حمید گلزار (بحث | مشارکتها) جز حمید گلزار صفحهٔ پیشنویس:ادغام اجتماعی را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به ادغام اجتماعی منتقل کرد |
|||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
'''{{درشت|ادغام اجتماعی}}'''، پذیرش رسمی فرد یا گروه مهاجر بهعنوان شهروند جامعهٔ میزبان. | '''{{درشت|ادغام اجتماعی}}'''، پذیرش رسمی فرد یا گروه مهاجر بهعنوان شهروند جامعهٔ میزبان. | ||
ادغام اجتماعی فرآیندی است که طی آن مهاجران یا گروههای اقلیت، ضمن حفظ [[هویت فرهنگی]] خود، به تدریج در ساختارهای جامعه میزبان جذب میشوند و از حقوق و خدمات اجتماعی آن بهرهمند میگردند. این فرایند دوسویه، نهتنها باعث کاهش فاصله اجتماعی و تبعیض میشود، بلکه با تقویت [[همبستگی اجتماعی]] و حس تعلق مهاجران، به ثبات و امنیت جامعه میزبان کمک میکند. در مورد مهاجران افغانستانی در [[ایران]]، با وجود سابقه طولانی حضور و جمعیت قابل توجه، این فرایند به دلیل سیاستهای مهاجرتی محدودکننده به کندی پیش رفته است؛ حال آنکه ادغام موفقیتآمیز آنان میتواند پیامدهای مثبت اقتصادی، اجتماعی و امنیتی برای ایران در پی داشته باشد. | ادغام اجتماعی فرآیندی است که طی آن مهاجران یا گروههای اقلیت، ضمن حفظ [[هویت فرهنگی]] خود، به تدریج در ساختارهای جامعه میزبان جذب میشوند و از حقوق و خدمات اجتماعی آن بهرهمند میگردند. این فرایند دوسویه، نهتنها باعث کاهش [[فاصله اجتماعی]] و تبعیض میشود، بلکه با تقویت [[همبستگی اجتماعی]] و حس تعلق مهاجران، به ثبات و امنیت جامعه میزبان کمک میکند. در مورد مهاجران افغانستانی در [[ایران]]، با وجود سابقه طولانی حضور و جمعیت قابل توجه، این فرایند به دلیل سیاستهای مهاجرتی محدودکننده به کندی پیش رفته است؛ حال آنکه ادغام موفقیتآمیز آنان میتواند پیامدهای مثبت اقتصادی، اجتماعی و امنیتی برای ایران در پی داشته باشد. | ||
== مفهومشناسی ادغام اجتماعی == | == مفهومشناسی ادغام اجتماعی == | ||
ادغام اجتماعی فرایندی است که طی آن، افراد [[مهاجرت|مهاجر]] یا اقلیتها درون ساختار جامعهٔ مقصد ترکیب میشوند.<ref>[https://csrrasaneh.ir/مسئولیت-اجتماعی-و-ادغام-اجتماعی/ «مسئولیت اجتماعی و ادغام اجتماعی»، وبسایت رسانه مسئولیت اجتماعی].</ref> این فرایند زمانی روی میدهد که فرد هم به جامعهٔ جدید تعلق پیدا میکند و هم نسبت به فرهنگ قبلی خود احساس خوشایندی دارد.<ref>[http://rahbordfarhangi.csr.ir/article_123317_25c65ad268fc12d5e6e1949622fb0e13.pdf نصر اصفهانی و حسینی، «بررسی تأثیر سیاستهای تحصیل اتباع افغانستانی در ایران (مورد مطالعه: شهر تهران)»، 1395ش، ص61].</ref> با ادغام اجتماعی، مهاجران از حقوق و خدماتِ موجود در ساختارهای جامعهٔ مقصد برخوردار میشوند.<ref>[https://www.irna.ir/news/84479267/ابعاد-و-آثار-ادغام-اجتماعی-مهاجران-افغانستانی-در-ایران «ابعاد و آثار ادغام اجتماعی مهاجران افغانستانی در ایران» خبرگزاری جمهوری اسلامی ایران].