صفحه‌ای تازه حاوی «'''<big>جشن نیمه شعبان</big>'''؛ عید منتظران ظهور امام دوازدهم شیعیان به‌مناسبت روز تولد او. جشن نیمۀ شعبان، مراسم مذهبی است که شیعیان جهان در پانزدهم ماه شعبان، به‌مناسبت تولد «امام زمان»، دوازدهمین و آخرین امام خود، برگزار می‌کنند. برگ...» ایجاد کرد
 
جز ویکی سازی و تمیزکاری
 
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
'''<big>جشن نیمه شعبان</big>'''؛ عید منتظران ظهور [[امام دوازدهم]] [[شیعیان]] به‌مناسبت روز تولد او.
'''<big>جشن نیمه شعبان</big>'''؛ عید منتظران ظهور امام دوازدهم شیعیان به‌مناسبت روز تولد او.


جشن نیمۀ [[شعبان]]، مراسم مذهبی است که شیعیان جهان در پانزدهم ماه شعبان، به‌مناسبت تولد «[[امام زمان]]»، دوازدهمین و آخرین امام خود، برگزار می‌کنند. برگزاری این جشن، سابقه‌ای طولانی دارد؛ اما بعد از پیروزی [[انقلاب اسلامی]] در [[ایران]]، این جشن به‌صورت پررنگ‌تر برگزار می‌شود.  
جشن نیمۀ [[شعبان]]، مراسم مذهبی است که شیعیان جهان در پانزدهم ماه شعبان، به‌مناسبت تولد «[[امام زمان]]»، دوازدهمین و آخرین امام خود، برگزار می‌کنند. برگزاری این جشن، سابقه‌ای طولانی دارد؛ اما بعد از پیروزی [[انقلاب اسلامی ایران]]، این جشن به‌صورت پررنگ‌تر برگزار می‌شود.  
==مفهوم‌شناسی==
==مفهوم‌شناسی==
جشن به‌معنای شادی، کامرانی، سور، چراغانی، مجلس نشاط و مهمانی و نیز به‌معنای عید است.<ref> [https://www.vajehyab.com/dehkhoda/%D8%AC%D8%B4%D9%86 دهخدا، لغت‌نامه، ذیل واژة جشن.]</ref>  واژۀ «جشن»، برگرفته از «یَسَن» اوستایی به‌معنای مراسم آیینی است که شامل پرستش، ستایش و مناسک ویژۀ [[دین|دینی]] در روزهای شادی است. جشن نیمۀ شعبان در فرهنگ [[شیعه]]، به‌معنای گرامی‌داشت تولد [[امام مهدی]] است که هر سال در اجتماعات [[شیعیان]] برگزار می‌شود.<ref>[https://fa.wikishia.net/view/%D9%86%DB%8C%D9%85%D9%87_%D8%B4%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D9%86 «نیمۀ شعبان»، ویکی شیعه.]</ref>  
جشن به‌معنای شادی، کامرانی، سور، چراغانی، مجلس نشاط و مهمانی و نیز به‌معنای عید است.<ref> [https://www.vajehyab.com/dehkhoda/%D8%AC%D8%B4%D9%86 دهخدا، لغت‌نامه، ذیل واژة جشن.]</ref>  واژۀ «جشن»، برگرفته از «یَسَن» اوستایی به‌معنای مراسم آیینی است که شامل پرستش، ستایش و مناسک ویژۀ [[دین|دینی]] در روزهای شادی است. جشن نیمۀ شعبان در فرهنگ [[شیعه]]، به‌معنای گرامی‌داشت تولد [[امام مهدی]] است که هر سال در اجتماعات [[شیعیان]] برگزار می‌شود.<ref>[https://fa.wikishia.net/view/%D9%86%DB%8C%D9%85%D9%87_%D8%B4%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D9%86 «نیمۀ شعبان»، ویکی شیعه.]</ref>  
==مناسبت==
==مناسبت==
این جشن، به‌مناسبت تولد امام زمان، برگزار می‌شود که به اعتقاد [[شیعیان]] در صبح نیمۀ شعبان سال 255ق، در شهر «سامرا» متولد شده است. پدر او ا[[مام حسن عسکری]] و مادر او نرجس است. امام دوازدهم شیعیان، هم‌نام (محمد) و هم‌کنیه پیامبر خدا (ابوالقاسم) بوده و با لقب‌های گوناگونی مثل مهدی، منتظر، حجت، صاحب‌امر، صاحب‌الزمان، بقیة‌اللّه، قائم و خلف صالح نیز شناخته می‌شود. <ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/3992/6527/75470/%D8%AE%D9%88%D8%B1%D8%B4%DB%8C%D8%AF-%D9%86%DB%8C%D9%85%D9%87-%D8%B4%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D9%86 «خورشید نیمۀ شعبان»، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه.]</ref>
این جشن، به‌مناسبت تولد امام زمان، برگزار می‌شود که به اعتقاد [[شیعیان]] در صبح نیمۀ شعبان سال 255ق، در شهر «سامرا» متولد شده است. پدر او [[امام حسن عسکری]] و مادر او نرجس است. امام دوازدهم شیعیان، هم‌نام (محمد) و هم‌کنیه پیامبر خدا (ابوالقاسم) بوده و با لقب‌های گوناگونی مثل مهدی، منتظر، حجت، صاحب‌امر، صاحب‌الزمان، بقیة‌اللّه، قائم و خلف صالح نیز شناخته می‌شود. <ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/3992/6527/75470/%D8%AE%D9%88%D8%B1%D8%B4%DB%8C%D8%AF-%D9%86%DB%8C%D9%85%D9%87-%D8%B4%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D9%86 «خورشید نیمۀ شعبان»، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه.]</ref>
 
