imported>شهلا باقری بدون خلاصۀ ویرایش |
زهرا غلامی (بحث | مشارکتها) ایجاد لینک داخلی |
||
| (۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''<big>مادر در سیاست اجتماعی جهانی،</big>''' اقدامات جهانی برای حمایت از مادران و خانواده. | '''<big>مادر در سیاست اجتماعی جهانی،</big>''' اقدامات جهانی برای حمایت از مادران و خانواده. | ||
ساختار نهادهای متولی ارائه خدمات اجتماعی به زنان و خانوادهها در دهه 1940م، بیانگر دلالتهای سیاستگذاری برای مادران و خانواده است. برای حمایت از مادران، فرزندان و تحکیم خانواده از سوی دولتها، سیاستهای متنوعی تدوین و اجرا شده و جنبشهای فراوانی رخ داده است. | ساختار نهادهای متولی ارائه خدمات اجتماعی به زنان و خانوادهها در دهه 1940م، بیانگر دلالتهای سیاستگذاری برای مادران و [[خانواده]] است. برای حمایت از مادران، فرزندان و تحکیم خانواده از سوی دولتها، سیاستهای متنوعی تدوین و اجرا شده و جنبشهای فراوانی رخ داده است. | ||
==مفهومشناسی== | ==مفهومشناسی== | ||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
==خانواده حلقه واسط فرد و جامعه== | ==خانواده حلقه واسط فرد و جامعه== | ||
تربیت فرزند و کارآمدکردن اعضای خانواده، بهترین کارکرد خانواده برای جامعه است. خانواده، به فرزند میآموزد، چگونه ارتباط برقرار کند، تاثیر بگذارد و تاثیر بپذیرد و میراث فرهنگی و اجتماعی را به نسل آینده منتقل کند. توجه به نقش کارآمد خانواده در هستی اجتماعی و تربیت فرهنگی، سیاستگذاران و برنامهریزان را موظف کرده است تا کلیه اقداماتشان را بر محور ارتقای سطح سلامت و استحکام خانواده قرار دهند و اتخاذ سیاستهای واقعگرایانه و بهینه، در شرایط بحرانی خانواده در دنیای امروز و طراحی برنامههای مناسب بهمنظور اجرای سیاستهای مصوب را یک ضرورت اساسی تلقی کنند.<ref>. باقری، «خانواده و سیاستگذاری اجتماعی در عرصه ملی و فراملی»، 1383ش.</ref> | تربیت فرزند و کارآمدکردن اعضای خانواده، بهترین کارکرد خانواده برای جامعه است. خانواده، به فرزند میآموزد، چگونه ارتباط برقرار کند، تاثیر بگذارد و تاثیر بپذیرد و [[میراث فرهنگی]] و اجتماعی را به نسل آینده منتقل کند. توجه به نقش کارآمد خانواده در هستی اجتماعی و تربیت فرهنگی، سیاستگذاران و برنامهریزان را موظف کرده است تا کلیه اقداماتشان را بر محور ارتقای سطح سلامت و استحکام خانواده قرار دهند و اتخاذ سیاستهای واقعگرایانه و بهینه، در شرایط بحرانی خانواده در دنیای امروز و طراحی برنامههای مناسب بهمنظور اجرای سیاستهای مصوب را یک ضرورت اساسی تلقی کنند.<ref>. باقری، «خانواده و سیاستگذاری اجتماعی در عرصه ملی و فراملی»، 1383ش.</ref> | ||
==حمایتهای دولتی== | ==حمایتهای دولتی== | ||
در «اعلامیه حقوق بشر و حق شهروندی» که بلافاصله پس از انقلاب فرانسه به تصویب رسید، کمک به مردم وظیفهای مقدس معرفی شده و جامعه موظف شده است که به شهروندان نیازمند از طریق فراهمساختن کار و یا تامین وسایل و امکانات زندگی برای کسانی که کاری از دستشان ساخته نیست، کمک کند. این آرمان انقلاب فرانسه، در عمل بهطور کامل محقق نشد. در ادامه، ایدههای سوسیالیستی و خواستههای جنبشهای کارگری و همچنین پیگیریاندیشمندان کاتولیک، موجب شد تا در سال 1848م، حق داشتن کار، حق تامین مادی، حق آموزشوپرورش و حق بهداشت و آسایش و امنیت، بهصورت جدی مطالبه شود. تا سال 1945م با ظهور دولت رفاه، قدرت مداخله دولت افزایش چشمگیری یافت. در این مرحله، هدف آن بود که از حقوق قانونی شهروندی رسمی به حقوق عملی شهروندی گذر شود. در سال 1942م، بوریج، وزیر بهداشت بریتانیا، بنیان حمایت اجتماعی مدرن را بر اساس چهار اصل تعریف کرد؛ | در «اعلامیه حقوق بشر و حق شهروندی» که بلافاصله پس از انقلاب فرانسه به تصویب رسید، کمک به مردم وظیفهای مقدس معرفی شده و جامعه موظف شده است که به شهروندان نیازمند از طریق فراهمساختن کار و یا تامین وسایل و امکانات زندگی برای کسانی که کاری از دستشان ساخته نیست، کمک کند. این آرمان انقلاب فرانسه، در عمل بهطور کامل محقق نشد. در ادامه، ایدههای سوسیالیستی و خواستههای جنبشهای کارگری و همچنین پیگیریاندیشمندان کاتولیک، موجب شد تا در سال 1848م، حق داشتن کار، حق تامین مادی، حق آموزشوپرورش و حق بهداشت و آسایش و امنیت، بهصورت جدی مطالبه شود. تا سال 1945م با ظهور دولت رفاه، قدرت مداخله دولت افزایش چشمگیری یافت. در این مرحله، هدف آن بود که از حقوق قانونی شهروندی رسمی به حقوق عملی شهروندی گذر شود. در سال 1942م، بوریج، وزیر بهداشت بریتانیا، بنیان حمایت اجتماعی مدرن را بر اساس چهار اصل تعریف کرد؛ | ||
