صفحه‌ای تازه حاوی «'''{{درشت|مدرسه فیضیه}}'''؛ بنای تاریخی و مکانی برای تحصیل علوم دینی در شهر قم. مدرسهٔ فیضیه از بناهای مربوط به عصر سلجوقیان است<ref>[http://ensani.ir/fa/article/356075/بررسی-و-تحلیل-نقش-مدرسه-فیضیه-در-تجدید-حیات-شیعه رجایی‌نژاد و فراتی، «بررسی و تحلیل نقش مدرسه...» ایجاد کرد
 
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
'''{{درشت|مدرسه فیضیه}}'''؛ بنای تاریخی و مکانی برای تحصیل علوم دینی در شهر قم.
'''{{درشت|مدرسه فیضیه}}'''؛ بنای تاریخی و مکانی برای تحصیل علوم دینی در شهر قم.


مدرسهٔ فیضیه از بناهای مربوط به عصر [[سلجوقیان]] است<ref>[http://ensani.ir/fa/article/356075/بررسی-و-تحلیل-نقش-مدرسه-فیضیه-در-تجدید-حیات-شیعه رجایی‌نژاد و فراتی، «بررسی و تحلیل نقش مدرسه فیضیه در تجدید حیات شیعه»، 1394ش، ص56.]</ref> که در سال ۶۱۷ق با حملهٔ [[مغول]] با خاک یکسان شد. در عصر [[صفوی]]، با رسمی شدن مذهب [[شیعه]] در [[ایران]]، این مدرسه توسط شاهطهماسب در سال ۹۳۴ق بازسازی شد.<ref>[http://ensani.ir/fa/article/356075/بررسی-و-تحلیل-نقش-مدرسه-فیضیه-در-تجدید-حیات-شیعه رجایی‌نژاد و فراتی، «بررسی و تحلیل نقش مدرسه فیضیه در تجدید حیات شیعه»، 1394ش، ص57.]</ref> به همین دلیل، بیشتر تاریخ‌نگاران با توجه به کتیبهٔ موجود در سر درِ ایوان جنوبی مدرسه، به سمت صحن کهنه (صحن عتیق حرم حضرت معصومه)،<ref>[https://noorlib.ir/book/view/11445?pageNumber=41&viewType=pdf دوانی و ناصرالشریعه، تاریخ قم، 1383ش، ص240؛ شریف رازی، گنجینه دانشمندان، 1352ش، ج1، ص40.]</ref> ساخت این بنا را به دوران شاه‌طهماسب صفوی نسبت می‌دهند.
مدرسهٔ فیضیه از بناهای مربوط به عصر [[سلجوقیان]] است<ref>[http://ensani.ir/fa/article/356075/بررسی-و-تحلیل-نقش-مدرسه-فیضیه-در-تجدید-حیات-شیعه رجایی‌نژاد و فراتی، «بررسی و تحلیل نقش مدرسه فیضیه در تجدید حیات شیعه»، 1394ش، ص56.]</ref> که در سال ۶۱۷ق با حملهٔ [[مغول]] با خاک یکسان شد. در عصر [[صفوی]]، با رسمی شدن مذهب [[شیعه]] در [[ایران]]، این مدرسه توسط شاه طهماسب در سال ۹۳۴ق بازسازی شد.<ref>[http://ensani.ir/fa/article/356075/بررسی-و-تحلیل-نقش-مدرسه-فیضیه-در-تجدید-حیات-شیعه رجایی‌نژاد و فراتی، «بررسی و تحلیل نقش مدرسه فیضیه در تجدید حیات شیعه»، 1394ش، ص57.]</ref> به همین دلیل، بیشتر تاریخ‌نگاران با توجه به کتیبهٔ موجود در سر درِ ایوان جنوبی مدرسه، به سمت صحن کهنه (صحن عتیق حرم حضرت معصومه)،<ref>[https://noorlib.ir/book/view/11445?pageNumber=41&viewType=pdf دوانی و ناصرالشریعه، تاریخ قم، 1383ش، ص240؛ شریف رازی، گنجینه دانشمندان، 1352ش، ج1، ص40.]</ref> ساخت این بنا را به دوران شاه‌طهماسب صفوی نسبت می‌دهند.