==اهداف==
==اهداف==
شیعیان، این جشن را با ‌هدف نهادینه‌کردن فرهنگ انتظار<ref> [http://shabestan.ir/detail/News/627982 «هدف جشن‌های‌ نیمۀ شعبان گسترش و نهادینه‌کردن فرهنگ انتظار در جامعه است»، خبرگزاری شبستان.]</ref>  و آمادگی برای ظهور امام زمان، برگزار می‌کنند. <ref> [https://iqna.ir/fa/news/2359795/آموزش-انتظار-و-آمادگی-برای-ظهور-هدف-از-برگزاری-جشن-ميلاد-حضرت-مهدیعج- «آموزش انتظار و آمادگی برای ظهور؛ هدف از برگزاری جشن ميلاد حضرت مهدی»، خبرگزاری بین‌المللی قرآن.]</ref>
[[شیعه|شیعیان]]، این جشن را با ‌هدف نهادینه‌کردن فرهنگ انتظار<ref> [http://shabestan.ir/detail/News/627982 «هدف جشن‌های‌ نیمۀ شعبان گسترش و نهادینه‌کردن فرهنگ انتظار در جامعه است»، خبرگزاری شبستان.]</ref>  و آمادگی برای ظهور امام زمان، برگزار می‌کنند. <ref> [https://iqna.ir/fa/news/2359795/آموزش-انتظار-و-آمادگی-برای-ظهور-هدف-از-برگزاری-جشن-ميلاد-حضرت-مهدیعج- «آموزش انتظار و آمادگی برای ظهور؛ هدف از برگزاری جشن ميلاد حضرت مهدی»، خبرگزاری بین‌المللی قرآن.]</ref>
==شاخص‌ها==
==شاخص‌ها==
[[ایمان]] راسخ به ظهور منجی، آمادگی دائمی برای ظهور مهدی، تلاش برای ایجاد زمینه‌های فردی و اجتماعی ظهور، بصیرت و روشن‌بینی<ref> [http://shabestan.ir/detail/News/462311 «بصیرت عنصر کلیدی انتظار»، خبرگزاری شبستان.]</ref>  و صبر و پایداری، به‌عنوان شاخص‌های اعتقادی، روانی و عملی این جشن شمرده شده است. <ref> [https://rasekhoon.net/article/show/151983/عنصر-صبر-در-انتظار «عنصر صبر در انتظار»، وب‌سایت راسخون.]</ref>
[[ایمان]] راسخ به ظهور منجی، آمادگی دائمی برای [[ظهور امام مهدی]]، تلاش برای ایجاد زمینه‌های فردی و اجتماعی ظهور، بصیرت و روشن‌بینی<ref> [http://shabestan.ir/detail/News/462311 «بصیرت عنصر کلیدی انتظار»، خبرگزاری شبستان.]</ref>  و صبر و پایداری، به‌عنوان شاخص‌های اعتقادی، روانی و عملی این جشن شمرده شده است. <ref> [https://rasekhoon.net/article/show/151983/عنصر-صبر-در-انتظار «عنصر صبر در انتظار»، وب‌سایت راسخون.]</ref>
==گستره جغرافیایی==  
==گستره جغرافیایی==  
جشن نیمه شعبان معمولا در هر جایی که گروهی از [[شیعیان]] حضور داشته باشند برگزار می‌شود. برخی از کشورهایی که این جشن در آن برگزار می‌شود عبارت‌اند از:  
جشن نیمه شعبان معمولا در هر جایی که گروهی از [[شیعیان]] حضور داشته باشند برگزار می‌شود. برخی از کشورهایی که این جشن در آن برگزار می‌شود عبارت‌اند از:  


1. [[ایران]]: سابقۀ جشن نیمۀ شعبان در ایران، همسان گرایش ایرانیان به مذهب [[شیعه]] است. این جشن از دوران [[صفوی]] گسترش یافته و با شور بیشتری برگزار شده است. سدیدالسلطنه کبابی، در خاطرات خود از جشن نیمۀ شعبان در عصر [[قاجار]] یاد کرده که در آن، جماعتی از علما، شخصیت‌های سیاسی و سایر اقشار شرکت داشته‌اند.<ref> [https://www.razavi.news/fa/interview/11361/%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D8%B3%D8%A7%D8%A8%D9%82%D9%87-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE%DB%8C-%D8%AC%D8%B4%D9%86-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%86%DB%8C%D9%85%D9%87-%D8%B4%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%AC%D8%B4%D9%86-%D8%AF%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%BE%D9%87%D9%84%D9%88%DB%8C-%D9%85%D9%85%D9%86%D9%88%D8%B9 «مروری بر سابقه تاریخی جشن‌های نیمه شعبان در تهران؛ برگزاری جشن نیمه شعبان در دوران پهلوی ممنوع بود»، خبرگزاری رضوی].</ref>  پس از انقلاب اسلامی، جشن نیمۀ شعبان در [[ایران]] به اوج شکوفایی رسید و روزِ جشن و شادی مستضعفان نامیده شد؛<ref> [https://www.imna.ir/news/483694/%D9%86%DB%8C%D9%85%D9%87-%D8%B4%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%B6%D8%B9%D9%81%D8%A7%D9%86-%D8%B9%D9%84%D8%AA-%D9%86%D8%A7%D9%85%DA%AF%D8%B0%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D9%88-%D8%B3%D8%AE%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%AE%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C «نیمه شعبان؛ روز جهانی مستضعفان + علت نامگذاری و سخنان امام خمینی»، خبرگزاری ایمنا.]</ref>  در این مناسبت، با تزئین شهر، نصب نمادهای مرتبط با نیمۀ شعبان در خیابان‌ها، کوچه‌ها و بالای درهای منازل و نشر سرود و آهنگ‌های مولودی، فضای شهر حال‌و‌هوای دیگری می‌گیرد.<ref> [https://www.razavi.news/fa/interview/11361/%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D8%B3%D8%A7%D8%A8%D9%82%D9%87-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE%DB%8C-%D8%AC%D8%B4%D9%86-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%86%DB%8C%D9%85%D9%87-%D8%B4%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%AC%D8%B4%D9%86-%D8%AF%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%BE%D9%87%D9%84%D9%88%DB%8C-%D9%85%D9%85%D9%86%D9%88%D8%B9 «مروری بر سابقه تاریخی جشن‌های نیمۀ شعبان در تهران؛ برگزاری جشن نیمۀ شعبان در دوران پهلوی ممنوع بود»، خبرگزاری رضوی.]</ref>  
*[[ایران]]: سابقۀ جشن نیمۀ شعبان در ایران، همسان گرایش ایرانیان به مذهب [[شیعه]] است. این جشن از دوران [[صفوی]] گسترش یافته و با شور بیشتری برگزار شده است. [[سدیدالسلطنه]]، در خاطرات خود از جشن نیمۀ شعبان در عصر [[قاجار]] یاد کرده که در آن، جماعتی از علما، شخصیت‌های سیاسی و سایر اقشار شرکت داشته‌اند.<ref> [https://www.razavi.news/fa/interview/11361/%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D8%B3%D8%A7%D8%A8%D9%82%D9%87-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE%DB%8C-%D8%AC%D8%B4%D9%86-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%86%DB%8C%D9%85%D9%87-%D8%B4%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%AC%D8%B4%D9%86-%D8%AF%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%BE%D9%87%D9%84%D9%88%DB%8C-%D9%85%D9%85%D9%86%D9%88%D8%B9 «مروری بر سابقه تاریخی جشن‌های نیمه شعبان در تهران؛ برگزاری جشن نیمه شعبان در دوران پهلوی ممنوع بود»، خبرگزاری رضوی].</ref>  پس از انقلاب اسلامی، جشن نیمۀ شعبان در [[ایران]] به اوج شکوفایی رسید و روزِ جشن و شادی مستضعفان نامیده شد؛<ref> [https://www.imna.ir/news/483694/%D9%86%DB%8C%D9%85%D9%87-%D8%B4%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%B6%D8%B9%D9%81%D8%A7%D9%86-%D8%B9%D9%84%D8%AA-%D9%86%D8%A7%D9%85%DA%AF%D8%B0%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D9%88-%D8%B3%D8%AE%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%AE%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C «نیمه شعبان؛ روز جهانی مستضعفان + علت نامگذاری و سخنان امام خمینی»، خبرگزاری ایمنا.]</ref>  در این مناسبت، با تزئین شهر، نصب نمادهای مرتبط با نیمۀ شعبان در خیابان‌ها، کوچه‌ها و بالای درهای منازل و نشر سرود و آهنگ‌های مولودی، فضای شهر حال‌و‌هوای دیگری می‌گیرد.<ref> [https://www.razavi.news/fa/interview/11361/%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D8%B3%D8%A7%D8%A8%D9%82%D9%87-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE%DB%8C-%D8%AC%D8%B4%D9%86-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%86%DB%8C%D9%85%D9%87-%D8%B4%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%AC%D8%B4%D9%86-%D8%AF%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%BE%D9%87%D9%84%D9%88%DB%8C-%D9%85%D9%85%D9%86%D9%88%D8%B9 «مروری بر سابقه تاریخی جشن‌های نیمۀ شعبان در تهران؛ برگزاری جشن نیمۀ شعبان در دوران پهلوی ممنوع بود»، خبرگزاری رضوی.]</ref>  


