حمید گلزار (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
جز اضافه کردن |
||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''سید محمدحسین حسینی طهرانی'''؛ فقیه، مفسر و از شاگردان سلوکی علامه طباطبایی. | '''سید محمدحسین حسینی طهرانی'''؛ فقیه، مفسر و از شاگردان سلوکی علامه طباطبایی. | ||
سید محمدحسین حسینی لالهزاری طهرانی (۱۳۴۵–۱۴۱۶ق) مشهور به علامه طهرانی از علمای [[شیعه]] در قرن چهاردهم و پانزدهم هجری قمری است. وی با رویکرد عرفانی شناخته شده است، اما دیدگاههایی فقهی، فلسفی و اجتماعی دربارهٔ [[خانواده]]، [[زن|زنان]] و مسئله [[جمعیت]] دارد. او صاحب کتاب «رساله نکاحیه: کاهش جمعیت ضربهای سهمگین بر پیکر مسلمین» است. | سید محمدحسین حسینی لالهزاری طهرانی (۱۳۴۵–۱۴۱۶ق) مشهور به علامه طهرانی از علمای [[شیعه]] در قرن چهاردهم و پانزدهم هجری قمری است. وی با رویکرد عرفانی شناخته شده است، اما دیدگاههایی فقهی، فلسفی و اجتماعی دربارهٔ [[خانواده]]، [[زن|زنان]] و مسئله [[جمعیت]] دارد. او صاحب کتاب «رساله نکاحیه: [[کاهش جمعیت]] ضربهای سهمگین بر پیکر مسلمین» است. | ||
==زندگینامه سید محمدحسین حسینی طهرانی== | ==زندگینامه سید محمدحسین حسینی طهرانی== | ||
سید محمدحسین حسینی طهرانی در سال ۱۳۴۵ق در [[تهران]] بهدنیا آمد. پدرش سید محمدصادق از شاگردان میرزا محمدتقی شیرازی، از علمای | سید محمدحسین حسینی طهرانی در [[۱۲ مرداد]] سال ۱۳۴۵ق در [[تهران]] بهدنیا آمد. پدرش سید محمدصادق از شاگردان میرزا محمدتقی شیرازی، از علمای تهران بود. او از طرف مادرِ [[پدر]] از خاندان مجلسی بود. [[محمدتقی مجلسی]]، [[محمدباقر مجلسی]]، [[وحید بهبهانی]]، [[سیدمهدی بحرالعلوم]] و [[سید حسین طباطبایی بروجردی|آیتالله بروجردی]] از اجداد وی بودند. نسب او از طرف [[مادر]] به خاندان [[ملامهدی نراقی|ملامهدی]] و [[ملا احمد نراقی|احمد نراقی]] برمیگردد.<ref>[https://www.hawzahnews.com/news/908504/%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D8%A8%D8%B1-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%AD%D8%A7%D8%AC-%D8%B3%DB%8C%D8%AF-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%AD%D8%B مروری بر زندگینامه آیتالله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی»، خبرگزاری رسمی حوزه.]</ref> | ||
==تحصیلات سید محمدحسین حسینی طهرانی== | ==تحصیلات سید محمدحسین حسینی طهرانی== | ||
سید محمدحسین، در رشته مکانیک و ماشینسازی تحصیل کرد. پس از اتمام تحصیلات متوسطه، علیرغم دریافت پیشنهادهای متعدد برای ادامه تحصیل در خارج از کشور یا پذیرش مسئولیتهای مختلف در رشته تخصصی خودش، تحصیل در [[حوزه علمیه]] را برگزید. او در [[مشهد]] عمامهگذاری کرد و در نوزدهسالگی، عازم [[قم]] شد. در قم با [[علامه طباطبائی]] آشنا شد و از وی تأثیر پذیرفت.<ref>[https://www.hawzahnews.com/news/908504/%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D8%A8%D8%B1-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%AD%D8%A7%D8%AC-%D8%B3%DB%8C%D8%AF-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%AD%D8%B مروری بر زندگینامه آیتالله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی»، خبرگزاری رسمی حوزه.]</ref> | |||
