ایران پدیا

پیش‌نویس:آخرالزمان: تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر
دیداریویکی‌متن
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۱۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
'''آخرالزمان'''  
'''آخرالزمان'''؛ دوران پایانی جهان و تاریخ بشر، پیش از برپایی قیامت.<ref group="دیدگاه">نمودهای اجتماعی و فرهنگی آخرالزمان چیست؟


اصطلاحی مشترک در ادیان و مکاتب کلامی گوناگون است که به روزگار پایانی جهان، رویدادهای پیش از آستانه قیامت و ظهور منجی رهایی‌بخش اشاره دارد. این مقاله به واکاوی ابعاد مختلف این مفهوم می‌پردازد؛ در بخش نخست، مباحث اسلامی و مهدویت در قالب بررسی فتنه‌های اجتماعی‌اخلاقی، بحران‌های اقتصادی‌معیشتی و شاخصه‌های تمدنی حکومت عصر ظهور (با همانندسازی به فرمانروایی داوود و سلیمان) بررسی می‌شود. بخش دوم به سایر ادیان آسمانی از جمله موعودهای سه‌گانه سوشیانت در آیین زرتشت و بازگشت دوباره عیسی مسیح در کتاب مقدس اختصاص دارد. در بخش سوم، باورهای فرجام‌شناختی در آیین هندو و به‌ویژه نقش منجی نهایی آن، کلکی، تبیین می‌گردد. در بخش پایانی نیز تحولات معاصر و نظریه‌پردازی‌های غربی پیرامون فرجام جهان و نبرد آرماگدون مورد صورت‌بندی قرار خواهد گرفت.
این اعتقاد چه اثری در سبک زندگی یا رفتارها دارد؟


== مهدویت و آخرالزمان در اسلام ==
بحث فتنه ها و حوادث جاری که به آخرالزمان نسبت داده میشود.
در اندیشه اسلامی، به‌ویژه بر اساس منابع شیعه، آخرالزمان به دورانی اشاره دارد که با تحولات عظیم طبیعی و اجتماعی همراه است و در نهایت به ظهور حضرت مهدی و وقایع پس از آن منتهی می‌گردد<ref>{{پک/بن|تابناک_جنگ|ف=این جنگ بزرگ نشانه آخرالزمان است|ک=تابناک}}</ref>. روایات اسلامی اوضاع این دوران را در حوزه‌های گوناگون ترسیم کرده‌اند.
 
بحث سختی ها و بلایایی که به این دوران نسبت داده میشود و گاهی تطبیق داده شده است.
 
فیلم و داستان و کتاب درباره آخر الزمان زیاد تولید شده حتما در یک بخش به این نمودها پرداخته بشه.
 
</ref><ref group="دیدگاه">اشکال اصلی این مقاله ضعف در منابع است. درباره آخر الزمان منابع علمی فراوانی وجود دارد اما عمده مطالب این مقاله از سایتهاست آن هم نه سایت های علمی بلکه سایت های خبری
 
علاوه بر مقالات بسیار زیادی که در این زمینه داریم، مقاله آخرالزمان در دائرة المعارف بزرگ اسلامی یک منبع قابل اطمینان است و شما میتوانید از منابعش بهره خوبی ببرید.
 
https://lib.eshia.ir/12293/3/424/%D8%A2%D8%AE%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86
 
همچنین دانشنامه کلام اسلامی:
 
https://lib.eshia.ir/23021/1/2
 
فرهنگ قرآن:
 
https://lib.eshia.ir/10061/1/128</ref>
 
باور به آخرالزمان و منجی موعود، از پویاترین اندیشه‌ها در تاریخ ادیان و تمدن‌های بشری است. در این میان، مهدویت در اسلام با واکاوی فتنه‌های اجتماعی، بحران‌های معیشتی و ترسیم ویژگی‌های تمدن آرمانی در عصر ظهور شناخته می‌شود. موازی با اندیشه اسلامی، جلوه‌های این باور در آیین زرتشت با محوریت سوشیانت، در مسیحیت با بازگشت دوباره عیسی مسیح و در آیین هندو با ظهور آواتار کلکی بازتاب یافته است؛ مفاهیمی که در دوران معاصر، به ابزاری برای بهره‌برداری‌های سیاسی، رسانه‌ای و سینمایی در جهان غرب تبدیل شده‌اند.
 
== آخرالزمان در اسلام<ref group="دیدگاه">قبل از اینکه وارد دیدگاه ها بشین یک تعریف جامع از اصطلاح آخرالزمان لازمه.
 