2. [[عراق]]: در عراق بدین مناسبت جشن‌های گسترده‌ای به‌خصوص در شهرهای [[نجف]] و [[کربلا]] برگزار می‌شود. بسیاری از مردم عراق در این روز با حضور در کربلا برای تعجیل فرج دعا کرده و سنت پیاده‌روی از شهر نجف به کربلا را اجرا می‌کنند. <ref>[https://www.qomnews.ir/fa/news/30436/سنت-جشن-نیمه-شعبان-کشورهای-جهان-اسلام «سنت جشن نیمۀ شعبان در کشورهای جهان اسلام»، وب‌سایت قم نیوز.]</ref>
*[[عراق]]: در عراق بدین مناسبت جشن‌های گسترده‌ای به‌خصوص در شهرهای [[نجف]] و [[کربلا]] برگزار می‌شود. بسیاری از مردم عراق در این روز با حضور در کربلا برای تعجیل فرج دعا کرده و سنت پیاده‌روی از شهر نجف به کربلا را اجرا می‌کنند. <ref>[https://www.qomnews.ir/fa/news/30436/سنت-جشن-نیمه-شعبان-کشورهای-جهان-اسلام «سنت جشن نیمۀ شعبان در کشورهای جهان اسلام»، وب‌سایت قم نیوز.]</ref>


3. بحرین: بحرین در روز نیمۀ [[شعبان]] به صحنه جشن، شادی و جشنواره‌های مهدوی تبدیل می‌شود. علاوه بر تبریک‌گویی مردم به یکدیگر، کودکان هم با خواندن اشعار مولودی در کوچه‌ها، از مردم شیرینی و هدیه می‌گیرند.<ref>[https://www.qomnews.ir/fa/news/30436/سنت-جشن-نیمه-شعبان-کشورهای-جهان-اسلام «سنت جشن نیمۀ شعبان در کشورهای جهان اسلام»، وب‌سایت قم نیوز.]</ref>   
*بحرین: بحرین در روز نیمۀ [[شعبان]] به صحنه جشن، شادی و جشنواره‌های مهدوی تبدیل می‌شود. علاوه بر تبریک‌گویی مردم به یکدیگر، کودکان هم با خواندن اشعار مولودی در کوچه‌ها، از مردم شیرینی و هدیه می‌گیرند.<ref>[https://www.qomnews.ir/fa/news/30436/سنت-جشن-نیمه-شعبان-کشورهای-جهان-اسلام «سنت جشن نیمۀ شعبان در کشورهای جهان اسلام»، وب‌سایت قم نیوز.]</ref>   


4. مصر: در مصر شب نیمۀ شعبان را جشن گرفته و اقشار مختلف مردم از جمله مسئولان رده‌بالای دولتی در آن شرکت می‌کنند.<ref>[https://www.qomnews.ir/fa/news/30436/سنت-جشن-نیمه-شعبان-کشورهای-جهان-اسلام «سنت جشن نیمۀ شعبان در کشورهای جهان اسلام»، وب‌سایت قم نیوز.]</ref>   
*مصر: در مصر شب نیمۀ شعبان را جشن گرفته و اقشار مختلف مردم از جمله مسئولان رده‌بالای دولتی در آن شرکت می‌کنند.<ref>[https://www.qomnews.ir/fa/news/30436/سنت-جشن-نیمه-شعبان-کشورهای-جهان-اسلام «سنت جشن نیمۀ شعبان در کشورهای جهان اسلام»، وب‌سایت قم نیوز.]</ref>   