== مختصات بنا ==
== مختصات بنا ==
خط ۱۲: خط ۱۲:
== کاربری ==
== کاربری ==
پیش از [[صفویه]] و حتی اوایل [[قاجار]]، این مدرسه بخشی از آستان فاطمه معصومه دانسته می‌شد و محلی برای استراحت زائران، مسافران، رهگذران و اتراق موقت اهل علم بود.<ref>[http://ensani.ir/fa/article/356075/بررسی-و-تحلیل-نقش-مدرسه-فیضیه-در-تجدید-حیات-شیعه رجایی‌نژاد و فراتی، «بررسی و تحلیل نقش مدرسه فیضیه در تجدید حیات شیعه»، 1394ش، ص59.]</ref> با گذشت زمان و اجتماع طلاب در آن، خصوصاً با احیای حوزهٔ علمیه توسط عبدالکریم حائری یزدی، این مدرسه رونق یافت و به امور علمی اختصاص پیدا کرد.<ref>[https://www.mizan.news/?p=401112 «معرفی فیضیه قم»، خبرگزاری میزان.]</ref>
پیش از [[صفویه]] و حتی اوایل [[قاجار]]، این مدرسه بخشی از آستان فاطمه معصومه دانسته می‌شد و محلی برای استراحت زائران، مسافران، رهگذران و اتراق موقت اهل علم بود.<ref>[http://ensani.ir/fa/article/356075/بررسی-و-تحلیل-نقش-مدرسه-فیضیه-در-تجدید-حیات-شیعه رجایی‌نژاد و فراتی، «بررسی و تحلیل نقش مدرسه فیضیه در تجدید حیات شیعه»، 1394ش، ص59.]</ref> با گذشت زمان و اجتماع طلاب در آن، خصوصاً با احیای حوزهٔ علمیه توسط عبدالکریم حائری یزدی، این مدرسه رونق یافت و به امور علمی اختصاص پیدا کرد.<ref>[https://www.mizan.news/?p=401112 «معرفی فیضیه قم»، خبرگزاری میزان.]</ref>
در دههٔ چهارم از قرن چهاردهم هجری شمسی با تأثیراتی که حضور امام خمینی و شاگردانش بر فضای این مدرسه داشتند؛ تبدیل به یکی از بزرگ‌ترین مراکز سیاسی- اجتماعی شد.<ref>[https://irna.ir/xjsDt5 «حمله به فیضیه؛ سرآغاز انحطاط رژیم پهلوی»، خبرگزاری جمهوری اسلامی.]</ref> در اوایل [[انقلاب اسلامی]] [[ایران]]، فیضیه محل دیدارهای عمومی [[امام خمینی]] بود.<ref>[https://qom.icpikw.ir/fa/c3_3145/اماکن_منتسب_به_امام_در_قم/مدرسه_فیضیه «مدرسه فیضیه»، وب‌سایت مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی دفتر قم.]</ref> امروزه نیز این مدرسه ماهیت سیاسی- اجتماعی خود را حفظ کرده و مرکزی برای تجمعات سیاسی - مذهبی مردم در کنار عالمان دینی است. به‌عنوان نمونه می‌توان از تجمع همه‌سالهٔ مردم قم برای بزرگداشت ۹دی، تجمع مردم و طلاب در پی شهادت سردار [[قاسم سلیمانی]] در تاریخ ۱۳ دی ۱۳۹۸ش و تجمع طلاب و مردم برای دفاع از مردم [[افغانستان]] یاد کرد.<ref>[https://khabarban.com/w/تجمع-فیضیه-قم «اخبار تجمع فیضیه قم»، خبربان، تاریخ بازدید: 24 مرداد 1401ش.]</ref> لازم است ذکر شود با وجود تأثیرات سیاسی که از سوی علمای این مدرسه در جامعه ایجاد می‌شود، کاربرد علمی آن کمرنگ نشده و روزانه ۲۸۲ کلاس در موضوعات مختلف، توسط ۲۳۰ استاد در این مدرسه برگزار می‌شود.<ref>[https://www.yjc.news/00NNqf «از نام‌های قبلی مدرسه فیضیه تا تشکیل هیئت‌مدیره توسط مراجع تقلید»، باشگاه خبرنگاران جوان.]</ref>
