جنسیت در حکمت متعالیه: تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

دیداریویکی‌متن

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
 '''{{درشت|جنسیت در حکمت متعالیه}}'''، شباهت‌ها و تفاوت‌های زن و مرد مبتنی بر نفس‌شناسی صدرایی.
-در فلسفه ملاصدرا، جنسیت به این معنا است که روح انسان در دنیای مادی به دو شکل «زن» و «مرد» ظاهر می‌شود. اما در اصل، روح همه انسان‌ها یکی است و زن یا مرد بودن تنها مربوط به بدن است. در سطح روح و معنویت، زن و مرد کاملاً برابرند و هر دو می‌توانند به بالاترین درجات کمال و قرب به خدا برسند. این تفاوت جسمانی، نه برتری می‌آورد و نه محدودیت، بلکه تنها دو شکل مختلف از ظهور یک حقیقت واحد انسانی است.
+در [[حکمت متعالیه|فلسفه ملاصدرا]]، [[جنسیت]] به این معنا است که روح انسان در دنیای مادی به دو شکل [[زن]] و [[مرد]] ظاهر می‌شود؛ اما در اصل، روح همه انسان‌ها یکی است و زن یا مرد بودن تنها مربوط به [[بدن]] است. در سطح [[روح]] و [[معنویت]]، زن و مرد کاملاً برابرند و هر دو می‌توانند به بالاترین درجات کمال و [[قرب الهی|قرب]] به [[خدا]] برسند. این تفاوت جسمانی، نه برتری می‌آورد و نه محدودیت، بلکه تنها دو شکل مختلف از ظهور یک حقیقت واحد انسانی است.
 == رویکردهای نظری دربارهٔ جنسیت ==
-امروزه مفاهیم [[جنس]] و جنسیت به‌عنوان یک مسئله پیچیده اذهان بسیاری را به خود مشغول کرده و حتی منجر به تأسیس رشته‌های علمی مانند [[مطالعات جنسیت]] شده است. طرح مفهوم بدنمندی در سنت‌های فکری انسان‌شناسی نیز از جمله تلاش‌های صورت گرفته برای پاسخ به پرسش‌های جدید انسان مدرن در این زمینه است.<ref>[https://anthropologyandculture.com/نگاهی-به-تاریخچه-بدن-و-بدنمندی/ - امیری، «نگاهی به تاریخچه بدن و بدنمندی»،  وب‌سایت انسان‌شناسی و فرهنگ.]</ref>
+امروزه مفاهیم [[جنس]] و جنسیت به‌عنوان یک مسئله پیچیده اذهان بسیاری را به خود مشغول کرده و حتی منجر به تأسیس رشته‌های علمی مانند [[مطالعات جنسیت]] شده است. طرح مفهوم [[بدن‌مندی]] در سنت‌های فکری [[انسان‌شناسی]] نیز از جمله تلاش‌های صورت گرفته برای پاسخ به پرسش‌های جدید انسان مدرن در این زمینه است.<ref>[https://anthropologyandculture.com/نگاهی-به-تاریخچه-بدن-و-بدنمندی/ - امیری، «نگاهی به تاریخچه بدن و بدنمندی»،  وب‌سایت انسان‌شناسی و فرهنگ.]</ref>
 پیچیدگی مسئله، به سیالیّت مفهوم جنسیت در ادوار مختلف اندیشه بازمی‌گردد. در قرن چهاردهم و پانزدهم میلادی، جنسیت به‌عنوان اصطلاحی برای یک الگوی دسته‌بندی دو شکل بیولوژیکی یک‌گونه خاص برای تعیین [[هویت جنسی]] استفاده می‌شد. در قرن بیستم میلادی جنسیت به‌معنای ویژگی‌های رفتاری، فرهنگی یا روان‌شناختی مربوط به یک جنس و در پایان قرن، به‌معنای هویت جنسی مورد استفاده قرار گرفت و به‌دنبال آن، زن و مرد بودن به‌عنوان امر جنسی، کاملاً فرهنگی و برساختی تلقی شد.<ref>[https://www.merriam-webster.com/dictionary/gender . فرهنگ لغت وبستر، ذیل واژه gender.]</ref>
@@ خط ۴۶: / خط ۴۶: @@
 * نیازکار، فاطمه و صادقی، هادی، «جنسیت و روح در مبانی حکمت متعالیه با تأکید بر دیدگاه آیت‌الله جوادی آملی»، نشریه‌اندیشه نوین دینی، سال دوازدهم، شماره ۴۵، تابستان ۱۳۹۵ش.
 {{پایان منابع}}
+{{ملاصدرا}}
+{{جنسیت}}