صفحهای تازه حاوی «<big>'''ولنگاری؛'''</big> بیتفاوتی نسبت به ارزشهای دینی و فرهنگی جامعه. ولنگاری، از پدیدههای فرهنگی بیگانه است که در سالهای اخیر، با هدف اثرگذاری بر سبک زندگی ایرانیان ترویج میشود. خاستگاه ولنگاری، فرهنگ غرب و مکتبهای فکری آن مانند اومانی...» ایجاد کرد |
زهرا غلامی (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<big>'''ولنگاری؛'''</big> بیتفاوتی نسبت به ارزشهای دینی و فرهنگی جامعه. | |||
{{جعبه اطلاعات مفهوم | |||
| تصویر =بی_بند_و_باری.jpg | |||
| زیرنویس تصویر =عادیسازی خلوتهای بیضابطه | |||
|image_alt= | |||
| فایل پادکست =بی_بندوباری.ogg | |||
| حجم فایلپادکست =3/44 | |||
| تاریخ پادکست =7-12-1404 | |||
| زیرنویس عنوان = | |||
| عنوان اصلی = | |||
| عنوان انگلیسی = | |||
| عنوان عربی = | |||
| عنوان علمی = | |||
| شاخه علمی = | |||
| نوع مفهوم = | |||
| معنای اصطلاحی = | |||
| حوزه کاربرد = | |||
| گستره جغرافیایی = | |||
| منشأ تاریخی = | |||
| نخستین کاربرد = | |||
| ریشه واژه = | |||
| مرتبط با = | |||
| اهمیت = | |||
| مبدع = | |||
| مروج = | |||
| مقدس برای = | |||
| مورد احترام = | |||
| آثار مرتبط = | |||
}} | |||
<big>'''ولنگاری؛'''</big> بیتفاوتی نسبت به ارزشهای دینی و فرهنگی جامعه. | |||
ولنگاری، از پدیدههای فرهنگی بیگانه است که در سالهای اخیر، با هدف اثرگذاری بر سبک زندگی ایرانیان ترویج میشود. خاستگاه ولنگاری، فرهنگ غرب و مکتبهای فکری آن مانند اومانیسم و لیبرالیسم است که با تلقی ویژه از انسان، [[خانواده]]، آزادی و جایگاه آن، به ترویج [[لذتجویی]]، شهوترانی، آزادی در همجنسگرایی، هنجارشکنی و بیقیدی نسبت به ارزشهای فرهنگ اسلامی و ایرانی میپردازد و فرهنگ برهنگی از مظاهر آشکار آن است. | ولنگاری، از پدیدههای فرهنگی بیگانه است که در سالهای اخیر، با هدف اثرگذاری بر سبک زندگی ایرانیان ترویج میشود. خاستگاه ولنگاری، فرهنگ غرب و مکتبهای فکری آن مانند اومانیسم و لیبرالیسم است که با تلقی ویژه از انسان، [[خانواده]]، آزادی و جایگاه آن، به ترویج [[لذتجویی]]، شهوترانی، آزادی در همجنسگرایی، هنجارشکنی و بیقیدی نسبت به ارزشهای فرهنگ اسلامی و ایرانی میپردازد و فرهنگ برهنگی از مظاهر آشکار آن است. | ||
بیبندوباری بهمعنای نادیده گرفتن [[اخلاق]]، [[قانون]] و حدود دیگران است و شامل بیبندوباری فکری، اخلاقی و جنسی میشود. این پدیده معمولاً نتیجه عوامل مختلفی مانند [[خانواده]] ناسالم، همنشینی نامناسب، رسانهها و [[نفوذ فرهنگی]] است. بیبندوباری نهتنها فرد را دچار آشفتگی، [[پشیمانی]] و [[افسردگی]] میکند، بلکه به روابط خانوادگی و اجتماعی آسیب میرساند. رعایت ارزشهای اخلاقی و دینی، کنترل رفتارهای جنسی و احترام به [[حقوق]] دیگران، مهمترین راهکار پیشگیری از این وضعیت است. پایبندی به اصول اخلاقی و دینی، زندگی فرد را معنادار کرده و جامعه را سالمتر میسازد. در سطح جهانی، بیبندوباری جنسی و اخلاقی به فروپاشی خانوادهها و کاهش [[هویت]] انسانی منجر شده است. | |||
==مفهومشناسی== | ==مفهومشناسی== | ||
ولنگاری در لغت | ولنگاری در لغت به معنای سهلانگاری و بیقیدی است<ref>[https://vajehyab.com/dehkhoda/%D9%88%D9%84%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C دهخدا، لغتنامه، ذیل واژۀ ولنگاری.] </ref><ref>[https://www.vajehyab.com/?q=%D8%A8%DB%8C+%D8%A8%D9%86%D8%AF%D9%88%D8%A8%D8%A7%D8%B1&f=amid&d=en معین، فرهنگ فارسی معین، ذیل واژۀ بیبندو بار، وبسایت واژهیاب.]</ref> و به فردی اطلاق میشود که به آداب، رسوم و قوانین اجتماعی پایبند نیست.<ref> [https://www.vajehyab.com/?q=%D8%A8%DB%8C+%D8%A8%D9%86%D8%AF%D9%88%D8%A8%D8%A7%D8%B1&f=amid&d=en عمید، فرهنگ فارسی عمید، ذیل واژۀ بیبندوبار وبسایت واژهیاب.]</ref> در اصطلاح، ولنگاری عبارت است از شکستن حدود اجتماعی، عرفی یا قانونی هر جامعه.<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/4227/8284/110719/%D9%84%D8%A7%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D9%84%DB%8C-%DA%AF%D8%B1%DB%8C-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C «لاابالیگری فرهنگی»، پایگاه اطلاعرسانی حوزه.]</ref> معادل دینی آن، اباحیگری به معنای پایبند نبودن به ارزشهای دینی و بیتفاوتی نسبت به آموزههای اسلامی است.<ref>خطیبی، فرهنگ شیعه، 1386ش، ص55.</ref> | ||