</ref><ref group="دیدگاه">در منابع اسلامی به اوصاف قوم آخرالزمان هم اشاراتی شده است.
 
https://lib.eshia.ir/10259/33/35/%D8%A2%D8%AE%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86</ref> ==
در اندیشه اسلامی، به‌ویژه بر اساس منابع شیعه، آخرالزمان به دورانی اشاره دارد که با تحولات عظیم و نشانه‌های الهی همراه است و به ظهور حضرت مهدی و وقایع<ref group="دیدگاه">در یک اصطلاح دیگر از دوره نبوت پیامبر تا قیامت رو میگن آخر الزمان. به این اصطلاح هم اشاره شود
 
همچنین لازم است تا تفاوت آن با نشانه های ظهور تذکر داده شود</ref> پس از آن منتهی می‌گردد<ref>{{پک/بن|تابناک_جنگ|ف=این جنگ بزرگ نشانه آخرالزمان است|ک=تابناک}}</ref>.<ref group="دیدگاه">در تمام متن: نقطه و علائم نگارشی قبل از پانویس باید درج شود</ref> روایات اسلامی اوضاع این دوران را در حوزه‌های گوناگون ترسیم کرده‌اند.


=== ویژگی‌های اجتماعی، اخلاقی و بروز فتنه‌ها ===
=== ویژگی‌های اجتماعی، اخلاقی و بروز فتنه‌ها ===
خط ۱۰: خط ۳۸:


=== اوضاع اقتصادی و معیشتی ===
=== اوضاع اقتصادی و معیشتی ===
در آستانه ظهور، جهان با بحران‌های اقتصادی عمیق روبه‌رو خواهد شد. روایات معصومان به معرفی و بررسی گوشه‌ای از اوضاع معیشتی پرداخته‌اند که نشان می‌دهد جهان در این آستانه گرفتار ناآرمی و سختی فراوان خواهد بود؛ اوضاعی که در قالب قحطی، خشکسالی، گرسنگی مفرط و تنگدستی شدید جوامع بشری پیش‌بینی شده است.<ref>{{پک|دولتشاهی|۱۴۰۰|ک=خبرگزاری ایرنا|ف=آخرالزمان در روایت‌های اسلامی ۲؛ روزگار قحطی و گرسنگی}}</ref>
در آستانه ظهور، جهان با بحران‌های اقتصادی عمیق روبه‌رو خواهد شد. روایات معصومان به معرفی و بررسی گوشه‌ای از اوضاع معیشتی پرداخته‌اند که نشان می‌دهد جهان در این آستانه گرفتار ناآرمی و سختی فراوان خواهد بود؛ اوضاعی که در قالب قحطی، خشکسالی، گرسنگی مفرط و تنگدستی شدید جوامع بشری پیش‌بینی شده است<ref>{{پک/بن|ایرنا_قحطی|ف=آخرالزمان در روایتهای اسلامی ۲؛ روزگار قحطی و گرسنگی|ک=خبرگزاری ایرنا}}</ref>.


=== تمدن و حکومت عصر ظهور ===
=== تمدن و حکومت عصر ظهور ===
حکومت توحیدی آخرالزمان که پس از ظهور منجی شکل می‌گیرد، پایان دنیا نیست، بلکه برپا کننده تمدنی جهانی، کامل و فراگیر برای سعادت حقیقی بشر است<ref>{{پک|خوشدونی|۱۴۰۰|ک=ویژگی‌های تمدن آخرالزمان از منظر قرآن کریم|ص=۱۴}}</ref>. بر اساس روایات عصر ظهور، این حکومت توحیدی از نظر گستردگی ثروت، پهناوری قلمرو در سطح کل جهان، و تسلط بر قدرت‌های شگفت‌انگیز طبیعی (نظیر تسخیر باد و جنیان)، شباهت‌های بی‌نظیری با تمدن‌های باستانی حضرت داوود و سلیمان دارد<ref>{{پک|خوشدونی|۱۴۰۰|ک=ویژگی‌های تمدن آخرالزمان از منظر قرآن کریم|ص=۱۱}}</ref>. در این تمدن نوین، رفاهی فراگیر و بی‌سابقه حاکم گشته و ثروت‌ها به صورت کاملاً عادلانه توزیع می‌شود؛ به گونه‌ای که تمامی ساکنان زمین و آسمان‌ها از آن خشنود خواهند بود<ref>{{پک|خوشدونی|۱۴۰۰|ک=ویژگی‌های تمدن آخرالزمان از منظر قرآن کریم|ص=۱۹}}</ref>. همچنین شیوه دادرسی و قضاوت منجی بر اساس علم الهی بوده و مانند حضرت داوود، بدون نیاز به شاهد و بینه اقدام به صدور حکم و احقاق حق می‌نماید<ref>{{پک|خوشدونی|۱۴۰۰|ک=ویژگی‌های تمدن آخرالزمان از منظر قرآن کریم|ص=۱۷}}</ref>.
حکومت توحیدی آخرالزمان که پس از ظهور منجی شکل می‌گیرد، پایان دنیا نیست، بلکه برپا کننده تمدنی جهانی، کامل و فراگیر برای سعادت حقیقی بشر است<ref>{{پک|خوشدونی|۱۴۰۰|ک=ویژگی‌های تمدن آخرالزمان از منظر قرآن کریم|ص=۱۴}}</ref>. بر اساس روایات عصر ظهور، این حکومت توحیدی از نظر گستردگی ثروت، پهناوری قلمرو در سطح کل جهان، و تسلط بر قدرت‌های شگفت‌انگیز طبیعی نظیر تسخیر باد و جنیان، شباهت‌های بی‌نظیری با تمدن‌های باستانی حضرت داوود و سلیمان دارد<ref>{{پک|خوشدونی|۱۴۰۰|ک=ویژگی‌های تمدن آخرالزمان از منظر قرآن کریم|ص=۱۱}}</ref>.<ref group="دیدگاه">این منبع صفحه 11 ندارد
 
