حذف ردهها |
جز ویکی سازی |
||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
برای درک بهتر اندیشههای نصرحامد ابوزید، ابتدا ضروری است که مبانی فکری ایشان وا کاوی شود تا بتوان به تصویری درست از مقوله زن از منظر وی دست یافت. | برای درک بهتر اندیشههای نصرحامد ابوزید، ابتدا ضروری است که مبانی فکری ایشان وا کاوی شود تا بتوان به تصویری درست از مقوله زن از منظر وی دست یافت. | ||
===سکولاریسم=== | ===سکولاریسم=== | ||
یکی از مبانی مهم ابوزید در ارائه اندیشههایش، سکولاریسم است. مبنای سکولاریسم، محوریت عقل بشری است که در آن، عقل در موضعی فراتر از کتاب مقدس قرار میگیرد و معیار سنجش حجیت و حقانیت همه امور از جمله کتاب مقدس میشود. بر اساس این رویکرد، صدق مطلق کتاب مقدس و خاستگاه و ماهیت ماورای طبیعی آن مورد تردید قرار گرفت. سکولاریسم معتقد است که عقل میتواند بدون کمک از منابع وحیانی، امور مربوط به زندگی دنیوی را سامان دهد. ابوزید در رابطه با عقل میگوید: «اصل و آغاز، همانا حاکمیت عقل است. سلطهای که اساسا خود وحی نیز بر آن استوار است. عقل یگانه ابزار ما برای فهم است. تنها راه این است که بر تحکیم عقلانیت بکوشیم، آن هم نه فقط با گفتار، بلکه با تمام ابزار ممکن» <ref>ابوزید، نصرحامد المنهج الوافی فی فهم النصوص الدینیه،ص164 </ref> وی بر این باور است که سکولاریسم با معتقدات دینی ناسازگار نیست؛ زیرا اسلام به طور ذاتی، دینی سکولار است.<ref> ابوزید، نصرحامد المنهج الوافی فی فهم النصوص الدینیه،ص37</ref> | یکی از مبانی مهم ابوزید در ارائه اندیشههایش، [[سکولاریسم]] است. مبنای سکولاریسم، محوریت عقل بشری است که در آن، عقل در موضعی فراتر از کتاب مقدس قرار میگیرد و معیار سنجش حجیت و حقانیت همه امور از جمله کتاب مقدس میشود. بر اساس این رویکرد، صدق مطلق کتاب مقدس و خاستگاه و ماهیت ماورای طبیعی آن مورد تردید قرار گرفت. سکولاریسم معتقد است که عقل میتواند بدون کمک از منابع وحیانی، امور مربوط به زندگی دنیوی را سامان دهد. ابوزید در رابطه با عقل میگوید: «اصل و آغاز، همانا حاکمیت عقل است. سلطهای که اساسا خود وحی نیز بر آن استوار است. عقل یگانه ابزار ما برای فهم است. تنها راه این است که بر تحکیم عقلانیت بکوشیم، آن هم نه فقط با گفتار، بلکه با تمام ابزار ممکن» <ref>ابوزید، نصرحامد المنهج الوافی فی فهم النصوص الدینیه،ص164 </ref> وی بر این باور است که سکولاریسم با معتقدات دینی ناسازگار نیست؛ زیرا اسلام به طور ذاتی، دینی سکولار است.<ref> ابوزید، نصرحامد المنهج الوافی فی فهم النصوص الدینیه،ص37</ref> | ||
===تاریخمندی متون=== | ===تاریخمندی متون=== | ||