در مطالعات فرهنگی، ولنگاری به بیبندوباری و آشفتگی در مجموعهٔ منسجم فرهنگ گفته میشود که موجب دگرگونی ارزشها، سنتها و باورهای اجتماعی میشود.<ref>[https://sobhe-no.ir/newspaper/33/15/506 پوراحمد خمینی، «ولنگاری فرهنگی؛ فرهنگ ولنگار»، وبسایت رزنامۀ صبح نو.]</ref> با توجه به گستردگی مفهوم فرهنگ، ولنگاری در تمام عناصر سبک زندگی قابلیت تحقق دارد. این پدیده در ارتباط با مفاهیمی چون تهاجم فرهنگی، شبیخون فرهنگی، جنگ نرم و تهدید نرم معنا مییابد.<ref>[http://www.tabnakqom.ir/fa/news/247012/%D9%88%D9%84%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C-%D9%88-%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85%D8%AF%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%AE%D8%B1%D8%A8-%D8%A2%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87 ملایی، «ولنگاری فرهنگی و پیامدهای مخرب آن در جامعه»، وبسایت تابناک.]</ref> | |||
== تفاوت ولنگاری با آزادی == | |||
تفاوت اساسی آزادی و بیبندوباری در رعایت حقوق و احترام به دیگران است. در آزادی، افراد آزادانه رفتار میکنند اما همزمان به امنیت، حقوق و حریم دیگران توجه دارند؛ درحالیکه در بیبندوباری، این مرزها رعایت نمیشوند.<ref>[https://tanzimekhanevadeh.com/marriage/475-1389-03-16-09-20-37 سلطانی مجد، «تفاوت آزادی و بیبندوباری- خود ارضایی و حرف بالا و پایین آن»، پایگاه اطلاعرسانی تنظیم خانواده.] </ref> کارشناسان معتقدند ولنگاری با تلقی نادرست از مفهوم آزادی ارتباط تنگاتنگی دارد.<ref>[https://www.mehrnews.com/news/3737735/%D9%88%D9%84%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C-%D9%86%D8%AA%DB%8C%D8%AC%D9%87-%D8%AA%D9%84%D9%82%DB%8C-%D9%86%D8%A6%D9%88%D9%84%DB%8C%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF-%D8%A7%D8%B3%D8%AAر «ولنگاری فرهنگی نتیجۀ تلقی نئولیبرالی از فرهنگ است»، خبرگزاری مهر.] </ref> برخی رسانهها با استناد به اعلامیهٔ حقوق بشر، ارزشهای دینی و هنجارهای فرهنگی را نوعی محدودیت و مخل آزادیهای فردی قلمداد میکنند،<ref>[https://makarem.ir/maaref/fa/article/index/410108/%d8%aa%d9%86%d8%a7%d9%81%db%8c-%c2%ab%d8%ad%d8%ac%d8%a7%d8%a8%c2%bb-%d8%a8%d8%a7-%d8%ad%d9%82-%d8%a2%d8%b2%d8%a7%d8%af%db%8c-%d8%b2%d9%86!! «تنافی حجاب با حق آزادی زن!»، وبسایت آیین رحمت.]</ref> درحالیکه صاحبنظران، آزادی مطلق را افسانهای میدانند که حتی در فرهنگ غربی نیز تحقق نیافته است.<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/3814/4137/25478/%D9%85%D8%B7%D9%87%D8%B1%DB%8C-%D9%88-%D8%A7%D8%B1%D8%B2%D8%B4-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%AE%D8%AA-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C نامور، «مطهری و ارزش شناخت آزادی»، پایگاه اطلاعرسانی حوزه.]</ref> | |||
== ابعاد ولنگاری == | |||
ولنگاری در ابعاد مختلفی قابل بررسی است:<ref>[http://www.tabnakqom.ir/fa/news/247012/%D9%88%D9%84%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C-%D9%88-%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85%D8%AF%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%AE%D8%B1%D8%A8-%D8%A2%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87 ملایی، «ولنگاری فرهنگی و پیامدهای مخرب آن در جامعه»، وبسایت تابناک.]</ref> | |||
