پرتو تمایلات مصرف‌گرایانه مورد مطالعه: زنان متولد دهه‌های۵۰، ۶۰ و ۷۰ شهر اصفهان»، جامعه‌شناسی کاربردی، شماره ۴، زمستان ۱۳۹۷ش.

* «۶۰ مدل موی جدید پسرانه»، وب‌سایت فروشگاه شیکسون، تاریخ بازدید مطلب: ۲۴ آبان ۱۴۰۴ش.