سید محمدحسین، در رشته مکانیک و ماشینسازی تحصیل کرد. پس از اتمام تحصیلات متوسطه، علیرغم دریافت پیشنهادهای متعدد برای ادامه تحصیل در خارج از کشور یا پذیرش مسئولیتهای مختلف در رشته تخصصی خودش، تحصیل در [[حوزه علمیه]] را برگزید. او در [[مشهد]] عمامهگذاری کرد و در نوزدهسالگی، عازم | |||
سید محمدحسین حسینی طهرانی در زمره اوّلین شاگردان علّامه طباطبائی و از شاگردان خاص وی در [[عرفان عملی]]، [[تفسیر قرآن|تفسیر]] و [[حکمت]] بود. همچنین در [[حوزه علمیه | سید محمدحسین حسینی طهرانی در زمره اوّلین شاگردان علّامه طباطبائی و از شاگردان خاص وی در [[عرفان عملی]]، [[تفسیر قرآن|تفسیر]] و [[حکمت]] بود. همچنین در [[حوزه علمیه قم]] از دانش استادانی مانند [[عبدالجواد سدهی]]، [[سیدرضا بهاالدینی]] و [[شیخ مرتضی حائری]] استفاده کرد. او همچنین نزد اساتیدی چون [[سیدمحمد داماد]]، [[سیدمحمد حجت]] و [[سید حسین طباطبایی بروجردی|آیتالله بروجردی]]، شاگردی کرد.<ref>[https://www.hawzahnews.com/news/908504/%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D8%A8%D8%B1-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%AD%D8%A7%D8%AC-%D8%B3%DB%8C%D8%AF-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%AD%D8%B مروری بر زندگینامه آیتالله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی»، خبرگزاری رسمی حوزه.]</ref> | ||
==دیدگاههای سید محمدحسین حسینی طهرانی== | ==دیدگاههای سید محمدحسین حسینی طهرانی== | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۴: | ||
===مسئله جمعیت=== | ===مسئله جمعیت=== | ||
کتاب «رساله نکاحیه: کاهش جمعیت، ضربهای سهمگین بر پیکر مسلمین» از علامه محمدحسین حسینی طهرانی در اوج اجرای سیاستهای کنترل [[جمعیت]]، بهعنوان یک اثر اعتراضی منتشر شد. مقدمه و دو فصل کتاب که در تفسیر آیهٔ «و لا یقتلن اولادهن»<ref>حسینی طهرانی، رساله نکاحیه؛ کاهش جمعیت ضربهای سهمگین بر پیکر مسلمین،1418 ق، ص.14</ref> و تذبیلات<ref>حسینی طهرانی، رساله نکاحیه؛ کاهش جمعیت ضربهای سهمگین بر پیکر مسلمین،1418 ق، ص59.</ref> نوشته شده است، با تکیه بر حکم حرمت [[خودکشی]] در اسلام، حرمت کشتن فرزند یا دیگری را نتیجه گرفته و بر این مبنا، پیشگیری از انعقاد نطفه را که در فقه اسلامی '''عَزل''' نامیده میشود، حرام دانسته است.<ref>حسینی طهرانی، رساله نکاحیه؛ کاهش جمعیت ضربهای سهمگین بر پیکر مسلمین،1418 ق، ص22.</ref> | کتاب «رساله نکاحیه: کاهش جمعیت، ضربهای سهمگین بر پیکر مسلمین» از علامه محمدحسین حسینی طهرانی در اوج اجرای سیاستهای کنترل [[جمعیت]]، بهعنوان یک اثر اعتراضی منتشر شد. مقدمه و دو فصل کتاب که در تفسیر آیهٔ «و لا یقتلن اولادهن»<ref>حسینی طهرانی، رساله نکاحیه؛ کاهش جمعیت ضربهای سهمگین بر پیکر مسلمین،1418 ق، ص.14</ref> و تذبیلات<ref>حسینی طهرانی، رساله نکاحیه؛ کاهش جمعیت ضربهای سهمگین بر پیکر مسلمین،1418 ق، ص59.</ref> نوشته شده است، با تکیه بر حکم حرمت [[خودکشی]] در اسلام، حرمت کشتن فرزند یا دیگری را نتیجه گرفته و بر این مبنا، پیشگیری از انعقاد نطفه را که در فقه اسلامی '''عَزل''' نامیده میشود، حرام دانسته است.<ref>حسینی طهرانی، رساله نکاحیه؛ کاهش جمعیت ضربهای سهمگین بر پیکر مسلمین،1418 ق، ص22.</ref> | ||