</ref> | [[ادغام اجتماعی]] فرایندی است که طی آن، افراد [[مهاجرت|مهاجر]] یا اقلیتها درون ساختار جامعهٔ مقصد ترکیب میشوند.<ref>[https://csrrasaneh.ir/مسئولیت-اجتماعی-و-ادغام-اجتماعی/ «مسئولیت اجتماعی و ادغام اجتماعی»، وبسایت رسانه مسئولیت اجتماعی].</ref> این فرایند زمانی روی میدهد که فرد هم به جامعهٔ جدید تعلق پیدا میکند و هم نسبت به فرهنگ قبلی خود احساس خوشایندی دارد.<ref>[http://rahbordfarhangi.csr.ir/article_123317_25c65ad268fc12d5e6e1949622fb0e13.pdf نصر اصفهانی و حسینی، «بررسی تأثیر سیاستهای تحصیل اتباع افغانستانی در ایران (مورد مطالعه: شهر تهران)»، 1395ش، ص61].</ref> با ادغام اجتماعی، مهاجران از حقوق و خدماتِ موجود در ساختارهای جامعهٔ مقصد برخوردار میشوند.<ref>[https://www.irna.ir/news/84479267/ابعاد-و-آثار-ادغام-اجتماعی-مهاجران-افغانستانی-در-ایران «ابعاد و آثار ادغام اجتماعی مهاجران افغانستانی در ایران» خبرگزاری جمهوری اسلامی ایران].</ref> | ||
سابقهٔ طولانی حضور و حجم بالای جمعیت مهاجر افغانستانی در ایران امروزه باعث شده است که ادغام اجتماعی آنها بهعنوان یک دغدغهٔ مهم در میان محققان و سازمانهای مختلف در کشور مطرح و به مسئلهٔ اصلی بدل شود.<ref>فرجامیکیا و شیرخانی، «راهبردهای ادغام اجتماعی اتباع افغانستانی در جمهوری اسلامی ایران»، 1402ش، ص۱۳۳.</ref> | سابقهٔ طولانی حضور و حجم بالای جمعیت مهاجر افغانستانی در ایران امروزه باعث شده است که ادغام اجتماعی آنها بهعنوان یک دغدغهٔ مهم در میان محققان و سازمانهای مختلف در کشور مطرح و به مسئلهٔ اصلی بدل شود.<ref>فرجامیکیا و شیرخانی، «راهبردهای ادغام اجتماعی اتباع افغانستانی در جمهوری اسلامی ایران»، 1402ش، ص۱۳۳.</ref> | ||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
== ادغام اجتماعی و پیامدهای آن == | == ادغام اجتماعی و پیامدهای آن == | ||
ادغام اجتماعی نوعی سازگاری ابزاری مهاجران با جامعهٔ میزبان است. در این الگو بر حفظ [[هویت ملی|هویت]] و انسجام فرهنگی و در عین حال حرکت بهسمت تبدیلشدن به جزئی جداییناپذیر از جامعهٔ میزبان تأکید میشود<ref>[https://journals.ui.ac.ir/article_24061_4c74091dd0ecd67285854028fca870c4.pdf نوری و دیگران، «بررسی سازگاری فرهنگی مهاجران، مورد مطالعه: مهاجران آذری شهر رشت»، 1397ش، ص97].</ref> که پیامدهای مثبتی دارد: | ادغام اجتماعی نوعی سازگاری ابزاری مهاجران با جامعهٔ میزبان است. در این الگو بر حفظ [[هویت ملی|هویت]] و انسجام فرهنگی و در عین حال حرکت بهسمت تبدیلشدن به جزئی جداییناپذیر از جامعهٔ میزبان تأکید میشود<ref>[https://journals.ui.ac.ir/article_24061_4c74091dd0ecd67285854028fca870c4.pdf نوری و دیگران، «بررسی سازگاری فرهنگی مهاجران، مورد مطالعه: مهاجران آذری شهر رشت»، 1397ش، ص97].</ref> که پیامدهای مثبتی دارد: | ||