{| class="wikitable" | |||
!'''ابعاد''' | |||
!'''توضیحات''' | |||
|- | |||
|ولنگاری اعتقادی | |||
|بیتوجهی به باورهای دینی و اصول اعتقادی؛ | |||
|- | |||
|ولنگاری فرهنگی | |||
|اثرگذاری بر ذهن، شناخت و رفتار عمومی جامعه (با اهمیتترین بعد)؛ | |||
|- | |||
|ولنگاری سیاسی | |||
|نادیدهگرفتن هنجارها و قوانین سیاسی؛ | |||
|- | |||
|ولنگاری اخلاقی | |||
|بیقیدی نسبت به اصول اخلاقی و ارزشهای انسانی؛ | |||
|- | |||
|ولنگاری اقتصادی | |||
|رعایت نکردن قوانین و ضوابط اقتصادی. | |||
|} | |||
== انواع بیبندوباری == | |||
بیبندوباری در سه دستهٔ اصلی قابل تقسیم است: | |||
# '''بیبندوباری فکری''': نبود دقت و حساسیت در انتخاب محتوا و استدلال، اظهارنظر بدون تحقیق کافی و در نتیجه، افزایش خطاهای شناختی؛<ref>[https://lib.eshia.ir/10378/2/136 امامی، فرهنگ قرآن: تبیین اصطلاحات قرآن از منظر تفسیر و روایات، 1389ش، ج۲، ص۱۳۶.]</ref> | |||
# '''بیبندوباری اخلاقی''': نادیده گرفتن منافع و مرزهای دیگران در رفتار و گفتار، نبود پایبندی به اصول اخلاقی در تصمیمگیری، توجیه اشتباهات و پاسخ بداخلاقانه به انتقادات؛<ref>[https://hamrahetam.com/%D8%A8%DB%8C-%D8%A8%D9%86%D8%AF-%D9%88-%D8%A8%D8%A7%D8%B1%DB%8C «علت بی بند و باری اخلاقی و راههای مقابله با آن را میشناسید؟»، وبسایت همراهتم.]</ref> | |||
# '''بیبندوباری جنسی''': شکلگیری روابط جنسی خارج از چارچوب خانواده و همسر شرعی، بهرهبرداری جنسی از محیطهای اجتماعی.<ref>[http://kargozar76.blogfa.com/post/242 کارگزار،«روابط، از منظر دین و اخلاق»، وبلاگ کارگزار.]</ref> | |||
== عوامل مؤثر در شکلگیری ولنگاری == | |||
عوامل متعددی در گسترش ولنگاری نقش دارند: | |||
* '''خانوادهٔ ناسالم''': عدم سلامت خانواده، ارزشهای اخلاقی را به انحراف میکشاند.<ref>[http://ensani.ir/fa/article/63607/%D9%86%D9%82%D8%B4-%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%88%D8%A7%D8%AC-%D8%AF%D8%B1-%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%AA-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%A7%D9%86 جهانیانی،«نقش ازدواج در سلامت روان جوانان»،1386ش، ص46و47.] </ref> | |||
* '''همنشینی نامناسب''': بسیاری از رفتارهای انحرافی ازجمله بیبندوباری جنسی، اکتسابی و قابل سرایت به دیگران است.<ref>[http://ensani.ir/fa/article/306276/%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%B9%D9%88%D8%A7%D9%85%D9%84-%D9%85%D8%A4%D8%AB%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D9%86%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%81%D8%A7%D8%AA-%D8%AC%D9%86%D8%B3%DB%8C-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8 واصفیان،« شناسایی عوامل مؤثر در انحرافات جنسی زنان ازدیدگاه مردان و زنان(مطالعۀ موردی دانشگاه آزاد اسلامی واحد اردستان)»، 1388ش، ص152.] </ref> | |||
* '''رسانهها''': تلویزیونهای ماهوارهای و فضای مجازی<ref>[https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=39136 «بیانات در دیدار مداحان اهلبیت»، وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیتالله العظمی خامنهای.]</ref> با ترویج لذتجویی، مصرفگرایی و آزادی مطلق، به قبحزدایی از پدیدههایی مانند خیانت، روابط پیشاز ازدواج و سقط جنین میپردازند.<ref>[https://www.farsnews.ir/news/13930428000527/%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%D8%B4%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84%DB%8C%D8%AA-%D9%85%D8%AF%D8%B1%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%DA%AF%DB%8C%D9%84%D8%A7%D9%86 «برگزاری نمایشگاه جاهلیت مدرن در گیلان»، خبرگزاری فارس.]</ref> | |||