او پیگیری سیاست کنترل جمعیت را دسیسه [[آمریکا]] در جهان میداند و به نقش نهادهای آمریکایی و آژانس رشد و توسعه بینالمللی آمریکا مشهور به (A. S. U I D) یا مؤسّسه آژانس همکاری آمریکایی که هزینه تمامی طرحهای کاهش جمعیّت در کشورهای اسلامی را عهدهدار است، میپردازد.<ref>حسینی طهرانی، رساله نکاحیه؛ کاهش جمعیت ضربهای سهمگین بر پیکر مسلمین،1418 ق، ص87 -100.</ref> | او پیگیری سیاست کنترل جمعیت را دسیسه [[آمریکا]] در جهان میداند و به نقش نهادهای آمریکایی و آژانس رشد و توسعه بینالمللی آمریکا مشهور به (A. S. U I D) یا مؤسّسه آژانس همکاری آمریکایی که هزینه تمامی طرحهای کاهش جمعیّت در کشورهای اسلامی را عهدهدار است، میپردازد.<ref>حسینی طهرانی، رساله نکاحیه؛ کاهش جمعیت ضربهای سهمگین بر پیکر مسلمین،1418 ق، ص87 -100.</ref> | ||
او [[کاهش جمعیت]] را ضربهای سهمگین بر پیکره [[ | او [[کاهش جمعیت]] را ضربهای سهمگین بر پیکره جامعه [[مسلمان]] میداند و اتخاذ سیاستهای حمایت از [[زایمان]]، شورای بررسی اوضاع جمعیتی کشورهای اسلامی، موسسات تشویق [[ازدواج آسان]] و ارائهٔ تسهیلات به جوانان مسلمان و استفاده از سرمایه ملی نفت برای ایجاد خانههای کوچک برای جوانان در معرض [[ازدواج]] را پیشنهاد میدهد. او تأکید میکند که سفارشهای [[حضرت محمد|پیامبر اکرم]] به افزایش جمعیت، مربوط به زمان رفاه نیست بلکه در زمان تنگدستی است.<ref>حسینی طهرانی، رساله نکاحیه؛ کاهش جمعیت ضربهای سهمگین بر پیکر مسلمین،1418 ق، ص55.</ref> | ||
این کتاب استفاده زیادی از آمارهای رسمی و بینالمللی و نظرات کارشناسان اورولوژی دربارهٔ آثار منفی [[وازکتومی]] و [[توبکتومی]] و سایر شیوههای پیشگیری از [[بارداری]] کرده است.<ref>حسینی طهرانی، رساله نکاحیه؛ کاهش جمعیت ضربهای سهمگین بر پیکر مسلمین،1418 ق، ص66-84.</ref> وی در قسمتهای پایانی این کتاب با لحن اندرزگونه خطاب به مردم و مسئولین، وازکتومی و توبکتومی را شاخص آشکار تغییر در خلقت خدا میداند.<ref>حسینی طهرانی، رساله نکاحیه؛ کاهش جمعیت ضربهای سهمگین بر پیکر مسلمین،1418 ق، ص143-147.</ref> | این کتاب استفاده زیادی از آمارهای رسمی و بینالمللی و نظرات کارشناسان اورولوژی دربارهٔ آثار منفی [[وازکتومی]] و [[توبکتومی]] و سایر شیوههای پیشگیری از [[بارداری]] کرده است.<ref>حسینی طهرانی، رساله نکاحیه؛ کاهش جمعیت ضربهای سهمگین بر پیکر مسلمین،1418 ق، ص66-84.</ref> وی در قسمتهای پایانی این کتاب با لحن اندرزگونه خطاب به مردم و مسئولین، وازکتومی و توبکتومی را شاخص آشکار تغییر در خلقت خدا میداند.<ref>حسینی طهرانی، رساله نکاحیه؛ کاهش جمعیت ضربهای سهمگین بر پیکر مسلمین،1418 ق، ص143-147.</ref> | ||