# کاهش فاصله اجتماعی؛ میزان بالای | # کاهش فاصله اجتماعی؛ میزان بالای ادغام اجتماعی سبب کاهش فاصلهٔ اجتماعی میان گروهها میشود و به افزایش هرچه بیشتر ارزشها و رفتارهای سازگارتر کمک میکند.<ref>[https://csrrasaneh.ir/مسئولیت-اجتماعی-و-ادغام-اجتماعی/ «مسئولیت اجتماعی و ادغام اجتماعی»، وبسایت رسانه مسئولیت اجتماعی].</ref> | ||
# افزایش همبستگی اجتماعی؛ تلاش در جهت قانونیشدن حضور مهاجران و از بین بردن زیست غیررسمی مهاجران به افزایش سطح همبستگی اجتماعی و بالاتررفتن ضریب امنیتی جامعه خواهد انجامید.<ref>[https://www.thmporg.ir/images/docs/files/000006/nf00006234-1.pdf سعیدی، فرصتها و تهدیدهای حضور اتباع خارجی (افغانستانی) در استان تهران، 1400ش، ص29].</ref> | # افزایش همبستگی اجتماعی؛ تلاش در جهت قانونیشدن حضور مهاجران و از بین بردن زیست غیررسمی مهاجران به افزایش سطح همبستگی اجتماعی و بالاتررفتن ضریب امنیتی جامعه خواهد انجامید.<ref>[https://www.thmporg.ir/images/docs/files/000006/nf00006234-1.pdf سعیدی، فرصتها و تهدیدهای حضور اتباع خارجی (افغانستانی) در استان تهران، 1400ش، ص29].</ref> | ||
# کاهش تبعیض؛ ادغام اجتماعی باعث میشود که تمام مناطق به حیات اجتماعی دسترسی پیدا کنند و تبعیضها از بین برود.<ref>[https://csrrasaneh.ir/مسئولیت-اجتماعی-و-ادغام-اجتماعی/ «مسئولیت اجتماعی و ادغام اجتماعی»، وبسایت رسانه مسئولیت اجتماعی].</ref> | # کاهش تبعیض؛ ادغام اجتماعی باعث میشود که تمام مناطق به حیات اجتماعی دسترسی پیدا کنند و تبعیضها از بین برود.<ref>[https://csrrasaneh.ir/مسئولیت-اجتماعی-و-ادغام-اجتماعی/ «مسئولیت اجتماعی و ادغام اجتماعی»، وبسایت رسانه مسئولیت اجتماعی].</ref> | ||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
== سیاست ایران در قبال ادغام مهاجران افغانستانی == | == سیاست ایران در قبال ادغام مهاجران افغانستانی == | ||
=== سابقه تاریخی میزبانی و موج نخست مهاجرت === | === سابقه تاریخی میزبانی و موج نخست مهاجرت === | ||
ایران در طول تاریخ، میزبان اقوام فراوانی بوده و مهاجران بسیاری را در خود جای داده است. بخشی از فرهنگ، تمدن و هنر | ایران در طول تاریخ، میزبان اقوام فراوانی بوده و مهاجران بسیاری را در خود جای داده است. بخشی از فرهنگ، تمدن و [[هنر ایرانی]]، محصول مهاجرانی است که در این سرزمین سکونت گزیدهاند.<ref>[https://qjss.atu.ac.ir/article_11311_66a67de256227afe4c0bce650612f033.pdf میرزایی، «زمینههای پیدایش و ادغام فرهنگی- اجتماعی مهاجران ایرانی در فرانسه»، 1399ش، ص26].</ref> پس از پیروزی [[انقلاب اسلامی]] ایران و بهدنبال تهاجم نظامی شوروی به افغانستان، جریان مهاجرتی در حجم گستردهای آغاز شد.<ref>[http://ensani.ir/file/download/article/1605949991-10332-99-17.pdf صادقی و عباسی شوازی ، «بازگشت به وطن یا ماندن جوانان افغانستانی در ایران»، 1395ش، ص120].</ref> | ||
