حبیب الله نجفی (بحث | مشارکت‌ها)
صفحه‌ای تازه حاوی «<big>'''سلطان‌علی کشتمند'''</big>؛ فعال سیاسی و اجتماعی و نخست‌وزیر اسبق افغانستان. سلطان‌علی کشتمند، اولین نسخت‌وزیر شیعه و هزاره‌تبار در افغانستان است که در زمینه‌های سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی آن کشور نقش مؤثر داشت. ==کودکی و نوجوانی==...» ایجاد کرد
 
ایجاد لینک داخلی
 
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<big>'''سلطان‌علی کشتمند'''</big>؛ فعال سیاسی و اجتماعی و نخست‌وزیر اسبق افغانستان.  
<big>'''سلطان‌علی کشتمند'''</big>؛ فعال سیاسی و اجتماعی و نخست‌وزیر اسبق افغانستان.  


سلطان‌علی کشتمند، اولین نسخت‌وزیر شیعه و هزاره‌تبار در افغانستان است که در زمینه‌های سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی آن کشور نقش مؤثر داشت.  
سلطان‌علی کشتمند، اولین نسخت‌وزیر شیعه و [[قوم هزاره|هزاره‌تبار]] در افغانستان است که در زمینه‌های سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی آن کشور نقش مؤثر داشت.  
==کودکی و نوجوانی==
==کودکی و نوجوانی==
سلطان‎علی در سال 1935م در خانواده‌ای دهقان در چهاردهی کابل چشم به جهان گشود.  او تحصیلات ابتدایی را در مکتب ابتدائیۀ چهارقلعه و متوسطه را در لیسۀ غازی شهر کابل گذراند.  ریشۀ خانوادگی او به هزاره‌های دای‌مرداد و فولادی اجرستان (هجرستان) بازمی‌گردد که در نسل‌کشی عبدالرحمن (1881-1883م) از سرزمین خود رانده شدند.  
سلطان‎علی در سال 1935م در خانواده‌ای دهقان در چهاردهی کابل چشم به جهان گشود.  او تحصیلات ابتدایی را در مکتب ابتدائیۀ چهارقلعه و متوسطه را در لیسۀ غازی شهر کابل گذراند.  ریشۀ خانوادگی او به هزاره‌های دای‌مرداد و فولادی اجرستان (هجرستان) بازمی‌گردد که در نسل‌کشی عبدالرحمن (1881-1883م) از سرزمین خود رانده شدند.  
خط ۲۶: خط ۲۶:
1. فساد اداری؛ از نظر کشتمند، فساد اداری و بی‌اعتمادی به دولت، مهم‌ترین عامل سقوط دولت‌های گذشته و نداشتن محبوبیت مردمی رژیم‌های پادشاهی تا جمهوری در افغانستان بود.
1. فساد اداری؛ از نظر کشتمند، فساد اداری و بی‌اعتمادی به دولت، مهم‌ترین عامل سقوط دولت‌های گذشته و نداشتن محبوبیت مردمی رژیم‌های پادشاهی تا جمهوری در افغانستان بود.
2. تبارگرایی؛ کشتمند بر این باور بود که حاکمان و کارمندان ارشد دولت، تبارگرایی و مناسبات قومی را فراتر از نظم و قانون، مورد توجه قرار می‌دهند.
2. تبارگرایی؛ کشتمند بر این باور بود که حاکمان و کارمندان ارشد دولت، تبارگرایی و مناسبات قومی را فراتر از نظم و قانون، مورد توجه قرار می‌دهند.
3. عدم تعهد سازمانی؛ او معتقد بود که در انتصاب مقامات دولتی، وفاداری شخصی بیش از پاک‌دستی، نیک‌نامی و صلاحیت کاری، مورد توجه بود. وی توجه به این مهم را درس عبرتی برای آیندگان می‌دانست.  
3. عدم تعهد سازمانی؛ او معتقد بود که در انتصاب مقامات دولتی، وفاداری شخصی بیش از پاک‌دستی، نیک‌نامی و صلاحیت کاری، مورد توجه بود. وی توجه به این مهم را درس عبرتی برای آیندگان می‌دانست.  
ب) فدرالیسم
ب) فدرالیسم
کشتمند، نظام فدرالی را به‌عنوان یک گزینۀ تجربه‌شده در کشورهای دیگر، برای حل مشکلات جامعۀ افغانستان که متشکل از ملیت‌ها و تبارهای گوناگون است، مطرح کرد. از نگاه او، فدرالیسم یک نظام درهم تنیدۀ سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی است که آزادی‌های فردی را با آزادی‌های جمعی و حقوق شهروندی سراسری کشوری را با حقوق ملی، بومی و تباری پیوند می‌دهد. او معتقد بود که برآوردن خواست‌ها و منافع ویژۀ هریک از ملیت‌های چهارگانۀ کشور در وجود یک نظام فدرال با ویژگی‌های مردم‌سالاری، برابری ملی و عدالت اجتماعی امکان‌پذیر می‌شود.
کشتمند، نظام فدرالی را به‌عنوان یک گزینۀ تجربه‌شده در کشورهای دیگر، برای حل مشکلات جامعۀ افغانستان که متشکل از ملیت‌ها و تبارهای گوناگون است، مطرح کرد. از نگاه او، فدرالیسم یک نظام درهم تنیدۀ سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی است که آزادی‌های فردی را با آزادی‌های جمعی و حقوق شهروندی سراسری کشوری را با حقوق ملی، بومی و تباری پیوند می‌دهد. او معتقد بود که برآوردن خواست‌ها و منافع ویژۀ هریک از ملیت‌های چهارگانۀ کشور در وجود یک نظام فدرال با ویژگی‌های مردم‌سالاری، برابری ملی و عدالت اجتماعی امکان‌پذیر می‌شود.
 
==آثار ==
==آثار ==
1. کشتمند مقالات و تحلیل‌های اقتصادی متعددی برای جریدۀ «پرچم»، ارگان نشراتی حزب دموکراتیک خلق افغانستان، نوشته است؛
1. کشتمند مقالات و تحلیل‌های اقتصادی متعددی برای جریدۀ «پرچم»، ارگان نشراتی حزب دموکراتیک خلق افغانستان، نوشته است؛