پیش‌نویس:شهوت: تفاوت میان نسخه‌ها

شهوت به هرگونه میل و گرایش درونی به لذت‌های مادی و دنیوی گفته می‌شود و در مواردی به‌طور خاص به تمایل جنسی اطلاق می‌گردد. در مقابل، عفت به معنای خویشتن‌داری در برابر خواسته‌های افراطی نفس و پرهیز از بی‌پروایی در امور جنسی است.<ref>[https://hawzah.net/fa/Article/View/6719/%D8%B4%D9%87%D9%88%D8%AA-%D9%BE%D8%B1%D8%B3%D8%AA%DB%8C مکارم شیرازی، «شهوت‌پرستی»، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه.]</ref><ref group="دیدگاه">بر اساس متن منبع، پرهیز از بی پروایی در امور جنسی معنای خاص عفت است و معادل جمله ماقبل آن نیست.</ref> ریشه واژه اشتها نیز همین ماده است.<ref>[https://mesbahyazdi.ir/node/24/%D8%AC%D9%84%D8%B3%D9%87-%D9%BE%D9%86%D8%AC%D9%85%D8%9B-%D9%84%D8%B0%D9%91%D8%A7%D8%AA-%D9%88-%D8%B4%D9%87%D9%88%D8%A7%D8%AA%E2%80%8F-%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86 مصباح یزدی، «جلسه پنجم؛ لذّات و شهوات‏ از نگاه قرآن»، پایگاه اطلاع‌رسانی آثار آیت‌الله مصباح یزدی.]</ref>

شهوت نقطه مقابل عفت است. عفت نیز دارای مفهوم عام و خاص است. مفهوم عام آن، خویشتن داری در برابر هر گونه تمایل افراطی نفسانی است و مفهوم خاص آن، خویشتن‌داری در برابر تمایلات بی‌بند و بار جنسی است.<ref group="دیدگاه">این مطلب در منبعی که در ادامه آورده اید نبود. بلکه در منبع شماره 1 است. از طرف دیگر تکرار مطلب سابق است؛ همین جمله را به جای جمله بالا قرار دهید و از بحث عفا خارج شوید.</ref> شهوت در نگاه روان‌شناسانه به میلی گفته می‌شود که شدت آن از مرز اعتدال گذشته و با غلبه کامل بر سایر امیال، توجه فرد را به صورت انحصاری به سوی خویش فرا می‌خواند.<ref>[https://lib.eshia.ir/10061/18/94#_ftnref2 هاشمی رفسنجانی، فرهنگ قرآن، مرکز فرهنگ و معارف قرآن، ج۱۸، ص۹۴.]</ref><ref group="دیدگاه">نظر رواشنسان حتما باید بیاید ولی از منبع متناسب با خودش نه از فرهنگ قرآن. </ref> البته گفته شده در بیشتر موارد، وقتی کلمه شهوت، مطلق و بدون پیشوند یا پسوندی به کار می‌رود، مفهوم شهوت جنسی از آن برداشت می‌شود. برخی از لغت‌دانان نیز اصطلاح شهوت را میل جنسی معنا کرده‌اند.<ref>[https://www.tebyan.net/news/348157/%D8%B4%D9%87%D9%88%D8%A7%D8%AA-%D9%88-%D9%85%D8%B0%D9%85%D8%AA-%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D8%AD%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D8%AB محمدی، «شهوات و مذمت آن از دیدگاه قرآن و احادیث»، سایت تبیان]</ref><ref group="دیدگاه">بحث مفهوم شناسی نیاز به ساماندهی دارد