* '''نفوذ فرهنگی غرب''': فرهنگ غرب با تکیه بر مکتبهای اومانیسم و لیبرالیسم، به ترویج لذتجویی، شهوترانی و هنجارشکنی در مقابل ارزشهای اسلامی میپردازد.<ref>[https://makarem.ir/maaref/fa/tag/index/112319/%D8%A8%DB%8C-%D8%A8%D9%86%D8%AF%D9%88%D8%A8%D8%A7%D8%B1%DB%8C مکارم شیرازی، «بیبندوباری»، وبسایت آیین رحمت.]</ref> | |||
* '''لقمهٔ حرام''': درآمد نامشروع خانواده، زمینهساز گرایش فرزندان به فساد و بیبندوباری میشود.<ref>[https://quran.isca.ac.ir/fa/Article/Detail/16091/%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1%20%D9%85%D8%A7%D9%84%20%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%85%20%D8%A8%D8%B1%20%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA%20%D8%A8%D8%A7%20%D8%AA%D8%A3%DA%A9%DB%8C%D8%AF%20%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%DB%8C%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%20%D8% هادوی و دهقانی،«آثار مال حرام بر تربیت با تأکید بر آیات و روایات»، 3139ش، ص663و667.] </ref> | |||
* '''مطالب نامناسب''': خواندن کتابها و تماشای فیلمهای غیراخلاقی، شهوات را برمیانگیزد و به بیقیدی اخلاقی دامن میزند.<ref>[https://www.eshia.ir/search/%3D%22%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87%20%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF%D8%B4%D9%87%DB%8C%D8%AF%D9%85%D8%B7%D9%87%D8%B1%D9%89 مطهری، مجموعه آثار استاد شهید مطهری، 1376ش، ج۲۲، ص۱۹۶.]</ref> | |||
* '''افزایش سن ازدواج''': وجود ارتباط بین افزایش سن ازدواج و رشد شاخصهای ناهنجاریهای اخلاقی ازجمله روابط نامشروع، بدپوششی و جرایم خشن جنسی؛<ref>[http://ensani.ir/fa/article/442272/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B7%D9%87-%D8%A8%DB%8C%D9%86-%D8%B3%D9%86-%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%88%D8%A7%D8%AC-%D8%A8%D8%A7-%D9%86%D8%A7%D9%87%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D پیرحاجاتی و نادرپور،«بررسی رابطۀ بین سن ازدواج با ناهنجاریها»، 1399ش، ص33.] </ref> | |||
* '''امیدواری نابهجا''': اگر امیدواری انسان از حد بگذرد و توقع نابهجا به رحمت الهی داشته باشد، بیپروا و بیبندوبار خواهد شد.<ref>[https://noorlib.ir/book/info/2387 دلشاد تهرانی، سیرۀ نبوی «منطق عملی»، 1383ش، ج۱، ص۲۰6.]</ref> | |||
== مصادیق ولنگاری == | |||
کارشناسان امور فرهنگی، برخی از مصادیق ولنگاری در جامعۀ دینی را موارد زیر دانستهاند: لذتجویی مفرط،<ref>[https://www.farsnews.ir/news/13930428000527/%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%D8%B4%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%84%DB%8C%D8%AA-%D9%85%D8%AF%D8%B1%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%DA%AF%DB%8C%D9%84%D8%A7%D9%86 «برگزاری نمایشگاه جاهلیت مدرن در گیلان»، خبرگزاری فارس.]</ref> مدگرایی، مصرفگرایی و اشرافیگری، بیاعتنایی به واجبات و مناسک دینی، استفادهٔ مردان از طلا و زیورآلات، گوشدادن به موسیقیهای مبتذل، مصرف مشروبات الکلی، اختلاط بیضابطهٔ زنان و مردان و پوشش نامناسب، روابط آزاد جنسی، هنجارشکنی و نادیدهگرفتن حریم عمومی،<ref>نصیری، کاستیها و بایستگیها، 1374ش، ص6.</ref> همباشی و همجنسگرایی و سقط عمدی جنین.<ref>[https://atna.atu.ac.ir/fa/news/303906/%D9%85%D9%81%D9%87%D9%88%D9%85-%D9%84%DB%8C%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%B3%D9%85-%D9%88-%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%AF%D9%87%E2%80%8C%D8%B2%D8%AF%D8%A7%DB%8C%DB%8C حاجکرمی، «مفهوم لیبرالیسم و خانوادهزدایی»، وبسایت عطانا.]</ref> | |||
== پیامدهای ولنگاری == | |||