در دههٔ چهارم از قرن چهاردهم هجری شمسی با تأثیراتی که حضور امام خمینی و شاگردانش بر فضای این مدرسه داشتند؛ تبدیل به یکی از بزرگ‌ترین مراکز سیاسی- اجتماعی شد.<ref>[https://irna.ir/xjsDt5 «حمله به فیضیه؛ سرآغاز انحطاط رژیم پهلوی»، خبرگزاری جمهوری اسلامی.]</ref> در اوایل [[انقلاب اسلامی ایران]]، فیضیه محل دیدارهای عمومی [[امام خمینی]] بود.<ref>[https://qom.icpikw.ir/fa/c3_3145/اماکن_منتسب_به_امام_در_قم/مدرسه_فیضیه «مدرسه فیضیه»، وب‌سایت مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی دفتر قم.]</ref> امروزه نیز این مدرسه ماهیت سیاسی- اجتماعی خود را حفظ کرده و مرکزی برای تجمعات سیاسی - مذهبی مردم در کنار عالمان دینی است. به‌عنوان نمونه می‌توان از تجمع همه‌سالهٔ مردم قم برای بزرگداشت ۹دی، تجمع مردم و طلاب در پی شهادت سردار [[قاسم سلیمانی]] در تاریخ ۱۳ دی ۱۳۹۸ش و تجمع طلاب و مردم برای دفاع از مردم [[افغانستان]] یاد کرد.<ref>[https://khabarban.com/w/تجمع-فیضیه-قم «اخبار تجمع فیضیه قم»، خبربان، تاریخ بازدید: 24 مرداد 1401ش.]</ref> لازم است ذکر شود با وجود تأثیرات سیاسی که از سوی علمای این مدرسه در جامعه ایجاد می‌شود، کاربرد علمی آن کمرنگ نشده و روزانه ۲۸۲ کلاس در موضوعات مختلف، توسط ۲۳۰ استاد در این مدرسه برگزار می‌شود.<ref>[https://www.yjc.news/00NNqf «از نام‌های قبلی مدرسه فیضیه تا تشکیل هیئت‌مدیره توسط مراجع تقلید»، باشگاه خبرنگاران جوان.]</ref>


== دانشمندان مشهور فیضیه ==
== دانشمندان مشهور فیضیه ==
خط ۲۱: خط ۲۱:


=== حمله به فیضیه ===
=== حمله به فیضیه ===
در تاریخ دوم فروردین ۱۳۴۲ش، برابر با سالروز شهادت امام صادق، مراسم عزایی با حضور طلاب و مردم توسط آیت‌الله سید محمدرضا گلپایگانی (۱۲۷۸–۱۳۷۲ش) در مدرسهٔ فیضیه برگزار شد. این مراسم به‌دلیل تحریک مردم از سوی فرد ناشناسی، به درگیری انجامید و با دخالت نیروهای [[ساواک]] و مأمورانی که با لباس مبدل میان جمعیت بودند، به خشونت کشیده شد.<ref>[https://irna.ir/xjsDt5 «حمله به فیضیه؛ سرآغاز انحطاط رژیم پهلوی»، خبرگزاری جمهوری اسلامی، تاریخ درج مطلب: 2 فروردین 1398ش.]</ref> اسناد موجود، از آمادگی و دستور قبلی نیروهای ساواک برای سرکوب علما و مردم حکایت دارد. گزارش‌ها گویای حضور شانزده کامیون سرباز مسلح در اطراف فیضیه است. به گفتهٔ برخی، عاملان آن عملیات، نیروهایی متشکل از گارد شاهنشاهی، ارتش و ساواک بودند و فرماندهی عملیات را رئیس ساواک، بر عهده داشت.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/80922/روضه-فیضیه-مروری-بر-زمینه-ها-و-پیامدهای-فاجعه-حمله-به-مدرسه-فیضیه-در-فروردین-1342?q=روضه%20فیضیه&score=24.0&rownumber=1 روحبخش، «روضه فیضیه»، زمانه، 1382ش، ص33و34.]</ref> بی‌حرمتی به مقدسات، ضرب و شتم شدید، خسارت به اموال و دارایی‌های موجود در فیضیه<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/4892/7650/96018/حمله-به-فیضیه،-اولین-قدم-سقوط-پهلوی محرمی، «حمله به فیضیه، اولین قدم سقوط پهلوی»، وب‌سایت پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه، تاریخ بازدید: 30 مرداد 1401.]</ref> و آسیب‌های جسمی و روحی، را هم مهاجمان و هم شاهدان ماجرا روایت کرده‌اند. همچنین شاهدان عینی، از پرتاب طلاب از پشت‌بام فیضیه و کشتن آنها توسط نیروهای مهاجم سخن گفته‌اند.<ref>[https://www.yjc.news/00NNqf «از نام‌های قبلی مدرسه فیضیه تا تشکیل هیئت مدیره توسط مراجع تقلید»، باشگاه خبرنگاران جوان.]</ref>
