موسیقی سیستانی: تفاوت میان نسخه‌ها

پلاک گلی به‌دست آمده از شهر سوخته که روی آن نوازنده‌ای در حال نواختن «چنگ افقی راست‌گوشه» ترسیم شده<ref>[https://anthropologyandculture.com/نخستین-نشانه-از-چنگ-افقی-راست-گوشه-بر-رو/ مشهدی‌فرا، «نخستین نشانه از چنگ افقی راست گوشه بر روی پلاک گلی شهر سوخته»، وب‌سایت انسان‌شناسی و فرهنگ.]</ref> و همچنین کتیبه‌ای که گروه نوازندگان [[رباب]] را کنار هم نشان می‌دهد، نشان‌گر استفاده از آلات موسیقی در فرهنگ این شهر است.<ref>[https://www.irna.ir/news/80983637/رباب-سازی-به-قدمت-تمدن-ایران-زمین «رباب سازی به قدمت تمدن ایران زمین»، خبرگزاری جمهوری اسلامی.]</ref> تحقیقات نشان می‌دهد که قدمت «قیچک» سیستانی به دورهٔ [[ساسانیان]] می‌رسد که نمونهٔ آن در طاق‌بستان به دیوار حکاکی شده است.<ref>[https://www.mehrnews.com/news/2527604/نوایی-که-از-بی-مهری-ها-رنج-می-برد-موسیقی-Ø³ÛŒØ³Ø جهانتاب، «نوایی که از بیمهریها رنج می‌برد/ موسیقی سیستان در دست فراموشی»، خبرگزاری مهر.]</ref>

برخی دیگر مانند سحری‌خوانی در ماه [[رمضان]] و ترانه‌های مراسم [[عزاداری]] [[محرم]] در [[سیستان]] دورهٔ اسلامی خلق شده است.<ref>[https://www.chht-sb.ir/fa/newsview/452 ابراهیمی، «نگاهی به موسیقی استان سیستان و بلوچستان»، وبسایت ادارۀ کل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی استان سیستان و بلوچستان.]</ref> فرهنگ موسیقایی سیستان در طول تاریخ از فرهنگ‌های دیگر به‌ویژه شبه‌قارهٔ هند تأثیر پذیرفته و در مقابل تأثیرگذاری نیز داشته است. برخی از آلات موسیقی سیستانی قلمرو گسترده پیدا کرده است.<ref>[https://www.irna.ir/news/80983637/رباب-سازی-به-قدمت-تمدن-ایران-زمین «رباب سازی به قدمت تمدن ایران زمین»، خبرگزاری جمهوری اسلامی.]</ref>

   }}

ای نوح نبی، کرم از علی هرکس که محمدی است، غلام علی