حسین صبوری (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
جز ویکی سازی |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
==تاریخچه== | ==تاریخچه== | ||
بررسی نقوش، حجاریها و مجسمههای ایران پیش از [[اسلام]] نشان میدهد که پاپوشهای زنان و مردان در دورۀ | بررسی نقوش، حجاریها و مجسمههای ایران پیش از [[اسلام]] نشان میدهد که پاپوشهای زنان و مردان در دورۀ [[مادها]]، از چرم یک تکهای ساخته شده است که مانند جوراب به پا کشیده میشد.4 اقوام پارسی نیز از پاپوشهای دورۀ مادها استفاده میکردند و همچنین پاپوشی دوتکه داشتند که با بند بههم متصل میشد.<ref> [https://www.magiran.com/paper/186758 طالبپور، «بررسی تغییرات لباس زنان در فلات ایران (تا دوران اسلامی)»، ص۱۰.]</ref> در دورۀ اشکانی، پاپوش زنان و مردان، همان کفش دورۀ پارسی است؛ اما در هیچیک از نقوش دورۀ ساسانی، بهدلیل بلند بودن پیراهنهای زنان، پاپوش آنان دیده نمیشود.<ref>[https://www.magiran.com/paper/186758 طالبپور، «بررسی تغییرات لباس زنان در فلات ایران (تا دوران اسلامی)»، ص۱۳.]</ref> | ||
دورۀ اسلامی، شاهد تنوع بیشتری از پاپوشها است؛ در دورۀ زندیه از نعلینهای نوک برگشتۀ چرمی استفاده میشد.<ref>[https://civilica.com/doc/684434/ نظری، «پوشاک زنان در پنج دوره تاریخی از ورود اسلام به ایران»، ص۱۰۶.]</ref> پاپوشهای عصر صفوی کفشهای ساقبلندِ چرمی بودند<ref> [https://www.sid.ir/paper/177563/fa#downloadbottom جعفرپور و نوری مجیدی، «وضعیت پوشاک زنان در عصر صفوی (با تکیه بر سفرنامهنویسان فرنگی)»، ص۶۳.]</ref> و در عصر قاجار، بیشتر از نوعی دمپاییِ پاشنهدار استفاده میشد که فقط پنجۀ پا در آن قرار میگرفت. <ref>[https://civilica.com/doc/684434/ نظری، «پوشاک زنان در پنج دوره تاریخی از ورود اسلام به ایران»، ص۱۰۷.]</ref> | دورۀ اسلامی، شاهد تنوع بیشتری از پاپوشها است؛ در دورۀ زندیه از نعلینهای نوک برگشتۀ چرمی استفاده میشد.<ref>[https://civilica.com/doc/684434/ نظری، «پوشاک زنان در پنج دوره تاریخی از ورود اسلام به ایران»، ص۱۰۶.]</ref> پاپوشهای عصر صفوی کفشهای ساقبلندِ چرمی بودند<ref> [https://www.sid.ir/paper/177563/fa#downloadbottom جعفرپور و نوری مجیدی، «وضعیت پوشاک زنان در عصر صفوی (با تکیه بر سفرنامهنویسان فرنگی)»، ص۶۳.]</ref> و در عصر قاجار، بیشتر از نوعی دمپاییِ پاشنهدار استفاده میشد که فقط پنجۀ پا در آن قرار میگرفت. <ref>[https://civilica.com/doc/684434/ نظری، «پوشاک زنان در پنج دوره تاریخی از ورود اسلام به ایران»، ص۱۰۷.]</ref> | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
*گُرگوی: پاپوشی با تختِ چرمی و رویهای از جنس جیر بهشکل ضربدر است. <ref> [https://www.sid.ir/paper/55539/fa#downloadbottom دادور و پورکاظمی، «پایپوشهای زنان روستایی و عشایر ایران»، ص۱۴۵.]</ref> | *گُرگوی: پاپوشی با تختِ چرمی و رویهای از جنس جیر بهشکل ضربدر است. <ref> [https://www.sid.ir/paper/55539/fa#downloadbottom دادور و پورکاظمی، «پایپوشهای زنان روستایی و عشایر ایران»، ص۱۴۵.]</ref> | ||
*چاموش: کفشی از جنس چرم گاومیش و سرخرنگ که دهانۀ آن بهوسیلۀ قیطانِ چرمی بهدور مچ پا بسته میشود.<ref> [https://www.sid.ir/paper/55539/fa#downloadbottom دادور و پورکاظمی، «پایپوشهای زنان روستایی و عشایر ایران»، ص۱۴۹.]</ref> | *چاموش: کفشی از جنس چرم گاومیش و سرخرنگ که دهانۀ آن بهوسیلۀ قیطانِ چرمی بهدور مچ پا بسته میشود.<ref> [https://www.sid.ir/paper/55539/fa#downloadbottom دادور و پورکاظمی، «پایپوشهای زنان روستایی و عشایر ایران»، ص۱۴۹.]</ref> | ||
*سُواس: نوعی دمپایی یا کفش ساده از جنس الیاف گیاهی است که از آن بیشتر در مناطق جنوبی مانند | *سُواس: نوعی دمپایی یا کفش ساده از جنس الیاف گیاهی است که از آن بیشتر در مناطق جنوبی مانند [[خوزستان]]، سیستان و بلوچستان و سواحل [[خلیج فارس]] استفاده میشده است.<ref>[https://www.sid.ir/paper/55539/fa#downloadbottom دادور و پورکاظمی، «پایپوشهای زنان روستایی و عشایر ایران»، ص۱۵۷و ۱۵۸.]</ref> | ||
[[پرونده:کفشششپ.jpg|جایگزین=موزه کفش تبریز|بندانگشتی|موزه کفش تبریز]] | [[پرونده:کفشششپ.jpg|جایگزین=موزه کفش تبریز|بندانگشتی|موزه کفش تبریز]] | ||