در تاریخ دوم فروردین ۱۳۴۲ش، برابر با سالروز شهادت [[امام جعفر صادق]]، مراسم عزایی با حضور طلاب و مردم توسط آیت‌الله سید محمدرضا گلپایگانی (۱۲۷۸–۱۳۷۲ش) در مدرسهٔ فیضیه برگزار شد. این مراسم به‌دلیل تحریک مردم از سوی فرد ناشناسی، به درگیری انجامید و با دخالت نیروهای [[ساواک]] و مأمورانی که با لباس مبدل میان جمعیت بودند، به خشونت کشیده شد.<ref>[https://irna.ir/xjsDt5 «حمله به فیضیه؛ سرآغاز انحطاط رژیم پهلوی»، خبرگزاری جمهوری اسلامی، تاریخ درج مطلب: 2 فروردین 1398ش.]</ref> اسناد موجود، از آمادگی و دستور قبلی نیروهای ساواک برای سرکوب علما و مردم حکایت دارد. گزارش‌ها گویای حضور شانزده کامیون سرباز مسلح در اطراف فیضیه است. به گفتهٔ برخی، عاملان آن عملیات، نیروهایی متشکل از گارد شاهنشاهی، ارتش و ساواک بودند و فرماندهی عملیات را رئیس ساواک، بر عهده داشت.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/80922/روضه-فیضیه-مروری-بر-زمینه-ها-و-پیامدهای-فاجعه-حمله-به-مدرسه-فیضیه-در-فروردین-1342?q=روضه%20فیضیه&score=24.0&rownumber=1 روحبخش، «روضه فیضیه»، زمانه، 1382ش، ص33و34.]</ref> بی‌حرمتی به مقدسات، ضرب و شتم شدید، خسارت به اموال و دارایی‌های موجود در فیضیه<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/4892/7650/96018/حمله-به-فیضیه،-اولین-قدم-سقوط-پهلوی محرمی، «حمله به فیضیه، اولین قدم سقوط پهلوی»، وب‌سایت پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه، تاریخ بازدید: 30 مرداد 1401.]</ref> و آسیب‌های جسمی و روحی، را هم مهاجمان و هم شاهدان ماجرا روایت کرده‌اند. همچنین شاهدان عینی، از پرتاب طلاب از پشت‌بام فیضیه و کشتن آنها توسط نیروهای مهاجم سخن گفته‌اند.<ref>[https://www.yjc.news/00NNqf «از نام‌های قبلی مدرسه فیضیه تا تشکیل هیئت مدیره توسط مراجع تقلید»، باشگاه خبرنگاران جوان.]</ref>
پژوهشگران، دلیل این سرکوب را نارضایتی شاه از تحریم عید نوروز آن سال توسط علمای حوزه دانسته‌اند. این تحریم در پی اقدام شاه در تصویب طرحی تحت عنوان لوایح شش‌گانه معروف به «انقلاب شاه و ملت» یا «انقلاب سفید» بود.<ref>[https://www.irdc.ir/fa/news/2539/مروری-بر-نمونه‌های-تحریم-عید-نوروز-در-تاریخ-معاصر-ایران «مروری بر نمونه‌های تحریم عید نوروز در تاریخ معاصر ایران»، وب‌سایت مرکز اسناد انقلاب اسلامی.]</ref>
پژوهشگران، دلیل این سرکوب را نارضایتی شاه از تحریم عید نوروز آن سال توسط علمای حوزه دانسته‌اند. این تحریم در پی اقدام شاه در تصویب طرحی تحت عنوان لوایح شش‌گانه معروف به «انقلاب شاه و ملت» یا «انقلاب سفید» بود.<ref>[https://www.irdc.ir/fa/news/2539/مروری-بر-نمونه‌های-تحریم-عید-نوروز-در-تاریخ-معاصر-ایران «مروری بر نمونه‌های تحریم عید نوروز در تاریخ معاصر ایران»، وب‌سایت مرکز اسناد انقلاب اسلامی.]</ref>
