حذف ردهها |
|||
| (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
==قدرت از منظر آموزههای دینی== | ==قدرت از منظر آموزههای دینی== | ||
از نظر [[خانواده در اسلام|اسلام]]، مدیریت خانواده وظیفهای است که مسئولیت سنگینی را به دنبال دارد. ملاک اسلام برای تعیین مدیر، | از نظر [[خانواده در اسلام|اسلام]]، مدیریت خانواده وظیفهای است که مسئولیت سنگینی را به دنبال دارد. ملاک اسلام برای تعیین مدیر، ظرفیتها و تفاوتهای طبیعی زن و مرد است. بنابراین، در مورد اقتدار مردان نباید دیدگاه جبری را به اسلام نسبت داد. اسلام برای هر یک از اعضای خانواده وظیفهای را تعریف کرده است و نگاه تک بُعدی ندارد. در روایتی از پیامبر، مرد سرپرست خانواده و زن مدیر خانه معرفی شده است. همچنین در روایتی دیگر مرد، مدیر خانواده و مسئول آن و زن مدیر خانه و مسئول آن دانسته شده است. در آموزههای اسلام تعیین موقعیت زن و مرد، برای برتری بر دیگری نیست؛ بلکه هدف آن، برقراری توازن و ایجاد محبت درخانواده است. اسلام هرگز نگاه جنسیتی به مقوله خانواده نداشته و ندارد؛ بلکه زن را آرامش بخش قلوب و مرد را سنگربان زندگی زناشویی قرار داده است، فرزندان نیز میوه این گلستان زندگی هستند.<ref>بستان، اسلام و جامعهشناسی خانواده، 1383ش، ص147_ 158.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
*محمدی، بیوک، «شناسایی شاخص های قدرت در خانواده به روش تحقیق کیفی»، بی جا، نشریه جامعهپژوهی، دوره ۳، شماره ۱، ۱۳۹۱ش. | *محمدی، بیوک، «شناسایی شاخص های قدرت در خانواده به روش تحقیق کیفی»، بی جا، نشریه جامعهپژوهی، دوره ۳، شماره ۱، ۱۳۹۱ش. | ||
*نبوی، عباس، فلسفه قدرت، تهران، پژوهشکده حوزه و دانشگاه، 1379ش. | *نبوی، عباس، فلسفه قدرت، تهران، پژوهشکده حوزه و دانشگاه، 1379ش. | ||