ولنگاری، پیامدهای گسترده و عمیقی در سطوح فردی، اجتماعی و جهانی به همراه دارد. در سطح فردی، این پدیده موجب پشیمانی، افسردگی و آشفتگی روانی شده،<ref>[http://pajoohe.ir/%D8%A8%DB%8C-%D8%A8%D9%86%D8%AF%D9%88%D8%A8%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%AC%D9%86%D8%B3%DB%8C%D8%8C-%D8%AE%DB%8C%D8%A7%D9%86%D8%AA-%D8%A8%D9%87-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA__a-40039.aspx همیلتون، «بی بندوباری جنسی، خیانت به آزادی است»، وبسایت پژوهه.]</ref> فرد را دچار ازخودبیگانگی و تضعیف ارزشهای معنوی میکند و روابط جنسی را با احساس حسرت و پوچی همراه میسازد.<ref>[http://pajoohe.ir/%D8%A8%DB%8C-%D8%A8%D9%86%D8%AF%D9%88%D8%A8%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%AC%D9%86%D8%B3%DB%8C%D8%8C-%D8%AE%DB%8C%D8%A7%D9%86%D8%AA-%D8%A8%D9%87-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA__a-40039.aspx همیلتون، «بی بندوباری جنسی، خیانت به آزادی است»، وبسایت پژوهه.]</ref> در سطح اجتماعی نیز پیامدهایی چون فروپاشی خانواده و افزایش طلاق، گسترش آسیبهایی مانند اعتیاد، بیغیرتی و انحطاط اخلاقی، هنجارشکنی در محیطهای گوناگون، افزایش فساد مالی و شکاف طبقاتی، از بین رفتن شخصیت واقعی زن<ref>«[https://www.mehrnews.com/news/2090326/%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85%D8%AF%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%BA%D9%81%D8%AA-%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%B2-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%AE%D8%AA-%D8%AE%D9%88%D8%AF-%D8%B1%DB%8C%D8%B4%D9%87-%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C-%D8%A پیامدهای غفلت انسان از شناخت خود/ ریشهیابی بحران اخلاقی و معرفتی»، خبرگزاری مهر.] </ref> و در نهایت تضعیف سرمایهٔ اجتماعی و هویت ملی و مذهبی را به دنبال دارد.<ref> [http://www.tabnakqom.ir/fa/news/247012/%D9%88%D9%84%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C-%D9%88-%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85%D8%AF%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%AE%D8%B1%D8%A8-%D8%A2%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87 ملایی، «ولنگاری فرهنگی و پیامدهای مخرب آن در جامعه»، وبسایت تابناک.]</ref> همچنین بیقیدی اخلاقی نهتنها خود فرد، بلکه اطرافیان او را نیز تحتتأثیر قرار داده و گاه به بدبینی و تغییر نگرش آنان میانجامد. نمونهٔ تاریخی آن، شوپنهاور، فیلسوف نامدار آلمانی (۱۸۶۰-۱۷۸۸) است که رابطهٔ مادرش با مردی غریبه، بدبینی عمیقی را در او نسبت به زنان پدید آورد و او را تا پایان عمر از ازدواج بازداشت.<ref>علیزاده، اخلاق اسلامی، 1389ش، ص۸۵.</ref> | |||
در مقیاس جهانی، آمارها نشان میدهد که بیبندوباری جنسی در کشورهایی مانند سوئد به حدی رسیده که ۵۷درصد فرزندان، حاصل روابط نامشروع هستند.<ref>تراشیون، [https://www.mehrnews.com/news/3842585/%D8%BA%D8%B1%D8%A8-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%AF%DB%8C%D8%B1%DB%8C%D8%AA-%D8%A8%DB%8C-%D8%A8%D9%86%D8%AF%D9%88%D8%A8%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D9%81%D8%B3%D8%A7%D8%AF-%D9%88-%D9%81%D8%AD%D8%B4%D8%A7-%D9%86%D8%A7%D8%AA%D9%88%D8%A «غرب در مدیریت بیبندوباری، فساد و فحشا ناتوان شده است»، خبرگزاری مهر].</ref> آیتالله سید علی خامنهای، رهبر دوم دانقلاب اسلامی ایران نیز همجنسگرایی را عاملی برای نابودی خانواده در غرب دانسته است.<ref>[https://www.mashreghnews.ir/news/149502/%D9%BE%D8%A7%DB%8C%D8%AA%D8%AE%D8%AA-%D8%A8%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AC%D9%86%D8%B3%DB%8C-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86 «پایتخت بحرانهای جنسی جهان»، خبرگزاری مشرق.]</ref> | |||
== پیشگیری و مدیریت == | |||
