زهرا غلامی (بحث | مشارکتها) صفحهای تازه حاوی «'''<big>گردشگری معناگرا</big>'''؛ گردشگری معطوف به شناسایی ارزشهای فرامادی در سفر با هدف آگاهی و عبرتپذیری.<br> معناگرایی در گردشگری، رویکردی است که در گونههای مختلف گردشگری، ذهن آدمی را به ارزشهای فرامادی سفر، معطوف میکند. جستوجوی معنا...» ایجاد کرد |
جز ویکی سازی و تمیزکاری |
||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
==مقاصد گردشگری معناگرا در ایران== | ==مقاصد گردشگری معناگرا در ایران== | ||
===مقاصد مذهبی=== | ===مقاصد مذهبی=== | ||
در فرهنگ مسلمانان، [[گردشگری مذهبی]] را «[[ | در فرهنگ مسلمانان، [[گردشگری مذهبی]] را «[[زیارت]]» میگویند. حرم امام رضا در [[مشهد]]، حرم فاطمه معصومه در قم، حرم شاهچراغ در [[شیراز]]، [[حرم عبدالعظیم حسنی]] در شهرری و صدها [[امامزاده]] در مناطق مختلف، از مهمترین مقاصد زیارتی و گردشگری مذهبی ایرانیان هستند. زیارتگاهها در ایران، علاوه بر پاسخگویی به نیازهای معنوی زائران، از جلوههای زیباییشناختی نیز بهرهمند هستند؛ معماری سازهها در حرمها و زیارتگاهها از زیبایی، نظم و ظرافتهای چشمنواز بهرهمند هستند. موسیقی نیز در قالب صدای نقارهها، تلاوت قرآن و دعا و آوای اذان، از جذابیتهای زیارت در فرهنگ ایرانی است. همچنین در زیارتگاهها «مشک» و «[[عود]]» دود میکنند و گاهی مکان زیارت را به بوی گلاب آغشته میکنند. شهرت «عطر مشهدی»، گویای درهمتنیدگی زیارت و بوی خوش، در فرهنگ [[گردشگری مذهبی]] ایرانیان است. در فرهنگ دینی ایرانیان حتی [[گردشگری سلامت]] نیز درآمیخته با زیارت و گردشگری مذهبی است. بسیاری از ایرانیان بهمنظور «شفا» و درمان بیماریهای سخت، به زیارت میروند. این رویکرد بهویژه در [[زیارت امام رضا]] در [[مشهد]]، کاملا نمایان است. خرید [[سوغاتی|سوغات]] از شهر زیارتی مانند مشهد بهعنوان رهاورد زائر برای عزیزان و آشنایان نیز جایگاه ویژهای در گردشگری مذهبی ایرانیان دارد.<ref>[https://www.itor.ir/?id=7709 خدیوی، «گردشگری معنوی، مزیت رقابتی شهر مشهد»، وبسایت پژوهشکده گردشگری جهاد دانشگاهی].</ref> <br> | ||
[[مسجد]] نیز در ایران بر اساس باورهای دینی، از بناهای مهم و باارزش بهشمار میرود. برخی از مسجدهای ایران از گذشتههای دور با شکوه و جلال برپا هستند. ویژگی اصلی این بناها ترکیب رنگ، نور، هنر و معماری باشکوه است که برخی از مسجدهای ایران را در زیبایی و شگفتی، در جهان نامور کرده است. مسجدهای بسیاری در ایران وجود دارد که از دیرباز مقصد مذهبی گردشگران بودهاند. [[مسجد نصیرالملک | [[مسجد]] نیز در ایران بر اساس باورهای دینی، از بناهای مهم و باارزش بهشمار میرود. برخی از مسجدهای ایران از گذشتههای دور با شکوه و جلال برپا هستند. ویژگی اصلی این بناها ترکیب رنگ، نور، هنر و معماری باشکوه است که برخی از مسجدهای ایران را در زیبایی و شگفتی، در جهان نامور کرده است. مسجدهای بسیاری در ایران وجود دارد که از دیرباز مقصد مذهبی گردشگران بودهاند. [[مسجد نصیرالملک]] در [[شیراز]]، [[مسجد امام اصفهان]]، مسجد وکیل شیراز، [[مسجد شیخ لطف الله]] اصفهان، مسجد جامع یزد، مسجد آقابزرگ [[کاشان]]، [[مسجد کبود]] در [[تبریز]]، [[مسجد گوهرشاد]] مشهد و [[مسجد جمکران]] قم، از معروفترین مسجدهای ایران هستند که سالانه میلیونها گردشگر از آنها بازدید میکنند.<ref>[https://www.plaza.ir/140107/376870/best-iranian-mosques/ شعبانی، «زیباترین و بزرگترین مسجدهای ایران»، وبسایت پلازا].</ref> | ||
===مقاصد فرهنگی=== | ===مقاصد فرهنگی=== | ||
'''الف) بازار'''؛ بازارهای کهن ایران از مقاصد فرهنگی مهم در گردشگری معناگرا است. بازار اصفهان، بازار [[تهران]]، بازار [[تبریز]] و [[بازار وکیل]] شیراز، با سبک معماری و جاذبههای هنری ویژه، ذهن و اندیشه بازدیدکنندگان را به ژرفانگری در شاخصها و ارزشهای فرهنگی ایرانیان سوق میدهد تا از رهگذر آن به قدرت درونی انسان و ارتباط آن با آفرینشگر هستی، بیندیشد.<ref>[https://tms.atu.ac.ir/article_9647.html ایمانی خوشخو و شهرابی فراهانی، «بررسی ارتباط میان عناصر معناگرایی و ادراک گردشگر از سفر»، 1397ش، ص160-161].</ref> <br> | '''الف) بازار'''؛ بازارهای کهن ایران از مقاصد فرهنگی مهم در گردشگری معناگرا است. بازار اصفهان، بازار [[تهران]]، بازار [[تبریز]] و [[بازار وکیل]] شیراز، با سبک معماری و جاذبههای هنری ویژه، ذهن و اندیشه بازدیدکنندگان را به ژرفانگری در شاخصها و ارزشهای فرهنگی ایرانیان سوق میدهد تا از رهگذر آن به قدرت درونی انسان و ارتباط آن با آفرینشگر هستی، بیندیشد.<ref>[https://tms.atu.ac.ir/article_9647.html ایمانی خوشخو و شهرابی فراهانی، «بررسی ارتباط میان عناصر معناگرایی و ادراک گردشگر از سفر»، 1397ش، ص160-161].</ref> <br> | ||
