ختم قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

در سبک زندگی اسلامی، ختم قرآن کریم  نقش بسزایی در تعالی معنوی و ارتقای معرفت دینی افراد دارد. تلاوت مستمر و منظم قرآن، ارتباط انسان با خداوند را تقویت کرده و راهنمایی برای دستیابی به سعادت فردی و اجتماعی است. منابع اسلامی، تأمل در مفاهیم قرآن را هنگام ختم قرآن، موجب نهادینه‌سازی آموزه‌های آن در سبک [[زندگی]] دانسته‌اند.  

از منظر [[امام علی]]، قرآن هدایت‌گری است که دچار انحراف نمی‌شود و سخن [[دروغ]] نمی‌گوید، همچنین امام، بر ویژگی شفابخشی قرآن و نقش آن در درمان دردهای انسان تاکید نموده است.<ref>- شریف رضی، نهج‌البلاغه، 1407ق، خطبۀ 176، ص252.</ref> مفسران نیز تصریح کرده‌اند که این کتاب الهی، سرمایه‌ای ارزشمند برای فرد و جامعه است که عمل به تعالیم آن، از [[فقر معنوی]] و مادی جلوگیری کرده و موجبات سعادت را فراهم می‌آورد.<ref>- مکارم شیرازی، پیام امام امیرالمؤمنین، 1375ش، ج6، ص555.</ref> به‌همین دلیل، امام علی در وصیت‌نامۀ خود بر توجه به قرآن و عدم فراموشی آن سفارش نمود.<ref>-کلینی، اصول الکافی، 1363ش، ج7، ص49.</ref>

[[امام خمینی]] بنیان‌گذار جمهوری اسلامی ایران تصریح کرده‌ است که تمام نیازمندی‌های بشر در قرآن آمده است. منتها مشکل مسلمانان این است که قرآن در سبک زندگی‌شان مهجور واقع شده است. از این رو، لازم است که مردم به‌سمت قرآن دعوت شوند.<ref> امام خمینی، صحیفه امام خمینی، 1395ش، ج12، ص318.</ref>

ختم قرآن گاهی به‌صورت دسته‌جمعی و گروهی انجام می‌شود. امروزه در اکثر [[مسجد|مساجد]] بعد از پایان یافتن نماز جماعت یک صفحه از قرآن با مشارکت نمازگزاران تلاوت و ختم می‌شود. هم‌چنین در برخی از محله‌ها، افراد محل با [[برنامه‌ریزی]] و در زمان معین، در منزل یکی از افراد محل جمع شده و قرآن را ختم می‌کنند. ایجاد گروه‌های ختم قرآن در شبکه‌های مجازی و یا ساخت صفحات ختم مجازی قرآن در برخی از وب‌سایت‌ها از دیگر شیوه‌های ختم قرآن گروهی است.<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/5997/6006/62580/%D8%AE%D8%AA%D9%85-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86 -حقانی فضل، «ختم قرآن»،  پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه.]</ref>  

===ختم قرآن در مناسبت‌ها===

در فرهنگ اسلامی، تاکید فراوانی بر ختم قرآن در ایام خاص از جمله [[رمضان|ماه رمضان]] و ایام [[حج]] شده است. قرآن در ماه رمضان نازل شده<ref>- سورۀ بقره، آیۀ 185.</ref> و در روایات، از ماه رمضان به بهار قرآن تعبیر شده است.<ref>- حرعاملی، وسائل الشیعة، 1416ق، ج6، ص203.</ref> طبق روایتی از پیامبر اسلام، پاداش تلاوت یک آیه از قرآن در ماه رمضان برابر با تلاوت تمام قرآن در غیر ماه رمضان است.<ref>-مجلسی، 1403ق، بحارالانوار، ج93، ص356.</ref>

در این روش، موضوعات مهم و کلیدی هر جزء مشخص می‌شود و تلاوت‌کننده با مطالعه ترجمۀ رسا و خلاصۀ تفاسیر پیرامون هر موضوع یک دوره قرآن را ختم می‌کند. هدف از این روش، تدبر آگاهانه در آیات و مفاهیم قرآن است.<ref>[https://ensani.ir/fa/article/241568/%D8%B1%D9%88%D8%B4%DB%8C-%D9%86%D9%88%DB%8C%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%AE%D8%AA%D9%85-%D9%85%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%B9%DB%8C-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%DA%A9%D8%B1%DB%8C%D9%85 -علاءالدین، «روشی نوین در ختم موضوعی قرآن کریم»،  1389ش، ص87-88.]</ref>

===ختم قرآن برای یادبود اموات و نذر===

از دیگر روش‌های ختم قرآن در فرهنگ مسلمانان، برگزاری جلسات ختم قرآن جهت یادبود درگذشتگان و اموات، [[نذر]]، برطرف‌شدن حوائج و مشکلات و شفای بیماران است.<ref>- عینی، کیفیت و چگونگی ختم قرآن کریم، 1396ش، ص99.</ref>

===روش‌های نوین ختم قرآن===