صفحهای تازه حاوی «بندانگشتی|جایگزین=نقشهٔ ایران در زمان ایلخانان|نقشهٔ ایران ایلخانی (غازان خان) از کتاب اطلس تاریخی ایران، نشر دانشگاه تهران {{درشت|'''ایلخانان؛'''}} نام سلسلهای از حاکمان مغول در ایران. ایلْخانان، سلسلهای از فرزندان چن...» ایجاد کرد |
جز ویکی سازی |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
* '''گرویدن ایلخانان به تشیع''' | * '''گرویدن ایلخانان به تشیع''' | ||
بهباور بعضی از مورخان، اولین ایلخان که به مذهب تشیع گرایش داشت، غازان خان بود،<ref>القاشانی، تاریخ اولجایتو، ۱۳۸۴ش، ص۹۹.</ref> اما از اظهار آن خودداری میکرد تا باعث اختلاف مذهبی نشود.<ref>اشپولر، تاریخ مغول در ایران، ۱۳۸۶ش. ص245.</ref> الجایتو که جانشین پدر شد، بهصورت رسمی، مذهب شیعه را برگزید.<ref>ا القاشانی، تاریخ اولجایتو، ۱۳۸۴ش، ص94.</ref> غازان خان به مقبرهٔ امامان شیعه رسیدگی میکرد و به [[زیارت | بهباور بعضی از مورخان، اولین ایلخان که به مذهب تشیع گرایش داشت، غازان خان بود،<ref>القاشانی، تاریخ اولجایتو، ۱۳۸۴ش، ص۹۹.</ref> اما از اظهار آن خودداری میکرد تا باعث اختلاف مذهبی نشود.<ref>اشپولر، تاریخ مغول در ایران، ۱۳۸۶ش. ص245.</ref> الجایتو که جانشین پدر شد، بهصورت رسمی، مذهب شیعه را برگزید.<ref>ا القاشانی، تاریخ اولجایتو، ۱۳۸۴ش، ص94.</ref> غازان خان به مقبرهٔ امامان شیعه رسیدگی میکرد و به [[زیارت امام رضا]] میرفت.<ref>اشپولر، تاریخ مغول در ایران، ۱۳۸۶ش. ص245.</ref> | ||
همچنین به دستور وی نهری حفر کردند و [[آب]] رود فرات را به [[کربلا]] رساندند و این نهر موجب آبادانی منطقه و رونق کشاورزی شد.<ref>رشید الدین همدانی، تاریخ مبارک غازانی، ۱۹۴۰م. ص203.</ref> الجایتو بهصورت رسمی برای گسترش تشیع در ایران تلاش میکرد. در علت گرویدن ایلخانان به تشیع، گفته میشود که یکی از وزیران ایرانی بهنام «سعدالدین ساوجی» نقش داشت. او که خود شیعه بود واسطهٔ راهیابی علمای شیعه از جمله «تاجالدین آوجی» به دربار سلطان الجایتو شد. | همچنین به دستور وی نهری حفر کردند و [[آب]] رود فرات را به [[کربلا]] رساندند و این نهر موجب آبادانی منطقه و رونق کشاورزی شد.<ref>رشید الدین همدانی، تاریخ مبارک غازانی، ۱۹۴۰م. ص203.</ref> الجایتو بهصورت رسمی برای گسترش تشیع در ایران تلاش میکرد. در علت گرویدن ایلخانان به تشیع، گفته میشود که یکی از وزیران ایرانی بهنام «سعدالدین ساوجی» نقش داشت. او که خود شیعه بود واسطهٔ راهیابی علمای شیعه از جمله «تاجالدین آوجی» به دربار سلطان الجایتو شد. | ||
همچنین، «خواجه اصیلالدین طوسی» فرزند «[[خواجه نصیرالدین طوسی | همچنین، «خواجه اصیلالدین طوسی» فرزند «[[خواجه نصیرالدین طوسی]]» و نیز یکی ازافراد با نفوذ شیعه بهنام «ترمتاز» از افرادی بودند که در شیعه کردن سلطان نقش داشتند. از طرف دیگر، الجایتو در سال ۷۰۹ق به بغداد و سپس به حله و کوفه رفت و حرم [[امام علی]] را زیارت کرد. وی در حله با علامهٔ حلی دیدار کرد و تحت تأثیر دیدار با او بهشکل رسمی شیعه شد.<ref>القاشانی، تاریخ اولجایتو، ص94-100.</ref> | ||
* '''رسمیت مذهب تشیع''' | * '''رسمیت مذهب تشیع''' | ||
| خط ۱۱۲: | خط ۱۱۲: | ||
چند قرن پیش از حاکمیت مغولان، عرصهٔ علوم عقلی در جهان اسلام تنگتر شده بود، اما در حاکمیت ایلخانان، علوم عقلی از مهجوریت نجات پیدا کرد. خواجه نصیرالدین طوسی و همکاران و شاگردان او، از جمله قطبالدین مسعود شیرازی، نمایندگان برجستهٔ عرصهٔ علوم عقلی در این عصر بهشمار میآیند که از توجه ایلخانان نیز برخوردار بودند.<ref>بهار، سبکشناسی، تهران، ۱۳۷۶ش، ج۳، ص۱۰۶۹.</ref> | چند قرن پیش از حاکمیت مغولان، عرصهٔ علوم عقلی در جهان اسلام تنگتر شده بود، اما در حاکمیت ایلخانان، علوم عقلی از مهجوریت نجات پیدا کرد. خواجه نصیرالدین طوسی و همکاران و شاگردان او، از جمله قطبالدین مسعود شیرازی، نمایندگان برجستهٔ عرصهٔ علوم عقلی در این عصر بهشمار میآیند که از توجه ایلخانان نیز برخوردار بودند.<ref>بهار، سبکشناسی، تهران، ۱۳۷۶ش، ج۳، ص۱۰۶۹.</ref> | ||
در زمینهٔ علوم تجربی نیز، دورهٔ ایلخانان برجستگی خاصی دارد. برای مثال [[رصدخانه | در زمینهٔ علوم تجربی نیز، دورهٔ ایلخانان برجستگی خاصی دارد. برای مثال [[رصدخانه مراغه]] که نخستین و کاملترین [[رصدخانه]] در ایران و جهان قبل از کشف تلسکوب محسوب میشود، در همین دوره ساخته شد. بعد از ساخت مرکز ستارهشناسی در ایران، تا ۳۰۰ سال بعد رصدخانهای با آن امکانات در غرب بهوجود نیامده بود.<ref>[https://www.irna.ir/news/83305692/رصد-خانه-مراغه-در-غبار-بي-توجهي «رصد خانۀ مراغه در غبار بیتوجهی»، خبرگزاری ایرنا.]</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