صفحات درج شده برای این منبع در تمام مقاله اشکال دارد لطفا برطرف شود</ref> در این تمدن نوین، رفاهی فراگیر و بی‌سابقه حاکم گشته و ثروت‌ها به صورت کاملاً عادلانه توزیع می‌شود؛ به گونه‌ای که تمامی ساکنان زمین و آسمان‌ها از آن خشنود خواهند بود<ref>{{پک|خوشدونی|۱۴۰۰|ک=ویژگی‌های تمدن آخرالزمان از منظر قرآن کریم|ص=۱۹}}</ref>. همچنین شیوه دادرسی و قضاوت منجی بر اساس علم الهی بوده و مانند حضرت داوود، بدون نیاز به شاهد و بینه اقدام به صدور حکم و احقاق حق می‌نماید.<ref group="دیدگاه">منبع؟</ref>
 
== وقایع آخرالزمان<ref group="دیدگاه">خود ظهور امام مهدی از علائم آخرالزمان نیست؟ همینطور رجعت
 
https://lib.eshia.ir/13431/90/48</ref> ==
بر اساس منابع کلامی و حدیثی، وقوع مجموعه‌ای از رویدادهای عظیم، بحران‌های طبیعی، اجتماعی و پدیده‌های ماوراءالطبیعی پیش‌بینی شده است که به عنوان علائم و وقایع دوران پایانی شناخته می‌شوند. این حوادث شگفت‌انگیز که در آستانه ظهور منجی موعود رخ می‌دهند، همگی مشخصاً در آخرالزمان اتفاق می‌افتند:
 