در این فرایند جمعیت زیادی کشور خود را ترک و تقریباً به ۷۲ کشور جهان [[مهاجرت]] کردند که در این میان، [[ایران]] و پاکستان میزبان | در این فرایند جمعیت زیادی کشور خود را ترک و تقریباً به ۷۲ کشور جهان [[مهاجرت]] کردند که در این میان، [[ایران]] و پاکستان میزبان ۹۶درصد از این مهاجران بودهاند.<ref>[http://ensani.ir/file/download/article/1605949991-10332-99-17.pdf صادقی و عباسی شوازی ، «بازگشت به وطن یا ماندن جوانان افغانستانی در ایران»، 1395ش، ص120].</ref> تعداد مهاجران افغانستانی در ایران در ۱۳۶۵ش به دو میلیون نفر و در ۱۳۷۰ش به سه میلیون نفر افزایش یافت.<ref>[http://ensani.ir/file/download/article/1605949991-10332-99-17.pdf صادقی و عباسی شوازی، «بازگشت به وطن یا ماندن جوانان افغانستانی در ایران»، 1395ش، ص120].</ref> | ||
=== تغییر رویکرد از درهای باز به بازگشت به وطن === | === تغییر رویکرد از درهای باز به بازگشت به وطن === | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
[[پرونده:ادغام اجتماعی۴.jpg|جایگزین=خودروی اتباع افغانستانی قاچاق در ایران|بندانگشتی|توقیف خودروی حامل اتباع افغانستانی قاچاق در ایران]] | [[پرونده:ادغام اجتماعی۴.jpg|جایگزین=خودروی اتباع افغانستانی قاچاق در ایران|بندانگشتی|توقیف خودروی حامل اتباع افغانستانی قاچاق در ایران]] | ||
این مفهوم به فرایندی اطلاق میشود که طی آن افراد از مشارکت کامل در جامعهای که در آن زندگی میکنند، طرد شوند.<ref>[https://urb.dehaghan.iau.ir/article_648711_bb11772752c9e314b53502bbdfc7f2a0.pdf زاهدی و دیگران، «سنجش و تبیین طرد اجتماعی مهاجران خارجی در کلانشهر اصفهان»، 1394، ص64].</ref> طرد اجتماعی سبب میشود افراد بهعلت سستشدن روابط در جامعه در معرض انواع چالشهای مختلف قرار گیرند: | این مفهوم به فرایندی اطلاق میشود که طی آن افراد از مشارکت کامل در جامعهای که در آن زندگی میکنند، طرد شوند.<ref>[https://urb.dehaghan.iau.ir/article_648711_bb11772752c9e314b53502bbdfc7f2a0.pdf زاهدی و دیگران، «سنجش و تبیین طرد اجتماعی مهاجران خارجی در کلانشهر اصفهان»، 1394، ص64].</ref> طرد اجتماعی سبب میشود افراد بهعلت سستشدن روابط در جامعه در معرض انواع چالشهای مختلف قرار گیرند: | ||
# گسترش آسیبهای اجتماعی؛ طردشدگی افراد در عرصههای اجتماعی میتواند زمینه را برای بزهکاری آنان فراهم کند.<ref>[https://www.socialwork2015.ir/طرد-اجتماعی-و-آسیب-های-اجتماعی/ «طرد اجتماعی و آسیبهای اجتماعی»، مجله اینترنتی مددکاری اجتماعی ایران، تاریخ بازید: 3 مهر 1401].</ref> مهاجری که خود را تحت شرایط دشوار مانند تحقیر، توهین و حتی تهدید به اخراج اجباری مییابد، بیش از پیش آمادهٔ کجروی میشود. آسیبشناسان بر این باورند که نژاد، [[جنسیت]]، رنگ، زبان و فرهنگ یک قوم منشأ کجروی | # گسترش آسیبهای اجتماعی؛ طردشدگی افراد در عرصههای اجتماعی میتواند زمینه را برای بزهکاری آنان فراهم کند.