ایرانپدیا:Featured articles/2026/20: تفاوت میان نسخهها
صفحهای تازه حاوی «{{صفحه اصلی/اصلی/راست/منتخب/الگو <!-------------------------------------------------> <!-- نام عکس بهمراه نوع آن مثلا=example.jpg --> |تصویر = <!-------------------------------------------------> <!-- توضیح عکس --> |جایگزین = <!-------------------------------------------------> <!-- اندازه تصویر معمولا بیش از ۱۵۰ پیکسل نباشد --> |ا...» ایجاد کرد |
زهرا غلامی (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
<!-- متن نمایش (این متن لطفا کمتر از ۱۰ خط نباشد) --> | <!-- متن نمایش (این متن لطفا کمتر از ۱۰ خط نباشد) --> | ||
|متن = '''[[تجمعات شبانه ایرانیان ۱۴۰۴-۱۴۰۵|تجمعات شبانه ایرانیان ۱۴۰۴–۱۴۰۵ش]]'''؛ تجمع و راهپیمایی شبانه مردم ایران در حمایت از نظام جمهوری اسلامی ایران در جنگ تحمیلی سوم.<br> | |متن = '''[[تجمعات شبانه ایرانیان ۱۴۰۴-۱۴۰۵|تجمعات شبانه ایرانیان ۱۴۰۴–۱۴۰۵ش]]'''؛ تجمع و راهپیمایی شبانه مردم ایران در حمایت از نظام جمهوری اسلامی ایران در جنگ تحمیلی سوم.<br> | ||
تجمعات شبانه ایرانیان در جنگ تحمیلی | تجمعات شبانه ایرانیان در [[جنگ رمضان|جنگ تحمیلی سوم]]، مجموعهای از تجمعات خودجوش و مردمی در ایران است که از ۹ اسفند ۱۴۰۴ش، در واکنش به [[ترور سید علی خامنهای]]، رهبر جمهوری اسلامی ایران و شهادت جمعی از فرماندهان نظامی در [[جنگ رمضان|حمله آمریکا و اسرائیل]] به خاک جمهوری اسلامی ایران، آغاز شد. این تجمعات که بیش از دو ماه ادامه یافت، با رویکرد سوگواری ملی و نمایش قدرت ایرانیان و بیعت با [[سید مجتبی خامنهای|رهبر سوم جمهوری اسلامی ایران]] برگزار شد. از ویژگیهای این تجمعات، حضور گستردهٔ زنان ایرانی از اقشار و سلایق مختلف بود که در کنار یکدیگر، همدلی خود را در دفاع از میهن به نمایش گذاشتند. تجمعات شبانه ایرانیان در جنگ رمضان، بازتابهای گستردۀ بینالمللی داشت و یکی از پدیدههای مهم اجتماعیسیاسی در تاریخ معاصر ایران شناخته میشود. نوحهها و سرودهای مذهبی و حماسی در جنگ رمضان، فراتر از ابزاری برای ابراز اندوه، به سلاحی روانی و رسانهای برای امیدآفرینی، اتحاد ملی، مطالبهگری، تبیین و نمایش قدرت در برابر دشمن تبدیل شدند و در تداوم تجمعات شبانه نقشی کلیدی پیدا کردند. مداحان با الگوگیری از تأکید [[سید علی خامنهای|رهبر دوم جمهوری اسلامی ایران]] بر جهاد تبیین، در جمعهای مختلف مردمی، اشعار و الحان تبیینی را اجرا کردند. این سرودها ازجمله [[بزن که خوب میزنی]]، بهسرعت به رجزخوانیهای گروهی در تجمعات شبانهٔ مردم در خیابانها تبدیل شدند و روحیهای قدرتمند، حماسی و مقاومتطلبانه را تزریق کردند که محدود به جغرافیای خاصی نبود؛ از دورافتادهترین نقاط ایران تا تجمعات ایرانیان در اروپا و آمریکا. | ||
}} | }} | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۵، ساعت ۱۷:۳۵
تجمعات شبانه ایرانیان ۱۴۰۴–۱۴۰۵ش؛ تجمع و راهپیمایی شبانه مردم ایران در حمایت از نظام جمهوری اسلامی ایران در جنگ تحمیلی سوم.
تجمعات شبانه ایرانیان در جنگ تحمیلی سوم، مجموعهای از تجمعات خودجوش و مردمی در ایران است که از ۹ اسفند ۱۴۰۴ش، در واکنش به ترور سید علی خامنهای، رهبر جمهوری اسلامی ایران و شهادت جمعی از فرماندهان نظامی در حمله آمریکا و اسرائیل به خاک جمهوری اسلامی ایران، آغاز شد. این تجمعات که بیش از دو ماه ادامه یافت، با رویکرد سوگواری ملی و نمایش قدرت ایرانیان و بیعت با رهبر سوم جمهوری اسلامی ایران برگزار شد. از ویژگیهای این تجمعات، حضور گستردهٔ زنان ایرانی از اقشار و سلایق مختلف بود که در کنار یکدیگر، همدلی خود را در دفاع از میهن به نمایش گذاشتند. تجمعات شبانه ایرانیان در جنگ رمضان، بازتابهای گستردۀ بینالمللی داشت و یکی از پدیدههای مهم اجتماعیسیاسی در تاریخ معاصر ایران شناخته میشود. نوحهها و سرودهای مذهبی و حماسی در جنگ رمضان، فراتر از ابزاری برای ابراز اندوه، به سلاحی روانی و رسانهای برای امیدآفرینی، اتحاد ملی، مطالبهگری، تبیین و نمایش قدرت در برابر دشمن تبدیل شدند و در تداوم تجمعات شبانه نقشی کلیدی پیدا کردند. مداحان با الگوگیری از تأکید رهبر دوم جمهوری اسلامی ایران بر جهاد تبیین، در جمعهای مختلف مردمی، اشعار و الحان تبیینی را اجرا کردند. این سرودها ازجمله بزن که خوب میزنی، بهسرعت به رجزخوانیهای گروهی در تجمعات شبانهٔ مردم در خیابانها تبدیل شدند و روحیهای قدرتمند، حماسی و مقاومتطلبانه را تزریق کردند که محدود به جغرافیای خاصی نبود؛ از دورافتادهترین نقاط ایران تا تجمعات ایرانیان در اروپا و آمریکا.
پادکست مقاله با استفاده از هوش مصنوعی| 🡇
|
دیگر مقالات منتخب: عاقبتبهخیری – ترانه علیدوستی – مدگرایی زنانه