* '''نشانه‌های حتمی پنج‌گانه:''' طبق احادیث معتبر، پنج واقعه به عنوان علائم قطعی پیش از ظهور مطرح است؛ نخست «خروج سفیانی» که فردی طغیان‌گر است و دست به کشتار وسیع می‌زند؛ دوم «قیام یمانی» که جنبشی هدایت‌گر از یمن برای یاری حق است؛ سوم «صیحه آسمانی»؛ چهارم «قتل نفس زکیه» که کشته شدن فردی بی‌گناه در مسجدالحرام است؛ و پنجم «خسف بیداء» که فرو رفتن لشکر سفیانی در زمین بیابانی میان مدینه و مکه است. این وقایع پنج‌گانه بر اساس تقدیر حتمی الهی، به طور قطع در آخرالزمان اتفاق می‌افتند<ref>{{پک/بن|تابناک_جنگ|ف=این جنگ بزرگ نشانه آخرالزمان است|ک=تابناک}}</ref><ref>{{پک/بن|مهر_تابان|ف=نشانه های شگفت انگیز آخر الزمان|ک=موسسه مهر تابان مهدوی}}</ref>.
* '''صیحه و ندای آسمانی:''' این واقعه نزدیک‌ترین نشانه به ظهور منجی است. در این رخداد، جبرئیل از آسمان ندایی سر می‌دهد و مردم را به نام و حقانیت مهدی می‌خواند. در مقابل، ابلیس نیز فریادی از زمین سر می‌دهد تا در میان مردم تردید و انحراف ایجاد کند. این صیحه و طنین غیبی در آسمان و زمین، از عجایب ماوراءالطبیعی است که در آخرالزمان اتفاق می‌افتد<ref>{{پک/بن|فارس_آشفتگی|ف=آشفتگی و اختلاف متون|ک=خبرگزاری فارس}}</ref>.
* '''ابرجنگ‌ها و خونریزی‌های گسترده:''' پیش از ظهور، نبردهای ویرانگر منطقه‌ای و بین‌المللی رخ می‌دهد که ماهیت عقیدتی و ایدئولوژیک دارند. در روایات از وقوع نبردی سهمگین در منطقه «قرقیسیا» میان قدرت‌های بزرگ از جمله آمریکا، اروپا، روسیه و خاورمیانه خبر داده شده است که به نابودی بخش بزرگی از ستمگران می‌انجامد. این جنگ‌های خانمان‌سوز بزرگ از بارزترین حوادث نظامی و سیاسی هستند که در آخرالزمان اتفاق می‌افتند<ref>{{پک/بن|رسا_نبرد|ف=وعده الهی و سرنوشت صهیونیستها در نبرد آخرالزمان|ک=خبرگزاری رسا}}</ref><ref>{{پک/بن|تابناک_جنگ|ف=این جنگ بزرگ نشانه آخرالزمان است|ک=تابناک}}</ref>.
* '''مرگ سرخ و مرگ سفید:''' بر اساس پیش‌گویی‌ها، مرگ سرخ حاصل جنگ‌ها و آشوب‌های عالم‌گیر است و مرگ سفید کنایه‌ای از شیوع بیماری‌های واگیردار، فراگیر و مرگباری چون طاعون است که دو سوم جمعیت جهان را از بین می‌برد. این تلفات سنگین و مرگ‌ومیرهای گسترده بشری، بر پایه احادیث، پیش از برپایی حکومت عدل و در آخرالزمان اتفاق می‌افتند<ref>{{پک/بن|ایرنا_بلاها|ف=آخرالزمان و بلاهایی که مردم خواهند خرید|ک=خبرگزاری ایرنا}}</ref>.
* '''زلزله‌های مهیب و پدیده‌های کیهانی:''' وقوع زمین‌لرزه‌های پیاپی و به‌ویژه زلزله بزرگی در شام با بیش از صدهزار کشته، فرو رفتن شهرهای بغداد و بصره در زمین، پدیدار شدن آتشی بزرگ در آسمان، سرخی غیرعادی افق، خروج کف دستی آشکار از آسمان، و خورشیدگرفتگی و ماه‌گرفتگی‌های غیرعادی در ماه رمضان از علائم کیهانی و طبیعی است که در آخرالزمان اتفاق می‌افتند<ref>{{پک/بن|ایرنا_بلاها|ف=آخرالزمان و بلاهایی که مردم خواهند خرید|ک=خبرگزاری ایرنا}}</ref><ref>{{پک/بن|فارس_آشفتگی|ف=آشفتگی و اختلاف متون|ک=خبرگزاری فارس}}</ref>.
* '''مسخ گروهی از بدکاران:''' تبدیل شدن جسمانی برخی از تبهکاران و اشرار به موجودات دیگر، از بلاهای خارق‌العاده‌ای است که دامن بدکاران را می‌گیرد. بر اساس تفاسیر آیات قرآن کریم و روایات معتبر، این مسخ و دگرگونی جسمانی بدکاران پیش از قیام قائم و در آخرالزمان اتفاق می‌افتد<ref>{{پک/بن|ایرنا_بلاها|ف=آخرالزمان و بلاهایی که مردم خواهند خرید|ک=خبرگزاری ایرنا}}</ref>.
* '''هلاکت ابلیس:''' از وقایع شگفت‌انگیز پس از ظهور، به زانو درآمدن ابلیس در برابر قائم است؛ منجی پیشانی او را گرفته و او را به هلاکت می‌رساند تا بشر برای همیشه از وسوسه‌های او نجات یابد. این غلبه نهایی بر شیطان و برچیده شدن وسوسه‌های او، پس از قیام موعود و در آخرالزمان اتفاق می‌افتد<ref>{{پک|خوشدونی|۱۴۰۰|ص=۱۹}}</ref>.<ref group="دیدگاه">منبع ناقص</ref>