<ref>[https://www.socialwork2015.ir/طرد-اجتماعی-و-آسیب-های-اجتماعی/ «طرد اجتماعی و آسیبهای اجتماعی»، مجله اینترنتی مددکاری اجتماعی ایران، تاریخ بازید: 3 مهر 1401].</ref> مهاجری که خود را تحت شرایط دشوار مانند تحقیر، توهین و حتی تهدید به اخراج اجباری مییابد، بیش از پیش آمادهٔ کجروی میشود. آسیبشناسان بر این باورند که نژاد، [[جنسیت]]، رنگ، زبان و فرهنگ یک قوم منشأ کجروی به شمار نمیآید؛ بلکه این امر ریشه در فقر، تنگدستی، تحقیر، گرسنگی، محرومیت، تبعیض و توهین دارد.<ref>[https://csr.basu.ac.ir/article_1307_ae475ddce15f961cdb3f82e72913e721.pdf سنقری ناهید و دیگران، «موانع ادغام اجتماعی نوجوانان افغانستانی در جامعه ایرانی (مطالعه موردی شهر تهران)»، 1393ش، ص103].</ref> | ||
# گسترش حاشیهنشینی؛ حاشیهنشینی هنگامی رخ میدهد که جامعهٔ مهاجرین نتوانند با دیگر جوامع ارتباط برقرار کنند.<ref>[https://priw.ir/article-1-1498-fa.pdf حاتمی، «سیاستگذاری مطلوب مهاجرت و حضور مهاجرین افغان در ج.ا.ا، 1400ش، ص5].</ref> از همینرو در بسیاری از شهرهای بزرگ کشورهای جهان سوم، مهاجران در حاشیه شهرها سکونت میگزینند.<ref>[http://www.jgeoqeshm.ir/article_69928_869ffc272d55285ca0c3ac2c63434610.pdf کشاورز قاسمی، «تبیین پیامدهای مهاجرت اتباع کشور افغانستان برجامعه ایران: مطالعۀ موردی شهر قزوین، 1397، ص292].</ref> مهاجران افغانستانی نیز بهدلیل درآمد محدود، بیشتر در سکونتگاههای غیررسمی حاشیهٔ شهرها و روستاها ساکن میشوند.<ref>[https://priw.ir/article-1-1498-fa.pdf حاتمی، «سیاستگذاری مطلوب مهاجرت و حضور مهاجرین افغان در ج.ا.ا، 1400ش، ص10].</ref>[[پرونده:ادغام اجتماعی۳.jpg|جایگزین=کودکان افغانستانی در حال کار در کورههای آجرپزی|بندانگشتی|کودکان افغانستانی در حال کار در کورههای آجرپزی]] | # گسترش حاشیهنشینی؛ حاشیهنشینی هنگامی رخ میدهد که جامعهٔ مهاجرین نتوانند با دیگر جوامع ارتباط برقرار کنند.<ref>[https://priw.ir/article-1-1498-fa.pdf حاتمی، «سیاستگذاری مطلوب مهاجرت و حضور مهاجرین افغان در ج.ا.ا، 1400ش، ص5].</ref> از همینرو در بسیاری از شهرهای بزرگ کشورهای جهان سوم، مهاجران در حاشیه شهرها سکونت میگزینند.<ref>[http://www.jgeoqeshm.ir/article_69928_869ffc272d55285ca0c3ac2c63434610.pdf کشاورز قاسمی، «تبیین پیامدهای مهاجرت اتباع کشور افغانستان برجامعه ایران: مطالعۀ موردی شهر قزوین، 1397، ص292].</ref> مهاجران افغانستانی نیز بهدلیل درآمد محدود، بیشتر در سکونتگاههای غیررسمی حاشیهٔ شهرها و روستاها ساکن میشوند.<ref>[https://priw.ir/article-1-1498-fa.pdf حاتمی، «سیاستگذاری مطلوب مهاجرت و حضور مهاجرین افغان در ج.ا.ا، 1400ش، ص10].