5. [[افغانستان]]: جشن نیمۀ شعبان در نقاط مختلف افغانستان در اماکن مذهبی، مساجد و تکایا برگزار می‌شود؛ مردم این کشور اعم از علما، شخصیت‌های سیاسی و مردم عادی با برگزاری جشن‌هایی باشکوه و برنامه‌های ویژه‌ای همچون مدیحه‌سرایی، سرود، تواشیح، پذیرایی، اهداء جوایز و برگزاری عروسی دسته‌جمعی در برخی نقاط،<ref> [https://www.irna.ir/news/84276899/%D8%AC%D8%B4%D9%86-%D9%86%DB%8C%D9%85%D9%87-%D8%B4%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D9%81-%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1-%D8%B4%D8%AF#:~:text=%D8%AC%D8%B4%D9%86%20%D9%86%DB%8C%D9%85%D9%87%20%D8%B4%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D9%86%20%D8%AF%D8%B1%20%D9%85%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D9%81%20%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%20%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1%20%D8% «جشن نیمۀ شعبان در مزارشریف افغانستان»، خبرگزاری جمهوری اسلامی.]</ref> این روز را گرامی می‌دارند. <ref>«گرامیداشت نیمۀ شعبان در افغانستان»، وب‌سایت خبربان.]</ref>
*[[افغانستان]]: جشن نیمۀ شعبان در نقاط مختلف افغانستان در اماکن مذهبی، مساجد و تکایا برگزار می‌شود؛ مردم این کشور اعم از علما، شخصیت‌های سیاسی و مردم عادی با برگزاری جشن‌هایی باشکوه و برنامه‌های ویژه‌ای همچون مدیحه‌سرایی، سرود، تواشیح، پذیرایی، اهداء جوایز و برگزاری عروسی دسته‌جمعی در برخی نقاط،<ref> [https://www.irna.ir/news/84276899/%D8%AC%D8%B4%D9%86-%D9%86%DB%8C%D9%85%D9%87-%D8%B4%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D9%81-%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1-%D8%B4%D8%AF#:~:text=%D8%AC%D8%B4%D9%86%20%D9%86%DB%8C%D9%85%D9%87%20%D8%B4%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D9%86%20%D8%AF%D8%B1%20%D9%85%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D9%81%20%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%20%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1%20%D8% «جشن نیمۀ شعبان در مزارشریف افغانستان»، خبرگزاری جمهوری اسلامی.]</ref> این روز را گرامی می‌دارند. <ref>«گرامیداشت نیمۀ شعبان در افغانستان»، وب‌سایت خبربان.]</ref>


6. [[هند]]: در هند نیز [[مسلمانان]] شب نیمۀ شعبان را به‌عنوان شب برات و بخشش گرامی داشته و معتقدند که خداوند آیندۀ افراد را در این شب رقم می‌زند. در این ایام، [[مساجد]]، خیابان‌ها و منازل مسلمانان هند به‌منظور شادی با رشته‌لامپ‌ها و کاغذهای رنگی روشن می‌شوند.<ref>[https://www.qomnews.ir/fa/news/30436/سنت-جشن-نیمه-شعبان-کشورهای-جهان-اسلام «سنت جشن نیمۀ شعبان در کشورهای جهان اسلام»، وب‌سایت قم نیوز.]</ref>   
*[[هند]]: در هند نیز [[مسلمانان]] شب نیمۀ شعبان را به‌عنوان [[شب برات]] و بخشش گرامی داشته و معتقدند که خداوند آیندۀ افراد را در این شب رقم می‌زند. در این ایام، [[مساجد]]، خیابان‌ها و منازل مسلمانان هند به‌منظور شادی با رشته‌لامپ‌ها و کاغذهای رنگی روشن می‌شوند.<ref>[https://www.qomnews.ir/fa/news/30436/سنت-جشن-نیمه-شعبان-کشورهای-جهان-اسلام «سنت جشن نیمۀ شعبان در کشورهای جهان اسلام»، وب‌سایت قم نیوز.]</ref>   


7. سایر کشورها: در کشورهای عربی حاشیۀ [[خلیج فارس]]، [[یمن]]، [[لبنان]] و [[سوریه]] نیز در شب و روز نیمۀ شعبان جشن‌هایی برگزار می‌شود.<ref>[https://www.qomnews.ir/fa/news/30436/سنت-جشن-نیمه-شعبان-کشورهای-جهان-اسلام «سنت جشن نیمۀ شعبان در کشورهای جهان اسلام»، وب‌سایت قم نیوز.]</ref>
*سایر کشورها: در کشورهای عربی حاشیۀ [[خلیج فارس]]، [[یمن]]، [[لبنان]] و [[سوریه]] نیز در شب و روز نیمۀ شعبان جشن‌هایی برگزار می‌شود.<ref>[https://www.qomnews.ir/fa/news/30436/سنت-جشن-نیمه-شعبان-کشورهای-جهان-اسلام «سنت جشن نیمۀ شعبان در کشورهای جهان اسلام»، وب‌سایت قم نیوز.]</ref>


==نحوه برگزاری در ایران==
==نحوه برگزاری در ایران==
جشن نیمۀ شعبان در [[ایران]] عمدتا از اعمال زیر ترکیب شده است:  
جشن نیمۀ شعبان در [[ایران]] عمدتا از اعمال زیر ترکیب شده است:  