== آخرالزمان در سایر ادیان آسمانی ==
== آخرالزمان در سایر ادیان آسمانی ==
=== آیین زرتشت و سه موعود ===
=== آیین زرتشت و سه موعود ===
در آیین مزدیسنا یا دین زرتشتی، موضوع آخرالزمان با مفهوم نجات و رهایی پیوند دارد. در متون کهن زرتشتی مانند اوستا و بندهش، از سه موعود آخرالزمانی یاد شده است که همگی با عنوان عام '''سوشیانت''' یا '''سوشیانس''' (به معنی سودرسان یا رهایی‌بخش) شناخته می‌شوند<ref>{{پک/بن|ایرنا_زرتشت|ف=آخرالزمان و سه موعود زرتشتی|ک=خبرگزاری ایرنا}}</ref>. سومین و آخرینِ این موعودها، وظیفه نهایی پاکسازی جهان از شرارت و دروغ (دُروج) و اعطای جاودانگی به گیتی را بر عهده دارد.
در آیین مزدیسنا یا دین زرتشتی، موضوع آخرالزمان با مفهوم نجات و رهایی پیوند دارد. در متون کهن زرتشتی مانند اوستا و بندهش، از سه موعود آخرالزمانی یاد شده است که همگی با عنوان عام سوشیانت یا سوشیانس به معنی سودرسان یا رهایی‌بخش شناخته می‌شوند<ref>{{پک/بن|ایرنا_زرتشت|ف=آخرالزمان و سه موعود زرتشتی|ک=خبرگزاری ایرنا}}</ref>. سومین و آخرینِ این موعودها، وظیفه نهایی پاکسازی جهان از شرارت و دروغ (دُروج) و اعطای جاودانگی به گیتی را بر عهده دارد.


=== رجعت مسیح در کتاب مقدس ===
=== رجعت مسیح در کتاب مقدس ===
در میان ادیان آسمانی، ایده آخرالزمان دارای نقاط مشترک بسیاری است. در سنت مسیحی، پایان جهان با بازگشت دوباره حضرت عیسی پیوند دارد. موضوع رجعت مسیح در بخش‌های مختلف کتاب مقدس با اهمیت بالا مطرح شده است؛ به گونه‌ای که این واقعه بیش از ۳۰۰ بار در متون کتاب مقدس مورد اشاره و تأکید قرار گرفته است<ref>{{پک/بن|شبستان_مسیح|ف=ذکر رجعت مسیح بیش از ۳۰۰ بار در کتاب مقدس|ک=خبرگزاری شبستان}}</ref>. این بازگشت به عنوان سرآغاز برچیده شدن بساط ستم و برقراری عدل الهی شناخته می‌شود.
در میان ادیان آسمانی، ایده آخرالزمان دارای نقاط مشترک بسیاری است. در سنت مسیحی، پایان جهان با بازگشت دوباره حضرت عیسی پیوند دارد. موضوع رجعت مسیح در بخش‌های مختلف کتاب مقدس با اهمیت بالا مطرح شده است؛ به گونه‌ای که این واقعه بیش از ۳۰۰ بار در متون کتاب مقدس مورد اشاره و تأکید قرار گرفته است<ref>{{پک/بن|شبستان_مسیح|ف=ذکر رجعت مسیح بیش از ۳۰۰ بار در کتاب مقدس|ک=خبرگزاری شبستان}}</ref>. این بازگشت به عنوان سرآغاز برچیده شدن بساط ستم و برقراری عدل الهی شناخته می‌شود.<ref group="دیدگاه">منبع؟</ref>