پس از آن حادثه، همدلی‌های بسیاری با آسیب‌دیدگان صورت گرفت که از میان آنها می‌توان به اعلامیه‌های تسلیت از شهرهای مختلفِ کشور به علما و مردم [[قم]] و تعطیلی حوزهٔ قم و [[نجف]] برای همدردی اشاره کرد. امام خمینی نیز در پی آن حادثه، از آسیب‌دیدگان فیضیه عیادت و برای آنها هدایایی تهیه کرد. همچنین با دستور او مردم با شتاب به رسیدگی و پرستاری از مصدومان پرداختند.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/80922/روضه-فیضیه-مروری-بر-زمینه-ها-و-پیامدهای-فاجعه-حمله-به-مدرسه-فیضیه-در-فروردین-1342?q=روضه%20فیضیه&score=24.0&rownumber=1 روحبخش، «روضه فیضیه»، 1382ش، ص34و35.]</ref>
پس از آن حادثه، همدلی‌های بسیاری با آسیب‌دیدگان صورت گرفت که از میان آنها می‌توان به اعلامیه‌های تسلیت از شهرهای مختلفِ کشور به علما و مردم [[قم]] و تعطیلی حوزهٔ قم و [[نجف]] برای همدردی اشاره کرد. امام خمینی نیز در پی آن حادثه، از آسیب‌دیدگان فیضیه عیادت و برای آنها هدایایی تهیه کرد. همچنین با دستور او مردم با شتاب به رسیدگی و پرستاری از مصدومان پرداختند.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/80922/روضه-فیضیه-مروری-بر-زمینه-ها-و-پیامدهای-فاجعه-حمله-به-مدرسه-فیضیه-در-فروردین-1342?q=روضه%20فیضیه&score=24.0&rownumber=1 روحبخش، «روضه فیضیه»، 1382ش، ص34و35.]</ref>
خط ۲۷: خط ۲۷:


=== سخنرانی امام خمینی در روز عاشورا ===
=== سخنرانی امام خمینی در روز عاشورا ===
دو ماه پس از حادثهٔ فیضیه و در تاریخ دهم محرم ۱۳۸۳ق مصادف با سیزدهم خرداد ۱۳۴۲ش، یکی از ماندگارترین و أثرگذارترین سخنرانی‌های چند قرن اخیر در مدرسه فیضیه برگزار شد. [[آیت‌الله خمینی]] در این سخنرانی، به نحوهٔ عملکرد حکومت در ادارهٔ کشور و اتخاذ تصمیم‌های مخالف اصول اسلامی اعتراض کرد و در دفاع از استقلال ملی کشور در مقابل دخالت‌های بیگانه سخن گفت.<ref>[http://www.imam-khomeini.ir/fa/n15628/ «بازخوانی سخنرانی تاریخی امام در آستانه ۱۵ خرداد ۱۳۴۲»، وب‌سایت پرتال امام خمینی.]</ref> وی همچنین به حادثهٔ فیضیه اشاره و دوباره آن را محکوم کرد.<ref>[http://www.imam-khomeini.ir/fa/C207_40950/شاه_و_اسرائیل،__اساس_گرفتاریهای_ملت_ایران#page243 امام خمینی، «سخنرانی در جمع روحانیون و اهالی قم»، صحیفه امام، ج1، 1378ش، ص246.]</ref> در آن روز جمعیت زیادی از مردم [[قم]] و شهرهای اطراف، در فیضیه حضور داشتند؛ به‌گونه‌ای که مدرسهٔ فیضیه، صحن [[حرم فاطمه معصومه]]، میدان آستانه تا مسجد امام حسن عسگری مملو از جمعیت بود.<ref>[https://irna.ir/xjsDt5 «حمله به فیضیه؛ سرآغاز انحطاط رژیم پهلوی»، وب‌سایت خبرگزاری جمهوری اسلامی.]</ref> این سخنرانی موجب دستگیری [[امام خمینی]] و به‌دنبال آن، شکل‌گیری تظاهرات اعتراض‌آمیز در پانزده خرداد شد که با کشتار مردم توسط حکومت پهلوی، خشم مردم شدت بیشتری یافت.<ref>[https://qom.icpikw.ir/fa/c3_3145/اماکن_منتسب_به_امام_در_قم/مدرسه_فیضیه «مدرسه فیضیه»، وب‌سایت مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی دفتر قم.]</ref>