1. رفتارهای نمادی: در آستانۀ فرارسیدن روز ولادت [[امام زمان]] و به‌خصوص در نیمۀ شعبان با انجام برخی رفتارهای نمادین مانند؛ آذين‌بندي و چراغانی <ref>[http://www.socio-shia.com/index.php/news-reports/90-mainnews/418-فقر،-طرد-و-انتظار-مهدی بهرامی، «فقر، طرد و انتظار مهدی»، وب‌سایت جامعه‌شناسی تشیع.]</ref> کوچه‌ها، محله‌ها، خیابان‌ها و مناظر شهر<ref>[http://www.shiastudy.ir/مهدویت/گفتمان-مهدوی/کارکرد-آموزه-انتظار-در-کنترل-اجتماعي وحیدی، «کارکرد آموزة انتظار در کنترل اجتماعي»، وب‌سایت شیعه شناسی.] </ref>  و همچنین با نصب پرچم‌ها و بنر‌های متنوع در سطح شهر، فضای شهر سیمای دیگری به‌خود می‌گیرد. انجام کارهای دیگری مانند گذاشتن آهنگ پیشواز مرتبط با امام زمان برای موبایل،<ref>[https://hawzah.net/fa/Article/View/99568/ایده-های-تبلیغی-ماه-شعبان- «ایده‌های تبلیغی ماه شعبان»، پایگاه اطلاع رسانی حوزه.]</ref> شابلون‌نویسی روی ماشین‌ها با طرح‌های مهدویت و نام‌های [[امام زمان]]<ref> «جشن نیمۀ شعبان را چگونه برگزار کنیم»، وب‌سایت ویستا نیوز.]</ref>  از دیگر رفتارهای نمادین در این روز هستند.  
*رفتارهای نمادی: در آستانۀ فرارسیدن روز ولادت [[امام زمان]] و به‌خصوص در نیمۀ شعبان با انجام برخی رفتارهای نمادین مانند؛ آذين‌بندي و چراغانی <ref>[http://www.socio-shia.com/index.php/news-reports/90-mainnews/418-فقر،-طرد-و-انتظار-مهدی بهرامی، «فقر، طرد و انتظار مهدی»، وب‌سایت جامعه‌شناسی تشیع.]</ref> کوچه‌ها، محله‌ها، خیابان‌ها و مناظر شهر<ref>[http://www.shiastudy.ir/مهدویت/گفتمان-مهدوی/کارکرد-آموزه-انتظار-در-کنترل-اجتماعي وحیدی، «کارکرد آموزة انتظار در کنترل اجتماعي»، وب‌سایت شیعه شناسی.] </ref>  و همچنین با نصب پرچم‌ها و بنر‌های متنوع در سطح شهر، فضای شهر سیمای دیگری به‌خود می‌گیرد. انجام کارهای دیگری مانند گذاشتن آهنگ پیشواز مرتبط با امام زمان برای موبایل،<ref>[https://hawzah.net/fa/Article/View/99568/ایده-های-تبلیغی-ماه-شعبان- «ایده‌های تبلیغی ماه شعبان»، پایگاه اطلاع رسانی حوزه.]</ref> شابلون‌نویسی روی ماشین‌ها با طرح‌های مهدویت و نام‌های [[امام زمان]]<ref> «جشن نیمۀ شعبان را چگونه برگزار کنیم»، وب‌سایت ویستا نیوز.]</ref>  از دیگر رفتارهای نمادین در این روز هستند.  


2. اعمال عبادی: بخش دیگری از برگزاری این جشن در قالب اعمال عبادی فردی و جمعی نمود می‌یابد از جمله: احیاء شب نیمۀ شعبان و شرکت در برنامه‌های ختم [[قرآن]] در اماکن مذهبی و منازل، برگزاری دعای ندبه و پذیرایی از مردم،<ref>[https://hawzah.net/fa/Article/View/99568/ایده-های-تبلیغی-ماه-شعبان- «ایده‌های تبلیغی ماه شعبان»، پایگاه اطلاع رسانی حوزه.]</ref>  قرائت زیارت آل‌یس، برپایی سفرۀ ختم صلوات،<ref>[https://ahvaz.mahdaviat.ir/articles/7919 «گزارش عمل‌کرد نیمۀ شعبان بنیاد فرهنگی حضرت مهدی شهرستان هفتکل»، وب‌سایت بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود استان خوزستان.]</ref>  برگزاري مراسم ادعيۀ خاص [[امام مهدي]]، توجه به اماکن ويژۀ منسوب به امام زمان مثل مسجد [[جمکران]] و [[سهله]]،<ref>[http://www.shiastudy.ir/مهدویت/گفتمان-مهدوی/کارکرد-آموزه-انتظار-در-کنترل-اجتماعي وحیدی، «کارکرد آموزه انتظار در کنترل اجتماعي»، وب‌سایت شیعه‌شناسی.]</ref>  برپایی مجالس مذهبی همراه با سخنرانی،<ref>[https://ahvaz.mahdaviat.ir/articles/7919 «گزارش عملکرد نیمۀ شعبان بنیاد فرهنگی حضرت مهدی شهرستان هفتکل»، وب‌سایت بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود استان خوزستان.]</ref>  مولودی‌‌خوانی، مدیحه‌سرایی، سرود، شعر و تواشیح‌، [[نذر]]ها<ref>[http://www.socio-shia.com/index.php/news-reports/90-mainnews/418-فقر،-طرد-و-انتظار-مهدی بهرامی، «فقر، طرد و انتظار مهدی»، وب‌سایت جامعه‌شناسی تشیع.]</ref>  و راه‌اندازی ایستگاه‌های صلواتی. <ref>[https://ahvaz.mahdaviat.ir/articles/7919 «گزارش عملکرد نیمۀ شعبان بنیاد فرهنگی حضرت مهدی شهرستان هفتکل»، وب‌سایت بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود استان خوزستان.]</ref>
*اعمال عبادی: بخش دیگری از برگزاری این جشن در قالب اعمال عبادی فردی و جمعی نمود می‌یابد از جمله: احیاء شب نیمۀ شعبان و شرکت در برنامه‌های ختم [[قرآن]] در اماکن مذهبی و منازل، برگزاری دعای ندبه و پذیرایی از مردم،<ref>[https://hawzah.net/fa/Article/View/99568/ایده-های-تبلیغی-ماه-شعبان- «ایده‌های تبلیغی ماه شعبان»، پایگاه اطلاع رسانی حوزه.]</ref>  قرائت زیارت آل‌یس، برپایی سفرۀ ختم صلوات،<ref>[https://ahvaz.mahdaviat.ir/articles/7919 «گزارش عمل‌کرد نیمۀ شعبان بنیاد فرهنگی حضرت مهدی شهرستان هفتکل»، وب‌سایت بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود استان خوزستان.]</ref>  برگزاري مراسم ادعيۀ خاص [[امام مهدي]]، توجه به اماکن ويژۀ منسوب به امام زمان مثل [[مسجد جمکران]] و سهله،<ref>[http://www.shiastudy.ir/مهدویت/گفتمان-مهدوی/کارکرد-آموزه-انتظار-در-کنترل-اجتماعي وحیدی، «کارکرد آموزه انتظار در کنترل اجتماعي»، وب‌سایت شیعه‌شناسی.]</ref>  برپایی مجالس مذهبی همراه با سخنرانی،<ref>[https://ahvaz.mahdaviat.ir/articles/7919 «گزارش عملکرد نیمۀ شعبان بنیاد فرهنگی حضرت مهدی شهرستان هفتکل»، وب‌سایت بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود استان خوزستان.]</ref>  مولودی‌‌خوانی، مدیحه‌سرایی، سرود، شعر و تواشیح‌، [[نذر]]ها<ref>[http://www.socio-shia.com/index.php/news-reports/90-mainnews/418-فقر،-طرد-و-انتظار-مهدی بهرامی، «فقر، طرد و انتظار مهدی»، وب‌سایت جامعه‌شناسی تشیع.]</ref>  و راه‌اندازی ایستگاه‌های صلواتی. <ref>[https://ahvaz.mahdaviat.ir/articles/7919 «گزارش عملکرد نیمۀ شعبان بنیاد فرهنگی حضرت مهدی شهرستان هفتکل»، وب‌سایت بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود استان خوزستان.]</ref>


