پیش‌نویس بحث:اصول دین: تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

دیداریویکی‌متن

افزودن مبحث

@@ خط ۱۹۵: / خط ۱۹۵: @@
 با سلام.
 لطفا مقاله بر اساس دیدگاه های ارزیابی دوم به طور کامل و دقیق اصلاح شود.@[[کاربر:علیرضا شریفات|علیرضا شریفات]] [[کاربر:رضا عسکری|رضا عسکری]] ([[بحث کاربر:رضا عسکری|بحث]]) ۳۰ بهمن ۱۴۰۴، ساعت ۱۴:۴۹ (+0330)
+== پاسخ به توضیح ==
+مطلب اصلی همچنان باقی مانده ساختار منسجم و مورد تأیید مدخل ارائه نشده است برای پیشبرد اصلاح مقاله، ابتدا باید ساختار منسجم و مورد تأیید مدخل ارائه شود یا عناوین قابل حذف و جایگزین به‌روشنی مشخص گردد تا نقشه راه، هم برای این مدخل و هم برای سایر مداخل، شفاف شود. این نکته اصلی و تعیین‌کننده است.
+اگر همین ساختار مورد تایید است صراحتا بفرمایید اگر نه اصلاحت مورد نظرتان را دقیقا مشخص نمایید
+با تشکر
+@[[کاربر:رضا عسکری|رضا عسکری]] [[کاربر:علیرضا شریفات|علیرضا شریفات]] ([[بحث کاربر:علیرضا شریفات|بحث]]) ۳۰ بهمن ۱۴۰۴، ساعت ۱۵:۰۵ (+0330)
+== درخواست ارائه ساختار جدید ==
+با سلام و احترام.
+در صورتی که چارچوب و ساختار نیاز به تغییراتی غیر از پیام بعدی بنده دارد لطفا بفرمایید.
+@[[کاربر:امان الله فصیحی|امان الله فصیحی]] [[کاربر:رضا عسکری|رضا عسکری]] ([[بحث کاربر:رضا عسکری|بحث]]) ۳۰ بهمن ۱۴۰۴، ساعت ۱۵:۱۱ (+0330)
+== توضیح ساختار و ارزیابی ==
+جناب شریفات فکر میکنم اساس حرف ارزیاب محترم روشن باشد؛ کمی با حوصله و دید بازتری به ارزیابی نگاه کنید؛ هدف از ارزیابی ها؛ ارتقاء مقالات به سطح مناسبتری برای ویکی هست. عصاره تمام رفت و برگشتها اینست:
+- رویکرد مقاله لازم است از تمرکز بر مباحث درون‌دینی و کلامی فراتر رفته و ابعاد اجتماعی، عینی و فرادینی اصول دین را نیز در بر گیرد. این به معنای حذف یا گزارش ناقص مباحث درون دینی و کلامی نیست، بلکه بایدجامع ولی مختصر گزارش شوند حتی در این چارچوب، «اصول دین» نه فقط در محدوده تشیع یا ادیان ابراهیمی، بلکه به‌مثابه مجموعه‌ای از باورهای بنیادین در ادیان و آیین‌های مختلف قابل بررسی است. توجه هم‌زمان به اصول کلامی، اخلاقی و فقهی می‌تواند به جامع‌تر شدن بحث کمک کند. اما در عین جامعیت و اختصار باید زمینه ساز و مقدمه برای ورود به تجلیات عینی یعنی بخش بعدی باشد.
+- تمرکز اصلی متن بر تجلیات عینی اصول دین در سبک زندگی، فرهنگ و نظم اجتماعی است؛ از جمله تأثیر توحید بر الگوهای رفتاری و اجتماعی و سیاسی، نقش نبوت در سامان‌دهی جامعه و قانون‌گذاری، و پیامدهای باور به معاد در کنش‌های فردی و جمعی. در این مسیر، اختلافات صرفاً نظری کلامی تنها در صورتی محل بحث هستند که پیامد اجتماعی مشخصی داشته باشند.
+- همچنین تفکیک میان پیامدها و کارکردهای «اصول دین» و «کارکردهای دینداری» ضروری است؛ به‌طوری که آثاری مانند آرامش روانی، امید یا توکل ذیل پیامدهای روان‌شناختی و جامعه‌شناختی ایمان تحلیل می‌شوند، نه به‌عنوان پیامد یا کارکرد اصول دین.
+- در نهایت، مفهوم فطری بودن نیز نیازمند بازخوانی است، به‌گونه‌ای که محدود به چند اصل خاص تلقی نشود و در افق کلی‌تری فهم شود که تمام دین فطری است نه فقط همین اصول. یعنی ادبیات نگارش برای مخطاب تلقی انحصار نسازد.@[[کاربر:علیرضا شریفات|علیرضا شریفات]] [[کاربر:رضا عسکری|رضا عسکری]] ([[بحث کاربر:رضا عسکری|بحث]]) ۳۰ بهمن ۱۴۰۴، ساعت ۱۵:۲۹ (+0330)
+== پاسخ  ==
+با احترام، نکته اصلی و پیش‌شرط هرگونه اصلاح محتوا این است که ابتدا '''یک ساختار استاندارد و مورد تأیید برای مدخل در ایران‌پدیا مشخص شود'''. بدون تعیین ساختار، هیچ محتوایی نمی‌تواند به‌طور منسجم و هدفمند در مقاله قرار گیرد و تلاش برای جمع‌بندی محتوا پیش از آن، ناقص و غیرقابل دفاع خواهد بود.
+در این راستا، ضروری است ارزیاب محترم به‌صورت صریح اعلام کنند:
+# '''عنوان «کارکردهای باور به اصول دین»''' مورد تأیید است یا نیاز به اصلاح دارد؟
+# '''عنوان «اصول دین در ادیان ابراهیمی و مذاهب اسلامی»''' مورد تأیید است یا ناقص بوده و باید اصلاح یا جایگزین شود؟
+# '''عنوان «فطری بودن اصول دین»''' مورد تأیید است یا نیاز به اصلاح دارد؟
+# همین سؤال درباره سایر عناوین مطرح است: هر کدام باید به‌طور مشخص مورد تأیید یا اصلاح اعلام شود.
+تا زمانی که این شفاف‌سازی انجام نشود، جمع‌بندی محتوایی، گستره ورود به مطالب، مرزهای پرداختن به جزئیات و رویکرد مقاله روشن نخواهد شد و تلاش برای اصلاح محتوا عملاً ناقص و پراکنده خواهد بود.
+به بیان ساده و روان: '''ابتدا ساختار را تعیین کنید، بعد محتوا را داخل آن بچینیم.''' بدون ساختار، بحث درباره محتوا و سطح ورود به مطالب قابل جمع نیست.
+اگر همین ساختار مورد تایید است صراحتا بفرمایید اگر نه اصلاحات مورد نظرتان را دقیقا مشخص نمایید.
+با تشکر
+@[[کاربر:رضا عسکری|رضا عسکری]] [[کاربر:علیرضا شریفات|علیرضا شریفات]] ([[بحث کاربر:علیرضا شریفات|بحث]]) ۳۰ بهمن ۱۴۰۴، ساعت ۱۵:۵۲ (+0330)
+== یادآوری اصلاح ==
+با سلام و احترام
+یادآوری اصلاح مقاله.@[[کاربر:علیرضا شریفات|علیرضا شریفات]] [[کاربر:رضا عسکری|رضا عسکری]] ([[بحث کاربر:رضا عسکری|بحث]]) ۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ساعت ۱۵:۳۳ (+0330)