حسین صبوری (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
جز ویکی سازی و تمیزکاری |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
<big>'''لباس مردان لکی'''</big>؛ پوشاک و سبک پوشش مردان لک در استانهای کرمانشاه، لرستان، ایلام و همدان. <br> | <big>'''لباس مردان لکی'''</big>؛ پوشاک و سبک پوشش مردان لک در استانهای کرمانشاه، لرستان، ایلام و همدان. <br> | ||
لباسهای مردان لک، روایتگر هویت این قوم هستند. از کلاه نمدی خاص «کِلاو» که نماد اقتدار و هویت مردان لک است تا «گلونی» که در هر پیچ و تاب آن، شرافت و عظمت را میتوان یافت، هر جزئی از این پوششها معنای عمیقی دارد، مانند کلاهها و تنپوشهایی چون «سترۀ» ساده و شیک، «چوخا» با نقوشی که حکایت از سربلندی و چالشهای زندگی دارد. این لباسها، با ظرافت و طراحی خاص خود، نهتنها نشانگر شرایط اقلیمی و اجتماعی، بلکه گواهی بر هزاران سال فرهنگ و سنت هستند. در میان ترانهها و سرودههای لکی، هر قطعه از این پوششها بهعنوان بخشی از تاریخ شفاهی قوم لک به شمار میرود و همچنان در قلب این مردم زنده است. | |||
==ویژگی لباس مردم لکی== | ==ویژگی لباس مردم لکی== | ||
| خط ۸۱: | خط ۸۱: | ||
===کلپوس=== | ===کلپوس=== | ||
نیمتنهای از جنس پوست حیوانات که در گذشته رؤسای بزرگ ایل بههنگام شرکت در مراسم [[عزاداری]] آن را روی دوش خود میانداختند. کلپوس مردان لکزبان شبیه [[پوشاک دوران مادها]] بوده که در بسیاری از سرودهها نیز به آن اشاره شده است. در زمان [[مادها]] مردان نیمتنهای از پوست حیوانات روی لباسهای خود میپوشیدند. نیمتنههای رؤسای ایل از پوست یوزپلنگ، نیمتنۀ نگهبانان و محافظان از پوست بز کوهی و نیمتنۀ مردم عادی از پوست گوسفند تهیه میشد. پوشیدن کلپوس شأن و جایگاه اجتماعی مردان لک را نشان میدهد.<ref>دوستی، مردمشناسی ادبیات لکی، 1392ش، ص36 و 37.</ref> | |||
نیمتنهای از جنس پوست حیوانات که در گذشته رؤسای بزرگ ایل بههنگام شرکت در مراسم عزاداری آن را روی دوش خود میانداختند. کلپوس مردان لکزبان شبیه | |||
===چوقا (چوخا)=== | ===چوقا (چوخا)=== | ||