کارشناسان برای مقابله با پدیدهٔ ولنگاری و مدیریت آن، راهکارهای متنوعی را در چهار حوزهٔ فرهنگی و آموزشی، رسانهای، دینی و قانونی پیشنهاد کردهاند. در حوزهٔ فرهنگی و آموزشی، آگاهسازی خانوادهها، آموزش ارزشهای دینی و اجتماعی به کودکان و نوجوانان و معرفی الگوهای اصیل اسلامی و ملی از طریق زبان هنر مورد تأکید قرار گرفته است. در عرصهٔ رسانه نیز تولید و نشر محتوای سازگار با سبک زندگی اسلامی و ایرانی و بهرهگیری از ظرفیت صداوسیما و سینما، از راهکارهای اصلی بهشمار میرود. رویکرد دینی نیز بر تقویت بنیان خانواده، ترویج فرهنگ ازدواج آسان و توجه به مسجد، قرآن و نماز تأکید دارد. در نهایت، اقدامات قانونی همچون برخورد قاطع و فوری با هنجارشکنان و ساماندهی مراکز تولید و نشر محتوا، بهعنوان ضمانت اجرای این راهکارها پیشنهاد شده است.<ref> [http://www.tabnakqom.ir/fa/news/247012/%D9%88%D9%84%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C-%D9%88-%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85%D8%AF%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%AE%D8%B1%D8%A8-%D8%A2%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87 ملایی، «ولنگاری فرهنگی و پیامدهای مخرب آن در جامعه»، وبسایت تابناک.]</ref> | |||
=== نقش ارزشهای دینی و اخلاقی === | |||
پایبندی به قوانین دینی، انسان را از بیبندوباری بازمیدارد و حیات دنیوی را معنادار میکند.<ref>انصاریان، تفسیر و شرح صحیفه سجادیه، 1383ش، ص۲۴۸.</ref> آموزههای اسلامی بر کنترل و تنظیم رفتارهای جنسی تأکید دارند و با راهکارهای اصولی از بروز بیبندوباری جلوگیری میکنند.<ref>[https://fa.wikifeqh.ir/%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87_%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%85?hilight=%D8%A8%DB%8C+%D8%A8%D9%86%D8%AF%D9%88%D8%A8%D8%A7%D8%B1%DB%8C «نگاه حرام»، وبسایت ویکی فقه.] </ref> همچنین التزام به قواعد اخلاقی، از قویترین عوامل بازدارندهٔ بیبندوباریهای جنسی در جوامع بوده است.<ref> [https://hamedan.iqna.ir/fa/news/3495628/%D8%B1%D8%B9%D8%A7 «رعایت اصول اخلاق اسلامی منجر به تکوین شخصیت فرد است.»، خبرگزاری بینالمللی قران کریم.]</ref><ref>[http://pajoohe.ir/%D8%A8%DB%8C-%D8%A8%D9%86%D8%AF%D9%88%D8%A8%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%AC%D9%86%D8%B3%DB%8C%D8%8C-%D8%AE%DB%8C%D8%A7%D9%86%D8%AA-%D8%A8%D9%87-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA__a-40039.aspx همیلتون، «بی بندوباری جنسی، خیانت به آزادی است»، وبسایت پژوهه.] </ref> | |||
== خاستگاه و کارکرد ولنگاری == | |||
برخی پژوهشگران، خاستگاه ولنگاری امروزی را مکتبهای اومانیسم و لیبرالیسم در فرهنگ غربی دانستهاند که هدف آنها حذف خدامحوری و ارزشهای دینی در جامعه و جایگزینی انسانمحوری، آزادی مطلق و دنیاگرایی است.<ref>[https://www.sid.ir/paper/360079/fa اسدی و حسینی، «بررسی علل تأثیرپذیری فرهنگ جامعۀ اسلامی از اباحهگری و راههای مقابله با آن»، 1398ش، ص41.] </ref> بعداز پیروزی [[انقلاب اسلامی]] ایران در 1357ش و آشکار شدن رویکرد تمدنی آن، تقابل فرهنگ و تمدن غربی با آرمانهای تمدنساز ایرانیان نیز افزایش یافت.<ref>[https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=39136 «بیانات در دیدار مداحان اهلبیت»، وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیتالله العظمی خامنهای.]</ref> برخی پژوهشگران، ترویج ولنگاری در ایران را سازوکار تقابل فرهنگ غربی با فرهنگ اسلامی_ایرانی دانسته و آن را مصداقی از جنگ نرم و [[جنگ شناختی|شناختی]]، میدانند<ref>[https://www.sid.ir/paper/360079/fa اسدی و حسینی، «بررسی علل تأثیرپذیری فرهنگ جامعۀ اسلامی از اباحهگری و راههای مقابله با آن»، 1398ش، ص41.] </ref> که میتواند به یک شبیخون فرهنگی بینجامد.<ref>[https://www.irna.ir/news/84972637/%D9%88%D8%A7%DA%A9%D9%86%D8%B4-%D9%88%D8%B2%DB%8C%D8%B1-%D8%A7%D8%B3%D8%A8%D9%82-%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF-%D8%A8%D9%87-%D9%86%D9%81%D9%88%D8%B0-%D9%88-%D9%88%D9%84%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%AD%D9%88%D8%B2%D9%87-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF-%D9%88-%D9%87%D9%86%D8%B1 «واکنش وزیر اسبق ارشاد به نفوذ و ولنگاری در حوزۀ فرهنگ و هنر»، خبرگزاری ایرنا.]</ref> | |||