دو ماه پس از حادثهٔ فیضیه و در تاریخ دهم محرم ۱۳۸۳ق مصادف با سیزدهم خرداد ۱۳۴۲ش، یکی از ماندگارترین و أثرگذارترین سخنرانی‌های چند قرن اخیر در مدرسه فیضیه برگزار شد. [[امام خمینی]] در این سخنرانی، به نحوهٔ عملکرد حکومت در ادارهٔ کشور و اتخاذ تصمیم‌های مخالف اصول اسلامی اعتراض کرد و در دفاع از استقلال ملی کشور در مقابل دخالت‌های بیگانه سخن گفت.<ref>[http://www.imam-khomeini.ir/fa/n15628/ «بازخوانی سخنرانی تاریخی امام در آستانه ۱۵ خرداد ۱۳۴۲»، وب‌سایت پرتال امام خمینی.]</ref> وی همچنین به حادثهٔ فیضیه اشاره و دوباره آن را محکوم کرد.<ref>[http://www.imam-khomeini.ir/fa/C207_40950/شاه_و_اسرائیل،__اساس_گرفتاریهای_ملت_ایران#page243 امام خمینی، «سخنرانی در جمع روحانیون و اهالی قم»، صحیفه امام، ج1، 1378ش، ص246.]</ref> در آن روز جمعیت زیادی از مردم [[قم]] و شهرهای اطراف، در فیضیه حضور داشتند؛ به‌گونه‌ای که مدرسهٔ فیضیه، صحن [[حرم فاطمه معصومه]]، میدان آستانه تا مسجد امام حسن عسگری مملو از جمعیت بود.<ref>[https://irna.ir/xjsDt5 «حمله به فیضیه؛ سرآغاز انحطاط رژیم پهلوی»، وب‌سایت خبرگزاری جمهوری اسلامی.]</ref> این سخنرانی موجب دستگیری [[امام خمینی]] و به‌دنبال آن، شکل‌گیری تظاهرات اعتراض‌آمیز در پانزده خرداد شد که با کشتار مردم توسط حکومت پهلوی، خشم مردم شدت بیشتری یافت.<ref>[https://qom.icpikw.ir/fa/c3_3145/اماکن_منتسب_به_امام_در_قم/مدرسه_فیضیه «مدرسه فیضیه»، وب‌سایت مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی دفتر قم.]</ref>


=== تعطیلی فیضیه ===
=== تعطیلی فیضیه ===
از سال ۱۳۴۲ش هیچ‌گاه شعلهٔ قیام در مدرسهٔ فیضیه خاموش نشد و همه‌ساله در سالروز اتفاقات ۱۳۴۲ش، محلی برای اعتراض بود. در هفدهم خرداد سال ۱۳۵۴ش نیز چهارصد نفر از طلاب برای بزرگداشت قیام و اعتراض به حکومت پهلوی، در فیضیه تحصن کرده بودند که با واکنش نیروهای امنیتی مواجه شدند. پس از این اتفاق، حکومت [[پهلوی]] برای جلوگیری از تأثیرات این مدرسه بر افکار عمومی، آن را تعطیل و طلاب را از فیضیه اخراج کرد. این تعطیلی تا پیروزی [[انقلاب اسلامی]] در سال ۱۳۵۷ش به طول ادامه داشت.<ref>[http://ensani.ir/fa/article/356075/بررسی-و-تحلیل-نقش-مدرسه-فیضیه-در-تجدید-حیات-شیعه رجایی‌نژاد و فراتی، «بررسی و تحلیل نقش مدرسه فیضیه در تجدید حیات شیعه»، ژرفاپژوه، 1394ش، ص69.]</ref>
از سال ۱۳۴۲ش هیچ‌گاه شعلهٔ قیام در مدرسهٔ فیضیه خاموش نشد و همه‌ساله در سالروز اتفاقات ۱۳۴۲ش، محلی برای اعتراض بود. در هفدهم خرداد سال ۱۳۵۴ش نیز چهارصد نفر از طلاب برای بزرگداشت قیام و اعتراض به حکومت پهلوی، در فیضیه تحصن کرده بودند که با واکنش نیروهای امنیتی مواجه شدند. پس از این اتفاق، حکومت [[پهلوی]] برای جلوگیری از تأثیرات این مدرسه بر افکار عمومی، آن را تعطیل و طلاب را از فیضیه اخراج کرد. این تعطیلی تا پیروزی [[انقلاب اسلامی ایران]] در سال ۱۳۵۷ش به طول ادامه داشت.<ref>[http://ensani.ir/fa/article/356075/بررسی-و-تحلیل-نقش-مدرسه-فیضیه-در-تجدید-حیات-شیعه رجایی‌نژاد و فراتی، «بررسی و تحلیل نقش مدرسه فیضیه در تجدید حیات شیعه»، ژرفاپژوه، 1394ش، ص69.]</ref>


== پانویس ==
== پانویس ==