3. رفتارهای اجتماعی: مردم با پخش شربت و شیرینی در خیابان‌ها،<ref>[http://www.socio-shia.com/index.php/news-reports/90-mainnews/418-فقر،-طرد-و-انتظار-مهدی بهرامی، «فقر، طرد و انتظار مهدی»، وب‌سایت جامعه‌شناسی تشیع.]</ref>  اهدای گل، پرداخت هزینۀ پخت نان به نانوایی‌ها جهت کمک به مستمندان، ارسال پیامک تبریک به همدیگر، ایجاد آشتی میان افراد ناراحت از همدیگر، [[عیادت]] از بیماران، دادن هدیه به افراد دارای اسم مهدی <ref>[https://hawzah.net/fa/Article/View/99568/ایده-های-تبلیغی-ماه-شعبان- «ایده‌های تبلیغی ماه شعبان»، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه.]</ref> و برگزاری مراسم عقد و عروسی جوانان، به این جشن رونق خاص می‌بخشند. <ref>[http://www.abdulazim.com/ar/node/14014#portlet-mosts-visited «برگزاری مراسم عقد 38 زوج جوان در ایام نیمۀ شعبان»، وب‌سایت حضرت عبدالعظیم.]</ref>
*رفتارهای اجتماعی: مردم با پخش شربت و شیرینی در خیابان‌ها،<ref>[http://www.socio-shia.com/index.php/news-reports/90-mainnews/418-فقر،-طرد-و-انتظار-مهدی بهرامی، «فقر، طرد و انتظار مهدی»، وب‌سایت جامعه‌شناسی تشیع.]</ref>  اهدای گل، پرداخت هزینۀ پخت نان به نانوایی‌ها جهت کمک به مستمندان، ارسال پیامک تبریک به همدیگر، ایجاد آشتی میان افراد ناراحت از همدیگر، [[عیادت]] از بیماران، دادن هدیه به افراد دارای اسم مهدی <ref>[https://hawzah.net/fa/Article/View/99568/ایده-های-تبلیغی-ماه-شعبان- «ایده‌های تبلیغی ماه شعبان»، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه.]</ref> و برگزاری مراسم عقد و عروسی جوانان، به این جشن رونق خاص می‌بخشند. <ref>[http://www.abdulazim.com/ar/node/14014#portlet-mosts-visited «برگزاری مراسم عقد 38 زوج جوان در ایام نیمۀ شعبان»، وب‌سایت حضرت عبدالعظیم.]</ref>


4. برنامه‌های آموزشی و هنری: برپایی جشن میلاد در مدارس، برگزاری مسابقۀ کتابخوانی با موضوع امام زمان، برگزاری مسابقۀ دل‌نوشته‌ها در مدارس و مجموعه‌های فرهنگی،<ref>[https://hawzah.net/fa/Article/View/99568/ایده-های-تبلیغی-ماه-شعبان- «ایده‌های تبلیغی ماه شعبان»، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه.]</ref>  راه‌اندازی غرفۀ محصولات و ایده‌های خلّاقانه دربارۀ امام زمان، پخش برنامه‌های متنوع از رسانه‌ها و تبلیغ و پخش عکس‌نوشته‌ها و پیام‌های مهدویّت در فضای مجازی، مهم‌ترین برنامه‌ها و رفتارهای آموزشی و هنری است که برای گسترش و ترویج فرهنگ مهدویت انجام می‌شود.<ref>[https://hawzah.net/fa/Article/View/99568/ایده-های-تبلیغی-ماه-شعبان- «ایده‌های تبلیغی ماه شعبان»، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه.]</ref>
*برنامه‌های آموزشی و هنری: برپایی جشن میلاد در مدارس، برگزاری مسابقۀ کتابخوانی با موضوع امام زمان، برگزاری مسابقۀ دل‌نوشته‌ها در مدارس و مجموعه‌های فرهنگی،<ref>[https://hawzah.net/fa/Article/View/99568/ایده-های-تبلیغی-ماه-شعبان- «ایده‌های تبلیغی ماه شعبان»، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه.]</ref>  راه‌اندازی غرفۀ محصولات و ایده‌های خلّاقانه دربارۀ امام زمان، پخش برنامه‌های متنوع از رسانه‌ها و تبلیغ و پخش عکس‌نوشته‌ها و پیام‌های مهدویّت در فضای مجازی، مهم‌ترین برنامه‌ها و رفتارهای آموزشی و هنری است که برای گسترش و ترویج فرهنگ مهدویت انجام می‌شود.<ref>[https://hawzah.net/fa/Article/View/99568/ایده-های-تبلیغی-ماه-شعبان- «ایده‌های تبلیغی ماه شعبان»، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه.]</ref>