=== آخرالزمان در یهودیت ===
ظهور منجی در آیین یهود با بحران‌ها و رویدادهای عظیمی در پهنه گیتی همراه است:
* '''جنگ‌ها و ناآرامی‌های سیاسی:''' زمان ظهور ماشیح با جنگ‌های سخت میان دولت‌ها مشخص می‌شود؛ به گونه‌ای که در باورهای یهودی، وقوع جنگ و ستیز میان حکومت‌های جهان، آستانه قدوم و ظهور ماشیح تلقی می‌گردد<ref>{{پک/بن|شبستان_مسیح|ف=ذکر رجعت مسیح بیش از ۳۰۰ بار در کتاب مقدس|ک=خبرگزاری شبستان}}</ref>.
* '''سختی‌ها و فساد فراگیر:''' پیش از ظهور ماشیح، سختی‌های معیشتی و مشکلات زندگی به حدی طاقت‌فرسا و غیرقابل تحمل می‌شود که آشفتگی و انحطاط اخلاقی جهان را به بالاترین حد خود می‌رساند<ref>{{پک/بن|شبستان_مسیح|ف=ذکر رجعت مسیح بیش از ۳۰۰ بار در کتاب مقدس|ک=خبرگزاری شبستان}}</ref>.
* '''نبرد گوگ و ماگوگ:''' این جنگ‌ها و کشمکش‌های بزرگ میان دولت‌ها و قدرت‌های جهان، تحت عنوان جنگ‌های «گوگ و ماگوگ» (یأجوج و مأجوج) شناخته می‌شود<ref>{{پک/بن|شبستان_مسیح|ف=ذکر رجعت مسیح بیش از ۳۰۰ بار در کتاب مقدس|ک=خبرگزاری شبستان}}</ref>.
در دین یهود، به کرات به مفاهیمی همچون «روزهای آخر» یا «روز خداوند» (یوم یهوه) اشاره شده است؛ این روز زمانی است که سیر تاریخ جهان به نقطه غایت و کمال خود می‌رسد<ref>{{پک/بن|شبستان_مسیح|ف=ذکر رجعت مسیح بیش از ۳۰۰ بار در کتاب مقدس|ک=خبرگزاری شبستان}}</ref>. این آینده درخشان، حول محور شخصیت ماشیح (منجی موعود یهود) تمرکز دارد که از جانب خداوند مأمور آغاز این دوران جدید و پر از شگفتی است و متون تلمود نیز بارها به وی و مأموریتش پرداخته‌اند<ref>{{پک/بن|شبستان_مسیح|f=ذکر رجعت مسیح بیش از ۳۰۰ بار در کتاب مقدس|ک=خبرگزاری شبستان}}</ref>.<ref group="دیدگاه">منبع ناقص</ref>
=== فرجام قوم یهود در پیش‌گویی‌های کتاب مقدس ===
بخش‌هایی از کتاب مقدس به عقوبت‌ها و سرنوشت زوال‌آور برخی جریان‌های یهود در آخرالزمان به دلیل ارتکاب گناه و جنایات هولناک اشاره کرده‌اند:
* '''کتاب تثنیه (باب ۲۸):''' در آخرین کتاب تورات آمده است که اگر بنی‌اسرائیل کلام الهی را نشنوند، دچار لعنت، سرگردانی و مغلوب شدن در برابر دشمنان خواهند شد و قومی از دوردست‌ها که مثل عقاب فرود می‌آیند و زبان آن‌ها را نمی‌فهمند، بر آن‌ها هجوم آورده و دیوارهای بلند و محکم شهرهایشان را فرو خواهند ریخت<ref>{{پک/بن|رسا_نبرد|ف=وعده الهی و سرنوشت صهیونیستها در نبرد آخرالزمان|ک=خبرگزاری رسا}}</ref>.
* '''کتاب حزقیال (باب ۳۸):''' در پیش‌گویی‌های حزقیال نبی تصریح شده است که قوم پارس در آخرالزمان آنان را نابود خواهد ساخت<ref>{{پک/بن|رسا_نبرد|ف=وعده الهی و سرنوشت صهیونیستها در نبرد آخرالزمان|ک=خبرگزاری رسا}}</ref>.
* '''کتاب ارمیا (باب ۵ و ۶):''' این متون نیز از نابودی آنان به دست قومی نیرومند، قدیمی و کماندار خبر می‌دهند که جنگجویانی قوی داشته و زبانشان برای یهودیان ناآشناست<ref>{{پک/بن|رسا_نبرد|ف=وعده الهی و سرنوشت صهیونیستها در نبرد آخرالزمان|ک=خبرگزاری رسا}}</ref>.
== آخرالزمان در دین هندو ==
== آخرالزمان در دین هندو ==
در باورهای هندو، زمان به دوره‌های متعددی تقسیم می‌شود که آخرین آن‌ها دوره انحطاط اخلاقی و غلبه تاریکی بر نیکی است و با نام '''یوگه کالی''' (دوران آخرالزمان) شناخته می‌شود<ref>{{پک|قرائی|۱۳۹۷|ک=موعود آخرالزمان در دین هندو|ص=۲۷}}</ref>.
در باورهای هندو، زمان به دورهای متعددی تقسیم می‌شود که آخرین آن‌ها دوره انحطاط اخلاقی و غلبه تاریکی بر نیکی است و با نام یوگه کالی یا همان دوران آخرالزمان شناخته می‌شود<ref>{{پک|قرائی|۱۳۹۷|ک=موعود آخرالزمان در دین هندو|ص=۲۷}}</ref>.