[[پرونده:همجنسگرایان.jpg|بندانگشتی|300x300پیکسل|رژهۀ همجنسگرایان در مادرید - سال ۲۰۰۷م]] | |||
==پیامدها== | |||
[[پرونده:شوپنهاور.jpg|بندانگشتی|300x300پیکسل|شوپِنهاوِر، فیلسوف آلمانی (1788-1860م)]]پژوهشگران و کارشناسان در بررسی ولنگاری، به پیامدهای زیر توجه کردهاند: بیغیرتی؛ انحطاط اخلاقی؛ فروپاشی خانوادهها؛ افزایش آمار [[طلاق]]؛ گسترش آسیبهای اجتماعی مانند اعتیاد؛ گسترش سبک زندگی بیگانه و ناسازگار با فرهنگ بومی؛ وابستگی فکری و فرهنگی؛ مسئولیتگریزی خانوادگی و اجتماعی؛ سقوط ارزشهای اجتماعی؛ گسترش هنجارشکنی در محیطهای ورزشی، فرهنگی و هنری؛ گسترش فساد مالی؛ تبعیض و شکاف طبقاتی؛ کسب ثروت از طریق فریب و ایجاد روابط بهجای ضابطهها و قانون؛ گسترش رذائل اخلاقی مانند [[دروغ]]، [[تهمت]]، بدرفتاری و بدزبانی؛ تضعیف سرمایه اجتماعی؛ رواج پوشش ناسازگار با عفت، وقار و سنتهای اجتماعی و دینی.<ref> [http://shiraze.ir/fa/news/93927/%D9%88%D9%84%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D9%88-%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4-%D8%B1%D8%A7-%D9%87%D8%AF%D9%81-%DA%AF%D8%B1%D9%81%D8%AA%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D8%AA «ولنگاری فرهنگی جامعه، سیاست، اقتصاد، علم و دانش را هدف گرفته است»، وبسایت شیرازه].</ref> | |||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
==منابع== | == منابع == | ||
* | {{آغاز منابع}} | ||
* «برگزاری نمایشگاه جاهلیت مدرن در گیلان»، خبرگزاری فارس، تاریخ درج مطلب: | * «بیانات در دیدار مداحان اهلبیت»، وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیتالله العظمی خامنهای، تاریخ درج مطلب: ۱۷ اسفند ۱۳۹۶ش. | ||
* | * نصیری، علی، کاستیها و بایستگیها، تهران، سازمان روحانیت، ۱۳۷۴ش. | ||
* پوراحمد خمینی، محسن، «ولنگاری فرهنگی؛ فرهنگ ولنگار»، وبسایت | * «برگزاری نمایشگاه جاهلیت مدرن در گیلان»، خبرگزاری فارس، تاریخ درج مطلب: ۲۸ تیر ۱۳۹۳ش. | ||
* «تنافی حجاب با حق آزادی زن!»، وبسایت آیین رحمت، تاریخ بازدید: ۲۲ خرداد ۱۴۰۲ش. | |||
* «فضای مجازی، تهدید یا فرصت؟|۱۰ آسیب اخلاقی ولنگاری فضای مجازی/ عدم مدیریت فضای مجازی چه تبعاتی بر کودکان دارد؟»، خبرگزاری تسنیم، تاریخ درج مطلب: ۰۸ فروردین ۱۴۰۰ش. | |||
* «لاابالیگری فرهنگی»، پایگاه اطلاعرسانی حوزه، تاریخ بازدید: ۲۲ خرداد ۱۴۰۲ش. | |||
* «واکنش وزیر اسبق ارشاد به نفوذ و ولنگاری در حوزه فرهنگ و هنر»، خبرگزاری ایرنا، تاریخ درج مطلب: ۲۶ آذر ۱۴۰۱ش. | |||
* اسدی، میلاد و حسینی، سیدمعصوم، «بررسی علل تأثیرپذیری فرهنگ جامعه اسلامی از اباحهگری و راههای مقابله با آن»، مجلهٔ رهیافت فرهنگ دینی، دورهٔ ۲، شمارهٔ ۶، ۱۳۹۸ش. | |||
* پوراحمد خمینی، محسن، «ولنگاری فرهنگی؛ فرهنگ ولنگار»، وبسایت روزنامهٔ صبح نو، تاریخ درج مطلب: شنبه، ۱۲ تیر ۱۳۹۵ش. | |||
* حاجکرمی، پریسا، «مفهوم لیبرالیسم و خانوادهزدایی»، وبسایت عطانا، تاریخ درج مطلب: ۱۱ خرداد ۱۴۰۱ش. | * حاجکرمی، پریسا، «مفهوم لیبرالیسم و خانوادهزدایی»، وبسایت عطانا، تاریخ درج مطلب: ۱۱ خرداد ۱۴۰۱ش. | ||
* خطیبی، محمد، فرهنگ شیعه، قم، زمزم هدایت، | * خطیبی، محمد، فرهنگ شیعه، قم، زمزم هدایت، ۱۳۸۶ش. | ||
* دهخدا، لغتنامه، وبسایت واژهیاب، تاریخ بازدید: | * دهخدا، لغتنامه، وبسایت واژهیاب، تاریخ بازدید: ۲۲ خرداد ۱۴۰۲ش. | ||