==کارکردها==
==کارکردها==
1. کارکرد معرفتی: برای تکریم و تجلیل نیمۀ شعبان کارکردهایی شمرده شده است؛ افزایش معرفت، تثبیت و تقویت اعتقاد<ref> [https://www.mehrnews.com/news/2667095/جشن-های-نیمه-شعبان-سبب-تقویت-بنیه-های-دینی-مردم-می-شود «برگزاری جشن‌های نیمۀ شعبان و تبیین مهدویت، سبب تقویت بنیه‌های اعتقادی و دینی»، خبرگزاری مهر.]</ref>  به وجود و ظهور امام، ترویج یاد او در جامعه، آگاهی‌بخشی از حرکت عالم به‌سمت صلاح و افق روشن،<ref>[https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=3034 خامنه‌ای، «بیانات در دیدار اقشار مختلف مردم در سالروز میلاد خجسته امام زمان»، وب‌سایت دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای.]</ref>  به‌عنوان بخشی از کارکردهای معرفتی جشن نیمۀ شعبان ذکر شده است.<ref> [http://www.rowshana.ir/Post/Details/247 «بهترین هدیۀ تولد منجی عالم بشریت»، وب‌سایت روشنا.]</ref>   
* کارکرد معرفتی: برای تکریم و تجلیل نیمۀ شعبان کارکردهایی شمرده شده است؛ افزایش معرفت، تثبیت و تقویت اعتقاد<ref> [https://www.mehrnews.com/news/2667095/جشن-های-نیمه-شعبان-سبب-تقویت-بنیه-های-دینی-مردم-می-شود «برگزاری جشن‌های نیمۀ شعبان و تبیین مهدویت، سبب تقویت بنیه‌های اعتقادی و دینی»، خبرگزاری مهر.]</ref>  به وجود و ظهور امام، ترویج یاد او در جامعه، آگاهی‌بخشی از حرکت عالم به‌سمت صلاح و افق روشن،<ref>[https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=3034 خامنه‌ای، «بیانات در دیدار اقشار مختلف مردم در سالروز میلاد خجسته امام زمان»، وب‌سایت دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای.]</ref>  به‌عنوان بخشی از کارکردهای معرفتی جشن نیمۀ شعبان ذکر شده است.<ref> [http://www.rowshana.ir/Post/Details/247 «بهترین هدیۀ تولد منجی عالم بشریت»، وب‌سایت روشنا.]</ref>   


2. کارکرد عاطفی و ارزشی: ایجاد پیوند عاطفی میان مردم با امام،<ref>[http://khoda-ba-mast90.blogfa.com/post/457 فطرس، «‌سمت خدا-آسیب‌شناسی جشن نیمۀ شعبان»، وبلاگ فطرس.]</ref>  ایجاد و افزایش مودت و محبت به اهل‌بیت،<ref>[https://sahebnews.ir/234231/لزوم-برگزاری-جشن-های-نیمۀ-شعبان-در-راست.htm «لزوم برگزاری جشن‌های نیمۀ شعبان در راستای ارتقاء فرهنگ تشیع»، وب‌سایت صاحب نیوز.]</ref>  برقراری ارتباط معنوی با امام، قرب به خدا، <ref> [http://www.rowshana.ir/Post/Details/247 «بهترین هدیۀ تولد منجی عالم بشریت»، وب‌سایت روشنا.]</ref> تذکر تکلیف و وظیفۀ مردم در برابر امام،<ref>[http://khoda-ba-mast90.blogfa.com/post/457 فطرس، «سمت خدا‌-‌‌آسیب‌شناسی جشن نیمۀ شعبان»، وبلاگ فطرس.] </ref>  دوری از گناه و آلودگی،<ref>[https://www.mehrnews.com/news/5448536/نهادینه-سازی-فرهنگ-انتظار-جامعه-را-از-آسیب-ها-مصون-می-دارد «نهادینه‌سازی فرهنگ انتظار جامعه را از آسیب‌ها و معضلات مصون می‌دارد»، خبرگزاری مهر.]</ref>  خودسازی، آگاهی و بصیرت به‌عنوان دیگر کارکردهای جشن نیمۀ شعبان بیان شده است که عمدتا جنبۀ عاطفی و ارزشی دارد.
*کارکرد عاطفی و ارزشی: ایجاد پیوند عاطفی میان مردم با امام،<ref>[http://khoda-ba-mast90.blogfa.com/post/457 فطرس، «‌سمت خدا-آسیب‌شناسی جشن نیمۀ شعبان»، وبلاگ فطرس.]</ref>  ایجاد و افزایش مودت و محبت به اهل‌بیت،<ref>[https://sahebnews.ir/234231/لزوم-برگزاری-جشن-های-نیمۀ-شعبان-در-راست.htm «لزوم برگزاری جشن‌های نیمۀ شعبان در راستای ارتقاء فرهنگ تشیع»، وب‌سایت صاحب نیوز.]</ref>  برقراری ارتباط معنوی با امام، قرب به خدا، <ref> [http://www.rowshana.ir/Post/Details/247 «بهترین هدیۀ تولد منجی عالم بشریت»، وب‌سایت روشنا.]</ref> تذکر تکلیف و وظیفۀ مردم در برابر امام،<ref>[http://khoda-ba-mast90.blogfa.com/post/457 فطرس، «سمت خدا‌-‌‌آسیب‌شناسی جشن نیمۀ شعبان»، وبلاگ فطرس.] </ref>  دوری از گناه و آلودگی،<ref>[https://www.mehrnews.com/news/5448536/نهادینه-سازی-فرهنگ-انتظار-جامعه-را-از-آسیب-ها-مصون-می-دارد «نهادینه‌سازی فرهنگ انتظار جامعه را از آسیب‌ها و معضلات مصون می‌دارد»، خبرگزاری مهر.]</ref>  خودسازی، آگاهی و بصیرت به‌عنوان دیگر کارکردهای جشن نیمۀ شعبان بیان شده است که عمدتا جنبۀ عاطفی و ارزشی دارد.