=== کلکی، منجی آیین هندو ===
=== کلکی، منجی آیین هندو ===
بر اساس متون حماسی هندو مانند مهابارته و پورانه‌ها، در پایان دوره کالی، دهمین تجسد یا آواتار ویشنو به نام '''کلکی''' (Kalki) ظهور خواهد کرد<ref>{{پک|قرائی|۱۳۹۷|ک=موعود آخرالزمان در دین هندو|ص=۳۰}}</ref>. او بر اسب سفیدی سوار شده، شمشیر به دست می‌گیرد و با نابود کردن بدکاران و پاکسازی زمین از ظلم، بشریت را به عصر طلایی جدیدی وارد می‌کند. برخی از پژوهشگران معاصر کوشش کرده‌اند ویژگی‌های کلکی را بر حضرت محمد، پیامبر اسلام، تطبیق دهند؛ هرچند این فرضیه به دلیل تأخر متون کلکی‌پورانه و تفاوت‌های ریشه‌ای زبانی با نقدهای جدی روبه‌رو شده است<ref>{{پک|قرائی|۱۳۹۷|ک=موعود آخرالزمان در دین هندو|ص=۴۲}}</ref>.
بر اساس متون حماسی هندو مانند مهابارته و پورانه‌ها، در پایان دوره کالی، دهمین تجسد یا آواتار ویشنو به نام کلکی (Kalki) ظهور خواهد کرد<ref>{{پک|قرائی|۱۳۹۷|ک=موعود آخرالزمان در دین هندو|ص=۳۰}}</ref>. او بر اسب سفیدی سوار شده، شمشیر به دست می‌گیرد و با نابود کردن بدکاران و پاکسازی زمین از ظلم، بشریت را به عصر طلایی جدیدی وارد می‌کند. برخی از پژوهشگران معاصر کوشش کرده‌اند ویژگی‌های کلکی را بر حضرت محمد، پیامبر اسلام، تطبیق دهند؛ هرچند این فرضیه به دلیل تأخر متون کلکی‌پورانه و تفاوت‌های ریشه‌ای زبانی با نقدهای جدی روبه‌رو شده است<ref>{{پک|قرائی|۱۳۹۷|ک=موعود آخرالزمان در دین هندو|ص=۴۲}}</ref>.


== دیدگاه‌های غربی و معاصر ==
== دیدگاه‌های غربی و معاصر ==
خط ۳۳: خط ۹۰:
== پانویس ==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}
{{پانویس پیش‌نویس}}


== منابع ==
== منابع ==
{{یادکرد ژورنال|نام خانوادگی=خوشدونی|نام=مهدی|عنوان=ویژگی‌های تمدن آخرالزمان از منظر قرآن کریم|سال=۱۴۰۰|ناشر=پژوهشگاه علوم اسلامی امام صادق|ژورنال=پژوهش‌های نوین اسلامی|دوره=۱|شماره=۱|صفحه=۵۷–۸۱|شناسه={{شناسه یادکرد|خوشدونی۱۴۰۰}}}}
{{یادکرد وب|شناسه={{شناسه یادکرد|ایرنا_قحطی}}|عنوان=آخرالزمان در روایتهای اسلامی ۲؛ روزگار قحطی و گرسنگی|وبگاه=خبرگزاری ایرنا|تاریخ=۲۳ آبان ۱۴۰۰|تاریخ بازبینی=۱۳ تیر ۱۴۰۵|نشانی=https://www.irna.ir/news/84534988}}
 
{{یادکرد ژورنال|شناسه={{شناسه یادکرد|قرائی۱۳۹۷}}|نام خانوادگی=قرائی|نام=فیاض|نام خانوادگی۲=کریم‌پور|نام۲=سعید|عنوان=موعود آخرالزمان در دین هندو|ژورنال=تحقیقات کلامی|ناشر=انجمن کلام اسلامی حوزه|سال=۱۳۹۷|دوره=۶|شماره=۲۱|صفحه=۲۷–۴۸}}
 
{{یادکرد وب|عنوان=آخرالزمان در روایت‌های اسلامی ۲؛ روزگار قحطی و گرسنگی|نشانی=https://www.irna.ir/news/84534988/%D8%A2%D8%AE%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C-%DB%B2-%D8%B1%D9%88%D8%B2%DA%AF%D8%A7%D8%B1-%D9%82%D8%AD%D8%B7%DB%8C-%D9%88-%DA%AF%D8%B1%D8%B3%D9%86%DA%AF%DB%8C|تاریخ=۲۳ آبان ۱۴۰۰|تاریخ بازبینی=۱۳ تیر ۱۴۰۵|شناسه={{شناسه یادکرد|دولتشاهی}}|وبگاه=خبرگزاری ایرنا}}


{{یادکرد وب|شناسه={{شناسه یادکرد|ایرنا_بلاها}}|عنوان=آخرالزمان و بلاهایی که مردم خواهند خرید|وبگاه=خبرگزاری ایرنا|تاریخ=۲۸ آبان ۱۴۰۰|تاریخ بازبینی=۱۳ تیر ۱۴۰۵|نشانی=https://www.irna.ir/news/84543211}}
{{یادکرد وب|شناسه={{شناسه یادکرد|ایرنا_بلاها}}|عنوان=آخرالزمان و بلاهایی که مردم خواهند خرید|وبگاه=خبرگزاری ایرنا|تاریخ=۲۸ آبان ۱۴۰۰|تاریخ بازبینی=۱۳ تیر ۱۴۰۵|نشانی=https://www.irna.ir/news/84543211}}
خط ۴۸: خط ۱۰۲:


{{یادکرد وب|شناسه={{شناسه یادکرد|تابناک_جنگ}}|عنوان=این جنگ بزرگ نشانه آخرالزمان است|وبگاه=تابناک|تاریخ=۹ بهمن ۱۴۰۴|تاریخ بازبینی=۱۳ تیر ۱۴۰۵|نشانی=https://www.tabnak.ir/fa/news/1354422}}
{{یادکرد وب|شناسه={{شناسه یادکرد|تابناک_جنگ}}|عنوان=این جنگ بزرگ نشانه آخرالزمان است|وبگاه=تابناک|تاریخ=۹ بهمن ۱۴۰۴|تاریخ بازبینی=۱۳ تیر ۱۴۰۵|نشانی=https://www.tabnak.ir/fa/news/1354422}}
{{یادکرد ژورنال|نام خانوادگی=خوشدونی|نام=مهدی|عنوان=ویژگی‌های تمدن آخرالزمان از منظر قرآن کریم|سال=۱۴۰۰|ناشر=پژوهشگاه علوم اسلامی امام صادق|ژورنال=پژوهش‌های نوین اسلامی|دوره=۱|شماره=۱|صفحه=۵۷–۸۱|شناسه={{شناسه یادکرد|خوشدونی۱۴۰۰}}}}


{{یادکرد وب|شناسه={{شناسه یادکرد|شبستان_مسیح}}|عنوان=ذکر رجعت مسیح بیش از ۳۰۰ بار در کتاب مقدس|وبگاه=خبرگزاری شبستان|تاریخ=۵ مهر ۱۳۹۱|تاریخ بازبینی=۱۳ تیر ۱۴۰۵|نشانی=http://shabestan.news/x3tBM}}
{{یادکرد وب|شناسه={{شناسه یادکرد|شبستان_مسیح}}|عنوان=ذکر رجعت مسیح بیش از ۳۰۰ بار در کتاب مقدس|وبگاه=خبرگزاری شبستان|تاریخ=۵ مهر ۱۳۹۱|تاریخ بازبینی=۱۳ تیر ۱۴۰۵|نشانی=http://shabestan.news/x3tBM}}
خط ۵۴: خط ۱۱۰:


{{یادکرد وب|شناسه={{شناسه یادکرد|جهان_نیوز}}|عنوان=غرب با آخرالزمان چه کار دارد؟|وبگاه=جهان نیوز|تاریخ=۳ دی ۱۳۹۱|تاریخ بازبینی=۱۳ تیر ۱۴۰۵|نشانی=https://www.jahannews.com/detailed/261856}}
{{یادکرد وب|شناسه={{شناسه یادکرد|جهان_نیوز}}|عنوان=غرب با آخرالزمان چه کار دارد؟|وبگاه=جهان نیوز|تاریخ=۳ دی ۱۳۹۱|تاریخ بازبینی=۱۳ تیر ۱۴۰۵|نشانی=https://www.jahannews.com/detailed/261856}}
{{یادکرد ژورنال|شناسه={{شناسه یادکرد|قرائی۱۳۹۷}}|نام خانوادگی=قرائی|نام=فیاض|نام خانوادگی۲=کریم‌پور|نام۲=سعید|عنوان=موعود آخرالزمان در دین هندو|ژورنال=تحقیقات کلامی|ناشر=انجمن کلام اسلامی حوزه|سال=۱۳۹۷|دوره=۶|شماره=۲۱|صفحه=۲۷–۴۸}}


{{یادکرد وب|شناسه={{شناسه یادکرد|حوزه_net}}|عنوان=مهدویت و آخرالزمان ; ما و شما|وبگاه=حوزه نت|تاریخ=۸ آبان ۱۳۹۰|تاریخ بازبینی=۱۳ تیر ۱۴۰۵|نشانی=https://hawzah.net/fa/Article/View/63306}}
{{یادکرد وب|شناسه={{شناسه یادکرد|حوزه_net}}|عنوان=مهدویت و آخرالزمان ; ما و شما|وبگاه=حوزه نت|تاریخ=۸ آبان ۱۳۹۰|تاریخ بازبینی=۱۳ تیر ۱۴۰۵|نشانی=https://hawzah.net/fa/Article/View/63306}}
برگرفته از «https://iranpedia.net/wiki/پیش‌نویس:آخرالزمان»