ماه صفر: تفاوت میان نسخه‌ها

از نظر دین اسلام ماه صفر مانند بقیهٔ ماه‌ها از ایام‌الله است. هیچ دلیل نقلی (آیه، روایت) و عقلی معتبر برای نحوست و شوم‌بودن ماه صفر وجود ندارد.<ref>«[http://nahad.kaums.ac.ir/Default.aspx?PageID=72&NewsID=676 تمام شدن ماه صفر را مژده ندهید»، نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری.]</ref>بسیاری از عالمان شیعهٔ معاصر همچون علامهٔ طباطبایی، مکارم شیرازی، محمدتقی بهجت، سیدعلی سیستانی، لطف‌الله صافی و میرزا جواد ملکی، نحس انگاشتن ماه صفر را نکوهش کرده‌اند.<ref>[https://www.mehrnews.com/news/5027296/ «نظر علما راجع به نحس بودن ماه صفر چیست- اهتمام بیشتر به صدقه» خبرگزاری مهر].</ref>

رحلت پیامبر خدا (۲۸ صفر).

شهادت امام حسن مجتبی (۲۸ صفر).

شهادت امام رضا (آخر صفر).

ورود امام سجاد و اسرای اهل‌بیت امام حسین به شام (۱ صفر).

اربعین امام حسین (۲۰ صفر)؛<ref>عباسی، «صفر»، دایرةالمعارف تشیع، 1383ش، ج10، ص346.</ref>

صدقه، استغفار، خواندن دعای «یَا شَدِیدَ الْقُوَی یَا شَدِیدَ الْمِحَالِ» و زیارت اربعین امام حسین از جمله اعمال ماه صفر است.<ref>قمی، مفاتیح‌الجنان، 1370ش، اعمال ماه صفر.</ref>

شاعران فارسی‌زبان، همچون خاقانی و انوری در قصیده‌های خود از ماه صفر یادکرده‌اند؛ برای مثال، خاقانی گفته است:<ref>دهخدا، لغت‌نامه، 1373ش، ج9، ذیل واژه صفر.</ref>