</ref>[[پرونده:ادغام اجتماعی۳.jpg|جایگزین=کودکان افغانستانی در حال کار در کورههای آجرپزی|بندانگشتی|کودکان افغانستانی در حال کار در کورههای آجرپزی]] | ||
# کودکان کار؛ هرچند آمار دقیقی از [[کودکان کار]] در ایران وجود ندارد؛<ref>[https://www.isna.ir/news/97061004618/آمار-مشخصی-از-کودکان-کار-نداریم-۵-درصد-کودکان-شناسایی-شده-در «آمار مشخصی از کودکان کار نداریم/ ۵ درصد کودکان شناسایی شده در خیابان زندگی میکنند»، خبرگزاری دانشجویان ایران ایسنا].</ref> اما بر اساس رصدها، هشتاد درصد کودکان کار، متعلق به کشورهای افغانستان و پاکستان هستند.<ref>[https://www.khabaronline.ir/news/1468961/۸۰-درصد-کودکان-کار-و-خیابان-از-اتباع-افغانستان-و-پاکستان-هستند «۸۰ درصد][[کار کودکان|کودکان کار]] و خیابان از اتباع افغانستان و پاکستان هستند»، خبرگزاری خبر آنلاین.</ref> کودکان افغانستانی در سن پانزده سالگی حدود هفده درصد در بازار کار حضور دارند که این میزان برای ایرانیها چهار درصد است. این میزان در سن هفده سالگی برای افغانستانیها حدود سی درصد و برای ایرانیها حدود ده درصد است.<ref>[https://www.irna.ir/news/84479267/ابعاد-و-آثار-ادغام-اجتماعی-مهاجران-افغانستانی-در-ایران «ابعاد و آثار ادغام اجتماعی مهاجران افغانستانی در ایران» خبرگزاری جمهوری اسلامی ایران].</ref> | # کودکان کار؛ هرچند آمار دقیقی از [[کودکان کار]] در ایران وجود ندارد؛<ref>[https://www.isna.ir/news/97061004618/آمار-مشخصی-از-کودکان-کار-نداریم-۵-درصد-کودکان-شناسایی-شده-در «آمار مشخصی از کودکان کار نداریم/ ۵ درصد کودکان شناسایی شده در خیابان زندگی میکنند»، خبرگزاری دانشجویان ایران ایسنا].</ref> اما بر اساس رصدها، هشتاد درصد کودکان کار، متعلق به کشورهای افغانستان و پاکستان هستند.<ref>[https://www.khabaronline.ir/news/1468961/۸۰-درصد-کودکان-کار-و-خیابان-از-اتباع-افغانستان-و-پاکستان-هستند «۸۰ درصد][[کار کودکان|کودکان کار]] و خیابان از اتباع افغانستان و پاکستان هستند»، خبرگزاری خبر آنلاین.</ref> کودکان افغانستانی در سن پانزده سالگی حدود هفده درصد در بازار کار حضور دارند که این میزان برای ایرانیها چهار درصد است. این میزان در سن هفده سالگی برای افغانستانیها حدود سی درصد و برای ایرانیها حدود ده درصد است.<ref>[https://www.irna.ir/news/84479267/ابعاد-و-آثار-ادغام-اجتماعی-مهاجران-افغانستانی-در-ایران «ابعاد و آثار ادغام اجتماعی مهاجران افغانستانی در ایران» خبرگزاری جمهوری اسلامی ایران].</ref> | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
=== ادغام هویتی مهاجران افغانستانی در ایران === | === ادغام هویتی مهاجران افغانستانی در ایران === | ||