* زرشناس، شهریار، «ولنگاری فرهنگی جامعه، سیاست، اقتصاد، علم و دانش را هدف گرفته است»، وبسایت شیرازه، تاریخ درج مطلب: ۲۴ مرداد ۱۳۹۵ش. | * زرشناس، شهریار، «ولنگاری فرهنگی جامعه، سیاست، اقتصاد، علم و دانش را هدف گرفته است»، وبسایت شیرازه، تاریخ درج مطلب: ۲۴ مرداد ۱۳۹۵ش. | ||
* کاظمی، غلیاصغر، بحران جامعهٔ مدرن، تهران، فرهنگ اسلامی، ۱۳۷۷ش. | |||
* کاظمی، غلیاصغر، بحران | |||
* ملایی، مصطفی، «ولنگاری فرهنگی و پیامدهای مخرب آن در جامعه»، وبسایت تابناک، تاریخ ۲۸ خرداد ۱۳۹۵ش. | * ملایی، مصطفی، «ولنگاری فرهنگی و پیامدهای مخرب آن در جامعه»، وبسایت تابناک، تاریخ ۲۸ خرداد ۱۳۹۵ش. | ||
* نامور، علی، «مطهری و ارزش شناخت آزادی»، پایگاه اطلاعرسانی حوزه، تاریخ بازدید: | * نامور، علی، «مطهری و ارزش شناخت آزادی»، پایگاه اطلاعرسانی حوزه، تاریخ بازدید: ۲۲ خرداد ۱۴۰۲ش. | ||
* | * «پایتخت بحرانهای جنسی جهان»، خبرگزاری مشرق، تاریخ درج مطلب: ۷ شهریور ۱۳۹۱ش. | ||
* | * «پیامدهای غفلت انسان از شناخت خود/ ریشهیابی بحران اخلاقی و معرفتی»، خبرگزاری مهر، تاریخ درج مطلب:۱۴ تیر ۱۳۹۲ش. | ||
* «رعایت اصول اخلاق اسلامی منجر به تکوین شخصیت فرد است.»، خبرگزاری بینالمللی قرآن کریم، تاریخ درج مطلب: ۱۸ اردیبهشت ۱۳۹۵ش. | |||
* «عفت» وبسایت ویکی فقه، تاریخ بازدید: ۵ فروردین ۱۴۰۲ش. | |||
* «علت بیبندوباری اخلاقی و راههای مقابله با آن را میشناسید؟»، وبسایت همراهتم، تاریخ بازدید: ۱۴ فروردین ۱۴۰۲ش. | |||
* «نگاه حرام»، وبسایت ویکیفقه، تاریخ بازدید: ۵ فروردین ۱۴۰۲ش. | |||
* امامی، عبدالنبی، فرهنگ قرآن: تبیین اصطلاحات قرآن از منظر تفسیر و روایات، قم، مطبوعات دینی، ۱۳۸۹ش. | |||
* انصاریان، حسین، تفسیر و شرح صحیفه سجادیه، قم، دارالعرفان، ۱۳۸۳ش. | |||
* پیر حاجاتی، محمد، نادر پور، محمدرضا، «بررسی رابطهٔ بین سن ازدواج با ناهنجاریهای اخلاقی در بین جوانان شهر خرمآباد»، نشریهٔ مطالعات و تحقیقات در علوم رفتاری، شمارهٔ ۴، پاییز ۱۳۹۹ش. | |||
* تراشیون، علیرضا، «غرب در مدیریت بیبندوباری، فساد و فحشا ناتوان شده است»، خبرگزاری مهر، تاریخ درج مطلب: ۱۶ آذر ۱۳۹۵ش. | |||
* جهانیانی، عباسعلی، «نقش ازدواج در سلامت روان جوانان»، بهداشت روان، ادارهٔ فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان نطنز، شمارهٔ ۲۲، زمستان ۱۳۸۶ش. | |||
* دلشاد تهرانی، مصطفی، سیرهٔ نبوی «منطق عملی»، تهران، دریا، ۱۳۸۳ش. | |||
* سلطانی مجد، علی، «تفاوت آزادی و بیبندوباری- خود ارضایی و حرف بالا و پایین آن»، پایگاه اطلاعرسانی تنظیم خانواده، تاریخ درج مطلب: ۱۸ فروردین ۱۴۰۰ش. | |||
* علیزاده، مهدی، اخلاق اسلامی، قم، دفتر نشر معارف، ۱۳۸۹ش. | |||
* عمید، حسن، فرهنگ فارسی عمید، وبسایت واژهیاب، تاریخ بازدید: ۱۷ اسفند ۱۴۰۱ش. | |||
* کارگزار، جعفر، «روابط، از منظر دین و اخلاق»، وبلاگ کارگزار، تاریخ درج مطلب: ۱۳ مرداد ۱۳۹۵ش. | |||
* مطهری، مرتضی، مجموعه آثار استاد شهید مطهری، تهران، صدرا، ۱۳۷۶ش. | |||
* معین، محمد، فرهنگ فارسی معین، وبسایت واژهیاب، تاریخ بازدید: ۱۷ اسفند۱۴۰۱ش. | |||
* مکارم شیرازی، ناصر، «بیبندوباری»، وبسایت آیین رحمت، تاریخ بازدید: ۵ فروردین ۱۴۰۲ش. | |||
* واژگان مترادف و متضاد، وبسایت واژهیاب، تاریخ بازدید: ۱۷ اسفند ۱۴۰۱ش. | |||
* واصفیان، فرزانه، «شناسایی عوامل مؤثر در انحرافات جنسی زنان از دیدگاه مردان و زنان (مطالعهٔ موردی دانشگاه آزاد اسلامی واحد اردستان)»، اسلام و پژوهشهای تربیتی، سال اول، شمارهٔ اول، بهار و تابستان ۱۳۸۸ش. | |||
* هادوی، اصغر، دهقانی، روشن، «آثار مال حرام بر تربیت با تأکید بر آیات و روایات»، پژوهشنامهٔ ثقلین، دوره اول، شمارهٔ ۴، زمستان ۱۳۹۳ش. | |||
* همیلتون، کلایو، «بیبندوباری جنسی خیانت به آزادی است»، ترجمهٔ یعقوب نعمتی وروجنی، وبسایت پژوهه، تاریخ درج مطلب: ۱۵ دی ۱۳۹۸ش. | |||
{{پایان منابع}} | |||