* اصل عمومیت یافتن: تمامی شهروندان باید زیر پوشش حمایت اجتماعی قرار گیرند. | *اصل عمومیت یافتن: تمامی شهروندان باید زیر پوشش حمایت اجتماعی قرار گیرند. | ||
* اصل همگانی شدن: هر تصمیمی باید برای همگان اجرا شود. | *اصل همگانی شدن: هر تصمیمی باید برای همگان اجرا شود. | ||
* اصل یکسانی: کمکها باید برحسب نیاز به هرکس داده شود. | *اصل یکسانی: کمکها باید برحسب نیاز به هرکس داده شود. | ||
* اصل وحدت: نظام حمایت اجتماعی بر اساس اصل همبستگی و رفاه همگان اداره شود.<ref>. Beveridge، Social Insurance and Allied services، 1942: p10.</ref> | *اصل وحدت: نظام حمایت اجتماعی بر اساس اصل همبستگی و رفاه همگان اداره شود.<ref>. Beveridge، Social Insurance and Allied services، 1942: p10.</ref> | ||
==حمایت از مادران سرپرست خانوار== | ==حمایت از مادران سرپرست خانوار== | ||
اصلاحگرایان در طول دویست سال، سعی میکردند بدون صدمهزدن به نظام خانواده، راهی برای کمک به کودکان پیدا کنند، ولی سرانجام به این نتیجه رسیدند که فرد، بیش از خانواده شایسته حمایت است. اصلاحگرایان برای کمک به کودکان، سه گزینه مطرح کردند: آنها را در پرورشگاه بگذارند، کودکان بیپدر را به خانواده دیگری بسپارند و یا با پرداخت پول به مادر ازدواجنکرده کودک، نگهداری او را به مادران بسپارند. پرداخت پول به زنان برای اینکه فرزندان خود را بزرگ کنند استفاده نامناسب از بودجه عمومی تلقی میشد و ممکن بود تعهد آنها را نسبت به ازدواج کاهش دهد. بعدها، ایده اول اولویت یافت.<ref>. باقری، «خانواده و سیاستگذاری اجتماعی در عرصه ملی و فراملی»، 1383ش.</ref> | اصلاحگرایان در طول دویست سال، سعی میکردند بدون صدمهزدن به نظام خانواده، راهی برای کمک به کودکان پیدا کنند، ولی سرانجام به این نتیجه رسیدند که فرد، بیش از خانواده شایسته حمایت است. اصلاحگرایان برای کمک به کودکان، سه گزینه مطرح کردند: آنها را در پرورشگاه بگذارند، کودکان بیپدر را به خانواده دیگری بسپارند و یا با پرداخت پول به مادر ازدواجنکرده کودک، نگهداری او را به مادران بسپارند. پرداخت پول به زنان برای اینکه فرزندان خود را بزرگ کنند استفاده نامناسب از بودجه عمومی تلقی میشد و ممکن بود تعهد آنها را نسبت به [[ازدواج]] کاهش دهد. بعدها، ایده اول اولویت یافت.<ref>. باقری، «خانواده و سیاستگذاری اجتماعی در عرصه ملی و فراملی»، 1383ش.</ref> | ||
==فزونی پرورشگاه== | ==فزونی پرورشگاه== | ||
| خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
* باقری، شهلا، «خانواده و سیاستگذاری اجتماعی در عرصه ملی و فراملی»، مطالعات راهبردی زنان، شماره 25، 1383ش. | *باقری، شهلا، «خانواده و سیاستگذاری اجتماعی در عرصه ملی و فراملی»، مطالعات راهبردی زنان، شماره 25، 1383ش. | ||
* | *Aleock. (1997) ،The social science Encyclopedia”: Social Policy | ||
* Beveridge، w. (1942). “Social Insurance and Allied services”. Hmso. London. | *Beveridge، w. (1942). “Social Insurance and Allied services”. Hmso. London. | ||
* Goodwin، Joanne L. (1997). “Gender and the Politics of welfare Reform: Mothers Pensions in Chicago”. Chicogo: University of Chicago press. | *Goodwin، Joanne L. (1997). “Gender and the Politics of welfare Reform: Mothers Pensions in Chicago”. Chicogo: University of Chicago press. | ||
* Skocpol، Theda. (1992). “Protecting soldiers and Mothers”. Cambridge: Harvard University Press. | *Skocpol، Theda. (1992). “Protecting soldiers and Mothers”. Cambridge: Harvard University Press. | ||
* Schneider، Carl E. (1985). “Moral Discourse and the Transformation of American Family Law”، Michigan Law Review 83. | *Schneider، Carl E. (1985). “Moral Discourse and the Transformation of American Family Law”، Michigan Law Review 83. | ||
* Wilson، James. (2002). “The Marriage Problem”. Harper Collins Publishers INC. | *Wilson، James. (2002). “The Marriage Problem”. Harper Collins Publishers INC. | ||