3. کارکرد اجتماعی: تقویت فرهنگ انتظار و اهلبیت،<ref> [https://www.mehrnews.com/news/5448536/نهادینه-سازی-فرهنگ-انتظار-جامعه-را-از-آسیب-ها-مصون-می-دارد «نهادینه‌سازی فرهنگ انتظار جامعه را از آسیب‌ها و معضلات مصون می‌دارد»، خبرگزاری مهر.]</ref>  تقویت روحیۀ انتظار و امید در جامعه، <ref>[https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=45317 خامنه‌ای، «سخنرانی تلویزیونی به‌مناسبت ولادت حضرت امام زمان»، وب‌سایت دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای.]</ref> حفظ جامعه از آسیب‌ها و معضلات،<ref>[https://www.mehrnews.com/news/5448536/نهادینه-سازی-فرهنگ-انتظار-جامعه-را-از-آسیب-ها-مصون-می-دارد «نهادینه‌سازی فرهنگ انتظار جامعه را از آسیب‌ها و معضلات مصون می‌دارد»، خبرگزاری مهر.]</ref>  غلبۀ صلاح بر فساد<ref>[https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=3039 خامنه‌ای، «بیانات در دیدار کارگزاران نظام»، وب‌سایت دفتر حفظ و نشر آثار آیت‌الله العظمی خامنه‌ای.]</ref>  و نهادینه‌سازی تعظیم و ترویج شعائر الهی و آموزه‌های دینی<ref> [http://parpare.blogfa.com/post/23 آقایی‌پر، «تاملی در جشن‌های جوانان حال و گذشته در نیمۀ شعبان»، وبلاگ نقطه سرخط.]</ref>  به‌عنوان کارکردهای اجتماعی مراسم نیمۀ شعبان ذکر شده است.<ref> [https://sahebnews.ir/234231/لزوم-برگزاری-جشن-های-نیمه-شعبان-در-راست.htm «لزوم برگزاری جشن‌های نیمۀ شعبان در راستای ارتقاء فرهنگ تشیع»، وب‌سایت صاحب نیوز.]</ref>  
*کارکرد اجتماعی: تقویت فرهنگ انتظار و اهلبیت،<ref> [https://www.mehrnews.com/news/5448536/نهادینه-سازی-فرهنگ-انتظار-جامعه-را-از-آسیب-ها-مصون-می-دارد «نهادینه‌سازی فرهنگ انتظار جامعه را از آسیب‌ها و معضلات مصون می‌دارد»، خبرگزاری مهر.]</ref>  تقویت روحیۀ انتظار و امید در جامعه، <ref>[https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=45317 خامنه‌ای، «سخنرانی تلویزیونی به‌مناسبت ولادت حضرت امام زمان»، وب‌سایت دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای.]</ref> حفظ جامعه از آسیب‌ها و معضلات،<ref>[https://www.mehrnews.com/news/5448536/نهادینه-سازی-فرهنگ-انتظار-جامعه-را-از-آسیب-ها-مصون-می-دارد «نهادینه‌سازی فرهنگ انتظار جامعه را از آسیب‌ها و معضلات مصون می‌دارد»، خبرگزاری مهر.]</ref>  غلبۀ صلاح بر فساد<ref>[https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=3039 خامنه‌ای، «بیانات در دیدار کارگزاران نظام»، وب‌سایت دفتر حفظ و نشر آثار آیت‌الله العظمی خامنه‌ای.]</ref>  و نهادینه‌سازی تعظیم و ترویج شعائر الهی و آموزه‌های دینی<ref> [http://parpare.blogfa.com/post/23 آقایی‌پر، «تاملی در جشن‌های جوانان حال و گذشته در نیمۀ شعبان»، وبلاگ نقطه سرخط.]</ref>  به‌عنوان کارکردهای اجتماعی مراسم نیمۀ شعبان ذکر شده است.<ref> [https://sahebnews.ir/234231/لزوم-برگزاری-جشن-های-نیمه-شعبان-در-راست.htm «لزوم برگزاری جشن‌های نیمۀ شعبان در راستای ارتقاء فرهنگ تشیع»، وب‌سایت صاحب نیوز.]</ref>  
   
   
ایجاد تحرک و پویایی در جامعه،<ref>[https://www.mehrnews.com/news/5448536/نهادینه-سازی-فرهنگ-انتظار-جامعه-را-از-آسیب-ها-مصون-می-دارد «نهادینه‌سازی فرهنگ انتظار جامعه را از آسیب‌ها و معضلات مصون می‌دارد»، خبرگزاری مهر.]</ref>  تشویق افراد به تلاش و مجاهدت، تقویت روحیه و ارادۀ عدالت طلبی و مقاومت در برابر استکبار، ظلم و دشمن سنخ دیگری از کارکردهای اجتماعی و روانی بزرگداشت نیمۀ شعبان یاد شده است.<ref>[https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=3149 خامنه‌ای، «بیانات در دیدار اقشار مختلف مردم به‌مناسبت عید نیمه ‌شعبان»، وب‌سایت دفتر حفظ و نشر آثار آیت‌الله العظمی خامنه‌ای.]</ref>   
ایجاد تحرک و پویایی در جامعه،<ref>[https://www.mehrnews.com/news/5448536/نهادینه-سازی-فرهنگ-انتظار-جامعه-را-از-آسیب-ها-مصون-می-دارد «نهادینه‌سازی فرهنگ انتظار جامعه را از آسیب‌ها و معضلات مصون می‌دارد»، خبرگزاری مهر.]</ref>  تشویق افراد به تلاش و مجاهدت، تقویت روحیه و ارادۀ عدالت طلبی و مقاومت در برابر استکبار، ظلم و دشمن سنخ دیگری از کارکردهای اجتماعی و روانی بزرگداشت نیمۀ شعبان یاد شده است.<ref>[https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=3149 خامنه‌ای، «بیانات در دیدار اقشار مختلف مردم به‌مناسبت عید نیمه ‌شعبان»، وب‌سایت دفتر حفظ و نشر آثار آیت‌الله العظمی خامنه‌ای.]</ref>