[[پرونده:ادغام اجتماعی۹.jpg|جایگزین=اعطای شناسنامه ایرانی به اتباع خارجی دارای مادر ایرانی|بندانگشتی|مراسم اعطای نخستین شناسنامه ایرانی به اتباع خارجی دارای مادر ایرانی مقیم خوزستان]] | [[پرونده:ادغام اجتماعی۹.jpg|جایگزین=اعطای شناسنامه ایرانی به اتباع خارجی دارای مادر ایرانی|بندانگشتی|مراسم اعطای نخستین شناسنامه ایرانی به اتباع خارجی دارای مادر ایرانی مقیم خوزستان]] | ||
سیاست ایران در قبال پناهجویان افغانستانی همواره بر تشویق آنها به ترک ایران بوده است. بر همین اساس ایران هیچگاه حاضر نشده حتی برای دارندگان کارت آمایش نیز پروندههای فردی تقاضای پناهندگی تشکیل دهد و مسیر ادغام اجتماعی را بر روی این گروه باز کند. بلکه برعکس به افراد دارای کارت آمایش پیشنهاد میکند برای دسترسی به خدمات بیشتر کارت آمایش خود را به گذرنامه افغانستانی و ویزای [[ایران]] تبدیل کنند. همچنین پناهندگان مجبورند برای تمدید کارت آمایش، تذکرهٔ تابعیت افغانستانی (شناسنامه) از سفارتخانه این کشور بگیرند؛ بنابراین دولت همواره تلاش کرده موقعیت حقوقی پناهندگان را تضعیف کرده و آنها را تشویق به ترک ایران کند. بخش زیادی از این پناهندگان در ایران متولد شدهاند و بر اساس مادهٔ ۹۷۶ قانون مدنی ایران اگر کسی از [[پدر]] و مادر خارجی که یکی از آنها متولد ایران باشد، متولد شود، تابعیت ایرانی دریافت میکند. اجبار به دریافت تذکره یعنی ایران پناهندگان را مجبور میکند تابعیت افغانستان را بپذیرند و در نتیجه از شمول این قانون خارج شوند.<ref>[https://www.sharghdaily.com/بخش-روزنامه-100/845485-مسیر-ادغام-اجتماعی-را-باز-کنیم «مسیر ادغام اجتماعی را باز کنیم» روزنامه شرق].</ref> | سیاست ایران در قبال پناهجویان افغانستانی همواره بر تشویق آنها به ترک ایران بوده است. بر همین اساس ایران هیچگاه حاضر نشده حتی برای دارندگان کارت آمایش نیز پروندههای فردی تقاضای پناهندگی تشکیل دهد و مسیر ادغام اجتماعی را بر روی این گروه باز کند. بلکه برعکس به افراد دارای کارت آمایش پیشنهاد میکند برای دسترسی به خدمات بیشتر [[کارت آمایش]] خود را به گذرنامه افغانستانی و ویزای [[ایران]] تبدیل کنند. همچنین پناهندگان مجبورند برای تمدید کارت آمایش، تذکرهٔ تابعیت افغانستانی (شناسنامه) از سفارتخانه این کشور بگیرند؛ بنابراین دولت همواره تلاش کرده موقعیت حقوقی پناهندگان را تضعیف کرده و آنها را تشویق به ترک ایران کند. بخش زیادی از این پناهندگان در ایران متولد شدهاند و بر اساس مادهٔ ۹۷۶ قانون مدنی ایران اگر کسی از [[پدر]] و مادر خارجی که یکی از آنها متولد ایران باشد، متولد شود، تابعیت ایرانی دریافت میکند. اجبار به دریافت تذکره یعنی ایران پناهندگان را مجبور میکند تابعیت افغانستان را بپذیرند و در نتیجه از شمول این قانون خارج شوند.<ref>[https://www.sharghdaily.com/بخش-روزنامه-100/845485-مسیر-ادغام-اجتماعی-را-باز-کنیم «مسیر ادغام اجتماعی را باز کنیم» روزنامه شرق].</ref> | ||
=== ادغام آموزشی مهاجران افغانستانی در ایران === | === ادغام آموزشی مهاجران افغانستانی در ایران === | ||
